Kaip žinote, septintasis osmanų sultonas Mehmedas II įėjo į istoriją slapyvardžiu Fatih - užkariautojas.
Būtent jo valdymo metais Konstantinopolis krito 1453 m., O Osmanų valstybės teritorija 30 metų (nuo 1451 iki 1481 m.) Padidėjo beveik 2,5 karto - nuo 900 tūkst. Iki 2 mln. 214 tūkst. Kvadratinių kilometrų. Norėdamas surengti naują kryžiaus žygį prieš Mehmedą II, popiežius Pijus II surengė kelis šio sultono nužudymo bandymus (kai kurie tyrinėtojai skaičiuoja iki 15 bandymų). Kadangi Mehmedas II mirė gana anksti - būdamas 49 metų, kartais pasigirsta pasiūlymų dėl jo apsinuodijimo, tačiau šios versijos patvirtinimo dar nerasta.
Tačiau, be karinės sėkmės, Mehmedas išgarsėjo ir tuo, kad paskelbė pasaulietinių įstatymų Kanuno vardo kodeksą.
Antrajame Kanuno vardo skyriuje, be kita ko, yra garsusis „Fatih įstatymas“, kuris turėjo didžiulę įtaką Osmanų imperijos istorijos eigai ir daugelio Turkijos sultonų sūnų likimui. Vėliau jos neoficialus pavadinimas yra „brolžudystės įstatymas“.
Fatih įstatymas
Iš straipsnio Timūras ir Bayazidas I. Didieji vadai, kurie neskaldė pasaulio, turėtumėte prisiminti, kad Bayazidas I tapo pirmuoju shahzadehu, kuris po tėvo mirties nurodė nužudyti savo brolį. Tada trys Bayazido sūnūs - Isa, Suleiman ir Musa, žuvęs tarpukario kare. Muradas II, Bayezido anūkas, atėjęs į valdžią, įsakė apakinti du savo brolius, iš kurių vienam buvo 7 metai, kitam - 8. Jo sūnus sultonas Mehmedas II (dar netapęs užkariautojas) išgyveno. jo vyresnieji broliai ir vienintelis likęs jaunesnysis gimė likus trims mėnesiams iki tėvo mirties, įsakę nužudyti iškart po įstojimo į sostą 1451 m. Jam pačiam tuo metu buvo 17 metų. Ir būtent Mehmedas II paskelbė įstatymą, kuris oficialiai leido mirusio sultono sūnums nužudyti vienas kitą „visuomenės labui“(Nizam -I Alem), kad būtų išvengta painiavos ir tarpusavio karų:
Ir kuris iš mano sūnų gaus sultonatą, vardan bendro gėrio, brolių ir seserų nužudymas yra leistinas. Tam pritaria ir dauguma ulemų. Leisk jiems elgtis atitinkamai.
„Papildomi“kunigaikščiai, žinoma, buvo nužudyti „neišliejant kraujo“- pasmaugti šilko virvele.
Ši taisyklė buvo tokia šokiruojanti, kad nemažai istorikų ją laikė europiečių sugalvotu šmeižtu. Nebuvo paneigtas pats faktas apie Osmanų sultonų brolių nužudymus stojant į sostą: jie abejojo, kad tokie brolžudžiai buvo įtvirtinti įstatymų leidybos lygmeniu. Kadangi ilgą laiką vienintelė pilna tyrėjams prieinama Kanuno vardo kopija buvo saugoma Vienoje, buvo daromos prielaidos dėl jo klastojimo propagandos tikslais. Tačiau būtent Turkijos istorikai Khalil Inaljik ir Abdulkadir Ozcan rado ir paskelbė naujus Kanun vardo sąrašus su „Fatih įstatymu“, įtrauktu į antrąjį skyrių, ir padarė vienareikšmišką išvadą apie jo patikimumą.
