Žmogus turi kiaulės charakterį, Nemoka dorai gyventi, Jei jis praturtės, Tai prasidės beprotybe.
Kad vilnos nenutuktų, Kad ištvertų sunkumus
Tai būtina iš metų į metus
Laikykite juos juodame kūne amžinai.
Žmonės neapdairūs, nerūpestingi, Bjaurus, šykštus ir apgaulingas
Klastingas ir arogantiškas!
Kas suskaičiuos jo nuodėmes?
Jis mėgdžioja Adomą, Jis niekina Dievo valią, Jis nesilaiko įsakymų!
Tegul Viešpats juos baudžia!
(Bertrand de Born (1140-1215) Sirventa 1195)
Valstiečių civilizacijos pradžia ir pabaiga. Daugybė temų, kurios nuolat aptarinėjamos JE, visą laiką sukasi apie tą patį klausimą: kodėl toks galingas valstybės subjektas kaip SSRS tokiu šlovingu būdu baigė savo egzistavimą 1991 m. Ir kokie tam paaiškinimai nėra išrasti, įskaitant daugumą sąmokslo teorijų. Nors yra ir tokių, kurie nurodo, kad tai buvo visiškai istoriškai sąlygotas procesas. Tačiau kaip ir kas tai sukėlė, kokios gilios istorinio proceso tendencijos sudarė jo pagrindą - apie tai bus kalbama kitoje naujo ciklo „Valstiečių civilizacijos pradžia ir pabaiga“medžiagoje.
Pradėkime nuo kai kurių bendrų teorinių pasiūlymų, kad prie jų nebegrįžtume. Pirmas dalykas, kurį reikia atsiminti tiriant žmonių visuomenės istoriją, yra tai, kad bet koks joje vykstantis reiškinys vystosi penkiais etapais, kurie yra analogiški bet kurios gyvos būtybės gyvenimui mūsų planetoje: kilmė, formavimasis, augimas, branda, mirtis. Nors mirtis dirbtinai sukurtoms institucijoms, reiškiniams ar kultūros objektams nėra privaloma. Jie gali egzistuoti kažkur to krašto pakraštyje, kad tai pakeis viską.
Toliau: jau gilioje senovėje, vystantis Homo sapiens poreikiams, žmonių, iš pradžių tik medžiotojų ir rinkėjų, gamybinė veikla buvo padalyta į ūkininkus ir ganytojus. Ir tie, ir kiti žemę naudojo kaip jų gaunamos materialinės naudos šaltinį. Tačiau sklypo dydį visada ribojo šeimos fizinės galimybės. Primityvus medžiotojas, tapęs piemeniu, negalėjo ganyti savo gyvulių ten, kur turėjo, jo sklypo ribos buvo kitų žmonių ganyklos. Lygiai taip pat valstietis ūkininkas negalėjo pasiimti sau per daug žemės, nes jis negalėjo jos įdirbti, be to, šalia jo žemės galėjo būti kaimyninės žemės.
Laikui bėgant taip atsirado kaimyninė bendruomenė, kurios požymiai yra tokie: bendros teritorijos buvimas, bendras žemės naudojimas ir tokios bendruomenės valdymo organai, susidedantys iš atskirų šeimų. Tokioje pat senovėje planetoje atsiranda miestų (žr. Čia į krantą išėjo Afroditė (vario ir bronzos amžiuje Kipras) ir pirmieji metalo gaminiai bei senovės miestai: Chatal Huyuk - „miestas po gaubtu“(2 dalis)).), gyventojai, kurie, nors ir turi „žemės ūkio paskirties sklypų“, arba, tarkime, gano ožkas už miesto sienos, tačiau gyvena iškeitę savo produktus į valstiečių produktus. Įdomūs klajoklių ganytojų ir ūkininkų santykiai. Pažymima, kad klajoklis galėjo susikurti gerai sutvarkytą gyvenimą ir turėti viską, ko reikia gyvenimui, tačiau … kartu liko skurdus. Jis galėjo tapti turtingu ir nepriklausomu pirmiausia nuo epizootijų tik vienu būdu: atimdamas grūdus iš ūkininko. Tai yra, pirmųjų įsiveržimas į pastaruosius buvo neišvengiama pasekmė žmonėms skirstant į ūkininkus ir ganytojus. Beje, patys ūkininkai galėjo gyventi be prekybos su klajokliais, jie galėjo statyti savo karinėms pajėgoms neprieinamus miestus, o tada sukurti patrankas, leidžiančias sušaudyti pačią gausiausią klajoklių ordą!
Būtent valstiečių, jų dirbamų žemės sklypų savininkų, buvimas tapo visų senovės pasaulio civilizacijų pagrindu, kuris pirmiausia atsirado upių slėniuose, o vėliau, tobulėjant darbo įrankiams, išplito į mažiau derlingas žemes. Žinoma, buvo tam tikrų ypatumų. Pavyzdžiui, Atėnuose visi piliečiai -piliečiai turėjo žemės už miesto ribų - savotišką „dachą“, iš kurios turėjo, kai kurie mažiau - kai kurie daugiau, žemės ūkio produktų. Spartoje visi spartiečiai buvo žemės savininkai, tačiau jie negalėjo nei parduoti, nei nusipirkti pertekliaus, tačiau helotai ją augino, aprūpindami juos viskuo, ko reikia.
