Po kryžiuočių pajėgų pralaimėjimo prie Hatino ragų 1187 m., Praėjo šiek tiek daugiau nei šimtas metų, kol jie buvo galutinai išvaryti iš Šventosios žemės. Sunkiai sekėsi ir kitai Rytų krikščionių galybei. Mes kalbame apie Bizantiją, kuri buvo užpulta ir iš Vakarų, ir iš Rytų, ir kuri neturėjo kuo remtis kovojant su musulmonais. Dėl to ji virto krikščionybės sala, iš visų pusių apsupta musulmonų nuosavybės. Ir jie dar nepradėjo įsitraukti į imperijos sostinės apgultį, bet sausuma persikėlė į Europą …
Miniatiūra iš Jean Froissard kronikos (1470). (Prancūzijos nacionalinė biblioteka, Paryžius) Sprendžiant iš vaizdo, kai per miestą šaudo patrankos, o ant žemės ridenasi nukirstos galvos, tai vaizduoja Nikopolio apgultį ir sugautų musulmonų nužudymą. Čia tik apie ginklus, autorius, greičiausiai, šiek tiek fantazavo.
Tačiau XIV amžiaus pabaigoje. tai jau buvo šiek tiek kitokie musulmonai, būtent turkai Osmanai, kurie daugeliu atžvilgių skyrėsi nuo turkų seldžiukų per Khatino mūšį. Kad ir kaip ten būtų, Bizantijos imperatorius vėl pradėjo maldauti Vakarų pagalbos, o 1394 m. Birželio 3 d. Popiežius Bonifacas IX (1356 - 1404) galiausiai paskelbė kryžiaus žygį prieš osmanus ir tuo pačiu … prieš kitas popiežius Klemensas, buvęs Avinjone Prancūzijoje. Galima įsivaizduoti, ką būtų baigusi ši „ekspedicija“, jei Klemensas taip pat nebūtų pasisakęs už kryžiaus žygį prieš turkus. Tuo tarpu osmanai rimtai grasino Konstantinopoliui, todėl krikščionims kunigaikščiams teko skubėti rinkti pinigus ir karius. Ilgą laiką nebuvo įmanoma nuspręsti, kas vadovaus ekspedicijai, tačiau klausimas buvo išspręstas Burgundijos naudai, nes Burgundijos kunigaikštis surinko 700 000 aukso frankų savo reikmėms. Tuo pat metu jis paskyrė kampanijos vadovu savo sūnų Jeaną Neverskį, nors jam tikrai turėtų vadovauti labiau patyrusių kunigaikščių taryba.
Akivaizdu, kad 25-erių Jeanas svajojo išgarsėti kaip didžiulis vadas, tai yra, jis galvojo daugiau apie privatų, o ne apie bendrą reikalą. Nepaisant to, kryžiaus žygis buvo tikras tarptautinis veiksmas ir po kryžiaus vėliava subūrė karinius dalinius iš Ispanijos, Italijos, Vokietijos ir Anglijos.
Sebastianas Mamerotas „Išeities istorija“. Miniatiūra su Nikopolio mūšio scena. (Prancūzijos nacionalinė biblioteka, Paryžius)
Vakarų kariuomenės būriai susirinko netoli Dižono, o ten šaukliai informavo auditoriją apie tai, kokie įstatymai galioja kampanijos metu, siekiant išlaikyti tvarką ir drausmę. Tada kryžiuočiai išvyko ir įžengė į Vengrijos žemę, kur prie Budapešto regiono prie jų prisijungė kryžiuočiai riteriai, lenkai, vengrai, Transilvanijos ir net Valakijos kunigaikščių būriai. Bendras kryžiuočių skaičius siekė maždaug 16 000 žmonių. Kad kariuomenė būtų aprūpinta viskuo, ko reikia, buvo panaudota 70 upės laivų flotilė, kuri plaukė paskui kariuomenę Dunojaus upe.
Nors šis tiekimo būdas atrodė patogiausias ir ekonomiškiausias, jo trūkumas buvo tas, kad kryžiuočių armija buvo pririšta prie upės ir negalėjo nutolti nuo jos daugiau nei vieną perėją.
Nusileidę nuo Karpatų kalnų iki pietinio Dunojaus kranto prie Geležinių vartų, kur tik kai kurie didžiausi laivai negalėjo jų sekti, kryžiuočiai atsidūrė Bulgarijos teritorijoje ir taip pat pradėjo užgrobti vieną pasienio miestą. kaip organizuoti reidus pietų kryptimi. Tačiau ne visi šie miestai krito, nes kryžiuočiai neėmė su savimi apgulties variklių. Buvo atvejis, kai vietinis valdovas atvėrė jiems Vidino miesto vartus, kurie leido kryžiuočiams ten įsilaužti ir iškirsti Osmanų garnizoną, o pats Jeanas de Neversas ir 300 jo palydų buvo riteriški “garbės “.
