Sarmedo mūšis į istoriją pateko kaip „kruvinasis laukas“. Tada iš beveik keturių tūkstančių kryžiuočių karių tik dviem šimtams pasisekė išgyventi. Ir tik tada jie galėjo pasakyti visą tiesą apie tuos baisius įvykius.
Ir viskas prasidėjo taip … Pirmojo kryžiaus žygio kariuomenė 1099 metais įžengė į senovės Jeruzalę ir sėkmingai atrėmė tikinčiųjų bandymus išstumti nugalėtojus iš užgrobtos žemės. Pasibaigus kampanijai, tie kryžiuočiai, kurie liko pažadėtoje žemėje, nusprendė, kad jie, kaip padėties šeimininkai, gali laisvai pasirinkti bet kurią gyvenamąją vietą ir, jei reikia, išplėsti savo turtą. Kryžiaus žygį inicijavęs popiežius Urbanas II (apie 1042-1099) mirė, matyt, gerokai anksčiau nei tą dieną, kai į Romą atkeliavo džiugi žinia apie Šventojo kapo Jeruzalės išlaisvinimą.
Liudvikas VII ir Jeruzalės karalius Baudouinas III (kairėje) kovoja su saracėnais (dešinėje). Miniatiūra iš Guillaume de Tyro rankraščio „Outremer istorija“, XIV a. (Prancūzijos nacionalinė biblioteka).
Buvo aišku, kad popiežiaus Urbano II kariuomenei iškeltą šventą užduotį kariuomenė tikrai įvykdė. Senovės miestas buvo krikščionių rankose, o musulmonai negalėjo jų išstumti iš ten.
Tuo metu lotynų padėtis regione buvo gana nestabili. Kitos kryžiuočių bangos kariai, išsiųsti į Jeruzalę 1100-1101 m. norėdami papildyti karalystės armiją naujomis pajėgomis, jie arba žuvo pakeliui, arba buvo supainioti labai dideliu atstumu nuo taikinio. Be to, bizantiečiai, pradiniame etape teikę visą įmanomą pagalbą kryžiuočiams, buvo nusivylę „pamaldžių piligrimų“judėjimu. Kryžiuočiai, jie taip pat buvo vadinami „frankais“, pagal susitarimą, sudarytą su bizantiečiais, įsipareigojo grąžinti pastariesiems visas užkariautas teritorijas. Tačiau laikas praėjo, o frankai neskubėjo įvykdyti sutarties.
Tačiau patys lotynai nebuvo patenkinti nei gautos paramos apimtimi, nei kokybe, ir jiems nepatiko, kaip bizantiečiai bandė gauti istoriškai jiems priklausančias teritorijas. Visos šios labai nemalonios „smulkmenos“atitraukė krikščionis nuo savo pagrindinės užduoties - karo su neištikimaisiais, arba, paprasčiau tariant, nuo nuolatinių karinių kampanijų vykdymo, siekiant išplėsti jų viešpatavimo sritį Libane.
Anglijos karaliaus Ričardo I antspaudas (1195). (Vandės istorijos muziejus, Boulogne, Vendée).
Nepaisant daugybės nesėkmių, įskaitant vieną didelį pralaimėjimą, kurį frankai patyrė Harrane 1104 m., 1100-1119 m. jiems pavyko atgauti savo pozicijas ir sustiprinti savo pozicijas tiek Judėjoje, tiek gretimose teritorijose, kurios anksčiau priklausė musulmonams.
1104 akrai nukrito, 1109 - Tripolis. Beirutas ir Saida kapituliavo 1110 m., O Tyras - 1124 m.
