Ankstesnėse medžiagose jau buvo minėta, kad Volgos aukštupyje ir Volgos-Okos santakos zonoje bronzos amžiuje ten gyveno gentys nuo Dniepro aukštupio. Jų gyvenvietės vietose yra vadinamosios Fatjanovo kapinės. Akivaizdu, kad į Aukštutinės Volgos miško teritorijas atėjo pažangesnės ekonomikos formos, nei anksčiau turėjo vietiniai regiono gyventojai. Tačiau čia atėjusios gentys, matyt, turėjo išleisti daug energijos savo pasėliams ir bandoms apsaugoti.
Fatjanovo kultūros keramika.
Fatjanovo kultūros atstovai užsiėmė mažų ir didelių raguotų gyvulių veisimu, taip pat išmanė žemės ūkį. Fatjanoviečiai mokėjo šlifuoti ir gręžti savo akmeninius mūšio kirvius. Tačiau jie taip pat žinojo, kaip mesti ir mesti kirvius iš bronzos, kaip modelius naudodamiesi senoviniais Rytų modeliais.
Fatjanovo kultūroje yra daug įdomių dalykų.
Be to, Fatjanovo kultūros gentys taip pat žinojo tų genčių, kurios gyveno į vakarus nuo jų teritorijos, liejyklos darbuotojų gaminius. Taigi Mitiščyje, Ivanovo regione, toje pačioje laidotuvėje su Fatyanovo tipo indais archeologai rado bronzinę apyrankę, būdingą Unetitsa kultūrai, esančiai Vidurio Europoje.
Keraminis indas. Taškovskaya kultūra Žemutinio Tobolio regione. Ankstyvasis bronzos amžius.
II tūkstantmečio pr. NS. Volgos regionuose gyvenančios gentys toliau kūrė bronzos liejimo technologijas. Taigi, kapinėse netoli Seimo stoties, netoli Gorkio miesto, buvo aptikti puikūs to laikmečio liejimo pavyzdžiai. Tai buvo keltų kirviai, ietys, išplitusios iki Dunojaus, Jenisejaus ir Issyk-Kul, originalios formos durklai ir ne mažiau originalūs koviniai peiliai. Galima daryti prielaidą, kad visa tai atlikę meistrai buvo susipažinę su liejyklos darbuotojų darbais iš dabartinės Vengrijos teritorijos ir iki labai tolimos Šan-Jino eros Kinijos.
Seima-Turbino vario stabas. Ankstyvasis bronzos amžius.
Beje, šiuolaikinės Vengrijos teritorija jau ankstyvame bronzos amžiuje išsiskyrė pasiekimais bronzos liejimo srityje. Akivaizdu, kad buvo ryšių su Kretos ir Mikėnų kultūra, kuri II tūkstantmečio viduryje prisidėjo prie bronzos gaminių gamybos įgūdžių klestėjimo žemėse palei Dunojaus vidurupį. Buvo liejami kardai, mūšio kirviai, įrankiai ir papuošalai, išsiskiriantys subtiliu graviruotu raštu. Akivaizdu, kad jie labai gerai (ir plačiai!) Išsiskyrė.
Taip pat vystėsi žemės ūkis - ir ūkininkavimas, ir galvijininkystė. Kasinėjimai rodo, kad II tūkstantmečio pr. e., čia atsirado gyvenvietės (vadinamieji terramarai), iš medinių namelių, esančių ant platformų, stovinčių ant polių. Tokių atkarpų yra Tisos upės slėniuose, taip pat Sava, Drava ir Dunojaus. Pelkėtose nuosėdose įvardytų upių slėniuose, kur buvo šie terrarai, iki mūsų dienų išliko daug įvairių objektų, kurie leido nušviesti daugelį jose gyvenusių žmonių gyvenimo aspektų. Archeologai rado daug bronzinių pjautuvų ir liejimo liejimo formų. Na, arklių gabaliukai tik įrodo, kad čia, prie Dunojaus, taip pat Kaukazo teritorijoje, žirgai jau pradėti naudoti jodinėjimui. Nemaža dalis importuotų daiktų - gintaras iš Baltijos šalių, karoliukai ir papuošalai iš Viduržemio jūros rytų regionų - byloja apie santykinai gyvus to laikotarpio Dunojaus gyvenviečių gyventojų mainus.
