Senovės Rusija
Rusijos istorijos aušroje iš tikrųjų nebuvo nei rusų, nei ukrainiečių, nei baltarusių, o bet kuriame vadovėlyje bus pasakojama apie genčių sąjungas, tokias kaip volyniečiai ar vytičiai, apie jų valstybingumo formavimosi pradžią. O apie variangus jie yra vikingai, jie yra normalūs. Būtent iš šių elementų susikūrė Rusijos valstybė. Ir tai atsitiko dėl objektyvių priežasčių: tiek vidinės - slavų gentys savo skaičiumi ir išsivystymu jau buvo pasiekusios tam tikrą lygį, tiek išorės - kelias nuo varangiečių iki graikų klestėjo.
Galų gale paaiškėjo, kas atsitiko. O Slovėnijos princas Normanas Olegas užfiksuoja Kijevą - laukų sostinę. Ir sukuria vieną valstybę. Vėliau beveik visos slavų gentys pradeda mokėti duoklę Kijevui, kur Olegas perkėlė savo sostinę. 988 metais Rusija priėmė krikščionybę, Jaroslavo laikais ji tapo viena stipriausių valstybių Europoje. Bet vėlgi - jokios Rusijos, Ukrainos ir Baltarusijos.
1132 m. Senovės Rusija visiškai iširo. Bet vėlgi, ieškoti kažko nacionalinio čia yra kvaila. Įprastas feodalizmas. Kalbos apie tautas Smolensko ar Kolomnos gyventojų atžvilgiu traukia tik kliedesį. Žmonės tai suprato. Tiek Novgorodo, tiek Galicho gyventojai vienodai laikė save Rusija, o „suvereno“kunigaikščiai buvo visi giminaičiai, be to, jų kaimynai. Liko viena bažnyčia, kalba, kultūra. Tačiau 1187 metais minimas žodis „Ukraina“, bet kaip
„Ukrainoje apie jį yra daug postų“
ir Perejaslavlio kunigaikštystės kontekste, kuri buvo „Ukraina“, sienos prasme - siena tarp Rusijos ir stepės, ant kurios karas nesiliovė.
Pavadinimas teisingas. Ir tada, ir po 850 metų Ukraina išlieka siena. Stepę pakeitė osmanai, osmanus - Vakarai. Tačiau ši žemė atlieka mūšio lauko vaidmenį tarp mūsų ir jų, tai yra tų, kuriems mes esame šaltinis. Iš tikrųjų mongolų invazija ir Aukso orda nieko nepakeitė. Ar XIV amžiaus pradžioje Galisijos kunigaikštystė išvyko į Lenkiją ir buvo amžiams prarasta Rusijai, o Volynė - Lietuvos Didžiajai Kunigaikštystei, taip pat Rusijai, bet vadovaujamai Gediminovičių.
Taip atsitiko, kad Rusija lėtai ir užtikrintai atstatė vieną visumą iš dviejų centrų: vienas iš jų buvo Maskva, antrasis - Vilnius. Šiuolaikinei Lietuvai ta kunigaikštystė neturi nieko bendra su tuo, kas ją okupavo, o dabartiniai lietuviai yra Zhmudi palikuonys, bet, beje, taip yra. Šis reiškinys apskritai yra įprastas: du centrai kovojo už valstybės vienybę. Daugelis žmonių tai patyrė Europoje, tačiau pas mus tai baigėsi lygiosiomis, o tai buvo iš pradžių nepastebimo rusų susiskaldymo pradžia.
Chmelnyckis
XV amžiuje išcentrinės tendencijos įsibėgėjo, o religinis klausimas buvo to pradžia. Dar XIII amžiuje buvo dvi Kijevo metropolijos: viena Galiche, antra - Vladimire. Ir iš tikrųjų stačiatikybė neturi nieko bendra - Rurikovičiai kovojo dėl valdžios. Akivaizdu, kad Gediminovičiai taip pat nenorėjo, kad jų bažnyčia būtų pavaldi Maskvai, kur metropolitas persikėlė iš Vladimiro, ir įsteigė savo Kijevo metropoliją, tačiau 1456 m.