Tikriausiai nustebsite, kad pareiškėjo stažas ir jo kilmė iš tos ar kitos žmonos ar net sugulovės Osmanų valstybėje neturėjo jokios reikšmės: galia turėjo būti perduota broliams, kuriems „padeda likimas“. Suleimanas I Qanuni savo maištaujančiam sūnui Bayazidui parašė:
Ateitis turėjo būti palikta Viešpačiui, nes karalystes valdo ne žmonių norai, o Dievo valia. Jei jis nuspręs atiduoti būseną po manęs jums, tada nė viena gyva siela negalės jo sustabdyti.
Remiantis tradicija, sultono sūnus skyrė įvairių imperijos provincijų valdovai, vadinami sanjakais (šešadeo motina kartu su juo išvyko tvarkyti savo haremo ir šalinti tarnų). Kunigaikščiams buvo griežtai uždrausta palikti sanjakus. Viskas pasikeitė po sultono mirties: jo įpėdinis buvo vienas iš brolių, kuriems, mirus tėvui, pavyko pirmajam iš savo sandjako patekti į Konstantinopolį, užvaldyti iždą ir surengti sostą. „Julijus“, davęs priesaiką iš pareigūnų, ulemos ir karių. Kandidatų į Konstantinopolį šalininkai, žinoma, stengėsi padėti savo kandidatams: buvo sulaikyti pasiuntiniai, išsiųsti pas kitus brolius, uždaryti miesto vartai, užblokuoti keliai, kartais pakilo janičarai, didieji viziriai žuvo. Apskritai Osmanų imperijos tarpukario laikotarpiais tai dažnai būdavo labai „įdomu“. Artimiausia sostinei provincija buvo Manisa - būtent dėl paskyrimo šiai sanjakai visų sultonų sūnūs aršiai varžėsi tarpusavyje.
Vėliau Manisa tapo neoficialia sosto įpėdinių sostine.
2019 metais Manisoje netgi buvo atidarytas „ehzadeler“parkas, kuriame galite pamatyti Osmanų kunigaikščių statulėles ir miniatiūrines miesto istorinių pastatų kopijas:
Tačiau šešados buvimas Manisoje, kaip pamatysime vėliau, negarantuoja pakilimo į sostą: iš 16 kunigaikščių, valdžiusių (nepriklausomai ar formaliai) šį sanjaką, tik 8 tapo sultonais.
Fatih įstatymas buvo sistemingai taikomas iki 1603 m.: Per tą laiką 37 kunigaikščiai buvo nužudyti dėl Nizam-I Alem priežasčių. Tačiau net po 1603 m. Osmanų valdovai kartais prisiminė šį įstatymą - iki 1808 m.
Mehmedo Fatiho sūnų kova dėl valdžios
Tuo tarpu pats Mehmedas II turėjo tris sūnus iš skirtingų žmonų. Vienas iš jų, Mustafa, mirė 1474 m., Būdamas 23 metų, kai Mehmedas dar buvo gyvas. Po tėvo mirties 1481 m. Shehzade Bayazid II (gimęs 1448 m.) Ir jo jaunesnysis brolis Cem (arba Zizimas, gimęs 1459 m.) Stojo į kovą dėl Osmanų imperijos sosto.
Bayezidas mokėjo arabų ir persų kalbas, rašė poeziją, mėgo kaligrafiją, grojo saz ir net bandė kurti muziką (išliko aštuonių jo kūrinių užrašai). Tačiau Mehmedas II tikriausiai palankiai vertino Jemą, nes šiam sūnui skirtas sanjakas buvo arčiau sostinės. O didysis Karamanli viziris Mehmedas Pasha taip pat neprieštaravo Cem stojimui, nes tuo pat metu jis siuntė žinią apie Mehmedo II mirtį savo sūnums. Džemas turėjo pirmiausia atvykti į Konstantinopolį, tačiau jam atsiųstas pasiuntinys buvo sulaikytas beylerbey Anatolia Sinan Pasha įsakymu. Todėl Cemas sužinojo apie sultono mirtį 4 dienomis vėliau nei jo brolis.
Bajazidą palaikė ir sostinės janisariai, sukilę nužudę didįjį vizirą. „Bayezid“padėkojo jiems padidindamas jų kiekį nuo 2 iki 4 ak. Per dieną.