Teramarinių kultūros namų rekonstrukcija.
Panaši kultūra atsirado Po slėnyje vėlyvajame bronzos amžiuje. Be to, Italijos Alpėse ant uolų buvo rastas plūgo atvaizdas, o jei taip, tai reiškia, kad senovės ūkininkai, gyvenę ir Šiaurės Italijoje, ir Dunojaus vidurupyje, pažinojo plūgą ir galėjo dirbti nusileisti su juo. Manoma, kad Šiaurės Italijos ir Dunojaus gentys priklausė tai pačiai Europos indoeuropiečių populiacijos grupei, vadinamai ilirijais. Jis užėmė visą teritoriją tarp Po slėnio ir viršutinio Dunojaus posūkio, taip pat tęsėsi iki vakarinių Balkanų pusiasalio žemių.
Ankstyvojo bronzos amžiaus artefaktai, 2800 - 2300 m Kr.
Centrinėje Europoje Silezijoje, Saksonijoje ir Tiuringijoje, taip pat Čekijoje ir Žemutinės Austrijos žemėse, o II tūkstantmečio pr. NS. išplito Unetice kultūros gentys. Jie gyveno keturkampių namų kaimuose, kurių sienos buvo kaip tvoros tvora, bet tinkuotos moliu. Gyvenvietėse rastos grūdų duobės rodo, kad tarp jų plačiai paplitęs žemės ūkis. Laidotuvėse aptinkami naminiams gyvūnams priklausančių kaulų liekanos, tai yra buvo paprotys kartu su velioniu į kapą dėti mėsos gabaliukus - tai yra, jie taip pat turėjo išvystytą galvijų auginimą. Tai yra, ekonominiu požiūriu, Unetice kultūra buvo tipiška bronzos amžiaus Vidurio Europos kultūra. Taip pat žinoma, iš kur jie gavo žaliavų savo bronzos dirbiniams. Tai vario telkiniai Rūdos kalnuose, Sudetų žemėje ir Vakarų Beskiduose. Įdomu tai, kad tarp jų gaminių buvo ir tokių, kurie leidžia kalbėti apie eolito genčių, gyvenusių pietinėse Rusijos stepėse, kultūros įtaką joms. Ir keramikoje aiškiai pastebima Kretos-Mikėnų formų įtaka.
„Dangaus diskas iš Nebros“- 30 cm skersmens bronzinis diskas, padengtas akvamarino patina, su aukso intarpais, vaizduojančiais Saulę, Mėnulį ir 32 žvaigždes, įskaitant Plejadų žvaigždyną. Radinys tikrai unikalus. Netiesioginėmis nuorodomis įprasta tai vadinti Centrinės Europos unetice kultūra (apie XVII a. Pr. Kr.)
Nebros diskų muziejus.
„Kardai iš Nebros“. Tipiški vėlyvojo bronzos amžiaus ginklai.
Įdomu tai, kad Unetice kultūros gentys palaipsniui užėmė naujas teritorijas, tačiau kartu ji taip pat keitėsi. Pavyzdžiui, kažkodėl jos atstovai perėjo prie kremavimo, o sudegusių lavonų likučiai buvo pradėti dėti į molinį indą. Pirma, jie buvo dedami į gilius molinius kapus ir aplink juos išdėstyti akmenų apskritimai - stebuklingi Saulės ženklai. Bet tada „unetitų“laidojimo apeigos kažkodėl pasikeitė, todėl naujoji laidojimo forma netgi gavo ypatingą pavadinimą - „laidojimo urnų laukai“. Ir taip palaipsniui II tūkstantmečio antroje pusėje prieš ir. NS. čia atsirado nauja kultūra, kuri buvo pavadinta Lusatian. Dauguma tyrinėtojų tai priskiria proslavų kalbai, tai yra sukūrė savo gentis, kurios jau kalbėjo ta kalba, kuriai priklausė senovės indoeuropiečių kalbų šeimos slavų šakos kalbos.
