Kilmė
Nėra vieno atsakymo į klausimą apie žodžio „kardas“kilmę. Jei iš pradžių buvo manoma, kad protoslavai šį terminą perėmė iš vokiečių, tai dabar manoma, kad senovės germanų kalbos atžvilgiu tai ne skolinimasis, o paralelizmas. Pradinė tiek slavų, tiek germanų kalbų forma buvo keltų vardo meka, reiškianti „spindėti, spindėti“.
Keltai buvo aukštesnio išsivystymo lygio, palyginti su vokiečiais ir protoslavais. Jų kardas tapo pagrindiniu ir kulto ginklu, kai V amžiuje atsirado La Tene aristokratija. Kr NS. - I amžiuje. n. e., kuris akivaizdžiai yra tarpusavyje susijęs. Keltai buvo kvalifikuoti metalurgai ir kalviai. Geriausi jų kardų pavyzdžiai buvo padengti simboliniais piešiniais, kurie, pasak keltų, ginklui suteikė antgamtinės galios.
Tą pačią idėją priėmė germanų tautos, įžengusios į „karinės demokratijos“ir lyderių būrių formavimo laikotarpį. Tai labai gerai parodo herules evoliucija, apie kurią mes jau rašėme straipsnyje apie skydus VO. Herulis iš lengvai ginkluotų kategorijos IV-V a. „Perėjo“į karių su kardais ir skydais kategoriją VI amžiuje. Be to, „Herul“kardas tapo kokybės standartu Viduržemio jūros regione.
Nuostabūs 6–7 a. Lombardo kardai, kalti naudojant damaskeno techniką, turi heruliškas šaknis. Galbūt taip yra dėl to, kad prie Dunojaus herulai užėmė buvusio keltų sukurtos metalurgijos gamybos centro teritoriją. Ir visa tai buvo tiesiogiai susiję su Herulo visuomenės raida: nuo ankstyvųjų primityviosios sistemos stadijų iki ikivalstinio būrių formavimo laikotarpio. Svarbu tai, kad gerulės ankstyvoje vystymosi stadijoje buvo lengvai ginkluotos. Tai galima pasakyti ne tik apie herulius.
Ankstyvosiose vystymosi stadijose visuomenėje yra tiesioginis modelis. Kai gamybos pajėgos ir pajėgumai, susijusi technologija ir socialinė struktūra neleidžia gaminti ir naudoti tokio sudėtingo ginklo kaip kardas. Jei kardas nėra pagrindinis gamybos instrumentas, kaip įvairių raidos pakopų klajoklių visuomenėse (S. A. Pletneva). Ir tai yra kardinalus klausimas. Mes jau nurodėme, kad bet koks ankstyvųjų socialinių kolektyvų ginklas „kyla“iš darbo įrankių. Kaip lankas ir smiginis tarp ankstyvųjų slavų, galbūt kirvis, kaip aptarta toliau. Slavai, kurie buvo pradinėje genties sistemos stadijoje, negalėjo naudoti kardo. Tiksliau, kažkas, atsitiktinai gavęs šį ginklą, galėtų su juo kovoti. Tačiau šis ginklas, itin retas šiose teritorijose, negalėjo būti masiškai naudojamas. Be to, dėl to, kad šioje visuomenėje trūksta „karo profesionalų“, apie kuriuos rašėme ankstesniuose straipsniuose apie VO.
Viena vertus, to neleido ankstyvosios slavų visuomenės gamybos lygis ir technologinės galimybės. Kita vertus, šios bendruomenės būklė negalėjo suformuoti poreikio naudoti tokius ginklus požiūrio požiūriu.
Žinoma, galime pateikti pavyzdžių, kad kai kurios šiuolaikinio pasaulio visuomenės, esančios skirtinguose genčių organizacijos etapuose, sėkmingai naudoja šiuolaikinius šaulių ginklus, tačiau tai labiau tikėtina dėl atviros pasaulio informacinės sistemos, o ne genčių draugijų ypatumus.
Per nagrinėjamą laikotarpį tai buvo neįmanoma: kardas buvo brangus ir aukštos kokybės ginklas, neprieinamas toms etninėms grupėms, kurios negalėjo įsisavinti jo gamybos technologijos.