Sužinojęs, kad Bayezidas jau įžengė į Konstantinopolį, Džemas suprato, kad artimiausiu metu jam pasirodys budeliai su šilko virve. Jis neturėjo kur trauktis, todėl užgrobė senąją imperijos sostinę Bursą, paskelbė save sultonu ir pradėjo kaldinti pinigus savo vardu. Taigi Fatiho dėsnis „suklydo“pirmą kartą jį pritaikius.
Cemas pasiūlė Bayazidui padalinti valstiją į dvi dalis, o tai naujojo sultono kategoriškai netenkino. Jėga buvo jo pusėje: per trumpalaikę karinę kampaniją po 18 dienų Džemas buvo nugalėtas ir pabėgo į Kairą.
Bayezidas laimėjo, tačiau jaunesnysis brolis pažodžiui daugelį metų tapo erškėčiu jo širdyje: jis buvo teisėtas pretendentas į sostą ir, kadangi nebuvo įmanoma jo nužudyti, buvo neįmanoma vienareikšmiškai pasakyti, kad „likimas palankiai įvertino“Bayezidą. Džemas vis dar galėjo grįžti į Konstantinopolį: dėl rūmų perversmo, janisarų maišto ar priešo kariuomenės.
Tuo tarpu nusivylęs Mamelukes jam suteiktos pagalbos mastu, Džemas, riterių ligoninių ordino didžiojo magistro Pierre'o d'Aubussono kvietimu, atvyko į Rodo salą.
Aubussonas buvo žmogus, žinomas visoje Europoje: būtent jis 1480 m. Vadovavo didvyriškai Rodo gynybai nuo didžiulio Osmanų laivyno, po kurio Hospitalistai gavo išdidžią pravardę „Rodo liūtai“.
Tačiau Aubussonas buvo ne tik karys, bet ir subtilus bei neprincipingas diplomatas. Gavęs konkurentą Bayezidą, jis pradėjo derybas su sultonu Bayezidu, pažadėdamas, kad Jemas niekada negrįš į Konstantinopolį. Už šią paslaugą jis paprašė tik „smulkmenos“- kasmetinės 45 tūkst. Dukatų dydžio „subsidijos“, kuri yra panaši į metines Jono ordino pajamas. Paskutinis posūkis domino paties Jemo Aubussono nuomonę ir jausmus. Bayezidas bandė organizuoti savo brolio apsinuodijimą, tačiau pasiekė tik tai, kad susirūpinę ligonininkai perkėlė jį į vieną iš savo pilių Prancūzijoje. Bayezidas dar turėjo sutikti su „subsidijų“mokėjimu, tačiau kaina buvo sumažinta: 40 tūkstančių, o ne 45. Po to popiežius Inocentas VIII prisijungė prie žaidimo su Jemu, kuris bandė surengti kryžiaus žygį prieš osmanus, ir kišenės pretendentas į sostą jam atrodė naudingas …
Kita vertus, Egipto sultonas už Jemą pasiūlė Aubussonui 100 tūkst. O Bayezidas II pasiūlė Prancūzijos karaliui Karoliui VIII pagalbą kare su Egiptu - žinoma, mainais už Jemą (prisiminkime, kad shehzadeh tuo metu buvo Prancūzijoje).
Pergalę šioje kovoje iškovojo popiežius Inocentas VIII, kuris kaip kompensaciją pakėlė Aubussoną į kardinolo laipsnį. 1489 metų pavasarį Gem buvo atvežtas į Romą, kur jo sulaikymo sąlygos gerokai pagerėjo, tačiau jis vis tiek liko kalinys, nors ir labai vertingas. Innocentas oficialiai paskelbė, kad Džemas liko ištikimas islamui ir pripažino jį teisėtu Osmanų imperijos valdovu. Bayazidas, įvertinęs šį žingsnį, po dar vieno nesėkmingo bandymo pašalinti brolį, dabar buvo priverstas „subsidijuoti“popiežių ir net periodiškai siųsti jam įvairias krikščioniškas relikvijas.