Lusatijos kultūros archeologiniai paminklai yra didžiulėje teritorijoje nuo Šprės iki Dunojaus, nuo Slovakijos kalnų iki Saale ir Vyslos. Šiaurės vakarų Ukrainos teritorijose II tūkstantmečio pr. NS. įsikūrė Komarovų gentys, kultūriškai artimos Lusatianui. Ir būtent juose tyrinėtojai mato Rytų slavų protėvius. Į tipiškus Lusatian ir visų susijusių kultūrų paminklus įeina namų gyvenvietės, kurių sienos buvo pagamintos iš vertikaliai išdėstytų stulpų su vatais, padengtos moliu arba aptrauktos tašytomis lentomis. Kadangi laidojimo urnų viduje yra daug bronzinių pjautuvų, taip pat grūdų malimo mašinų ir įvairių javų grūdų liekanų, akivaizdu, kad žemės ūkis vaidino labai svarbų vaidmenį Lusatian genčių gyvenime. Dabartinės Lenkijos durpynuose buvo rasti du šiai kultūrai priklausantys plūgai, tai yra, jie jau žinojo plūgų ūkininkavimą!
Bronzinis pjautuvas, 1300-1150 m Lusatijos kultūra. (Budišino miesto muziejus, Serbija)
Kalbant apie socialinius santykius, jie, kaip ir anksčiau, čia buvo primityvūs bendruomeniniai. Tačiau dabar, pereinant prie plūgų ūkininkavimo, vyro - šeimos maitintojo, vaidmens, einant už bulių komandos arimo metu, vaidmens pradėjo ryškiai didėti. Ir tai leidžia teigti, kad jau įvyko perėjimas nuo senovės matriarchato prie patriarchato ir kad Lusatijos bei Komarovo kultūros jau buvo primityvios bendruomeninės sistemos irimo stadijoje.
Komarovo kultūros bronzinis kirvis-kaltas.
Tačiau Vidurio Europos vakaruose - Aukštutinėje Austrijoje, Vakarų Vokietijoje ir Olandijoje - esančių pilkapių tyrimai rodo, kad vietinės gentys buvo daugiau galvijų augintojų nei ūkininkų, kaip rodo jų laidojimo inventorius.
Akivaizdu, kad šios daugiausia ganytojiškos kultūros atsisakė gentys, priklausančios tiesioginiams indoeuropiečių kalbų šeimos germanų šakos genčių pirmtakams. Įdomu tai, kad archeologiniai įrodymai byloja, kad genčių išsivystymo lygis Skandinavijoje bronzos amžiuje buvo aukštesnis nei genčių, gyvenančių Vokietijos teritorijoje.
Visa žmonių, gyvenusių Bohuslane bronzos amžiuje, veikla čia vyksta priešais mus. Kažkas aria plūgą dviejų jaučių komandoje, kažkas medžioja, kažkas gano bulių bandą …
Jų bronzos laidojimo inventorius yra daug įvairesnis, o tarp Pietų Švedijos uolų raižinių (pavyzdžiui, Bohuslän, kur dauguma petroglifų datuojami vėlyvojo bronzos amžiaus 1800–500 m. Pr. Kr.) Yra net irklinių valčių piešiniai., jūrų mūšiai ir kariai su ilgais bronziniais kardais rankose ir su apvaliais skydais. Tarp jų - piešinys, kuriame pavaizduotas arimas su plūgu.
Tačiau tai, ką matome šiame paveikslėlyje, greičiausiai buvo ritualinio pobūdžio!
