„Imk, drauge, Suikovo kaitina„ Eimako Sibijos taika “. Kairėje - kazokai, girtuokliai - tatai. Gyemyat kazokų samopalai-bang-bang-bang. Tatai steles švilpia - užtrauktukas, užtrauktukas, užtrauktukas. Viskas girta, viskas juda! Dar minutė - uyaaaa! Sibius ilsisi!"
(Meno kritikas Arkadijaus Raikino pjesėje)
Menas ir istorija. Tęsiame straipsnių ciklą, skirtą ginkluotės ir šarvų vaizdavimo ant didžiųjų meistrų drobių istorizmo temai. Čia buvo svarstomi patys įvairiausi paveikslai, ir tik keletas jų šiuo atžvilgiu buvo ir istoriniai, ir tikroviški, ir … pretenzingi! Vienose jų buvo per daug „bet aš taip matau“, kitose epas tiesiog nukrypo nuo masto, trečia, viskas sugadino vieną ar dvi detales. Ir čia kyla logiškas klausimas, ar yra, na, sakykime, toks vaizdas, kuriame visa tai yra saikingai ir kuris yra harmoningas tik susiliejus istorizmui, žinant aprangos ir ginklų specifiką bei epiškumą? Tai yra, tai turi būti talentingas paveikslas. Be to, tai turėtų būti būtent mūšio drobė, kurios užduotis yra pavaizduoti mūsų protėvių kovą dėl jų gyvybinių interesų. Ir reikia pažymėti, kad yra toks vaizdas. Ir ji yra visiems gerai žinoma. Be to, ji yra tokia gerai žinoma, kad pateko į straipsnį „VO“(„„ Kaip Yermakas užkariavo Sibirą “, 2010 m. Gruodžio 23 d.) Ir į sovietinių laikų Arkadijaus Raikino pjesę.
Idėja nutapyti šį paveikslą Surikovui kilo 1889 m., Tačiau ši idėja buvo idėja, ir jis pradėjo tiesiogiai dirbti tik 1891 m. Nenuostabu, kad jie sako, kad bet kokia idėja turi subręsti. Be to, įdomu tai, kad jis pats prisipažino, kad jis neskaitė kronikų, tačiau jo paveikslo vizija vis dėlto vystėsi. Tačiau tai nenuostabu. Kaip kitaip parodyti dviejų jėgų konfrontaciją ir vienos iš jų pergalę, jei ne per jų susidūrimą ir vienos dominavimą kitoje, vaizduojant vienos „galios“veikėjus, didesnius už kitos? „Mūsų“yra kairėje Surikovo pusėje, nes mūsų meninio suvokimo ypatumai yra tokie, kad mūsų žvilgsnis slenka per drobę iš kairės į dešinę. Ir jie yra didesni už kazokų priešininkus - kuchumitus.
Dailininkas pradėjo dirbti su paveikslu 1891 m., O baigė 1895 m. Ir iš karto tapo svarbiu 23 -iosios Keliautojų asociacijos parodos įvykiu, ją nupirko imperatorius Nikolajus II, o tada 1897 m. Perdavė Rusų muziejui, kur jis yra šiandien.