Kryžiuočių karinė sėkmė suteikė jiems galimybę karaliauti didelėse teritorijose, ypač atsižvelgiant į jų itin mažą skaičių. Ypač svarbus objektas, kurį akylai kontroliavo kryžiuočiai, buvo pakrantė, kuri leido laisvai gauti neribotą karinę pagalbą iš Europos. Tikintieji tuo metu buvo nuolatiniai bandymai grąžinti prarastas teritorijas, todėl padėtis aplink Pažadėtąją žemę buvo nerami: abiejų pusių karių veikla staiga sustiprėjo, o vėliau išblėso.
MIRTIS PAGAL HARRANĄ
Iš pradžių kryžiuočių kariuomenė garsėjo nenugalimuosius, nes galėjo nugalėti bet kokias jai prieštaraujančias kariuomenes: nedaugelis galėjo atsispirti ryžtingam kavalerijos puolimui iš raitelių, apsirengusių tvirtais šarvais, padengtais mobiliais, gerai ginkluotais pėstininkais. Kariuomenė taip pat turėjo lengvosios kavalerijos, kuri vykdė griežtai apibrėžtą misiją armijoje. Jame tarnavo turkopulai („turkų sūnūs“), atsivertę į krikščionybę ir paimti į tarnybą regione. Jų ginkluotę sudarė lankai ar ietys, šarvai, jei tokių buvo, tai ne visi. Įrengtas tokiu paprastu būdu, jie buvo labai mobilūs. Tai leido jiems pasitarnauti kaip puiki priedanga nerangiai sunkiai Vakarų kavalerijai.
O raidė: Outremerio riteriai. Miniatiūrinė 1231 Britų biblioteka.
Iš pradžių tokie deriniai pavyko sėkmingai, o bet kokie muhamediečių bandymai atremti priekinę riterių ataką, pavyzdžiui, eiti iš rankų į rankas, baigėsi pralaimėjimu. Ir vis dėlto, nepaisant visko, musulmonų kariuomenė pradėjo pelnyti vis daugiau pergalių prieš kryžiuočius. Harrano mūšis buvo pirmasis pralaimėtas mūšis kryžiuočiams.
Mūšis įvyko dėl bergždžių kryžiuočių bandymų šturmuoti Harrano miesto sienas, taip pat dėl seldžiukų bandymų padėti bebaimiui tvirtovės garnizonui, kuris kategoriškai atsisakė pasiduoti. Serija mažų susirėmimų, kuriuose kryžiuočiai perėmė pranašumą, pastaruosius pralaimėjo. Vienas iš kryžiuočių kariuomenės dalinių žengė pernelyg neapgalvotą žingsnį: pradėjo persekioti priešą. Riteriai susižavėjo ir pamiršo apie atsargumą. Kryžiuočiams tai baigėsi ašaromis: jie buvo apsupti. Kai kuriuos iš jų negailestingai sunaikino musulmonai, o kiti buvo priversti trauktis.
Riterio kardas: XII - XIII a Ilgis 95,9 cm, svoris 1158 g. Metropoliteno muziejus.
Harrano mūšis atskleidė ne tik kryžiuočių kariuomenės stipriąsias, bet ir silpnąsias puses, o musulmonai patys išmoko svarbią pamoką: galite nugalėti kryžiuočius, jei žinote visas priešo stipriąsias ir silpnąsias puses, galėsite analizuoti šią informaciją ir priimti vienintelį teisingą sprendimą. Be kariuomenės, šis mūšis davė ir tam tikrų politinių rezultatų. Bizantijai nepavyko pasinaudoti susiklosčiusia situacija ir grąžinti buvusias teritorijas.
Ir vis dėlto, nepaisant visko, kryžiuočiams pamažu pavyko išplėsti savo teritorijas, nepaisant vykstančių konfliktų su kaimynais. Mirus Radvanui Aleppskiui 1113 m., Prasidėjo santykinės ramybės laikotarpis. Tuo metu pagrindinės kryžiuočių provincijos buvo Edessa, kur valdė Baudouin II (1100 - 1118), Tripolis, grafas Poncijus (apie 1112 - 1137) ir Antiochija. Rogeris Salerno buvo Antiochijos regentas nuo 1112 m., Valdant nepilnamečiui Boemonui II (1108 - 1131).
