Remiantis liberaliomis pažiūromis, totalitarizmo antipodas yra vakarietiško tipo demokratija su savo parlamentarizmo tradicijomis, privačios nuosavybės absoliutizavimu ir pagarba piliečių laisvėms. Tačiau naujausia istorija žino kitą šio žmonijos paveldo pusę.
Tas, kuris birželio 22 -ąją patvirtino „Atminties ir sielvarto diena“, o ne Didžiojo Tėvynės karo pradžia, siekė aiškaus tikslo - kad rusai jaustųsi ne tiek gėrio pergalės prieš blogį įpėdiniai, kiek aukos totalitarizmo.
Nacizmo šaukliai
Didžioji Britanija laikoma viena iš demokratinių vertybių tvirtovių. Juo labiau gali atrodyti stebina tai, kad būtent ši demokratijos tvirtovė naciams tapo pavyzdžiu ir idealiu tiek didžiųjų erdvių kolonizavimui, tiek „aukštesnės rasės“teisės valdyti šias erdves, „Prastesnės“, „silpnos“ir „kritusios“rasės.
„Žaviuosi britų žmonėmis“, - sakė A. Hitleris. - Kolonizacijos atveju jis padarė negirdėtą.
„Mūsų tikslas“, - pareiškė Fuereris 1939 m. Gegužės 23 d., - erdvės išplėtimas Rytuose. Ir ši erdvė Rytuose turi tapti vokiška Indija “.
„Tik aš, kaip ir britai, turiu jėgų viską atlikti“, - pareiškė jis. Jam antrino ir jo palyda: „Anglijoje jau seniai egzistuoja viskas, ką norime įgyvendinti“.
Trečiojo Reicho piliečiams buvo pavesta pasimokyti iš britų pagal Hitlerio mylimo angliško filmo „Bengalijos Lancerio gyvenimas“, kurio peržiūra buvo privaloma visiems SS nariams, pavyzdį.
Profesorius M. Sarkisyants, skaitęs paskaitų kursą apie vokiečių nacizmo angliškas šaknis, parašė knygą ta pačia tema. Jame jis parodė, kad naciai nebuvo pirmieji, kuriuos nuvylė britų kolonializmo ir rasizmo patirtis. Vokiečių kolonijinės ekspansijos Afrikoje įkūrėjas K. Petersas anglus pavadino „mūsų mentoriais“, kurie laikė žmonijos palaima, kad britų dėka „ne rumunas ar mongolas nustato toną žemėje, bet vokiečiai, kokiais jaučiame save “.
Buvo pagrįsta ir teisinga, kad jis tikėjo, kad „daug šimtų tūkstančių Anglijos žmonių gali mėgautis laisvalaikiu, nes juose dirba daug milijonų„ ateivių rasių “atstovų.
Anglų rašytojas ir istorikas Thomas Carlisle (1795 - 1881) yra pripažintas vienu iš dvasinių nacizmo pirmtakų. Nėra vienos pagrindinės nacizmo doktrinos, kurios Carlisle'as neturėjo, rašė „Anglo-German Review“1938 m. „Stiprybė teisinga“, „Laisvas žmogus pasižymi ne maištu, o paklusnumu“, - skelbė jis.
Harmonija, pasak Carlisle, įmanoma tik visuomenėje, kurioje „… darbininkas reikalauja iš pramonės lyderių:„ Mokytojau, mus reikia įrašyti į pulkus. Tegul mūsų bendri interesai tampa nuolatiniais … Pramonės pulkininkai, prižiūrėtojai darbe, atsikratykite tų, kurie tapo kariais!"
Vėliau, Hitlerio versijoje, tai buvo vadinama „vokiečių darbininko atvedimu į nacionalinio tikslo pusę“.
„Kam dangus padarė vergą, - mokė Carlisle, - joks parlamento balsas nepadarys laisvo žmogaus“. Na, „juodaodis turi teisę būti priverstas dirbti, nepaisant prigimtinio tingumo. Blogiausias meistras jam yra geresnis nei jokio šeimininko “.
Kalbant apie vieną pirmųjų tautų, nukentėjusių nuo anglosaksų ekspansijos - airių, tada per 1847 m. Badą T. Carlisle pasiūlė nudažyti du milijonus airių juodai ir parduoti juos Brazilijai.
Vertas tiek britų fašistų (nuotraukoje), tiek vokiečių nacių pirmtakas taip pat turėtų būti pripažintas galingu britų Viktorijos laikų kabineto vadovu B. Disraeli (lordas Beaconsfieldas), kuris paskelbė, kad „rasinė problema yra„ raktas į pasaulio istoriją “. „Žydų rasinė izoliacija, - tvirtino jis, - paneigia žmonių lygybės doktriną“.
