Italų riteris Colaccio Beccadelli

Turinys:

Italų riteris Colaccio Beccadelli
Italų riteris Colaccio Beccadelli

Video: Italų riteris Colaccio Beccadelli

Video: Italų riteris Colaccio Beccadelli
Video: Russian factories ramp up weapon production almost triples defense production in one year 2024, Kovas
Anonim

Nesvarbu, ar keliaujate Italijoje savo automobiliu, ar išsinuomotu automobiliu, turėsite galimybę nuvykti į Imola miestelį, mažą miestelį Romanijos centrinėje Italijoje, ir ten patekti į vieną iš šoninių koplyčių. Mikalojaus ir Dominyko bažnyčia. Ten galite pamatyti marmurinį antkapį, kuris gali būti laikomas vienu iš „žaviausių“XIV amžiaus Italijos paveikslų. Ir šio paveikslo unikalumas yra toks, kad, manau, jis turėtų būti skirtas visai mūsų riterių serijos medžiagai, ir (patikėk manimi) ji yra to verta!

Vaizdas
Vaizdas

Miniatiūra, vaizduojanti italų riterius apie 1340-1350 m „Trijų romanas“, Venecija, Italija (Prancūzijos nacionalinė biblioteka, Paryžius)

Žingsnis į kairę ir į dešinę yra nepriimtina laisvė

Pirmiausia to meto paminklai, pastatyti garsiųjų karių garbei, dažniausiai buvo gaminami griežtai pagal tuometinės ikonografijos taisykles, kurios tam tikru būdu pademonstravo mirusiojo socialinę padėtį ir šlovę. Visų pirma, tai buvo susiję su paveikslais, kurie paprastai buvo bažnyčios grindyse ir vaizdavo ginkluoto riterio figūrą, išraižytą bareljefo technika, gulintį sulenktomis rankomis ir matomu veidu. Lotyniškas užrašas, išraižytas išilgai plokštės kraštų, trumpai išvardijo jo vardą, pavardes ir gyvenimo bei mirties datas, o tai, beje, leidžia tiksliai datuoti didžiąją daugumos paveikslų datą. Retkarčiais, bet dažniausiai už Italijos ribų, karys buvo vaizduojamas tikroviškiau, galbūt laikydamas šalmą rankose ir su skydu ant šono, bet visada gulėdamas ant nugaros arba „stovėdamas“. Tuo pačiu metu velionis niekada nebuvo vaizduojamas mūšyje. Toskanoje vyravo plokštės tipas, ant kurio velionio efektus įrėmino sodrus gotikinis langas su susuktais stulpeliais ir gėlių girliandomis.

Vaizdas
Vaizdas

Italijos riterių atvaizdai 1300-1350 iš Dvylikos Cezario gyvenimo rankraščio. (Šv. Morkaus nacionalinė biblioteka, Venecija)

Kaip geriausiai išdėstyti sarkofagą?

Sudėtingesnis buvo sarkofagas, stovėjęs ant bažnyčios grindų arba ant skliaustų, kabančių prie sienos. Šiuo atveju religinės scenos ir įvykiai iš riterio gyvenimo buvo išraižyti aplink jo perimetrą, nors kartais tai buvo tik liūdinčių angelų ar vietinių šventųjų figūros. Mirusiojo figūra šiuo atveju dažniausiai gulėjo ant sarkofago dangčio. Daugiau ar mažiau ilgą užrašą, pasakojantį apie jo nuopelnus (įskaitant tuos, kurių jis neturėjo nė menkiausio laipsnio!), Galima įdėti bet kur. Pavyzdžiui, ant sienos virš sarkofago. Sarkofagas galėjo būti labai pompastiškai papuoštas architektūrinėmis dekoracijomis. Viskas čia priklausė nuo jo šeimos „kultūros“ir jos finansinių galimybių užsisakyti mirusiojo „socialinį pasą“už didesnę kainą. Trečioji effigijos rūšis, vis dar labai reta XIV amžiaus Italijoje, buvo jojimo paminklas, kartais pridedamas prie sarkofago. Apskritai galima sakyti, kad Centrinėje Italijoje - maždaug nuo Bolonijos iki Romos - plokštė ant grindų ar sienos dominavo visą šį šimtmetį; Taip pat buvo rasta keletas sarkofagų, tačiau jojimo paminklo nėra. Be to, vargu ar kada nors galėsime atpažinti ir identifikuoti antkapių autorius, nes jie nepasirašė savo darbų arba, matyt, nelaikydami jų kažkuo reikšmingu, arba … tokia buvo to meto tradicija.