Jei protoslavai, ko gero, apie tokio tipo ginklus sužinojo iš keltų, tai artima pažintis su juo kovinėje situacijoje įvyko IV amžiuje. Slavų priešai, gotai ir hunai, kovojo kardais. Prasidėjus ankstyvųjų slavų „didelei migracijai“VI amžiuje, kalavijai kaip trofėjai pradėjo patekti į slavų rankas, o tai netiesiogiai liudija istoriniai šaltiniai. Vienas iš „Sklaven“lyderių Davritas (Davrentijus arba Dovretas) savo atsakyme avatarui nurodo į šį slavams neįprastą ginklą, nebent šį monologą sukūrė teksto autorius arba jam nebuvo pasakyta:
„Ne kiti mūsų kraštai, bet mes įpratę turėti svetimą žmogų. Ir tuo esame tikri tol, kol pasaulyje yra karas ir kardai “.
Tačiau mes turime gana menką informaciją apie kardų buvimą tarp slavų, nors, kaip ir skydų atveju, jie glaudžiai bendravo su įvairiomis tautomis-kalavijuočiais: gepidais, geruliais. Su kai kuriais, kaip sąjungininkais, pavyzdžiui, su Lombardo Ildigesu ir jo gepidų būriu 547 ar 549 m. Žinoma, tiek technologiškai, tiek kainomis kardo negalima lyginti su skydu, tačiau, kartojame, turėjo būti pažįstamas.
Kardai masiškai pradėjo kristi slavams kaip trofėjai, pradedant nuo VI amžiaus pabaigos, bet ypač po to, kai įstojo imperatorius-šimtininkas Phocas, kai Bizantijos valdų gynyba Balkanuose smarkiai susilpnėjo. „Šventojo Dmitrijaus Salonikų stebukluose“(„ChDS“) pranešama, kad maždaug 618 m. Salonikų apgulties metu vieno medžio valtyse buvę slavai buvo ginkluoti kardais.
Tie patys slavai, apsigyvenę Balkanuose, pradėjo įvaldyti naujas technologijas tiek žemės ūkio, tiek amatų srityje. Bet galime kalbėti tik apie tas slavų gentis, kurios įžengė į Bizantijos teritoriją ir užėmė jos žemes Balkanuose ir Graikijoje. Nereikia nieko panašaus kalbėti apie likusias slavų genčių asociacijas.
Vienintelės kronikos, pranešusios apie karalių Samo VII amžiuje, autorius rašė, kad didžiulis skaičius avarų
- Buvo sunaikintas Vinidų kardu.
Vokiečių apgulę Vogastisburko tvirtovę, slavai vėl nugalėjo priešą kardais. Slavų kardai, nugalėję avarus, greičiausiai buvo įsigyti iš frankų, pats Samo buvo frankų pirklis, prekiavęs ten reikalingomis prekėmis karo metu. Tačiau per naują Salonikų apgultį apie slavus skaitėme:
„Vienas sugalvojo naujas nežinomas mašinas, kitas pagamino, sugalvojo naujus kardus ir strėles, - jie varžėsi tarpusavyje, stengdamiesi atrodyti protingesni ir kruopštesni padėdami genčių lyderiams … vieni pjauti medieną. apgulties mašina - VE] kiti, patyrę ir stiprūs, už apdailą, trečia, meistriškai dirbanti geležis, kalimui, ketvirta kaip kariai ir meistrai, gaminantys mėtomus ginklus “.
Čia matome, kaip greitai slavų gentys, glaudžiai susidūrusios su civilizacija, įsisavina karo mokslą ir viską, kas su juo susiję.
Kartojame, slavai sėkmingai dirbo žemės dirbimo ir amatų srityje, tačiau atsiliko nuo metalo apdirbimo technologijų. Ir tai buvo susiję tik su genčių organizacija.
Kalvis
Šiuo atžvilgiu lieka klausimas apie ankstyvųjų slavų gebėjimą apdoroti metalus ir, svarbiausia, geležį. Žodis „geležis“yra protoslavų, o ne pasiskolintas. Žodis „liauka“, gyvūninės kilmės, kaip ir mazgas, buvo priimtas kaip pagrindas. Jų artumas savo išvaizda prisidėjo prie pavadinimo perkėlimo į geležį - metalą (ON Trubačiovas).
