„… Po daugiau nei dvidešimties metų, einant į kraštą nuo krašto.
Jis daug kentėjo sausumoje ir jūroje, Ir aš viską pastebėjau išsamiai, kad nesu subrendusi!
Savo žingsniu ir atstumu jis matavo
Ir per plunksną jis patikino savo Tėvynę
Apie smulkmenas saulėgrąžų dalykuose.
Skaitytojau, tu beveik jo pelenai su ašaromis, Ir atidžiai perskaitykite jo būdus “.
Didžiųjų civilizacijų istorija. Mes tęsiame savo istoriją „apie rusus Egipte“. Šiandien ji prasidės pasakojimu apie nuostabią priešpietinės geografinės literatūros knygą, skirtą Turkijos imperijos (kuri tuo metu apėmė Egiptą) aprašymui, pavadintą „Mano kaip slapto ir intymaus slėpimo knyga“. Nelaisvės kalinys, aprašytas “. Jo autorius nežinomas. Galime tik daryti prielaidą, sprendžiant iš teksto, kad jis daugelį metų buvo Turkijos nelaisvėje. Nepaisant kalėjimo, jam pavyko aplankyti visus didžiuosius Osmanų imperijos miestus, įskaitant Kairą, Rosetą ir Aleksandriją, ir juos išsamiai aprašyti. Jo klajonės iš viso truko 5 metus, 2 mėnesius ir 20 dienų.
Manoma, kad šią knygą parašė berniukas sūnus Fiodoras Doroninas, kilęs iš jeletų, užfiksuotas Krymo totorių ir pardavęs ją turkams. Bet tai tik nuomonė, kas jis yra - vis dar nežinoma.
„Knyga apie paslaptį ir paslaptį …“išsiskiria aukšta patriotine dvasia. Autorius aiškiai siekia parodyti skaitytojams, kokia grėsmė Rusijai slypi kaimyninėje Turkijoje. Todėl jis labai išsamiai aprašo ir vietovės reljefą, ir kalba apie kalnus ir upes, jūras ir miestus, jų sienas, miestą supančius griovius, miesto vartus ir kitus įtvirtinimus. Jis taip pat atkreipė dėmesį į margą daugiašalę imperijos gyventojų sudėtį, jos profesijas ir karinio pasirengimo lygį.
Apie rusų kalinius jis rašo taip:
„Yra nelaisvėje gyvenančių rusų žmonių nelaisvėje savo žemėje ir jūroje, o baudžiavose yra daug [labai] daug be skaičiaus“.
Tačiau jam pačiam kažkaip pavyko grįžti namo. Priešingu atveju mes nežinotume šios knygos …
Bet toks žmogus kaip Vasilijus Grigorjevičius Grigorovičius-Barskis yra labai gerai žinomas istorijoje. Ir apie jo gyvenimą kaip tik parašyti romaną. Nuo jaunystės jis buvo apsėstas kelionių aistros, paliko tėvo namus ir į juos grįžo tik po ketvirčio amžiaus, aplankęs dešimtis šalių, pamatęs šimtus miestų ir kaimų. Remdamasis savo įspūdžiais, norėjau sužinoti skirtingų tautų gyvenimą ir „kitų žmonių papročius“ir … tai padariau. Nors jis patyrė didelių sunkumų ir pavojų, kurių XVIII amžiaus pradžioje vienišas keliautojas tiesiog negalėjo pabėgti.
Taigi su juo buvo tas pats. Jis ne kartą buvo apiplėštas ir sumuštas beveik iki minkštimo. Rimtas negalavimas, kurį sukėlė neįprastas klimatas ir prasta mityba, jį pagavo tiesiai kelyje. Ne kartą paaštrėjo kairės kojos liga, kuri nuo vaikystės nedavė ramybės. Bet kai tik mūsų keliautojas šiek tiek atgavo sąmonę, jis vėl apsirengė, paėmė klajoklio lazdą į rankas ir toliau klajojo po svetimus kraštus ir mokėsi svetimo pasaulio.
Pinigų duonai nebuvo - ir jis nedvejodamas paprašė išmaldos. Pinigų kelionėms nebuvo - prašiau dėl Kristaus ar Alacho (tai priklauso nuo aplinkybių) gauti darbą laivo denyje. Jis apsimetė „apgailėtinu turkų keliautoju“ir netgi dervišu, nusilenkusiu Kaabai. Katalikiškoje Lenkijoje jis apsimetė uoliu kataliku, arabų šalyse buvo pamaldus musulmonas. Jei reikia, jis galėjo apsimesti šventu kvailiu, o apsimesti bepročiu jam buvo vaikiškas žaidimas …
Jam padėjo tai, kad per savo klajonių metus jis mokėsi graikų, lotynų ir arabų kalbų, o aukšti pareigūnai, matydami tokį poliglotą ir eruditą, ne kartą bandė juo naudotis. Tačiau jis nemokėjo jiems pataikauti ir susilaukti malonės, todėl negalėjo tarp jų pasipriešinti. Turtingų vienuolynų abatai stengėsi jį laikyti namuose, tačiau jis manė, kad „galėtų geriau mėgautis kelione ir skirtingų vietų istorija“. Ir visur nešėsi rašalą, sąsiuvinius ir užsirašė viską, ką matė, taip pat daug eskizavo.