Paveikslėlyje parodytas kulminacinis Jermako Timofejevičiaus (1581-1585) Sibiro kampanijos epizodas - 1582 m. Mūšis tarp Jermako kazokų ir Sibiro chano Kuchumo kariuomenės. Viename iš jos aprašymų aptikau nuostabią frazę: „Menininkės interpretacijoje šis įvykis pateikiamas kaip nacionalinis žygdarbis, menininkė pabrėžia neatskiriamą Rusijos karių ryšį su savo vadovu“. Na, visa tai yra duoklė socialistiniam realizmui, nes visa tai, jei pagalvoji, galima apibūdinti visiškai kitaip: prieš mus yra barbarizmo ir civilizacijos susidūrimas. Labiau techniškai ir socialiai išsivysčiusiems žmonėms pavergiami atsilikę žmonės, tapę stabdžiais progreso kelyje. Kas yra šie žmonės kairėje? Svetimi žmonės, tipiški konkistadorai, kurie čia atvyko „dėl zipūnų“. Kas yra jų vadovas? Tas pats konkistadoras, kaip Cortezas ar Pizarro? Ar yra skirtumas? Yra! Mūsų žmonėms reikėjo kailių, tai yra yasak, baigti grobuoniškus reidus, tai yra aborigenų pasidavimą „baltajam karaliui“, o ten - gyvenk kaip nori, Sibiro sielos dar nebuvo aptartos. Ispanai, be aukso troškulio, savo širdyje taip pat rūpinosi indėnų sielomis. Būkite pakrikštyti, tikėkite ir gyvenkite ten, kaip norite … Bet kokiu atveju, tiek užkariautojų, tiek kazokų žygiai buvo naudingi tiek jų valstybių vadovams, tiek pačioms valstybėms: daug naujos žemės, aukso rezervai ir „kailių valiuta“visada yra geri. Taigi nekalbėkime apie „žmonių charakterį“ir „žmonių didvyriškumą“. Priešingu atveju kiekvienas sėkmingas „krikštatėvis“mūsų šalyje bus laikomas nacionaliniu didvyriu … Tačiau tai nesumažina paveikslo esmės ir jo epinio charakterio, taip pat paties Yermako asmenybės. Štai kuo jūs turite būti, kokia charizma turite, kad suvienytumėte visus šiuos „labai specifinius žmonių charakterius“ir nuvestumėte jus į nežinomas šalis į mūšį ir mirtį!
Ir menininkas tai supranta ir Ermaką įkelia į paveikslo centrą ir netgi vaizduoja jį profilyje, ranka rodydamas į priekį. Tiek jį, tiek visą jo kariuomenę užgožia vėliavos su Išganytojo veidu ir jojimo Jurgio figūra. Baneriai, greičiausiai, plazdantys tiek Kulikovo lauke, tiek Ugros upėje … Na, dabar jie čia plazdi, tai yra, mūsų protėviai pasiekė savo „Berlyną“!
O Kučumo armija meistriškai parodyta. Kas ten yra: ir totoriai, ir Evenkai, su Ostjakais, kariais ir šamanais, bet visi turi lankus ir strėles, nors vienas turi arbaletą. Tačiau akivaizdu, kad visa ši masė negali atsispirti kazokams … Ne be reikalo, tačiau kitą kartą buvo labai teisingai pasakyta, kad „jokia ištvermė, jokios fizinės jėgos, banda ir masinės kovos solidarumas negali duoti pranašumo“. ginklų ir patrankų eroje!"
Akivaizdu, kad menininką pirmiausia traukė žmonių atvaizdai. Taip, tai, tiesą sakant, tada buvo tradicija - visus traukti iš gamtos. Nebūtų sutapimo su nuotraukomis, tinkamų veidų rinkimo svetimų drobių … Bet ne: rašyk, rašyk taip! Ir menininkas išvyko į Obą, taip pat į Tobolską, o 1891 metų vasarą jau piešė eskizus iš Turukhansko srities Evenkų ir Ostjakų. Laiške broliui jis sako, kad taip pat pasirinko drobės dydį: „8 jardai ir 4“, tai yra maždaug 5, 6 × 2, 8 metrai. Ir tada vėl kelionės … 1892 metais jis išvyko į Doną - piešti kazokų portretų. Ir vėl Sibiras, Minusinsko teritorija, aukso kasyklos, kuriose jis rado „savo Jermaką“, piešė totorių atvaizdus, o Minusinsko muziejuje iš etnografinės kolekcijos padarė vietinių drabužių eskizus, išsiuvinėtus karoliukais ir odos raštais. Čia jis taip pat parašė eskizą „Ant upės“, kuriame pavaizdavo vandenyje stovinčią strėlę.