Saladino armija priešinasi krikščionims. Miniatiūra iš Guillaume de Tyro rankraščio „Outremer istorija“, XIV a. (Prancūzijos nacionalinė biblioteka). Kaip matote, net šimtmečius po Sarmedos Europos miniatiūristams per daug nerūpėjo tikslus priešininkų vaizdavimas.
Azazo užgrobimas leido kryžiuočiams laisvai judėti į Alepą. Žinoma, musulmonų reakcija buvo adekvati kryžiuočių veiksmams. 1119 m. Alepo Ilgazi valdovas atvedė savo karius į Antiochijos kunigaikštystę. Rodžeriui iš Salerno buvo primygtinai patarta neskubėti ir nelaukti pagalbos iš grafo Poncijaus ir iš Baudouino II, kuris neseniai tapo Jeruzalės karaliumi. Tačiau princas dėl kokių nors nežinomų priežasčių nelaukė pagalbos, bet nusprendė veikti savarankiškai. Matyt, situacija, kurioje „delsimas yra kaip mirtis“, susiklostė taip, kad princas privertė veikti greitai ir ryžtingai.
MAITINIMO NUSTATYMAS
Rodžeris su kariuomene užėmė poziciją netoli Artos, netoli Antiochijos, kur patriarchas Bernardas Valensas (de Valence) tarnavo Dievui, kuris patarė princui nesiimti jokių veiksmų, kol neatvyks pagalba. Ilgazi, prieš prasidedant kampanijai prieš Antiochiją, buvo priverstas sustiprinti savo armiją iš Artos tvirtovės pusės, antraip kariuomenei būtų grėsęs smūgis į užpakalį iš Rodžerio armijos pusės.
Patriarchas Bernardas ir toliau reikalavo laukti, buvo kategoriškai prieš puolimą ir pareikalavo, kad Rogeris „sėdėtų vietoje“ir lauktų pagalbos už tvirtovės sienų.
Rodžeriui tokia padėtis nepatiko. Deja, jis pervertino savo galimybes ir neatsižvelgė į priešo pajėgų derinimą. Toks trumparegiškumas tapo pralaimėjimu kryžiuočiams, kurie laimėjo „ne skaičiais, bet įgūdžiais“, įgijo pranašumą mūšiuose su daug pranašesnėmis priešo pajėgomis, parodė visus savo įgūdžius mūšyje ir praktiškai pritaikė puikias žinias apie karinius reikalus. Jei atsigręšime į istoriją, tada, remdamiesi istoriniais dokumentais, galime rasti keletą pavyzdžių, rodančių, kaip maždaug tos pačios britų kariuomenės savo laiku kovojo Indijoje. Ten irgi viskas buvo maždaug taip pat: kariuomenė, kurios buvo mažuma, vos vienu lemiamu metimu įveikė priešą.
Į britų rankas pateko du veiksniai: pirma, jie turėjo puikius ginklus, antra, jų karinis pasirengimas buvo daug didesnis nei indų. Be to, jų kariuomenės nenugalimumo šlovė gerokai viršijo pačią armiją. Tačiau Rogeris dabartinėje situacijoje neturėjo kuo girtis. Matyt, jo armija nebuvo pakankamai aprūpinta, be to, ji nebuvo tokia beviltiška kaip musulmonų armija. Be to, pralaimėjimas Harrane padėjo tikintiesiems pagaliau įsitvirtinti nuomonėje, kad kryžiuočius galima ir reikia mušti.
"ANKLAUJE BARIKADO ŠALIŲ …"
Rogeris Salerno vadovavo beveik 3700 vyrų armijai, iš kurių 700 buvo arklių riteriai ir „žandarai“, likę trys tūkstančiai - turkopulai ir pėstininkai. Kryžiuočiai ir „žandarai“buvo ginkluoti ilgomis ietimis ir kardais, o jų kūnai buvo apsaugoti sunkiu ir patvariu grandininiu paštu.