Stebėtina, kad redaguojant jo užrašai buvo net keturi tomai. Išliko ir apie 150 Grigorovičiaus-Barskio eskizų: nuo asmenų portretų iki jo matytų miestų vaizdų. Tokia įnirtinga veikla buvo nesuprantama daugeliui jo amžininkų, ir jie tai paaiškino neramiu jo charakteriu, taip pat tuo, kad jam buvo „smalsu visokiais vorais ir menais“ir „buvo noras pamatyti svetimus šalių “. Ir taip tikriausiai buvo. Žmonės turi skirtingus sugebėjimus ir skirtingus dalykus. Čia, Grigorovičius-Barskis, jie tokie buvo … Ir jis buvo tik protingas žmogus, kaip kalba ši jo frazė:
„Kur mokymas, ten proto nušvitimas, o kur proto nušvitimas, ten yra tiesos pažinimas“.
1727 m. Vasarą jis pagaliau atsidūrė Egipte. Iš pradžių Rosetoje, paskui Kaire, kur išbuvo apie aštuonis mėnesius. Kaire - „atsižvelgiant į“šį grožį, didingumą ir miesto struktūrą “, taip pat„ Egipto žmonių papročius “. Apie tai jis parašė visą skyrių: „Apie didįjį ir pagarsėjusį Egipto miestą“(Kairas), kuriame aprašė šio miesto gyvenimą. Taigi, jo dėka mes visiškai suprantame, kokia Egipto sostinė buvo XVIII amžiaus pirmoje pusėje.
Netoli Kairo, už Nilo, Grigorovičius-Barskis pamatė „žmogaus sukurtus kalnus“-piramides. Ir kai pamatė, jis iš karto apibūdino tris didžiausius, pavadindamas juos „faraono kalnais“. Po trejų metų jis aplankė Aleksandriją, apie kurią rašė, kad „kažkada tai buvo puikus miestas … bet dabar tas miestas buvo apleistas ir sugriautas“.."
Kaip ir Sukhanovas, jis aprašė senovinius obeliskus - „Kleopatros stulpus“- ir ne tik aprašė juos, bet vieną iš jų net eskizavo, įskaitant hieroglifus, kuriais jis buvo padengtas. Be to, jis labai tiksliai jas perteikė. Štai ką jis apibūdino „Kleopatros adatą“:
„Miesto viduje, šiaurinėje jo pusėje … prie jūros, yra du dideli stulpai, pagaminti iš kieto akmens, vadinami Kleopatros stulpais. Kleopatra senovėje buvo garsi karalienė, kuri savo nepamirštama atmintimi pastatė šiuos du nuostabius stulpus, visiškai vienodo dydžio ir išvaizdos. Vienas iš jų kartas nuo karto sugriuvo, o antrasis stovi nepajudinamas. Manoma, kad šie stulpai kadaise stovėjo priešais karaliaus rūmus. Jų storis - aš pats išmatavau - yra vienuolika tarpsnių, bet aš negalėjau atpažinti aukščio, bet manau, kad tai turėtų būti dešimt padų. Vienas nepažeistas, stovintis akmuo, ne apvalios formos, kaip įprastų stulpų atveju, bet keturių kampų ir aštrus viršuje, vienodo pločio iš visų pusių ir giliai ant dviejų piršto sąnarių, išraižyti tam tikri antspaudai ar ženklai. Daugelis jų matė, bet negali jų interpretuoti, nes jie nepanašūs nei į hebrajų, nei į helenų [graikų], nei į lotynų kalbą, nei į kitą raštą. Tik vienas ženklas yra visiškai panašus į rusišką „gyvą“[raidė „zh“], o likusieji atrodo kaip paukščiai, vieni - grandines, kiti - pirštus, kiti - taškus. Aš labai atsargiai ir sunkiai nukopijavau juos visus tik iš pirmosios kolonos pusės, stebėtinai atrodydamas, kaip parodyta aukščiau esančiame paveikslėlyje “.
Dvidešimt ketverius kelionės metus Grigorovičius-Barskis aplankė Mažąją Aziją, Artimuosius Rytus, Viduržemio jūros ir Šiaurės Afrikos šalis. Pėsčiojo Vasilijaus Grigorovičiaus-Barskio klajonės buvo paskelbtos po jo mirties, tačiau XVIII amžiuje jos rusams tapo tikra „Rytų enciklopedija“.
Beje, pirmasis, kuris atkreipė dėmesį į šio tolimų šalių tyrinėtojo darbus, buvo išskirtinė Jekaterinos eros figūra, princas GA Potjomkinas-Tavričskis, ką tik įsakęs juos paskelbti. Taigi 1778 m. VG Grigorovičiaus-Barskio darbas, „paskelbtas visuomenės labui“, pasiekė platų skaitytoją. Tačiau prieš tai trisdešimt metų buvo žinoma rankraščiais.