1893 m. Surikovas atvyko į Razdorskajos kaimą piešti eskizų iš vietinių kazokų, kurių vardai išliko iki šių dienų. Jie buvo Arsenijus Kovaliovas, Antonas Tuzovas, Makaras Agarkovas, o vėliau jų veidai pasirodė paveikslėlyje. Be to, galutinio Ermako įvaizdžio prototipu tapo Arsenijus Ivanovičius Kovaliovas, o Makaras Agarkovas buvo Ezavo Ivano Koltso prototipas. Čia, prie Dono, jis eskizavo didelę kazokų valtį, kuri taip pat pasirodė paveikslėlyje. Ir tais pačiais metais jis vėl išvyko į Sibiro šiaurę: dabar piešti Ostjakų portretus. 1894 metais Surikovas vėl apsilanko Tobolske ir plaukia Irtišu. Iš esmės mūsų menininkai turėtų išmokti piešti istorinius paveikslus. Reikia ostjakų, arba, ten, jakutų - imi ir važiuoji į Sibirą rašyti ostjakų, čiukčių ar jakutų. Nusprendžiau parašyti savo viziją apie skęstančią princesę Raziną - jūs plaukiate palei Volgą ir Doną, ieškodami tipų, bet skitų strėlių antgalių ir durklų - sveiki atvykę į Ermitažo auksinį sandėlį ir Minusinsko baseiną. Ir žiūrėk, ir „mirkyk dvasioje“šioje vietoje. Man reikia daug pinigų, bet tiesiog Surikovas jų turėjo. Aš negyvenau skurde, todėl visur ėjau. Juk vien už „Boyarynya Morozova“jis gavo 25 tūkstančius rublių. Atsižvelgiant į tai, kad dvidešimto amžiaus pradžioje visaverčiam generolui buvo sumokėta 770 rublių, o generolui leitenantui - 500!
Dėl Surikovo namuose nutapyto paveikslo dydžio jis net turėjo pakeisti Maskvos butą, į kurį persikėlė, grįžęs iš Krasnojarsko 1890 m. Rudenį į didesnį. 1892 m. Gruodį Surikovas padarė pertrauką dirbdamas prie drobės, nes rengė parodai paveikslą „Gimusių aklųjų gydymas“. Tačiau 1894 m. Pradžioje jis vėl ėmėsi „savo„ Yermak “. Ir iš pradžių paveikslo spalvų schema buvo ryškesnė. Bet tada Surikovas pasirinko jai labai tamsią spalvą, kuria mes visi ją dabar žinome. Ilgą laiką Yermakas „klajojo“ant drobės, tada „pasislėpė“už kitų kazokų, tada, vėlesnėse versijose, priešingai, buvo visiškai atskirtas nuo savo armijos ir tik galų gale menininkas rado tinkamiausią vietą jį.
Drobę „Jermako Timofejevičiaus Sibiro užkariavimas“Surikovas baigė 1895 m., O jau tų pačių metų kovo mėnesį Dailės akademijos taryba jam suteikė už jį akademiko vardą. Imperatorius suverenas nusipirko drobę už 40 tūkstančių rublių - didžiausią sumą, kada nors duotą už rusų dailininko paveikslą. Jau 1895 m. Balandžio mėn. Buvo pasirašytas caro dekretas dėl Rusijos imperatoriaus Aleksandro III muziejaus įkūrimo ir šis paveikslas buvo perkeltas čia. Tretjakovui (kuriam Surikovas iš pradžių buvo pažadėjęs šią drobę), jis visi tais pačiais 1895 metais padovanojo mažesnio dydžio (103 × 59 cm) paveikslo kopiją.