Viršutiniame laive yra septyni vyrai, iš kurių vienas pučia puošnų bronzinį masalą. Taip pat yra žmogus su kirviu rankoje, kurį jis pakėlė į dangų kaip sveikinimo ženklą, o kiti pakelia irklus į dangų. Gali būti, kad šie urvo paveikslai siejami su laidotuvių apeigomis - bronzos amžiaus žmonės tikėjo, kad kelias į mirties karalystę yra kelionė laivu.
Einame dar toliau į Vakarus ir matome, kad Prancūzijoje bronzos amžiuje gyveno dvi kultūriškai skirtingos genčių grupės - viena žemyninė dalis ir šiaurinis pajūris. Pastarieji šlovino save toliau darydami tai, ką darė dar eneolito epochoje - statė milžiniškus kromlechus - apvalias šventoves, skirtas Saulei, ilgas menyrų alėjas (į žemę iškasti akmeniniai stulpai) ir pastatė dolmenus - didžiulių akmens dėžių. plokštės, išsaugotos iki šių dienų Normandijoje ir Bretanėje, ir Rusijos teritorijoje - mes turime Juodosios jūros regione Kaukaze. Panašūs paminklai būdingi pietų Anglijai. Archeologiniai duomenys rodo, kad visa tai statė žemės ūkio gentys, auginusios ir arimui reikalingus galvijus. Jie gyveno mažuose kaimuose, o jie, savo ruožtu, susitelkė aplink įtvirtintas gyvenvietes, kur pavojaus atveju susibūrė aplinkinių vietovių gyventojai. Paprasti bendruomenės nariai buvo palaidoti piliakalniuose aplink šias gyvenvietes. Vyresnieji, kunigai ir genčių vadai buvo palaidoti dolmenuose arba specialiose kapavietėse, pastatytose iš akmens ir įkastų į žemę. Ši kultūra buvo vadinama megalitu (pažodžiui - „didelis akmuo“), ir ji išsiskiria tuo, kad jai būdingi bruožai yra beveik vienodi visur.
Prie beveik kiekvieno tokio objekto esantis užrašas rodo, kad jis priklauso Prancūzijos valstybei.
„Le Menec Stone Avenue“yra vienas garsiausių megalitinių paminklų Carnac mieste, Prancūzijoje.
Žemyninių kultūrų kūrėjai Prancūzijos teritorijoje paliko tikrai daug pilkapių, kurie jiems tarnavo mirusiesiems palaidoti. Įvairiose Prancūzijos dalyse jie skiriasi laidojimo kamerų dizainu: dažnai tai būna tikri požeminiai dolmenai, į kuriuos veda galerija, tačiau yra ir palaidojimų duobėse su sienomis iš masyvių rąstų ar akmenų. Gentys, palikusios mus su šiais pilkapiais, turi būdingų bruožų, daugeliu atžvilgių artimų megalitinės kultūros genčių kultūrai. Šios gentys gali būti laikomos genčių protėviais, kurie kalbėjo indoeuropiečių šeimos keltų atšakos kalbomis, kurie vėliau pradėjo čia gyventi. Atkreipkite dėmesį, kad bronzos amžiaus Prancūzijoje gyvenusios gentys buvo puikios metalurgijos specialistės, o jų gaminiai išsiskyrė išskirtine įvairove.
To laikmečio žmonės mėgo puoštis. „Blano lobis“iš Archeologijos muziejaus Dižone, Prancūzijoje.
Bronziniai indai iš Archeologijos muziejaus Dižone, Prancūzijoje.
Kapai rodo didelę turtinę nelygybę. Kai kuriuose yra kuklių kapų. Netoliese yra didingi kariuomenės vadovų kapai, kuriuose inventorius labai turtingas: keli kardai, ietys, šalmai ir skydai, tačiau paprastų bendruomenės narių kapuose nuo ginklų yra tik kirviai. Turtingų bronzos amžiaus palaidojimų Prancūzijoje bruožas yra puikių bronzos indų pavyzdžių radiniai. Ir visa ši aukštoji kultūra savo laikmečiui I tūkstantmečio pradžioje sudarė geležies apdirbimo technikos (vadinamosios Halštato kultūros) įvaldymo eros pagrindą.