„Būdamas žydas, - pažymėjo vokiečių tyrinėtojas A. Arendas, - Disraeli visiškai natūralu, kad anglo teisėse yra kažkas geriau nei žmogaus teisėse“. Galime sakyti, kad Anglija tapo jo svajonių Izraeliu, o britai - išrinktąja tauta, į kurią jis kreipėsi tokiu samprotavimu: „Jūs esate geri šauliai, mokate važiuoti, mokate irkluoti. Ir ta netobula žmogaus smegenų izoliacija, kuri vadinama mintimi, dar nesulenkė jūsų stovyklos. Jūs neturite laiko skaityti. Visiškai panaikinkite šį užsiėmimą … Tai prakeiktas žmonių giminės užsiėmimas “.
Po kelių dešimtmečių Hitleris tarsi užrašė šias tezes: „Kokia laimė valdovams, kai žmonės negalvoja!.. Kitaip žmonija negalėtų egzistuoti“.
Na, o artimiausi - ir ne tik laiku - naciai laiko H. S. Chamberlainas. Pagrindinį jo kūrinį „XIX amžiaus pamatai“vėliau pagrindinis nacių laikraštis „Volkischer Beobachter“pavadino nacių judėjimo Biblija.
A. Rosenbergo knyga „XX amžiaus mitas“yra ne tik tęsinys, bet ir adaptacija Chamberlaino „Pamatams“.
Atsižvelgdamas į tai, kad Anglija nebėra tokia energinga, kad galėtų pakelti „baltojo žmogaus naštą“, H. S. Chamberlain persikėlė į Vokietiją Pirmojo pasaulinio karo metais. Jis manė, kad perspektyviau toliau plėsti baltosios rasės dominavimą. Tuo pat metu jis ir toliau tvirtino, kad abiejose šalyse „gyvena dvi germanų tautos, pasiekusios daugiausiai pasaulyje“. Be to, jis pasiūlė idealizuoti vokiečius „ne kaip mąstančią tautą, bet kaip kareivių ir pirklių tautą“.
Ragindamas, kaip ir Disraeli, sekti žydų pavyzdžiu, laikantis rasinio grynumo, H. S. Chamberlainas tuo pat metu tvirtino: „Pats jų egzistavimas yra nuodėmė, nusikaltimas prieš šventus gyvenimo įstatymus“ir tvirtino, kad tik arijai yra dvasiškai ir fiziškai pranašesni už visus kitus žmones, todėl jie teisėtai turėtų būti pasaulio valdovai..
Būtent jis, anglų aristokratas ir fotelių mokslininkas, „mažajame korporale„ Hitleryje “pamatė savo gyvenimo misijos vykdytoją ir nežmoniškų žmonių naikintoją“.
Pasak R. Hesso, mirus H. S. Chamberlainas 1927 m., „Vokietija neteko vieno didžiausių mąstytojų, kovotojo už vokiečių reikalą, kaip rašoma ant vainiko, padėto sąjūdžio vardu“. Paskutinėje kelionėje H. S. Chamberlainą išvydo uniformuoti Hitlerio puolėjai.
Laisvė yra meistrų privilegija
Tačiau aukščiau paminėti skaičiai, galima sakyti, yra Didžiosios Britanijos protofašistinio kraštovaizdžio viršūnės. Koks yra pats kraštovaizdis? Vienas iš britų fašizmo pradininkų A. K. Chestertonas nebuvo vienintelis, kuris tikėjo, kad „fašizmo pamatai slypi pačioje britų nacionalinėje tradicijoje“, pagal kurią „laisvė yra šeimininkų tautos privilegija“.
Karščiausi šios tradicijos nešėjai pirmiausia buvo dideli ir maži kolonijiniai pareigūnai ir karininkai, kurie taip pat ėmėsi vadovavimo kuriant pirmąsias koncentracijos stovyklas šiuolaikinėje istorijoje būrų karo metu ir slaptąją draugiją „Lost Legion“, kurios tikslas buvo įtvirtinti imperijos galią visame „necivilizuotame“pasaulyje.
Būsimų SS karių prototipą šlovino R. Kiplingas, kuris rašė, kad „legione gali tarnauti tik žmonės, turintys vikingų širdis“.
Dar gerokai prieš indėnus, afrikiečius, Šiaurės Amerikos, Australijos ir Naujosios Zelandijos aborigenus, Britanijos salų vietiniai gyventojai-keltai, kuriuos užkariavo iš žemyninės Europos įsiveržę anglosaksai, buvo įtraukti į žemesnę rasę. Tuo metu populiarus rašytojas Charlesas Kinsley skundėsi, kad Airijoje jį persekiojo minios humanoidinių šimpanzių. „Jei jie turėtų juodą odą, - rašė jis, - būtų lengviau“. O „mokslininkas“J. Biddow tvirtino, kad „airių protėviai buvo negros“.