Įdomu tai, kad V. Soloukhinas apie šį paveikslą rašė 1966 m., Tiksliau, parašė tai, ką muziejaus vadovai apie tai sakė skirtingu metu. Pirma, kad Surikovas norėjo parodyti žmonėms. Žmonės, žmonės ir žmonės. Aplink žmones. Ermakas nėra išskirtas, apsuptas žmonių, įsikūręs pačiame žmonių centre. Tačiau prieš penkiolika metų, anot jo, buvo pasakyta kitaip: „Ermakas yra kompozicijos centre, o tai pabrėžia jo, kaip vado, vado, vado vaidmenį. Jis stovi po vėliava, po rankomis nepadarytu Gelbėtoju ir po šv. Atrodo, kad jo valia įtvirtina puolančią armiją. Visi kariai susibūrė aplink jį ir yra pasirengę nuleisti galvas, bet neišduoti savo vado “. (V. Soloukhin. Laiškai iš Rusijos muziejaus, 1966 m.) Na, ir taip: kiekvieną kartą jų dainos ir požiūris į dalykus. Praeis šiek tiek laiko, o nauji gidai (galbūt tai bus robotas su mielu moterišku balsu) sakys, kad turime tipiško kolonijinio apiplėšimo įvaizdį ir netolerantišką labiau išsivysčiusios tautos požiūrį į kitą! Žinoma, neduok Dieve, bet kas žino, kas gali būti …
Storieji drabužiai iš odų, ko gero, vietiniams gyventojams suteikė bent tam tikrą apsaugą nuo aštrių ginklų. Bet ne iš kulkų! Be to, tuo metu kulkos Rusijoje buvo ne tiek pilamos, kiek kapojamos - metė švino lazdelę ir kirviu ant rąsto susmulkino cilindrus. Apvalios kulkos daugiausia buvo naudojamos medžioklei, tačiau nuo trijų iki penkių šių „cilindrų“buvo įkelta į mūšį! Štai kodėl kai kurios to meto Rusijos šaunamųjų ginklų savybės nespecialistui yra sunkiai suprantamos. „Penki gabalai už griviną“- kaip tai? Ir taip, kad penkios kulkos, supjaustytos iš švino juostos, kurių bendras svoris yra viena grivina, pateks į tokio ginklo vamzdį, tada 204, 75 gramus! Padalinkite iš penkių ir gausime 40 gramų - kiekvienos „kulkos“svorį. Akivaizdu, kad šaudant „tai“buvo neįmanoma tiksliai pataikyti į taikinį, tačiau pataikius į kūną žaizdos buvo tiesiog siaubingos. Štai kodėl, beje, šaudant dažnai buvo naudojami A formos stovai-atramos labai sunkiai statinei, kurią mes tiesiog matome Surikovo paveikslėlyje. Beje, šoninis kairysis šaulys, kuris naudojasi šiuo stendu, turi degtukų pistoletą, todėl … Surikovas yra puikus kolega, tik tai galima pasakyti.
Bet tai jau istorija. Ir šiandien turime kitokią užduotį - tiksliai apsvarstyti, kaip teisingai ar neteisingai Surikovas ant savo drobės vaizdavo ginklus ir šarvus, kas ten yra iš muziejaus, o kas … nuo blogio?
Neabejotina, kad net 1585 m. Dagčio spyna turėjo būti pagrindinis šaulių ginklų pilis tarp lankininkų ir kazokų. Ir menininkas pasielgė teisingai, kad nė vieno iš kazokų neįrengė pistoletu - tuo metu ratuoti pistoletai buvo labai brangūs ginklai ir nebuvo eksportuojami į Rusiją. Tai yra, mes galime rinktis tik iš dagties pilies ir šachano pilies. Aš, žinoma, bandyčiau šaulius parodyti su degtuko ginklais, bet … čia menininkas per daug nenusidėjo tiesai, tik 50 metų skirtumas. Galų gale, net 1612 metų milicininkai ir lankininkai šaudė būtent iš degtukų, nes būtent tada pradėjo pasirodyti pažangesni ginklų su mušamaisiais užraktais modeliai - trofėjai, paimti iš lenkų ir švedų.
Shishak. Vakarų Europa, vokiečių tautos Šventoji Romos imperija. XVI amžiaus antroji pusė Aukštis: 29 cm; pagrindo skersmuo: 23x21,5 cm (Valstybinis istorijos muziejus, Maskva) Surikovas daugeliui kazokų nupiešė gražias kalavijas. Ir tai yra istorinis faktas. Turėti kalaviją turtingame kapelyje buvo prestižiška, pavyzdžiui, auksinė grandinėlė ant kaklo praėjusį 90 -ąjį dešimtmetį tarp tam tikros gyventojų kategorijos. Ir kalavijai su tokiu kaiščiu buvo tiekiami į Rusiją ir gaminami vietoje. Tačiau pristatymai taip pat buvo labai reikšmingi. Persija, Turkija - čia pas mus atkeliavo kalavijai su auksinėmis įpjovomis ant ašmenų ir koralų bei turkio spalvos papuošalais.
Ir dėl to: galbūt šį Surikovo paveikslą reikėtų laikyti pačiu pavyzdžiu, kuris teoriškai turėtų būti lygus kiekvienam mūšio dailininkui, sugalvojusiam nutapyti panašaus dydžio drobes. Ir taip rašyti, nors šiandien naudodamiesi internetu galite gauti jums reikalingų žmonių portretus, taip pat ginklų ir šarvų atvaizdus!