„Hallstatt“kultūros antenos durklas iš Archeologijos muziejaus Dižone, Prancūzijoje.
Pirėnų pusiasalio pietuose susiformavo savotiška El-Argaro kultūra, kurios paminklai yra visoje rytinėje pusiasalio pakrantėje, o vėliau-pietiniuose Ispanijos ir Portugalijos regionuose. El Argaras buvo bronzos ir pseudo-bronzos (lydinio, kuriame yra alavo, o ne alavo) gamybos centras ankstyvuoju ir viduriniu bronzos amžiais. Pagrindiniai „El Argars“metalurgijos gaminiai buvo peiliai, alebardos, kardai, ietys ir strėlių antgaliai, taip pat dideli kirviai, kurie dažnai sutinkami ne tik El Argaro paminkluose, bet ir visoje Iberijoje. Jie taip pat užsiėmė sidabro gavyba, o auksas, kuris dažnai buvo naudojamas chalkolito laikotarpiu, buvo naudojami daug rečiau.
Fuente Alamo yra viena iš bronzos amžiaus gyvenviečių Ispanijoje.
Matyt, pagrindinis „El-Argars“užsiėmimas buvo kasyba, tai yra vario išgavimas ir vėlesnis jo apdorojimas bronzos liejimo meistrams. El Argaro kultūros gentys turėjo glaudžius ryšius su kitomis kaimyninėmis gentimis, gyvenusiomis Pirėnų pusiasalyje, bet, be to, net su tomis, kurios gyveno tolimose Britų salose.
Bryn-Kelly-Dee. „Koridoriaus kapas“, Didžioji Britanija.
Bryn-Kelly-Dee. Taip atrodo iš vidaus.
Prekyba su „britu“buvo ypač svarbi, nes iš ten atkeliavo alavas, būtinas bronzos lydymui. Įrodymų apie aukštą metalurgijos išsivystymo lygį galima rasti bronzos liejyklų El-Argar gyvenviečių namuose. „El Argars“produktų yra daug pietų ir ypač pietvakarių Prancūzijoje ir iki šiaurės Italijos. Be to, ten buvo rasta ne tik bronzos dirbinių, bet ir juodos spalvos poliruoti keramikos indai, kurie, pavyzdžiui, varpo formos taurės eneolito epochoje, buvo atvežti kartu su bronziniais ginklais. Jie taip pat buvo susipažinę su Kretos ir Mikėnų kultūra, tai yra, jūra sujungė ir neatskyrė šių dviejų kultūrų.
Tai yra, vystėsi tarpląstinė prekyba. Visi karavanai, prikrauti bronzos ir net keramikos (!), Perkelti iš vienos gyvenvietės į kitą, buvo sudaryti abipusiai naudingi prekybos sandoriai, o žmonės, kurie greičiausiai kalbėjo skirtingomis kalbomis ar tos pačios kalbos tarmėmis, sėkmingai bendravo nežinodami scenarijaus, vedė apskaitą ir kontrolę, be kurios neįsivaizduojama prekyba, ir aktyviai skolinosi viena iš kitos technologines technologijas ir kultūros laimėjimus. Iš tiesų, tai buvo pirmoji pasaulinė tautų, dar nepasiekusių valstybingumo lygio, civilizacija (Vakaruose ir Šiaurėje), o pietuose senovės valstybės jau egzistavo.
Laikui bėgant šios varinės odos buvo pradėtos vertinti pažodžiui „aukso vertės“…
Tačiau tų pačių el-agarų likimas liūdnas. Jie iškirto miškus anglims, ir tai yra apie 1550 m. sukėlė aplinkos katastrofą ir ekonomikos žlugimą. Jų kultūra išnyko. Iš prigimties šis žlugimas primena senovės Graikijos „tamsiuosius amžius“, kai gyventojai, atrodo, liko tie patys, tačiau iš karto jos kultūra buvo atmesta kelis šimtmečius …