O lingvistinė žodžio ruda - „raudona, ruda žemė“- analizė parodė, kad iš pradžių kalbėjome apie rudą ar pelkėtą geležies rūdą, kuria naudojosi slavai. Amatinė šios rūdos kasyba buvo vykdoma iki XX a.
Ankstyvųjų slavų teritorijoje archeologai atrado nemažai geležies lydymo centrų ne anksčiau kaip VII a.
Tai Kamijos ir Lebenskoje gyvenvietė Baltarusijoje, yra dvi mažos minų tipo kalvės. Su. Shelekhovitsy Čekijoje rado 25 krosnis ir kaime. Buvo aptikti susmulkinti miškai (Čerkasų sritis), židinio liekanos.
Horlivkoje (Padniestrėje) rastas kompleksas su 25 krosnimis. Su juo susitikti beveik neįmanoma. Netoli Novaja Pokrovka (Charkovo sritis) buvo aptiktas 1 m aukščio geležies lydymosi kūgio formos židinys, tačiau jo data yra labai miglota nuo vėlyvojo skitų laikotarpio iki VIII amžiaus.
Tačiau didžiausias centras buvo rastas Penkovo kultūros teritorijoje, neįvardytoje Yu. Buga saloje tarp kaimo. Solgutovas ir Gaivorono miestas (Kirovogrado sritis). Jį sudarė 25 krosnys, buvo 4 sukepinimo krosnys ir 21 kalvė, o tai buvo visiškai netikėta, nes anksčiau pirmoji tokia sukepinimo krosnis buvo atrasta tik IX amžiuje. Ir čia mes susiduriame su problema, nes patys archeologai negalėjo paaiškinti ar laiku paskleisti skirtingos kokybės metalo apdirbimo krosnių. Amatinis geležies apdirbimas šioje srityje buvo vykdomas iki XX amžiaus pradžios. Netoliese visiškai nebuvo rasta jokių gyvenviečių. Tačiau buvo radinių, rodančių viršutinę VII – VIII a. Datą, ne anksčiau, bet dėl VI – VII amžiaus keramikos, šis geležies apdirbimo centras buvo priskirtas VI – VII a.
Kasinėjimų metu daiktų nerasta. Todėl šis kompleksas apibrėžiamas kaip tik geležies gamybos vieta, be tolesnio jos perdirbimo. Taigi tarp ankstyvųjų slavų turime mažai informacijos apie metalo apdirbimą. Ir prasidėjo ne anksčiau kaip VII a. Tiesioginiai archeologiniai čekų, slovakų, lusatiečių ir bulgarų kalvių radiniai rodo, kad metalo apdirbimas kaip amatas iki VIII - IX a. kalbėti nereikia (V. V. Sedovas).
Skirtingai nuo vokiečių, kurių mitai apie burtininkus-kalvius yra visiškai žinomi, mes neturime tokios istorijos tarp slavų. Turime šiuolaikinę slavų mito apie kalvystės kilmę rekonstrukciją. Anot jo, amatų žmonėms davė pats Svarogas arba pats Perunas. Tikėtina, kad pirmasis žmones aprūpino kalvio įrankiais - žnyplėmis. Pats kalvis (asmuo, dirbantis su ugnimi) turi magiją, veikia kaip burtininkas ar gydytojas ir turi ypatingą statusą (B. A. Rybakovas).
Tai jokiu būdu nepadaro kalvio elito atstovu, nes iš tikrųjų šioje visuomenėje nebuvo bajorų (S. V. Aleksejevas).
Tačiau visa ši rekonstrukcija neturi nieko bendra su ankstyvąja slavų istorija. Tai buvo laikas, kai ankstyvųjų slavų amatas išliko bendruomenėje ir nebuvo atskirtas nuo kitos ekonominės veiklos. Geležies lydymo sezoninis geležies gamybos centras Pietų Bugo saloje, apie kurį kalbėjome aukščiau, tik patvirtina šią situaciją. Ypatingas kalvio statusas gali būti suformuotas tik darbo pasidalijimo ir klano santykių iširimo laikotarpiu, formuojant būrius ir prasidėjus kunigaikščio valdžiai, kai jo, visų pirma kaip ginklanešio, svarba daug kartų išauga.. Nagrinėjamu metu pagrindiniai slavų įrankiai - akėčios ir plūgas buvo sukurti be kalvio.