„Riterių pilis“- Krak des Chevaliers.
Pėstininkai ir turkopulai palaikė pagrindines kariuomenės smogimo pajėgas, taip pat buvo patikima riterių priedanga tiek stovykloje, tiek žygyje. Jie neturėjo aukšto kovinio pasirengimo, ir tai leido kariniam elitui į juos žiūrėti su panieka, laikant juos antra karinės hierarchijos klase. Tačiau juos buvo galima suprasti, nes mūšyje būtent riteriai ir jų neišmanėliai „įkalinti“iš sunkiosios kavalerijos būrių buvo būtent ta jėga, ant kurios krito sunkiausia ir atsakingiausia mūšio dalis. Pėstininkai armijoje paprastai buvo laikomi našta, nereikalingas elementas, ir jie laikė ją tik kaip kilnojamą kliūtį, žmogaus skydą, už kurio kavalerija galėjo susiburti prieš vėl pradėdama puolimą.
Musulmonų kavalerija buvo aprūpinta paprastesne įranga nei riterių kavalerija, tačiau jos pranašumas buvo puikus kovinis parengimas. Buvo beviltiškas ryžtas, patirtis ir puikus savo ginklų valdymas (prireikus raiteliai galėjo naudoti ir ietis, ir lankus). Riteriai mūšio metu naudojo įvairius taktinius triukus: nepatirdami nuostolių, jie taip išvargino priešo armiją, kad tolesnis karo veiksmas tapo tiesiog neįmanomas.
XVI - XVII amžiaus rytietiško lankininko žiedas Metropoliteno muziejus. Jade, auksas. Žinoma, laikas yra skirtingas, tačiau skirtumas yra labai mažas. Atvirkščiai, jo tiesiog nėra.
Musulmonų armijos kovos sėkmė buvo suderintų visos kariuomenės veiksmų, griežto vadovavimo įsakymams ir geležinės karinės drausmės rezultatas. Tiksli kiekybinė Mahometo armijos sudėtis nežinoma, tačiau yra prielaida, kad pranašumas prieš krikščionis buvo skaičiuojamas kelis kartus. Taigi priešingos kariuomenės labai skyrėsi viena nuo kitos.
Pasalą Al-Atarib mieste
Taigi Rogeris Salerno pradėjo kampaniją susitikti su musulmonų armija. Pasiekęs perėją, pavadintą Sarmed, Rogeris sužinojo, kad vienas iš krikščionių fortų al-Atariba buvo apgultas. Ir Rodžeris nusprendė padėti tiems, kurie pateko į bėdą. Jis aprūpino nedidelį būrį, kuriam vadovavo Robertas (Robertas) du Vieux-Pontas, kad panaikintų apgultį. Protingas Ilgazi, nujausdamas, kaip gali baigtis susitikimas su kryžiuočiais, liepė trauktis. Du Vieux-Pont, išlaisvinęs tvirtovę, kartu su garnizonu pradėjo persekioti priešą.
PERKŪRIMAS VISADA NEGALIMAS
Reikėtų pažymėti, kad musulmonų atsitraukimas nebuvo priverstas, tai buvo gudrus triukas, kurį dažnai naudojo musulmonų armijos, siekdamos išnaudoti priešą ir paskui jį sunaikinti. Senais laikais žodis „atsargumas“buvo žodžio „bailumas“sinonimas. Ir jei vadas nepasirodė puolimo priešakyje, jis greitai prarado jų pasitikėjimą, nes buvo laikomas bailiu. Pasirodo, Robertui neliko nieko kito, kaip vytis priešą, nors, ko gero, jis žinojo apie gudrią Ilgazi taktiką.