Siaubinga Roma žlugo tik tada, kai joje beveik visiškai išnyko valstiečių ūkiai, nors buvo gausu vergų gaminamų žemės ūkio produktų. Žemas vergų darbo efektyvumas buvo toks akivaizdus, kad Romoje prasidėjo „pseudo -valstiečių“kūrimo procesas - atsirado kolonos ir „vergai su trobelėmis“. Tačiau Romos valstybės žlugimo procesas nebegalėjo būti sustabdytas: Romos visuomenės barbarizacija, tapusi laisvos valstiečių išnykimo pasekme, nuėjo per toli, todėl kai kurie barbarai tiesiog nenorėjo kovoti su kitais.
Roma žlugo, ir vėl valstiečių kaimynystės bendruomenė tapo pagrindiniu visuomenės vienetu. Dabar kiekvienas valstietis teoriškai buvo pasirengęs kovoti ir net mirti už savo žemę, tačiau ką tik prasidėję vikingų, vengrų ir arabų reidai į Europos bendrijos darbotvarkę įtraukė klausimą dėl turimų ginklų nepakankamumo. Tas pats laisvas frankų ūkininkas turėjo pasirodyti kovo laukuose, turėdamas su savimi ietį, Pranciškaus kirvį, skydą ir šalmą ant galvos, pagamintą iš odos. Odinės striukės užteko kaip karapa. Ir kardas buvo neįmanomas. Tiesiog praėjo mažiau nei 200 metų, kai kariams mylių prireikė arklio, kurio, beje, valstietis negalėjo naudoti ūkyje, „brunijos“(ar šarvų), šalmo, skydo, kardo, ieties. žodžių, visas „džentelmeniškas“rinkinys, kainavęs maždaug 30 karvių ar 15 kumelių. Natūralu, kad nė vienas valstietis negalėjo turėti tokios bandos ir nepirktų savo reikmėms brangaus, gražaus, bet nenaudingo arklio. Taip buvo visur, taip pat ir Rusijoje, nors str. Leitenantas D. Zeninas dar 1980 metais savo straipsnyje, paskelbtame žurnale „Tekhnika-Molodyozhi“, rašė, kad kiekvienas mūsų ūkio valstietis turėjo kardą ir grandininį paštą, taip pat ąžuolinį skydą. Ir tai nepaisant to, kad visi rasti IX – X a. Skydai, kaip paaiškėjo, buvo pagaminti iš liepų, o Skandinavijos sakmėse viena iš skydo alegorijų - „Karo liepa“. Bet tai, beje, turėjo …
Svarbiausia, kad dėl to prasidėjo valstiečių pavergimo procesas. Iš pradžių karaliaus kariai iš jo gavo žemės su valstiečiais, kurie, būdami asmeniškai laisvi, atliko įvairias pareigas jo naudai. Tada jie taip ar kitaip pateko į priklausomybę nuo savo valdovo ir tapo baudžiauninkais. Ir čia prasideda mus dominantys socialiniai ir ekonominiai procesai, kurie ateityje sukėlė labai daug tragiškų įvykių ir suvaidino didžiulį vaidmenį civilizacijų ir tautų istorijoje.
Taigi, Prancūzijoje pavergimo procesas vyko gana lėtai ir buvo įteisintas teisėtai, o dokumentuose, kuriuos valstiečiams išdavė feodalai ir vienuolynai (jie taip pat aktyviai dalyvavo jų pavergime), buvo nurodyta asmeniškai jiems priklausanti žemė. Anglijoje, priešingai, viskas įvyko labai greitai, nes ten vyko normanų užkariavimas. Buvo bendruomenė - dvaras su tam tikru žemės plotu. Ir būtent šios žemės buvo perduotos valdovui, kuris disponavo šia žeme ir joje gyvenančiais valstiečiais. Tai yra, kai Anglijos valstiečio paklausė, kokiu pagrindu jam priklauso žemė, jis atsakė: „Pagal dvaro paprotį ir pono valią! Kartu jis neturėjo jokių dokumentų, patvirtinančių jo teises į asmeniškai jam priklausantį žemės turtą.
Kažkas panašaus įvyko ir Rusijoje, kur caras davė bajorui „kaimą su valstiečiais“už tarnybą, o jis turėjo popierių tam atlyginimui, bet valstiečiams tuo pačiu nieko nedavė, o jie, kaip ir jų anglų kalba kolegų, naudojo žemę „pagal bendruomenės paprotį ir žemės savininko valią“.