Tačiau šiuolaikinė kalvio ir kalvystės mito rekonstrukcija, susijusi su istorinių įvykių senėjimu, iškreipia istorinę tikrovę. Ne bet kokia informacija, kuri mums pateko į legendas ir epus, yra kilusi iš ankstyvųjų slavų istorijos laikotarpių. Archeologiniai įrodymai tai tik patvirtina. Pirmasis pilnas kalvio įrankių rinkinys buvo rastas 3,5 hektaro ploto pastoracinėje gyvenvietėje, kuri yra Tyasminos baseine ir priklauso Penkovo kultūrai. Čia taip pat rasta nedidelė kalvė, peiliai, pjautuvai, dalgio fragmentai ir kaltas. Visos šios išvados buvo priskirtos VI a.
Tačiau Zimno slavų centre, kuriame buvo rasta daugiau ginklų nei visose kitose slavų žemėse, kalvė nerasta. Yra netiesioginių radinių, geležies šlako gabalėlių, bet, tiesą sakant, nėra kalvės.
Daugelio rūšių ginklų nebuvimą galima tiksliai paaiškinti silpna gamyba ir itin žema materialine baze (tinkuota keramika) bendroje organizacijoje. Todėl pagrindiniai ankstyvųjų slavų ginklai buvo trumpos ietys ir lankai.
Kiti artimojo ginklai
Informacija apie muštynes rankose, kuriose dalyvauja slavai, pasak tyrėjų, liudija apie kito tipo ginklus, paprastus ir natūralius žmonėms, gyvenusiems miškuose. Mes kalbame apie klubus (A. S. Polyakovas). Prokopijus iš Cezarėjos mini lazdas ar lazdas (priklausomai nuo vertimo), kurias slavai naudojo užgrobtų romėnų žudynėse. O išvados iš Rytų slavų pasakos apie Pokati-Goh analizės yra tiesiogiai susijusios su mūsų tyrimais. Paauglių herojus Pokati-Pea veikė su klubu ar klubu. Jo lazda yra kalta iš geležies gabalų, o Gyvatė turi geležies apstu. Tai rodo paralelę su slavų ir jų priešų metalo apdirbimo situacija.
Rytų slavų pasakų gyvatė yra klajoklių įvaizdžio atspindys.
B. A. Rybakovas rašė:
„Atrodo, kad šią pasaką galime susieti su pačiais pirmaisiais artojų-slavų ir piemenų-klajoklių konfliktais, įvykusiais vario pakeitimo geležimi eroje, kai pietiniai slavų kaimynai turėjo neginčijamą pranašumą geležies ir geležies ginklų gamyba “.
BARybakovo tendencija gilintis į istorijos sluoksnius ir pabloginti istorines institucijas yra gerai žinoma ir ne kartą kritikuojama, tačiau nemažai archajiškų detalių, į kurias jis atkreipė dėmesį, atkreipia dėmesį į senovinius pasakos klodus, nors gali būti gana platus nuo IV iki XI amžiaus imtinai … Mums atrodo svarbu, kad pagrindinis pasakos veikėjas mūšyje vis dar naudoja lazdą, arba, moderniau ją interpretuojant, klubą.
Negalime tik remdamiesi loginėmis prielaidomis teigti, kad kadangi yra miškas, tada yra ir klubas, kaip tai būtų daroma pseudomokslinėje literatūroje. Tačiau netiesioginis patvirtinimas, kad klubas buvo svarbus ginklas ir buvo aktyviai naudojamas, yra tai, kad „kolektyvinė nesąmonė“ginkluodavo dievą Peruną lazda ar lazda.
Matėme, kad iš pradžių jo ginklai buvo strėlės-akmenys, vėliau-strėlės-žaibai, tačiau tam tikru slavų visuomenės raidos laikotarpiu Perunas buvo „ginkluotas“lazda. Tai, kad jis ir toliau buvo taip ginkluotas iki pagonybės žlugimo, liudija šio artimojo ginklo svarbą ankstyvųjų slavų tarpe.