Atvirkštinė kryžiuočių De Dre kalavijo kaiščio dalis. Metropoliteno muziejus.
Kaip matote, Roberto būrys, persekiojantis musulmonus, vis toliau ir toliau nuo forto, kiekvieną minutę prarado vis daugiau galimybių grįžti į tvirtovę mirtino pavojaus atveju. Tuo pačiu metu Ilgazi, visą laiką jį stebėjęs, nusprendė nuo atsitraukimo pereiti prie puolimo. Kaip buvo sakoma, musulmonų kariuomenėje disciplina buvo aukštesnė nei kryžiuočių, todėl Ilgazi nurodymas žengti į priekį buvo neabejotinai įvykdytas, o jo kariuomenė pradėjo lemiamą puolimą ir greitai perėmė Roberto kariuomenę. Roberto atblokuotas būrys buvo neutralizuotas, ir tai tapo savotiška įžanga į mūšį su pagrindine kryžiuočių armija.
EVER …
Naktį iš birželio 27 į 28-ąją musulmonų kariuomenė pasiekė naujas pozicijas ir apsupo kryžiuočių karių stovyklą. Rodžeris, supratęs, kad mūšis neišvengiamas, pradėjo ruoštis mūšio pradžiai. Visų pirma, jis padalijo savo armiją į tris „mūšius“(batailles, „mūšiai“), atimdamas tokį kariuomenės padalijimą iš Vakarų krikščionių. Dviem pulkams vadovavo Geoffroy Monk ir Guy Fresnel, o vienam - pats.
Musulmonų stovykla turėjo savo mokymus. Prieš mūšį išsilavinęs vyras Abu-al-Fadl ibn-al-Hashshab kreipėsi į drąsius kareivius, kurie taip pat norėjo dalyvauti tokiame kilniame ir vertame bet kurio žmogaus versle. Mūšiui jis apsirengė kariniu įstatymu, nors visada dėvėjo kadi turbaną. Oratorius karštai ir nuoširdžiai kalbėjo, pabrėžė būsimo mūšio svarbą ir daug kalbėjo apie istorinę karių misiją šiame mūšyje. Kviesdamas juos į ginklų žygdarbius, Abu-al-Fadl ibn-al-Hashshab išreiškė pasitikėjimą artėjančia pergale prieš kryžiuočius, kurie turėjo atnešti šlovės ir garbės jų šlovingos armijos kariams. Didžiojo vyro kalba buvo tokia nuoširdi ir verianti, kad jai pasibaigus daugeliui akyse pasirodė ašaros.
IR MŪŠIS PRADĖJA …
Įkvėpti tokių karštų kalbų, musulmonai puolė į puolimą. Tačiau sėkmė iki šiol buvo Rogerio Salerno pusėje. Kryžiuočiai beviltiškai kovojo, tai iš pradžių jiems atnešė sėkmę. Musulmonams lažintis dėl greitos pergalės po vienos atakos buvo nepriimtina. Todėl dėl puikios disciplinos ir tikėjimo mūšio sėkme musulmonai kariai lengvai ištvėrė nesėkmes armijoje ir nepasiduodavo nusivylimui.
Tuo tarpu kryžiuočiai, nors ir užtikrintai žengė į priekį, ėmė nykti. Raiteliai buvo pavargę, arkliai taip pat, pagalbos neatėjo: visa tai kartu ėmė atlikti lemtingą vaidmenį. Robertas de Saint-Lo, vadovavęs „Turcopouls“, priešas buvo išmestas atgal į jo kariuomenės galą. Tarp kryžiuočių kilo panika. Tuo tarpu musulmonai elgėsi gana ramiai ir harmoningai. Dabartinė padėtis buvo tik jų rankose. Kryžiuočių armija buvo padalyta į dalis, kurios buvo greitai apsuptos, o paskui lengvai susidorojo su jomis.