R. Knoxas reikalavo, kad keltai ir rusai nebūtų įtraukti į Europos tautų skaičių, nes „keltų ir rusų tautos, niekinančios darbą ir tvarką, yra žemiausiame žmonijos išsivystymo etape“.
„Laisvė yra pagrindinės rasės privilegija“. Šis principas buvo ugdomas ne tik elitiniuose Didžiosios Britanijos sluoksniuose, bet ir žemiausiuose visuomenės sluoksniuose, kurie didžiavosi savo priklausymu aukštesnei rasei tų pačių airių, indų ir kt. ir kt.
Taip pat pastebima, kad kreipimasis į vyresnįjį, gimusį skautų judėjime „Mano vadovas“, kurį naciai priėmė kaip „mano fiurerį“, Anglijoje buvo naudojamas dažniau nei Vokietijoje iki trisdešimtojo dešimtmečio pradžios.
Nemažai tyrinėtojų mano, kad veiksnys, stabilizuojantis Anglijos visuomenę, yra tas, kad net vargšai anglai apskritai daug nuolankiau pakenčia savo pavaldžią padėtį nei kitos Europos tautos. Kaip pažymėjo Tenissonas, „tai gelbsti mus nuo riaušių, respublikų, revoliucijų, kurios drebina kitas, ne tokias plataus pečių tautas“.
Pažymėtina, kad 140 metų prieš nacių idėjas apie bolševikus Anglijoje buvo vykdoma panaši propaganda prieš prancūzus, kurie surengė savo Didžiąją revoliuciją ir britų akyse įasmenino nusikalstamą, laukinį, „ypatingą būtybių poklasį“. ypatingas pabaisų poklasis “.
Tačiau J. Goebbelsas žavėjosi „tautos žmonių sanglauda, siekdamas suformuoti vieningą valstybinę valią“.
Tuo pačiu metu, kaip ir J. St. Mill: „Mes maištaujame prieš viso individualumo pasireiškimą“. Savanoriškas paklusimas „paprastai priimtų“normoms, kurias taip pat pažymėjo A. Herzenas, leido britams apsieiti be valstybės prievartos. Žodinis tokių išraiškų maskavimas kaip „atvira visuomenė“, „asmeninė laisvė“ir kt. tiesą sakant, niekas nepasikeitė. Kitas liudijimas: „Anglijoje viešosios nuomonės jungas yra sunkesnis nei daugumoje kitų Europos šalių“.
Antrojo pasaulinio karo metu minėti britų visuomenės bruožai lėmė, kad su internuotais asmenimis, savo šalių fašizmo aukomis, Anglijoje buvo elgiamasi griežčiau nei su britų fašistais, nes pastarieji buvo laikomi Didžiosios Britanijos patriotais. buvo savo šalies išdavikai.
„Intelektas nunuodijo mūsų žmones“
Dauguma nacių bandė skolintis tiesiogiai iš anglų švietimo ir kultūros. Tai darydami jie pirmiausia rėmėsi „rasinio pasididžiavimo ir tautinės energijos“ugdymu. Šio pertvarkymo metu Hitleris pareiškė: „Man nereikia intelektualų. Žinios tik sugadins jaunimą. Bet jūs turėsite išmokti jiems įsakinėti “.
Svarbiausia buvo persiorientuoti nuo žinių įgijimo iki kūno lavinimo ir valios stiprinimo, o anglų kalba buvo paskelbta „negailestingo valios akto kalba“.
Vienas iš būsimo fiurerio mentorių pareiškė, kad „svečiai anglai renkasi rudiausias iš rudųjų mokyklų“- vadinamąjį „Napolą“.
Karališkajame tarptautinių santykių institute, Anglijoje, paskelbtoje ataskaitoje pažymėta, kad „nacių švietimo įstaigos daugeliu atžvilgių yra imituojamos pagal mūsų viešus angliškus sukčius. Visas jų auklėjimas skirtas įskiepyti tikėjimą tautos nenugalimumu “. Pranešėjas seras Rowenas-Robinsonas pažymėjo, kad Napolaso mokyklos vadovai yra „nepaprastai malonūs žmonės“.
Vienintelis dalykas, kuris iš pradžių sumažino auklėjimo pertvarkymo anglų kalba efektyvumą, buvo išsilavinusiųjų intelektas.„Mes jo turime tiek daug, kad su juo turime tik sunkumų“, - skundėsi Goebbelsas. „Mes, vokiečiai, per daug galvojame. Intelektas nunuodijo mūsų žmones “.
Kaip buvo parodyta toliau, šis trūkumas buvo iš esmės pašalintas.