Ambasadorius S. Herbersteinas papasakojo Pskovo pirmosios kronikos versiją:
„Tačiau kai Novgorodiečiai buvo pakrikštyti ir tapo krikščionimis, jie metė stabą į Volhovą. Kaip sakoma, stabas plaukė prieš srovę, o priėjus prie tilto pasigirdo balsas: „Štai, nagorodiečiai, mano atminimui“, ir ant tilto buvo išmestas lazda. Šis Peruno balsas taip pat buvo išgirstas vėliau tam tikromis metų dienomis, o paskui gyventojai bėgo minioje ir žiauriai mušė vienas kitą lazdomis, todėl vaivada turėjo daug darbo juos atskirti “.
1652 m. Novgorodo metropolitas Nikonas sudegino kai kuriuos Peruno klubus, kurie buvo saugomi Novgorodo Detineto Borisoglebsko bažnyčioje. Jie buvo pagaminti iš medžio su „sunkiais skardos galiukais“.
Ir jei klubai (būtent klubai, o ne klubai) ar jų veislės buvo aktyviai naudojami viduramžiais, galima daryti prielaidą, kad slavų migracijos istorijos laikotarpiu jie tarnavo.
Viduramžiais kirvis ar kirvis buvo populiarus artimųjų ginklas tarp kai kurių etninių grupių. Nacionalinis frankų ginklas V-VII a. ten buvo Pranciška, mažas metantis kirvis. Ją pasiskolino ir kitos germanų etninės grupės. Mūšio kirvis buvo populiarus Skandinavijos obligacijų ginklas 10–11 a.
Tiesą sakant, tai riboja masinį mūšio kirvių naudojimą. Buitiniai kirviai gali būti naudojami esant reikalui ir karui. Tačiau, priešingai populiariam įsitikinimui, šaltiniai visai nepraneša apie ankstyvuosius slavus, naudojančius kirvius. Remiantis keliais archeologiniais radiniais, kartais sunku atskirti mūšio kirvį ir darbininką.
Šiuo atveju, remdamasis archeologija, reikia suprasti, kad materialiai skurdaus ankstyvųjų slavų pasaulio rėmuose kirvis buvo gana reta ir brangi priemonė. Galbūt todėl tarp slavų ginklų nematome informacijos apie jį. Šeima (ar klanas) jį per daug vertino ekonominėje veikloje, kad rizikuotų kare. Tai atitinka nagrinėjamo laikotarpio mentalitetą: genties interesai yra svarbesni už asmens saugumą.
586 metais slavai, vadovaujami avarų, Salonikų apgulties metu naudojo standartinius įtvirtinimo įrankius: kirvius ir laužtuvus. Pavelas diakonas sakė, kad slavai 705 m. Friulėje, pasitelkę akmenis, ietis ir kirvius, pirmiausia atmušė puolimą, o paskui nugalėjo langobardų armiją. Tai pirmas kartas, kai slavai mūšyje naudojo mūšio kirvius.
Išanalizavę šaltinių (dokumentų) duomenis, galime pasakyti, kad ankstyvieji slavai prastai naudojo artimojo ginklo ginklus, tokius kaip kardas ir kirvis. Klubų naudojimas yra tik spėlionės.
Tai visų pirma lėmė slavų visuomenės ir jos mentaliteto stadija. Tos pačios išvados gali būti padarytos dėl viso slavų ginklų asortimento V amžiaus pabaigoje - VIII amžiaus pradžioje. Esant tokioms sąlygoms, kai bandymų struktūros buvo pradinėje stadijoje, sunku kalbėti apie sudėtingų ir brangių ginklų rūšių naudojimą. Periodinis klajoklių spaudimas neleido šioms institucijoms kristalizuotis.
Atkreipiamas dėmesys į tai, kad Slavinija, būdama ankstyvosiomis savininkų asociacijomis ar genčių sąjungomis, susilpnėjus avarų grėsmei ir Bizantijos imperijos kariuomenės silpnumui, galėjo ne tik užimti dirbamas teritorijas su palankiu klimatu. žemės ūkiui, bet ir masiškai apsiginkluoti tų rūšių ginklais, kurie jiems anksčiau buvo neprieinami. Ši situacija negalėjo tęstis ilgai, kaip jau rašėme VO straipsniuose.