Rodžeris Salernskis buvo neviltyje. Kažką reikėjo daryti su kariuomene … Norėdamas kažkaip pakelti kareivių moralę, jis nusprendė surinkti juos aplink didžiulį deimantais puoštą kryžių, kryžiuočių šventovę, tačiau jau buvo per vėlu. Nebuvo kam kęsti: kariuomenė tirpo prieš mūsų akis, o vadas krito, smogė į veidą.
Nebuvo kur trauktis. Kryžiuočiai beviltiškai kovojo, jau apsupti ir nedidelėmis pajėgomis išsibarstę po lauką. Tuo tarpu musulmonai, turėdami didelį pajėgų pranašumą, metodiškai sunaikino krikščionių kariuomenę: iš pradžių viena karių grupė, paskui kita ir taip toliau, kol iš jos nieko neliko.
Meldžiantis kryžiuočiai, pavaizduoti Matthew Paris „Didžiojoje kronikoje“. GERAI. 1250. Miniatiūra iš Britų bibliotekos rankraščio. Visa jo karinė įranga yra labai aiškiai matoma. Tai reiškia, kad per Sarmedo mūšį Europos kariai turėjo dar lengvesnius ginklus!
Mūšis baigėsi … Kryžiuočių armija buvo visiškai nugalėta. Tik dviem Rodžerio riteriams pavyko pabėgti. Vienas iš jų, laimingasis „Renault Mazoir“, sugebėjo pasiekti Sarmedo fortą, bet, deja, buvo užfiksuotas. Keli kiti krikščionys taip pat buvo paimti į nelaisvę. Tik nedidelė saujelė frankų sugebėjo pabėgti ir išvengti žudynių bei nelaisvės. Apibendrindami mūšio rezultatus, pastebime, kad tą lemtingą dieną jiems žuvo beveik 3500 iš 3700 kryžiuočių. Adegsanguinis, arba „Kruvinasis laukas“- taip vėliau istorikai vadino tos dienos įvykius.
KAS buvo toliau?
Ir tada, atsižvelgdamas į įvykusius įvykius, išsigandęs Antiochijos patriarchas Bernardas pradėjo skubiai imtis priemonių stiprinti ir apginti miesto sienas. Priemonės buvo šiek tiek pavėluotos ir, greičiausiai, nieko nebūtų padarę, jei ne nugalėtojo lėtumas. Jei Ilgazi būtų buvęs šiek tiek greitesnis, Antiochija būtų paimta vienu greitu kariuomenės smūgiu. Bet … Istorijai nepatinka subjunktyvinė nuotaika. Tikinčiųjų armija į kampaniją neišėjo, matyt, manydama, kad pergalės prieš Sarmedą pakako.
Situacija buvo palanki kryžiuočiams, ir jie tuo nepasinaudojo. Jeruzalės karalius Baudouinas II ir grafas Poncijus sugebėjo išsiųsti pastiprinimą, išvijo Ilgazi kariuomenę nuo Antiochijos sienų ir paėmė ją globoti.
Visiškas Rogerio kariuomenės pralaimėjimas taip pakenkė Antiochijos pajėgoms, kad ji niekada negalėjo visiškai atsigauti. Ir nors vėliau dar vyko Azazo mūšis 1125 m., Kuris baigėsi visiška kryžiuočių pergale ir leido iš dalies atkurti savo prestižą, mitas apie jų nenugalimumą buvo paneigtas visiems laikams.
Koplyčia Krak des Chevaliers pilyje.
Kita vertus, musulmonai sustiprėjo savo sugebėjimuose nugalėti kryžiuočius mūšiuose. Pasitikėjimas savimi padėjo jiems laimėti kovas ir ne tik …
ŠALIŲ KIEKYBINIS SANTYKIS
Kryžiuočiai (apytiksliai)
Riteriai / žandarai: 700
Pėstininkai: 3000
Iš viso: 3700
MUSLIMAI (apytiksliai)
Iš viso: 10 000