XVI amžiuje buvo pasirašytos dvi sąjungos. Pirmasis - 1569 m., Pavadintas Lublinskaya. O pagal ją Kijevo sritis, Voluinė ir Podolė buvo perduotos Lenkijai mainais už lygios Vilniaus ir Varšuvos federacijos sukūrimą. Faktas yra tas, kad Vilna lėtai ir užtikrintai pralaimėjo Maskvai, senieji Rusijos miestai, tokie kaip Černigovas, Gomelis, Brianskas, vienas po kito grįžo į Rusiją, ir atrodė, kad šiek tiek daugiau … Bet tai nepasiteisino. Tvarkingi vakarietiški Lietuvos kunigaikščiai ir bajorai pirmenybę teikė Varšuvai, o ne Maskvai. 1596 m. Situaciją apsunkino Beresteyskaya bažnyčių sąjunga, kuriai nepritarė Mažosios Rusijos gyventojai ir kuri iš tikrųjų padarė stačiatikybę neteisėta.
O Mažajai Rusijai (vėlgi maža - senosios, istorinės prasme) atėjo sunkūs laikai. Būtent šiuo laikotarpiu Europoje vyko kainų revoliucija, o Lenkijos magnatai krito į auksinį lietų. Tuo metu Maskvoje baudžiava buvo sunki, taip pat ir Europoje. O tai, kas vyko Volynės ir Dniepro regione, buvo tiesiog siaubas, kurį apsunkino nuolatiniai Krymo totorių reidai, ginkluoti ginčai tarp pačių magnatų ir kazokų.
Kazokai apskritai yra tarptautinis reiškinys. Tais laikais, kur tik degė siena, įsikūrė karštakošiai, kurie nepakluso valdžiai, netikėjo nei Dievu, nei velniu ir kariavo patys. O kazokai kovojo prieš lenkus, totorius ir Rusiją. Pamirštas faktas - Susaniną nužudė ne lenkai, o Zaporožės kazokai … Nepaisant to, būtent kazokai tapo jėga, kovojusia prieš Lenkiją ir sąjungą. Pirmąjį XVII amžiaus trečdalį mažoji Rusija apėmė eilę kazokų sukilimų. Jie reikalavo nedaug - išplėsti registrą ir pašalinti kliūtis kampanijose prieš Krymą ir Osmanų imperiją.
Sukilimai buvo negailestingai smaugiantys. Tačiau 1648 m., Kitų riaušių vadovas Bogdanas Chmelnickis, nepaisant visų pasakojimų, sutiko su Krymo totoriais tais pačiais tikslais. Tais pačiais metais vieninga kariuomenė pasiekė beveik Varšuvą, bet nesiveržė į Lenkijos sostinę: Chmelnyckis nuoširdžiai bandė susitarti dėl keturiasdešimties tūkstančių registro ir priskirti sau ir savo kovos draugams kilnų orumą. Taip pat buvo vedamos derybos su Maskva, tačiau caras Aleksejus Michailovičius atvirai bijojo, turėdamas tam visas priežastis - bėdos baigėsi prieš mažiau nei pusę amžiaus, o karas su Lenkija atrodė abejotinas užsiėmimas. O kazokai tuo metu netapo Rusija, švelniai tariant, nelabai. Dėl to karas užsitęsė. Laikui bėgant, kazokai pradėjo patirti pralaimėjimą, o Rusija susidūrė su pasirinkimu: arba toliau stebėti rusų ir stačiatikių žudynes (o pats Chmelnyckis titulavo save Rusijos princu), arba įsikišti. Tauta nebūtų atleidusi jam pirmojo.
Dėl to 1654 m. Perejaslavlio Rada ir autonominė Mažoji Rusija - Hetmanatas Rusijos viduje. Tiesa, ne visi. Šioje teritorijoje mūšiai griaudėjo ilgai. Hetmanai ir kandidatai į hetmanus kvietė visus gauti trokštamą mace. Rezultatas-griuvėsiai, visų karas prieš visus, į kuriuos noriai įsikišo Osmanų imperija ir Lenkijos-Lietuvos Sandrauga. Pabaiga šiek tiek nuspėjama: Mažoji Rusija buvo tiesiog padalinta. Kairysis krantas ir Kijevas su Zaporožė atiteko Rusijai, tapdami jos autonomija, turinčia labai plačias teises. Nusiaubtas Dešinysis Krantas iš dalies atiteko Sandraugai, iš dalies - Osmanams.
Tada gimė Ukrainos klausimas šiuolaikine prasme - buvo per daug pretendentų į derlingas ir pustuštes žemes. O vietinių gyventojų, kurie traukė link Rusijos, niekada nebuvo ypač klausiama.
Kodėl tu?
Tą šlovingą erą, kas turėjo ginklą, buvo pagrindinis, bet valstiečiai ir miestiečiai to neturėjo.