„Nelaisvėje laikomų krikščionių žudymas po Nikopolio mūšio“. Miniatiūra iš Jean Froissard kronikos.
Kitas miestas taip pat atlaikė reidą, bet paskui vis tiek pasidavė, kai atvyko pagrindinės kryžiuočių armijos pajėgos. Mieste vėl prasidėjo žudynės musulmonams, tačiau tai gavo ir stačiatikiai krikščionys, išskyrus turtingiausius, kurių gyvybės buvo išgelbėtos dėl dosnios išpirkos. Tačiau krikščionys pasirodė esą daugelio Vengrijos kontingento karių religininkai, o tai sukėlė rimtą nesutarimą tarp dviejų kryžiuočių armijos dalių. Galiausiai, rugsėjo 12 d., Kariuomenė priartėjo prie Nikopolio, kur jo jau laukė 44 iš Rodo jūra atplaukę hospitalizatorių, genujiečių ir venecijiečių laivai, kurie dvi dienas laukė sausumos karių artėjimo. Akivaizdu, kad kryžiuočių kariuomenė buvo gerai valdoma, o jos vadai turėjo tikslius ryšio planus.
Nikopolio miestas yra trijų upių santakoje. Dunojus čia teka iš vakarų į rytus, Olt upė, atrodo, leidžiasi iš šiaurės, o Osamas, priešingai, kyla į pietus. Tvirtovė stovėjo ant įtvirtintos uolėtos atbrailos, o jos įgula prieš tai buvo sustiprinta. Kryžiuočiai šalia miesto įsteigė dvi stovyklas, padalindami Vengrijos kariuomenės dalį, kuriai vadovavo Liuksemburgo karalius Žygimantas I, o vakarinę - Jeanui De Neversui. Dideli kalbos, religijos ir kultūros skirtumai neprisidėjo prie kryžiuočių armijos telkimo. Ir kiekviena armija pradėjo vykdyti apgultį pagal savo supratimą ir savo priemonėmis. Vengrai pradėjo „minų karą“, tai yra, jie pradėjo kasti tunelius po sienomis, tada jų pamatai buvo atremti į krūvas, o tada jie buvo padegti. Kalkės sudegė, o siena sugriuvo. Burgundijos kariai pradėjo gaminti puolimo kopėčias. Tačiau visi šie darbai realių rezultatų nedavė. Pagrindinis apgulties tikslas buvo kitoks - priversti Osmanų armiją atvykti į Dunojaus krantus, kurie tuo metu apgulė Konstantinopolį. Ir kryžiuočiai su šia užduotimi susidorojo gana gerai.
Miniatiūra „Nikopolio mūšis“1523 m. (Topkapi muziejus, Stambulas)
Tuo tarpu Turkijos sultonas Bayazidas, gavęs slapyvardį „Žaibas“, sužinojęs apie viską, kas vyksta, paliko tik nedidelį būrį po Konstantinopolio sienomis ir pradėjo perkelti savo geriausius karius į Šiaurę. Rugpjūtį rinkdamas pastiprinimą Edirne, jis nuvyko į apgultą Nikopolį, o pakeliui vis daugiau karių pasipylė į jo armiją, todėl bendras Turkijos kariuomenės skaičius pasiekė 15 000 žmonių. Tarnove sultonas išsiuntė žvalgybos informaciją, kuri jam atnešė informaciją apie krikščionių buvimo vietą. Tačiau krikščionys sužinojo apie jo požiūrį tik tada, kai sultono kariuomenė jau pasiekė Tyrnovą.
Rugsėjo 24 dieną osmanai priartėjo prie miesto ir stovyklavo vos už kelių kilometrų nuo Nikopolio kalvotoje vietovėje, kuri švelniai nusileido prie upės. Čia Bayazidas įsakė pastatyti 5 m pločio kuolų tvorą, už kurios turėjo būti pėstininkai. Atsižvelgiant į priešo artumą, tai buvo pavojingas verslas. Kadangi kol turkai kūrė stovyklą, kryžiuočiai, iki 1000 vyrų su gana lengvais ginklais, verbuoti iš įvairių kariuomenės dalių, šoko į pietus ir puolė priešo raitelius, dengiančius dirbančius pėstininkus. Mūšis baigėsi veltui, ir iki šiol nežinoma, ar kryžiuočiai sužinojo apie prieš juos statomą „tvorą“, ar ne.
Jeanas Bestrashny. Antverpeno karališkasis muziejus.