Nekanoninis antkapis iš Imolos

Dabar atėjo laikas grįžti prie mūsų antkapio iš Imolos. Tai pažeidžia visus kanonus: karys nemeluoja sulenktomis rankomis, o jodinėja ant arklio; ir galiausiai skulptorius pasirašė savo darbą. Dabar ši nuotrauka yra ant praėjimo sienos, vedančios į pačią koplyčią, bet anksčiau ji gulėjo ant grindų. Išraiška sub ista… area „šio karsto viduje“, kuri yra užrašuose, rodo, kad ši plokštė kadaise buvo ant grindų buvusio marmurinio sarkofago dangtis. Užrašas, išraižytas palei plokštės kraštą, skelbia: „Jis daug pasiekė ir pasižymėjo daugybe dorybių. Jis mirė 1341 m. Gegužės 13 d. Tarp arklio kojų galime perskaityti parašą bitinus de bononia me FECIT. Tai reiškia: „Bitino Bolonija mane padarė“

Italų riteris Colaccio Beccadelli
Italų riteris Colaccio Beccadelli

Štai kaip ši viryklė atrodo šiandien.

Beccadelli yra gerbiamos šeimos žmogus

Beccadellis buvo žinoma Bolonijos šeima, pavadinta tam tikro Beccadello del Artenisi vardu, kuris 1100 -ųjų pabaigoje atsiribojo nuo pagrindinės linijos. Tai reiškia, kad jie nepriklausė „Ghibelline“partijai ir buvo išsiųsti iš Bolonijos 1337 m., Kai jie buvo pralaimėjusiosios pusės pusėje. 1350 m. Jiems buvo suteiktas leidimas grįžti į savo namus Piazza Santo Stefano aikštėje, kur vis dar matome jų herbo liekanas, iškaltas stulpelių sostinėse; nors pats Señoras Colaccio (trumpinys - Nicolassio) mirė tremtyje Imoloje 1341 m. Dar 1305 m. Jis kovojo prieš Guidinello Montecuccoli per Montesės apgultį, netoli Modenos, o 1315 m. Prisijungė prie Florencijos sąjungininkų kruvinoje mūšyje dėl Montevelino, pralaimėto Guelfų. Jis buvo ambasadorius Paduvoje ir Feraroje 1319 m. Ir buvo kelis kartus išrinktas seniūnu tarp 1320 ir 1335 m., Tai yra, jis buvo vienas iš žymių asmenybių savo miesto politiniame gyvenime.

Vaizdas
Vaizdas

Šiuolaikinė Colaccio Beccadelli figūros rekonstrukcija.

Paruoštas riterių ginkluotės vadovas …

Beccadelli vaizdas ant plokštės yra labai įdomus, nors ir plokščias. Jis vilki visą riterišką įrangą, būdingą 1341 m., Nors, kaip gerai žinome, dviejų vienodai apsirengusių riterių niekada nebuvo! Tačiau, kadangi jis nėra visiškai išaugęs ant plokštės, pereikime prie jo įvaizdžio rekonstrukcijos. Taigi, ant jo galvos yra šalmas - antklodė - ankstyvas krepšys su nuimamu aštriu keliu - „aventail“ir dvigubas (kas tuo metu buvo tik būdinga Italijai) - dengiantis pečius ir juosteles išilgai šono ir nugaros perimetro šalmas. Aventail yra nuimamas. Ant pečių matyti trikampiai pečių pagalvėlės su herbu. Sunku pasakyti, iš ko jie pagaminti ir kokiais kitais tikslais, išskyrus identifikavimą, jie tarnavo. Galbūt tai prancūzų ir anglų elitų analogas. Tačiau paprastai elletos buvo kitokios formos. Tačiau Emilijoje, kaip ir Toskanoje bei kitur Šiaurės Italijoje, pirmenybė buvo teikiama trikampėms pečių pagalvėms, dažnai kyšančioms už pečių linijos. Beje, paskutinius datuotus tradicinės formos italų elletus galima pamatyti Ftaimondo Cabanni paveikslėlyje. 1334 m., Neapolio Šv. Klaros bažnyčioje.

Paskutiniai „grandininio pašto eros“metai

Liemuo aptrauktas grandininiu paštu su ilgomis rankovėmis ir dviem plyšiais šonuose. Ant grandininio pašto dėvimas juponas, trumpas „švarkas“su šukuotu kraštu. Įdomu tai, kad priekyje jis yra trumpesnis nei gale, ir kodėl taip buvo padaryta, nėra visiškai aišku. Galų gale, audinys čia buvo aiškiai plonas, o šukutės negalėjo būti pamušalo, o tai reiškia, kad ši išpjova priekyje neturėjo praktinio poreikio. Nėra jokių abejonių, kad apačioje yra „kažkas“. Faktas yra tas, kad juponas turi tvirtinimą trims grandinėms, kurios eina prie durklo, kardo ir už jo esančio šalmo. Akivaizdu, kad joks audinys neatlaikytų tokios didelės apkrovos, o grandininis paštas būtų ištemptas kaip burbulas. Bet mes to nematome. Tai reiškia, kad po audiniu yra standus pagrindas: arba „virta oda“, arba metalinė kuira.