Ir tada Europoje prasidėjo Mažasis ledynmetis 1312–1791 m., Atnešęs šalčio, alkio, epidemijų ir maro. Kronikininkai pranešė, kad karaliui Karoliui VII atvykus į Paryžių 1438 m., Žiema buvo tokia šalta, kad į jo gatves išbėgo vilkai iš Bois de Boulogne, ieškodami šilumos ir maisto. Natūralu, kad šilti vilnoniai drabužiai tapo gerai, tiesiog būtini. Vilną parūpino avys, tačiau nedidelio masto valstiečių ūkininkavimo nepakako audiniams iš avių vilnos gaminti pramoniniu mastu. Ir štai, Europos laimei, Nyderlandų nacionalinis išsivadavimo karas prieš Ispaniją sutapo su pirmąja buržuazine revoliucija tuo metu. Olandų buržuazija gavo valdžią ir galimybę daryti tai, kas naudinga, neatsigręždamas atgal. Pelningiausia tuo metu buvo audinių gamyba - tai padarė olandų verslininkai. Tačiau mažoje Olandijoje ganyklų avims tikrai nepakako …
Bet vėlgi, laimei Europai, tiesiogine sąsiaurio kryptimi nuo Olandijos buvo Anglija, kurioje, kai tik rinkoje atsirado nuolatinė vilnos paklausa, iškart prasidėjo tvoros, išvarydamos valstiečius iš savo žemės, tai yra, tiesą sakant, masinis valstiečių likvidavimas. Tuo pat metu įstatymai buvo nuolat priimami prieš Angliją užplūdusius klajūnus ir elgetas, kurie buvo vakarykščiai valstiečiai. Buvo keli tokie įstatymai (1495, 1536, 1547, 1576), ir visi jie tam tikru ar kitu laipsniu buvo skirti fiziniam „nereikalingų žmonių“naikinimui. Jų žiaurumas buvo toks, kad šie įstatymai buvo vadinami „kruvinais“. Tokia buvo to meto realybė, kad klajoklio, pririšto prie karietos, plakimas, kol „kol kraujas tekės per kūną“, ženklinimas raudonai įkaitusiu lygintuvu ir egzekucijos pakabinant buvo laikomos … visiškai įprasta. Teisybės dėlei reikia pažymėti, kad įstatymas vis dar skyrė seną, silpną ir suluošintą žmogų nuo visiškai sveiko ir darbingo, bet vis dėlto maldaujančio išmaldos. Pirmajam tai buvo leista, o antrasis už tai buvo nubaustas.
Tačiau - sidabrinio pamušalo tikrai nėra - visa tai tapo palaima Anglijai. Per mažiau nei šimtmetį šaliai pavyko radikaliai pakeisti savo gyventojų socialinę struktūrą. Valstiečių skaičius smarkiai sumažėjo. Dabar jie tiekė maistą tik suvereniems lordams, o jų, kaip komercinių žemės ūkio produktų gamintojų, vaidmuo tapo nereikšmingas. Bocharai, sūrių gamintojai, aludariai, piemenys, miškininkai, ratai, malūnininkai, gyvenę kaime, buvo paklausūs, tačiau grūdus gaminančių ūkininkų iš tikrųjų gerokai sumažėjo. Pigūs duonos grūdai dabar buvo perkami užsienyje, ypač toje pačioje Rusijoje, kur klimato kaitos padariniai nebuvo tokie sunkūs. Na, besivystanti Didžiosios Britanijos pramonė gavo daug darbuotojų, ir už minimalų atlyginimą. Jie nustojo parduoti vilną Olandijai ir vietoje pradėjo gaminti audinius. Audinių gamybai reikėjo staklių, staklių - pažangios mechaninės inžinerijos, ir taip per dešimtis tūkstančių (!) Sugriuvusių anglų valstiečių kraujo ir kančių jų šalis tapo garsia „viso pasaulio dirbtuvėle“.
Taip, bet kodėl aptvaras buvo tik Anglijoje, kodėl nebuvo, tarkime, Prancūzijoje? O gal ten kilmingieji nenorėjo pasipelnyti iš vilnos gamybos? Ir tai buvo žemės valdos forma. Anglijoje, kaip prisimename, jis buvo paremtas „dvaro papročiu ir valdovo valia“, tai yra … žodžiais, ir su jais į teismą nesikreipsi! Ponas pasakė „eik šalin“- ir to užteko!
Tačiau Prancūzijoje valstiečių perėjimas iš laisvos valstybės į baudžiavos valstybę buvo užfiksuotas dokumentuose, ir jie teisme galėjo įrodyti, kad tas ar kitas žemės sklypas yra jų nuosavybė, kartu jie tapo „tokio ir tokio žmogaus“. baronas ar grafas “. Štai kodėl ten buvo reikalinga 1789–1799 m. Revoliucija, kurioje, beje, daugelis valstiečių palaikė ne revoliucionierius, o … aristokratiškus dvarininkus, o tai suteikė marksizmo įkūrėjams pagrindą kalbėti apie reakcingą valstiečių prigimtį.. Na, kas iš tikrųjų yra šis „reakcinis“, mes kalbėsime vienoje iš šių medžiagų.