Kai kurios to karo keistenybės
O dabar skaitytojas turi teisę paklausti: jei viskas yra taip, kaip aprašyta aukščiau, kodėl britai vis dėlto paskelbė karą Hitleriui?
Pirma, dėl to, kad jis, siekdamas užkariauti rytines erdves ir išnaikinti bolševizmą, nesusivaldė ir per daug sau leido. Antra, Antrojo pasaulinio karo istorijoje vis dar yra daug paslapčių. Pakanka prisiminti tik tris. Pirmasis - trijų šimtų tūkstančių Didžiosios Britanijos armijos Dunkerko apsupimas 1940 m. Vasarą, kuris buvo technikos reikalas vokiečiams sutriuškinti ir užgrobti. Tačiau jie to nepadarė, leisdami britams evakuotis į savo salas. Kodėl tu? Tai vis dar ginčytina.
Antroji mįslė - keistas artimiausio Hitlerio bendradarbio R. Hesso skrydis 1941 metų gegužę į Didžiąją Britaniją. Akivaizdu, kad dėl derybų, tačiau tai, kas vis dar laikoma paslaptyje, kurios dalį paėmė pagyvenęs Hesas, paslaptingai užbaigdamas savo gyvenimą kalėjime.
Plačioji visuomenė mažiau žino apie trečiąją paslaptį. Ir tai yra tai, kad Vermachtas 1940 metais užėmė Britanijai priklausančias Lamanšo salas ir laikė jas iki karo pabaigos 1945 m. Penkerius metus Britų sąjunga Džekas ir nacių vėliava su svastika kūrėsi greta. Visus šiuos penkerius metus čia karaliavo atmosfera, kurioje vokiečiai ir britai jautėsi taip, lyg tarp jų nebūtų karo.
Remiantis 1940 metais salose viešėjusio amerikiečių žurnalisto Charleso Swifto liudijimais, pralaimėję - išdidžios šalies subjektai elgėsi mandagiai, o vokiečiai britus vadino „pusbroliais lenktynėse“. Neginkluotų vokiečių kariuomenės bendradarbiavimo ir saugumo lygis buvo aukščiausias Europoje.
Britų salų administracija veikė kaip nacių agentai. Čia buvo įvesti specialūs įstatymai prieš žydus. Kai kurie salos gyventojai dalyvavo koncentracijos stovyklos kalinių patyčiose.
1945 m. Birželio mėn., Prasidėjus karui, Didžiosios Britanijos informacijos ministerija paskelbė, kad bendradarbiavimas salose „buvo beveik neišvengiamas“. Nė vienas iš Normano kolaborantų nebuvo teisiamas. Be to, 50 aktyviausių iš jų buvo slapta išvežti į Angliją ir paleisti, o vietos administracijos nariai netgi buvo apdovanoti pagyrimu.
Anot žurnalisto M. Baitingo, Normandijos salų okupacija buvo „eksperimentinė visos Didžiosios Britanijos okupacijos platforma“.
Viskas praeityje?
Mes vis primygtinai reikalaujame pažvelgti į savo istorijos veidrodį, kad suprastume, iš kurios bedugnės Vakarai nori mums padėti išeiti.
Tačiau kiek Vakaruose yra pasirengusių pažvelgti į savo veidrodžius? Paimkite, pavyzdžiui, elektroninę garbingiausios britų enciklopedijos versiją, joje rasime fašizmo temą. Čia jis yra labai konkretus ir išsamus.
teigiama apie italų fašizmą, ispanų, serbų, kroatų, rusų!.. Apie britų - šykšti eilutė su žinia, kad jos gretose yra 50 tūkst. Ir, žinoma, akcentuojamas tas pats dalykas: vieninteliai demokratiniai Vakarai buvo ir išlieka patikima atrama prieš bet kokį fašizmą-totalitarizmą.
Tuo tarpu ne kas kitas, o F. Papenas, paskutinis Vokietijos kancleris Hitlerio atėjimo į valdžią išvakarėse, pabrėžė, kad nacių valstybė atsirado, „nuėjusi iki galo demokratijos keliu“.
Filosofas K. Horkheimeris atkreipė dėmesį į tai, kad tarp jų nėra nepraeinamos prarajos: „Totalitarinis režimas yra ne kas kita, kaip jo pirmtakas: buržuazinė-demokratinė santvarka, staiga praradusi savo ornamentus“.
G. Marcuse priėjo prie panašios išvados: „Liberalios valstybės transformacija į totalitarinę įvyko vienos ir tos pačios socialinės santvarkos glėbyje. Būtent liberalizmas „ištraukė“totalitarinę valstybę iš savęs kaip savo įsikūnijimą aukščiausiame vystymosi etape “.
Nebenaudojama? Ar jis išnyko į istoriją? Galbūt. Tokią savybę turi tik istorija - neiti į praeitį visam laikui.