Matydami, kad jie pateko tarp dviejų gaisrų ir kad priešas dabar yra ir mieste, ir lauke, kryžiuočiai nusprendė nužudyti visus musulmonus belaisvius, kuriuos jie buvo paėmę anksčiau, kad net ir tie, kurie juos saugojo, galėtų dalyvauti mūšis. Visa tai vyko paskubomis, todėl mirusiųjų kūnai net nespėjo palaidoti. Visą naktį vyko pasiruošimas, buvo galąsti ginklai ir sumontuoti šarvai. Šiuo atžvilgiu osmanai buvo prastesni už „frankus“, nors labiausiai gerai aprūpinti jie taip pat nešiojo grandininį paštą su suklastotomis detalėmis, apimančiomis krūtinę ir rankas nuo peties iki alkūnės, o kojas-nuo kelio ir žemiau. Daugelis turėjo šalmus, tačiau jie neuždengė savo veidų. Priešingai, kryžiuočiai turėjo krepšio šalmus su kilnojamuoju skydeliu, uždengiančiu veidą, ir suklastotus plokščių šarvus, uždengiančius rankas, kojas ir kūną. Tik tokiose srityse kaip kaklas, pažastys ir kirkšnis vis dar buvo naudojamas grandininis paštas.
1400 metų kardas, su kuriuo galėjo kovoti Vakarų riteriai Nikopolyje. Ilgis 102,2 cm. Ašmenų ilgis 81,3 cm. Svoris 1673 (Metropolitan Museum, Niujorkas)
Įdomu tai, kad iki šiol osmanai, kurie praktiškai nebuvo susitikę su Vakarų Europos riteriais, savo arsenale neturėjo pakankamo skaičiaus strėlių su šarvus perveriančiais galiukais, priešingai, pavyzdžiui, anglų šauliams iš didelių Velso lankų. Kryžiuočių arbaletas, labai stipriai ir tiksliai siųsdamas savo trumpas ir storas strėles, taip pat galėtų būti itin efektyvus ginklas prieš Osmanų šarvuotus karius, nes jie galėjo suplėšyti grandininio pašto audimą ir giliai įsiskverbti į gyvą kūną. Iš arti jie net pramušė suklastotus šarvus, jei, žinoma, atsitrenkė į juos stačiu kampu.
Norėdami įsivaizduoti, kaip galėtų atrodyti Vakarų riteriai, atvykę į Nikopolį, pereikime prie tų metų vaizdų. Štai Burkhardas fon Šteinbergas. 1397 Niurnbergo muziejus.
Naktį kryžiuočių vadovai taip pat surengė tarybą. Vakarų riteriai stengėsi iš karto drąsiai užpulti priešą, o Vengrijos karalius Žygimantas, sukaupęs nemažą kovų su turkais patirtį, pasiūlė atsargesnę taktiką. Jis pasiūlė atsiųsti kovotojus, kurie įsitrauktų į mūšį su priešo lengva kavalerija ir suviliotų ją po arbaleto šūviais. Dėl to lyderiai, kaip šiandien įprasta sakyti, „nepasiekė bendro sutarimo“. Riteriai reikalavo teisės pradėti puolimą ir neleido jokiems „valstiečiams“eiti prieš juos, net siekdami jiems išvalyti kelią. Dėl to Vakarų kryžiuočiai taip norėjo parodyti savo meistriškumą, kad paliko stovyklą dar prieš tai, kai vengrai turėjo laiko išsirikiuoti į būsimą mūšį.
Heinricho Bayerio paveikslas. GERAI. 1399. Berlynas, Bode muziejus. Kaip matote, ant jo praktiškai nėra šarvų, jis yra apsirengęs laisvais drabužiais ir net rankovėmis.
Pirmosios kalvos papėdėje riterių kavalerijos kelyje tekėjo nedidelis upelis su medžiais apaugusiais krantais. Ir čia, perėjoje, ją pasitiko akyndzhi - osmanų šviesios kojos kariai, kurie šaudė iš lankų iš arklio. Jie apipylė krikščionis strėlėmis, po to išsiskyrė į šonus, išvalydami erdvę prieš tvorą iš kuolų. Už jo stovėjo Osmanų pėstininkai, ginkluoti lankais, ietimis ir skydais.
Pamatę priešą, riteriai puolė į priekį, tačiau lipdami į kalvos šlaitą jų judėjimas sulėtėjo. Be to, pakeliui į tvorą juos pasitiko strėlių lietus. Jie būtų patyrę didelių nuostolių, jei prieš juos atsidurtų britai, tačiau iš trumpų lankų paleistos osmanų strėlės nebuvo pakankamai stiprios, kad pradurtų stiprius Vakarų krikščionių šarvus. Patirdami nuostolius ne tiek žuvusiems, kiek sužeistiems, riteriai prasiveržė per statymus, pateko į pėstininkus ir pradėjo juos kapoti, manydami, kad pergalė jau yra jų rankose.