1492 m. Aleksandras VI (Borgia) buvo išrinktas naujuoju popiežiumi, kuris taip pat noriai priėmė Turkijos pinigus kaip savo pirmtakas. Bayezidas jį patikino savo laiškuose:
Mūsų draugystė su Dievo pagalba stiprės kiekvieną dieną.
Tada sultonas nusprendė padidinti tarifus ir pasiūlė 300 tūkstančių dukatų, jei Jemo siela „pakeis šią liūdesio slėnį geresnio pasaulio labui“. Taigi jis suviliojo Aleksandrą:
Jūsų Šventenybė galės nupirkti jūsų sūnums kunigaikštystę.
Tačiau Bayezido ambasadorius, pakeliui į Romą, užfiksavo kardinolo brolis Giovanni della Rovere, vėliau tapęs popiežiumi Julijumi III, ir tai sukėlė skandalą, neleidusį susitarti. Dabar Aleksandras bandė parduoti Cem Prancūzijos karaliui Karoliui VIII, tačiau Osmanų princas netikėtai mirė (1495 m.) - tikriausiai dėl natūralių priežasčių, nes jo mirtis Aleksandrui VI buvo visiškai nepelninga. Po 4 metų Jemo kūnas buvo perduotas Bayezidui, kuris liepė jį palaidoti Bursoje.
Bayezidas II pasirodė labai geras valdovas. Jis buvo valdžioje daugiau nei 30 metų, asmeniškai dalyvavo 5 kampanijose, laimėjo ketverių metų karą prieš Veneciją, kurio metu laivyno ginklai pirmą kartą buvo panaudoti Sapiencos jūrų mūšyje. Į istoriją jis pateko dėl dviejų kilnių darbų. Jo įsakymu Turkijos laivai, vadovaujami admirolo Kemalo Reiso, evakavo iš Andalūzijos dalį katalikų karalių Izabelės ir Ferdinando išvarytų žydų: jie buvo apgyvendinti Stambule, Edirne, Salonikuose, Izmire, Manyje, Bursoje, Gelibolyje, Amasya ir kai kurie kiti miestai. Bayezidas II taip pat labai padėjo Konstantinopolio gyventojams po katastrofiško 1509 m. Rugsėjo žemės drebėjimo (jis į istoriją pateko pavadinimu „Mažoji pasaulio pabaiga“). Dėl to jis netgi užsitarnavo slapyvardį „Wali“- „Šventasis“arba „Alacho draugas“, tačiau jo gyvenimo pabaiga buvo liūdna.
Selimas I prieš tėvą ir brolius
Bayazidas II turėjo aštuonis sūnus, tačiau tik trys iš jų išgyveno iki pilnametystės: Ahmedas, Selimas ir Korkutas. Fatih Selim, kuris žinojo apie įstatymą, stipriai įtarė savo tėvą užuojauta Ahmedui. Todėl jis nusprendė veikti nelaukdamas sultono mirties: savo sanjako armiją perkėlė į Konstantinopolį, kurio centras buvo Semendiras (dabar Smederevas, Serbija). 1511 m. Rugpjūčio mėn. Jis buvo nugalėtas ir buvo priverstas bėgti į Krymą, kur Kafos balerija buvo jo sūnus Suleimanas - būsimasis sultonas, kurį turkai pavadintų Qanuni (įstatymų leidėju), o europiečiai - nuostabiu.
Šiame žemėlapyje galite pamatyti osmanų valdas Kryme:
Čia Selimui taip pat pavyko pritraukti Khano Mengli I Girai, kurio dukra buvo ištekėjusi, paramą.
O pergalingas sultonas dabar nepasitikėjo Ahmedu, kuriam jis uždraudė pasirodyti Konstantinopolyje. Tuo tarpu Selimas ir Mengli-Girey nesėdėjo be darbo: palei Juodosios jūros pakrantę jų kariuomenė pasiekė Adrianopolį, o tuo metu sostinėje šios šešados šalininkai sukėlė janičarus. Šiomis aplinkybėmis Bayezidas II nusprendė atsisakyti sosto ir pasidavė Selimui. Jau praėjus 43 dienoms po sosto atsisakymo, 1512 m. Balandžio 25 d., Buvęs sultonas netikėtai mirė pakeliui į Didimotiko gimtąjį miestą. Išreikšti pagrįsti įtarimai, kad jis buvo apsinuodijęs Selimo įsakymu, kuris vis dar jautėsi nesaugus soste ir bijojo populiaraus valdovo sugrįžimo į Konstantinopolį.