Rankos aptrauktos lėkštinėmis pirštinėmis su odiniais lizdais ir metalinėmis detalėmis rankos gale.

Kai kojos yra svarbesnės už rankas …

Šarvai kojoms rodomi labai gerai. Taigi, šlaunys, esančios virš kelių, yra apsaugotos dygsniuotomis antblauzdėmis, ant kurių priekyje kniedytos metalinės plokštės, ir suklastotomis kelių pagalvėmis, kurios vis dėlto laikomos specialių diržų, pritvirtintų po keliais, pagalba. Grandininis paštas, matomas iš po audinio, gali rodyti, kad po „dygsniavimu“Colaccio taip pat dėvi trumpas grandines. Sulankstyti spirgai. Jie gali būti tiek metaliniai, tiek „virti oda“. Tačiau tuo metu Italijoje buvo įprasta odinius griovelius puošti reljefu. Todėl, kadangi jie yra lygūs, tada yra metalo. Batai, sabatonai, akivaizdžiai odiniai, bet vėlgi dvigubi, su metalinių plokščių paminkštinimais, kurių kniedžių galvutės aiškiai matomos ant odos. „Spurs“- „ratas“žvaigždutės pavidalu.

Vaizdas
Vaizdas

Colaccio Beccadelli efektinga koja.

Riterio pasas

Kaip žinome, Beccadelli herbas buvo žydros spalvos su sparnuoto erelio letenos atvaizdu. Ir kaip tik tokią, ir, greičiausiai, paauksuotą „šuką“matome ant jo šalmo. Pats šalmas yra gana įprastas, tačiau jį puošia dvi sparnuotos letenos, o ne viena. Matyt, vienas atrodė šiek tiek! Ir mes matome tas pačias dekoracijas ant šafrano - „arklio kaukę“ir ant jo arklio. Tai yra, šis riteris mėgo pasipuikuoti, kas jau yra … Padorus „modas“, jis buvo, tikriausiai!

Vaizdas
Vaizdas

Italijos riterių šalmo papuošimai (iš kairės į dešinę): effigia šalmas Mastino II della Scala - Podesta of Verona, 1351. Jis buvo palaidotas gotikiniame mauzoliejuje šalia Santa Maria Antica bažnyčios, viename iš žinomų kapų. Skaligerai - Arch Mastino II; šalmas ir ant šalmo pritvirtinta puošmena ant riterio bareljefo ant kiemo sienos Bargello rūmuose Florencijoje, apie 1320-1325 m. „effigia“šalmas Colaccio Beccadelli (pav. A. Shepsas)

Jupono spalva, taip pat pečių plokštės, greičiausiai taip pat buvo žydros spalvos herbo, o arklio antklodė - ta pati. Tai yra, visi to meto riterio „paso duomenys“yra Beccadelli aprangoje.

Grandinės ir ginklai

Dabar pereikime prie įdomių detalių. Pavyzdžiui, šalmo grandinės gale yra „mygtukas“dviejų sujungtų kūgių pavidalu, kurie turi būti įkišti į šalmo angą. Ir iš tikrųjų yra kryžiaus formos plyšys apatinėje priekinėje plokštėje kairėje. Yra žinoma, kad kartais tam buvo naudojama pora grandinių, po vieną kiekvienam petiui. Tačiau dažniau grandinė buvo viena. Matyt, šalmo svoris sukėlė pakankamą „mygtuko“spaudimą, ir jis negalėjo prasiskverbti pro angą, per kurią jį reikėjo nuimti griežtai apibrėžtu būdu.

Vaizdas
Vaizdas

Medici riterio šalmas iš bareljefo Florencijos Šv. Reparato bažnyčioje, 1353 m. (A. Sheps piešinys)

Taip pat turėtumėte atkreipti dėmesį į Kolaccio ginkluotę. Paprastai „effigii“rankose yra kardas. Labai retai jie laikosi už ieties, bet čia yra mace … Galbūt tai vienintelis toks atvejis. Nors ant paveikslų nuolat randamas durklas ir kardas ant grandinių, o kai kuriose grandinių skaičius gali siekti keturis! Galbūt mace nurodė savo aukštesnį rangą, tačiau tai ne kas kita, kaip prielaida.