Robertas de Frevilis, 1400 Mažasis Shelfordas. Prieš mus yra anglų riteris, tačiau jie šioje kampanijoje nedalyvavo. Bet maždaug tuo pačiu metu buvo įrengti Burgundijos ir Prancūzijos riteriai.
Tada riteriai-kryžiuočiai pralaužė Turkijos pėstininkus, o tada priešais juos atsirado naujas aukštis, kuriame buvo ginkluoti Bayazido kavalerijos vyrai, esantys dar aukštesnėje aukštumoje. Ir riteriai vėl šoko į priešą, bet jų arkliai jau buvo labai pavargę. Čia iš abiejų šonų, kaktomuša ir tuo pat metu iš užpakalio, puolė šviežios priešo pajėgos. Riteriai kovojo beviltiškai ir akimirką jiems net atrodė, kad jie laimėjo mūšį. Bet tada pasigirdo trimito kaukimas, būgnų burzgimas ir iš už kalvos pasirodė suburti Bayazido elito karių būriai. Jie pateko į išsekusius kryžiuočius, kuriems šis išpuolis jau tapo per dideliu išbandymu. Pavargę šokinėti per kalvas ir kovoti su įvairiais priešininkais, kryžiuočiai neatlaikė ir šoko atgal. Kiti atsitraukimą laikė gėdingu ir beprasmišku ir sutiko priešą ten, kur buvo. Jie arba žuvo mūšyje, arba buvo paimti į nelaisvę.
Visi, kurie galėjo bėgti, puolė prie Dunojaus, bandydami rasti išgelbėjimą valtyse ir patekti į priešingą krantą. Tai matydama, valakų ir transilvanų lengvoji kavalerija šonuose taip pat apsisuko ir pradėjo trauktis. Be to, jos kariai nepamiršo negailestingų Vakarų kryžiuočių žudynių prieš savo tikinčiuosius - stačiatikius. Dabar jie nusprendė nesivelti į mūšį ir išgelbėti save, o ne besisukančius riterius iš Europos.
Vengrijos karalius Žygimantas, apdairiai pasilikęs užnugaryje neleistinų sąjungininkų veiksmų pradžioje, jam vadovavo nedidelis būrys vengrų riterių sunkiaisiais ginklais. Pirmiausia jis bandė sustabdyti bėgimo srautą, o paskui puolė prie kranto artėjančius osmanų pėstininkus. Tuo tarpu į mūšį stojo 200 italų arbaletininkų, kurie išsirikiavo ir veikė griežtai pagal įsakymą. Jie pakrovė arbaletus, atsukdami nugarą priešui, kuris buvo apsaugotas pavizės skydais, tada pasuko, paleido salvę ir perkravo arbaletus. Ir jie taip elgėsi, kol karalius įlipo į laivą ir paliko mūšio lauką. Tada italai buvo palikti likimo valiai ir savo ruožtu puolė prie upės gelbėtis. Kai kurie perpildyti ir perkrauti laivai nuskendo, vos išėję iš pakrantės, tačiau kiti vis tiek sugebėjo perplaukti upę, todėl kai kuriems pėstininkams ir riteriams pavyko pabėgti. Tačiau atgal „frankai“turėjo eiti per Valakų žemes ir net ankstyvą žiemą, todėl galiausiai tik keli pasiekė namus.
Belaisvių krikščionių laukė žiaurus likimas. Bayazidas, keršydamas, įsakė nužudyti daugiau nei 2 000 kryžiuočių kalinių. Tiesa, nužudyti pavyko tik 300–400 žmonių, po to sultono nuotaika suminkštėjo, ir jis persigalvojo dėl mirties bausmės visiems. Išgyvenusieji po šių žudynių buvo išlaisvinti už išpirką arba parduoti į vergiją, nors, žinoma, pagal tuometinę mediciną daugelis mirė nuo žaizdų. Jeanas de Neversas (už drąsą gavo slapyvardį „Bebaimis“) taip pat buvo paimtas į nelaisvę, tačiau po metų kalėjimo grįžo į Burgundiją (ir tą pačią sumą jis grįžo namo vėliau!), Po to, kai sultonui buvo sumokėta didžiulė 200 tūkst. dukatai jam!
Šiuolaikinė Vakarų Europos riterio šarvų rekonstrukcija nuo 1390 m. Ryžiai. Grahamas Turneris.
Po to Bayazidas grįžo į Konstantinopolį tęsti apgulties. Tačiau jo jėgos susilpnėjo ir galiausiai jis negalėjo užimti didžiojo miesto. Tai yra, net ir taip, tačiau katalikiški Vakarai vis tiek padėjo stačiatikių Bizantijai. Bet kokiu atveju galutinis jos kritimas įvyko tik praėjus 57 metams po šių tragiškų įvykių.