Ahmedas nepripažino savo jaunesniojo brolio sultonu. Dalį savo turto jis pasiliko Anatolijoje ir nesiruošė pasiduoti Selimo budeliams.
1513 m. Balandžio 24 d. Netoli Jenisheherio netoli Bursos įvyko mūšis, kuriame Ahmedo armija buvo nugalėta.
Ahmedas buvo sugautas ir įvykdytas. Sekdamas juo, Korkutas, atpažinęs Selimą sultonu, buvo pasmaugtas šilko virvele.
Dabar niekas negalėjo ginčyti Selimo I galios rankomis rankose. Tačiau naujojo sultono nenuramino tėvo ir brolių mirtis: jis įsakė nužudyti visus savo vyriškus giminaičius, už kuriuos gavo slapyvardį Yavuz - „Žiaurus“, „Žiaurus“. Selimas patvirtino savo žiaurumą, kai 1513 m. Įsakė Anatolijoje sunaikinti iki 45 tūkstančių šiitų nuo 7 iki 70 metų amžiaus. Šis sultonas taip pat buvo labai nepakantus savo aplinkai: įsakymas įvykdyti net aukščiausio rango garbingus asmenis galėjo būti duotas bet kuriuo momentu. Tais laikais imperijoje buvo net patarlė: „Kad galėtum būti viziriu su Selimu“. Tuo pat metu jis parašė eilėraščius (Talibi slapyvardžiu), kurie buvo išleisti Vokietijoje Vilhelmo II iniciatyva. Jis taip pat kūrė muziką: skaičiau, kad ją galite išgirsti per „Top Kapa“turą (aš asmeniškai vis dėlto negirdėjau). Yra legenda, kad, viešėdamas Shehzade Selim Trabzono sandžakoje, jis išvyko tyrinėti į Iraną apsirengęs paprastu klajūnu, aplankydamas Shahą Ismaelį, kuris tariamai neatsisakė nė vieno norinčio su juo žaisti šachmatais. Selimas pralaimėjo pirmąsias rungtynes ir laimėjo antrąsias. Sakoma, kad Šahas taip mėgo žaisti ir bendrauti su nepažįstamu partneriu, kad padovanojo jam 1 000 auksinų. Selimas paslėpė šiuos pinigus, vėliau nustebino visus, kai liepė vienam iš karinių lyderių, pasižymėjusių kare su Persija, paimti tai, ką „rado po akmeniu“.
Selimas I valdė tik 8 metus, tačiau per šį laiką jam pavyko padidinti paveldėtos valstybės teritoriją apie 70 proc. Per tą laiką osmanai užėmė Kurdistaną, Armėnijos vakarus, Siriją, Palestiną, Arabiją ir Egiptą. Venecija jam atidavė duoklę už Kipro salą. Būtent Selimo I valdymo laikais į Osmanų tarnybą atėjo garsusis korsaras Khair ad-Din Barbarossa (apie tai buvo aprašyta straipsnyje „Islamo Viduržemio jūros piratai“).
Tuo pačiu metu buvo pastatyta Stambulo laivų statykla. Valdant Selimui I, Osmanų imperija įgijo kontrolę dviem pagrindiniais prekybos keliais - Didžiuoju šilku ir Prieskonių keliu. O pats Selimas 1517 metais gavo raktus į šventus Mekos ir Medinos miestus ir „Dviejų šventovių valdovo“titulą, tačiau kukliai paprašė pasivadinti jų „tarnu“. Jie netgi sakė, kad jis kairėje ausyje nešiojo „vergo“auskarą, rodantį, kad jis „taip pat yra vergas, bet visagalio Alacho vergas“.
Šis sultonas mirė 1522 m. Rugsėjo mėn., Juodligė laikoma labiausiai tikėtina jo mirties priežastimi.