Žinomas sienų piešinys Šv. Abbondio bažnyčioje, Komo mieste, Lombardijoje, datuojamas 1330-1350 m., Kuriame pavaizduotas miesto milicijos vadas su šešių polių rankose. Įdomu tai, kad virš grandininio pašto jis dėvi odinę kurasą, pasiūtą iš atskirų „segmentų“, pavyzdžiui, Senovės Romos anatominių kurasų, o kairėje rankoje jis turi odinį skydą. Gerai žinomas dėl įvairių miniatiūrų iš rankraščių.

Vaizdas
Vaizdas

„Miesto milicijos vadas su šešiais poliais“(Šv. Abbondio bažnyčia, Komo, Lombardija) Šiuolaikinio menininko rekonstrukcija.

Šarvai riteriui, antklodė arkliui

Arklio antklodė, dėvima ant Beccadelli arklio, taip pat šafranas, yra labai įdomi. Šafranas ir jo šoninės plokštelės beveik neabejotinai buvo pagamintos iš „virtos odos“. Ši medžiaga gerai prilipo prie arklio galvos, o buki kraštai nedirgino ir nesužeidė gyvūno odos. Tačiau kryžminė apsauga ir keturios kaklo plokštės, sudarančios krinetą (visos galvos ir kaklo metalinės apsaugos pirmtakas), yra aiškiai pagamintos iš geležies. Žirgas yra gerai prigludęs, su iškiliomis vinių galvutėmis ir iškilimais ant užpakalinių batų, kurie naudojami ant užšalusios ir minkštos žemės, siekiant sustiprinti kanopų atramą.

Kalbant apie antklodę, ji aiškiai sujungta iš dviejų audinio plokščių, su kaklaraiščiais krūtinės priekyje. Spalva taip pat turėtų būti žydra su uždėtomis arba siuvinėtomis paauksuotomis sparnuotomis letenomis. Viršelis galėjo būti pagamintas iš sargano audinio (drobės). Pamušalas gali būti pagamintas iš dviejų dygsniuotos odos sluoksnių, ir tokiu atveju tokia antklodė galėtų gerai apsaugoti arklį nuo smūgių ir net strėlių, ypač ten, kur po audiniu buvo metalo. Ir jis tikrai buvo ant snukio, kaklo ir ant kojos, nes vidinių šarvų buvimą po antklode rodo sparnuota letena. Jei ne tvirtas pagrindas, jis negalėjo stovėti vertikaliai. Yra žinoma, kad šių laikų Italijoje buvo naudojamos kelių rūšių labai patvarios drobės, naudojamos vežimėliams, mulų nugaroms ir pan. Pavyzdžiui, metraštininkas Giovanni William praneša, kad 1346 m. Kryžiaus mūšyje anglų šauliai šaudė „iš užpakalio ir iš po vežimėlių, uždengtų garbanomis“, o tai suteikė jiems apsaugą nuo Genujos arbaleto. Terminas „coverta“(viršelis) buvo vartojamas karo žirgo antklodei, kuri, kaip sakoma, buvo „coverto“arba „covertato“, apkloti. Kariai galėjo vilkėti suknelę iš šilko, sargano ar barakame - vilnonio audinio. „Inkamutata“reiškė „dygsniuotas“arba „vatinis“, ir gali būti, kad šis terminas buvo susijęs su dygsniuotomis lovatiesėmis, kurios buvo pagamintos siuvant audinio gabalus ir dar labiau sutvirtintos sukryžiuotomis odinėmis juostelėmis.

Vaizdas
Vaizdas

Balnelis yra įprastas, „kėdės tipo“, su aukštais lankais priekyje ir gale. Ši kaukė neturi skydo. Bet riteris jį turi ant bareljefo iš Bargello rūmų Florencijoje. Kaip matote, jam būdinga „į geležį panaši“forma ir tradiciškai jis naudojamas riteriškam herbui uždėti.

Nuorodos:

1. Oakeshott, E. Ginklų archeologija. Ginklai ir šarvai nuo priešistorės iki riterijos amžiaus. L.: „The Boydell Press“, 1999 m.

2. Edge, D., Paddock, J. M. Viduramžių riterio ginklai ir šarvai. Iliustruota viduramžių ginkluotės istorija. Avenelis, Naujasis Džersis, 1996 m.

3. Sulaikyta, Robertai. Kasmetiniai ginklai ir šarvai. Tomas 1. Northfield, JAV. Ilinojus, 1973 m.

4. Nicolle D. Kryžiuočių eros ginklai ir šarvai, 1050-1350. JK. L.: Greenhill knygos. 1 t.

Rekomenduojamas: