Tikriausiai visi skaitėte M. Bulgakovo romaną „Meistras ir Margarita“ir prisimenate lemtingą Berliozo ir benamio susitikimą su „užsienio profesoriumi“Patriarcho tvenkiniuose. Ir galbūt jie atkreipė dėmesį į tai, kaip Volandas paaiškina savo išvaizdą Maskvoje.
- Kokia jūsų specialybė? - pasiteiravo Berliozas.
- Aš esu juodosios magijos specialistas … Čia valstybinėje bibliotekoje buvo rasti originalūs karo burtininko Herberto Avrilako rankraščiai, X a. Taigi reikia juos išardyti. Aš esu vienintelis specialistas pasaulyje.
- Ak! Ar esate istorikas? - su dideliu palengvėjimu ir pagarba paklausė Berliozas.
Kur staiga Leninkoje atsirado kažkokio viduramžių magas rankraščiai? Ir kodėl labai išsilavinęs ir eruditas Berliozas, jau išprotėjęs „profesorių“bepročiu, išgirdęs Herberto Avrilako vardą, iškart nurimo ir patikėjo svetima versija?
Turiu pasakyti, kad šiame Bulgakovo romane yra nemažai nuorodų į kitus kūrinius ar tikrus istorinius įvykius - tai, kas dabar dažnai vadinama „Velykų kiaušiniais“. Pavyzdžiui, man labai patinka paslėpta Michaelo Pselluso citata apie „tamsą, atėjusią iš jūros“.
M. Bulgakovas:
- Tamsa, atėjusi iš Viduržemio jūros, pridengė prokuroro nekenčiamą miestą.
M. Psell:
- Netikėtai iš jūros pakilęs debesis karališkąjį miestą padengė tamsa.
(Bizantijos istorikas šią frazę naudoja pasakojime apie baisią audrą, kuri sunaikino Rusijos ir Varanijos laivyną Vladimiro Novgorodskio, Jaroslavo Išmintingojo sūnaus, ir Ingvaro Keliautojo, Jaroslavo žmonos Ingigerd pusbrolio).
Žinoma, Bulgakovo romane ne veltui pasirodė ir paslaptingasis burtininkas Herbertas Avrilakas, miręs 15 metų iki Michailo Psello gimimo.
Susipažinkite su herojumi
Herbertas yra tikrasis šio vyro vardas, kuris gimė Prancūzijos Aurillac mieste (anksčiau vardas buvo tariamas kaip Avralac) maždaug 946 m., Taigi čia viskas teisinga. Kadangi jis ilgą laiką gyveno ir dirbo Reimse, pirmiausia kaip Šv. Remigijaus vienuolyno mokyklos scholastas (mokytojas), o vėliau faktiškai vykdė arkivyskupo pareigas, nors Vatikanas jo nepripažino., jis kartais dar vadinamas Reimu. Tačiau dabar jis daug geriau žinomas kaip popiežius Silvestras II (139 -as iš eilės).
Šis pontifikas buvo Vladimiro Svjatoslavičiaus, Lenkijos karaliaus Boleslavo Drąsiojo (kurio dukra buvo ištekėjusi už „prakeikto“Svjatopolko) ir Vengrijos karaliaus Stepono I (šis popiežius jį palaimino sostą) amžininkas. Jis taip pat davė leidimą organizuoti pirmąją Lenkijos arkivyskupo vyskupiją. Ir vis dėlto tai reiškia, kad jam pavyko užsiimti magija ir raganavimu, nors šis pomėgis žmogui, tapusiam aukščiausia Katalikų Bažnyčios hierarchija, atrodo labai keistas.
Tačiau popiežiaus sostą taip pat užėmė ne tokie personažai. Silvestras II, net ir sapne, tikriausiai negalėjo svajoti apie Jono XII „išnaudojimą“, kuris vaišių metu (labiau panašus į orgijas) ne kartą pakėlė dubenis į velnio ir pagonių dievų sveikatą. Ir amžininkai jo nevadino šėtono vaistininku, kaip Aleksandras VI (Borgia). Ne, Herbertas Avrilakas buvo labai taikus, protingas ir tylus karo burtininkas ir gana padorus ir gana nekenksmingas popiežius. Jis nežudė savo pirmtakų, kaip ir Sergijus III, neatkasė jų lavonų ir neteisė po mirties, kaip Steponas VI. Ir net toks garbingas verslas, turintis senas tradicijas, pavyzdžiui, bažnyčios postų pardavimas, jis niekino užsiimti. Ir tokia saldi daugelio popiežių ir kardinolų pramoga, tokia kaip konkubinat (romėnų teisėje - sugyvenimas be santuokos), taip pat nepatiko. Na, išskyrus tai, kad jis suintrigavo savo malonumui. Dirbdamas kaip Reimo vyskupo Adalberono mokslinis sekretorius dvasinių ir pasaulietinių Prancūzijos senjorų kongreso metu, jis dalyvavo Ile-de-France kunigaikščio Hugo Capeto išrinkime karaliumi-taip Kapetiečių dinastija valdė nuo 987 iki 1328 m., buvo įkurtas.
Įžeistas popiežiaus Jono XV, kuris atsisakė jį patvirtinti Reimso arkivyskupu, jis kalbėjo apie Vatikaną taip, kad jo laiškus tada mielai citavo protestantai - 1567 ir 1600 m. Tačiau kas iš tokio masto politikų (tiek šiuolaikinių, tiek praėjusių metų) nėra neprincipingas ir intriguojantis?
Taigi, Silvestras II buvo gana aktyvus popiežius ir per ketverius savo pontifikato metus daug sugebėjo. Bet štai bėda, jis pasirodė labai mėgstantis magiją ir raganavimą. Tiek daug, kad jie tai prisimena tik dabar. Pabandykime išsiaiškinti, iš kur garbingasis pontifikas staiga įgijo tokią abejotiną reputaciją ir ar jo amžininkai turėjo pagrindo apkaltinti jį magijos praktikavimu, sugyvenimu su suktu ir ryšiais su pačiu velniu.
Dvasinės karjeros pradžia
Herbertas gimė 946 metais neturtingoje ir kilmingoje šeimoje. X amžiaus Europoje vienintelė proga tokiems žmonėms kaip jis žengti į priekį buvo dvasininko karjera, todėl 963 metais jaunuolis įžengė į Benediktinų Šv. Heraldo vienuolyną. Čia jis iš karto atkreipė dėmesį į save savo sugebėjimais ir gabumais tiksliajam mokslui. Ir tada Herbertui pirmą kartą pasisekė. Šio vienuolyno abatas, kuris pasirodė esąs neabejingas ir progresyvus žmogus, 967 m. Rekomendavo jaunuolį būti tose vietose atsitiktinai buvusio Barselonos grafo Borrelio II sekretoriumi. Taigi Herbertas pateko į Ispaniją.
Tačiau tokios šalies kaip Ispanija tuo metu dar nebuvo. Beveik visą Pirėnų pusiasalį užėmė Kordobos kalifatas, tik šiaurėje buvo mažos krikščionių karalystės, o Rekonkista dar buvo toli.
Galingas Kordobos kalifatas padarė didelę įtaką kaimyninėms krikščioniškoms valstybėms, įskaitant švietimą ir kultūrą. Arabų miestų bibliotekose išsaugoti senovės autorių kūriniai, kurių daugelį europiečiai iš naujo atras tik renesanso laikais. Teigiama, kad Kordobos bibliotekoje yra iki pusės milijono knygų, o geriausiose Europos bibliotekose - tik tūkstantis.
Šiaip ar taip, Herbertui labai pasisekė. Tačiau būtent šiam laikotarpiui pirmoji „karo burtininko“legenda nurodo jo ryšį su sukubu, vardu Meridiana, iš kurio jis gavo „nežmoniškų“žinių, o paskui - turtus ir galią.
Šio sukubo vardu aiškiai girdimas geometrinis terminas - iš tikrųjų kažkas tikrai girdėjo skambėjimą, bet nesuprato, iš kur jis kilo. Beje, kai kurie neraštingi Herberto pašnekovai oktaedrą ir romą taip pat laikė demonų vardais.
Žmonėms apskritai dažnai sunku patikėti, kad žmogus gali pasiekti sėkmės neturėdamas kilnaus gimimo, turtų ar įtakingų globėjų: kitų žmonių pasiekimus lengviau paaiškinti raganavimu ar net susitarimu su velniu.
Tačiau Herbertas nesugyveno su gražia Meridiana, o mokėsi Katalonijoje - Vic. Ir tada jam pavyko aplankyti Kordobą. Jis taip pat galėjo aplankyti Seviliją ir Toledą. Ir šis tyrimas su maurais sukėlė antrąją legendą - kad Herbertas pavogė burtų knygą iš kalifo al -Hakkam II rūmų: jis rado formulę, kuri padaro žmogų nematomą, perskaitykite jį su reikiamomis intonacijomis - ir, kaip sakoma, jis buvo.
Yra ir kita šios legendos versija, pagal kurią jį įsimylėjusi jo burtininko mokytoja dukra padėjo Herbertui pavogti knygą.
Lemtingas vizitas Romoje
969 metais Herbertas atsidūrė Romoje pas Barselonos grafą Borrelą. Čia jis susitiko su popiežiumi Jonu XIII. Mokslininkas jaunuolis padarė tokį gerą įspūdį popiežiui, kad rekomendavo jį kaip sūnaus auklėtoją pačiam imperatoriui Otui I.
Šiose pareigose Herbertas buvo trejus metus, po to 972 m. Išvyko į Reimsą, kur dėstė vienuolyno mokykloje, pastatė hidraulinius vargonus ir kovojo dėl arkivyskupo vietos.
Būsimasis imperatorius Otto II taip pat labai patiko mokytojui, ir tai nenuostabu, nes Herbertas buvo šalininkas tvirtinant imperatoriškosios galios prioritetą prieš dvasinę. 973 metais atėjęs į valdžią, Otto II prisiminė mokytoją, paskyręs Babbio vienuolyno abatą. Tačiau Herbertui ten buvo nuobodu ir jis nusprendė grįžti į Reimsą. Tada jis palaikė buvusį studentą kare prieš savo tautietį - Prancūzijos karalių Lothairą (978 m.).
Otto II, beje, vadovavo teisėjų žiuri per garsiąsias diskusijas „dėl mokslų klasifikacijos“Ravenoje, kuriose jo buvęs mokytojas susibūrė su vokiečių dialektiku Otrichu. Šis ginčas truko dieną ir baigėsi lygiosiomis dėl visiško žiuri narių išsekimo, kurie savo tyčiniu sprendimu baigė šį ginčą ir tiesiogine prasme išlipo iš salės.
Otto II mirė 983 m., Būdamas 28 metų, tikėtina, nuo maliarijos. Sosto įpėdinis, Bizantijos princesės Theophano sūnus, tuo metu buvo tik trejų metų, o jo vardas taip pat buvo Otto (tik trečias: aš jau pavargau rašyti šį vardą - žmonės neturi vaizduotės). Šis imperatorius, kurį teismo pamalonintojai pavadino pasaulio stebuklu, taip pat palaikė puikius santykius su Herbertu.
Reimse, kaip prisimename, mūsų herojui nepavyko tapti arkivyskupu, tačiau Otto III pastangų dėka jis buvo paskirtas Ravenos arkivyskupu. To pasiekti nebuvo per sunku: popiežius Grigalius V buvo imperatoriaus pusbrolis.
Po metų šis pontifikas mirė, o Herbertas buvo išrinktas naujuoju Katalikų Bažnyčios vadovu. Jis buvo pirmasis prancūzas, užėmęs šventojo Petro sostą.
Įdomu tai, kad vardas, kurį Herbertas pasirinko stojant į sostą: Silvestras. Jis tai paėmė popiežiaus, kuris buvo Konstantino Didžiojo patarėjas, garbei. Užuomina buvo gana skaidri, ir suinteresuoti asmenys tai puikiai suprato.
Vėliau Otto III ir Sylvesteris II veikė kaip sąjungininkai. 1001 metais jie turėjo kartu bėgti iš maištaujančios Romos. Tuo tarpu abiejų dienos jau bėgo. Jaunasis imperatorius mirė 1002 m. (Tuo metu jam buvo 22 metai) per kampaniją prieš Romą, popiežius Silvestras II trumpam jį išgyveno, miręs 1003 m. Tačiau jis vis dėlto grįžo į Amžinąjį miestą ir buvo palaidotas Laterano katedroje (Šv. Jonas Lateranas).
Ant jo antkapio užrašas skamba: „Čia guli mirtingieji Silvestro palaikai, kurie prisikels, kai ateis Viešpats“.
Vėliau pasirodė legenda, kad periodiškai iš šio kapo buvo girdimas triukšmas, įspėjantis apie artėjančią popiežiaus mirtį.
Magas ir burtininkas
Taigi, bešaknis ir vargšas Aurillako Herbertas buvo susipažinęs su trimis Šventosios Romos imperijos imperatoriais, paskutiniam iš jų padedamas jis tapo arkivyskupu, o paskui buvo išrinktas popiežiumi - ir, pasak kai kurių, visa tai atsitiko ne be Velnio pagalbos. O sėkmė moksle (gana perdėta ir nuspalvinta gandais) padidino įtarimus. Kol kas tai buvo tik gandai, sklandantys tarp neraštingų ir prietaringų paprastų žmonių. Tačiau netrukus net Katalikų Bažnyčios hierarchai pradėjo apie tai kalbėti. Ir tai nenuostabu, nes popiežius Silvestras II, kaip mes prisimename, priešinosi bažnyčios postų pardavimui ir netgi laikė imperatoriškąją galią aukščiau dvasinės, todėl aukščiausiuose bažnyčios sluoksniuose jis turėjo daug priešininkų ir blogo valios.
Popiežius Silvestras II kardinolas Bennonas pirmasis oficialiai apkaltino mirusįjį (1003 m.) Popiežių Silvestrą II dėl sandorio su šėtonu. Šis kaltinimas nukrito ant derlingos žemės, o ateityje pasakojimai apie stebuklus, kuriuos popiežiaus soste atliko burtininkas, tik daugėjo ir įgavo keisčiausių formų.
Silvestro II priešai netgi skleidė gandus, kad jo protėvis buvo Simonas Magas - tas pats, kuris norėjo iš apaštalų Pilypo, Jono ir Petro nupirkti „galią Šventajai Dvasiai“ir sugebėjimą daryti stebuklus savo vardu. Ir kas žuvo Romoje, nukritęs nuo bokšto, varžybų metu su apaštalais Petru ir Povilu - nes Petras perėmė valdžią iš demonų, laikiusių burtininką (šioje stebuklingoje dvikovoje Nero veikė kaip arbitras, kurio įsakymu buvo šie apaštalai) vėliau įvykdyta).
Šio Naujojo Testamento „Apaštalų darbų“, taip pat apokrifinių „Petro darbų“ir „Sintagmos“veikėjo vardu yra kilęs terminas „simonija“, tačiau popiežius Silvestras, kaip prisimename, buvo principingas priešininkas. prekyba bažnyčios įstaigomis ir stebuklingomis relikvijomis.
Taip pat buvo pasakyta, kad juodas šuo, kuris visur lydėjo Herbertą, buvo pats velnias, su kuriuo sudarė paktą. Ši legenda neabejotinai paveikė vėlesnes legendas apie Faustą ir Gėtės Mefistofelį Faustui atrodo juodo pudelio pavidalu.
Tačiau yra legendos versija, kurioje Herbertas nesudarė susitarimo su velniu, o laimėjo iš jo popiežiaus tiarą. Šiuo atveju jis veikia jau veikėjo, kuris sugėdino žmonių rasės priešą ir privertė tarnauti sau, vaidmenyje. Oficiali bažnyčia, žinoma, net neskatino tokių ryšių su velniu, tačiau tarp žmonių tokia pergalė prieš nešvarią dvasią buvo vertinama vienareikšmiškai teigiamai. Prisiminkime daugybę legendų apie tai, kaip Šėtonas sugebėjo apgauti katedrų (pavyzdžiui, Kelno) ir tiltų (Rakotzbrücke Saksonijoje arba siejamas su Suvorovo „Velnio“vardu Šveicarijoje) statytojus.
Beje, mūsų herojus nebuvo vienintelis Romos pontifikas, turėjęs savo demoną: popiežius Bonifacas VIII taip pat tarnavo velniui. Apie tai mes žinome iš Prancūzijos karaliaus Pilypo Miško, kuris oficialiai pareiškė Luvro susitikime 1303 m., Žodžių.
Tačiau kokius stebuklus padarė popiežius tapęs vargonys Herbertas iš Aurilako?
Pradėkime nuo paprasto: visi buvo tiesiog nustebinti savo sugebėjimu atlikti „protu“matematinius skaičiavimus - to padaryti naudojant tuo metu plačiai paplitusius romėniškus skaitmenis tiesiog neįmanoma. Tačiau Herbertas vartojo arabiškus skaitmenis (iš tikrųjų patys arabai juos pasiskolino iš indėnų, todėl teisingiau būtų juos vadinti indėnais). Herbertas neslėpė skaičiaus, daugybos ir padalijimo metodo, naujo Europai, pasitelkdamas arabiškus skaitmenis: jis to mokė dirbdamas Reimso Šv. Remigijaus vienuolyno mokykloje ir vėliau bandė jį populiarinti galimas būdas. Bet kiek studentų jis tada turėjo? Prireikė daug laiko, kol naujas skaičiavimo būdas tapo įprastas ir pažįstamas. Europa galutinai atsisakė romėniškų skaičių tik Renesanso laikais.
Kita stebuklinga Herberto specialybė buvo patarimai dėl teritorinių ginčų: šiuo atžvilgiu gebėjimas apskaičiuoti geometrinių figūrų plotus buvo labai vertingas.
Beprecedentiai hidrauliniai vargonai, kuriuos Herbertas pastatė Reimsas, taip pat sukėlė didžiulę nuostabą tarp jo amžininkų. Jam taip pat buvo priskirtas pirmasis pasaulyje mechaninis bokšto laikrodis, kurį jis neva pristatė Magdeburgui. Atrodė, kad šis laikrodis „pažymėjo visus šviesos judesius ir laiką, kai žvaigždės kyla ir leidžiasi“. Tačiau rimti tyrinėtojai nelabai tiki šiais laikrodžiais: juos kurdamas Herbertas turėjo labai aplenkti savo laiką. Tik XII amžiuje pasirodė bokšto laikrodis be ciferblato, kuris skambant varpui paskelbė naujos valandos pradžią. Ir pirmasis patikimai žinomas mechaninis bokšto laikrodis su rankomis buvo sukurtas tik 1335 m. - Milane. Ir istorikai visiškai netiki legenda, kad XVI amžiuje olandas Bomelius atsivežė į Maskvą Herberto iš Aurillako pagamintą laikrodį.
Elisey Bomelia laikrodis
Eliseus Bomelius buvo olandų kunigo sūnus, tačiau gimė Vestfalijoje (1530 m.). Rūpindamasis sergančiu kilmingos anglų šeimos sūnumi Bertie, vėliau jis su ja atsidūrė Anglijoje. Studijavo gydytoju Kembridžo universitete, bet jo nebaigė. Už medicininės pagalbos suteikimą be diplomo ir licencijos, taip pat dėl kaltinimų juodosios magijos praktikavimu, vėliau jis buvo suimtas. Tačiau iki to laiko Bomelius jau turėjo tam tikrų ryšių aukštojoje visuomenėje ir jam pavyko išsivaduoti. Ir tada pasirodė Rusijos ambasada Londone, o jos vadovas Andrejus Lapinas, kuriam buvo patikėta surasti gerą Ivano Rūsčio gydytoją, negalėjo praeiti pro tokį vertingą rėmą - pažvelgė kolega. Bomeliui taip pat nepavyko likti Londone, todėl jie gana greitai sutarė. Maskvoje didelę įtaką įgavo Elisey Bomeliy (taip jie čia pradėjo vadinti). Olandas sugebėjo papildyti karaliaus astrologijos studijas ir kartu jie dažnai naktį stebėjo žvaigždėtą dangų. Buvo gandai, kad karališkasis gydytojas ir astrologas taip pat turėjo dar vieną specialybę: tariamai pagal Ivano Siaubo įsakymą jis gamino nuodus, kurie ne iš karto, o po tam tikro laiko nužudė žmogų: skysčius ir miltelius, skirtus pridėti prie gėrimo ar maisto. ir žvakės su užnuodytu dagčiu. Štai kodėl Maskvoje Bomelis gavo pravardes „nuožmus burtininkas“ir „piktasis eretikas“. Tačiau reikia pažymėti, kad Ivanas Rūstusis neturėjo priežasties slėpti pykčio ir gėdos, o slaptos priešų žmogžudystės jam nebuvo būdingos. Priešingai, savo žudynėse ir egzekucijose jis siekė viešumo ir teatrališkumo, kartais besiribojančio su šventvagyste. Todėl jam beveik neprireikė kvalifikuoto nuodijėjo paslaugų. Jis olandą vertino kaip gydytoją ir būrėją. Net priešai nepaneigė Bomelio vaistinių talentų, o kai kurios iki mūsų laikų atkeliavusios istorijos vaizduoja olandą, nors ir „nešvarų“, bet beveik stebuklų kūrėją. Ir net Rimskio-Korsakovo operoje „Caro nuotaka“yra epizodas, kuriame žmonės pasipiktinę matydami du jaunus žmones, išeinančius iš Bomelijos namų:
„Ar važiavai pas vokietį vaistų?.. Jis nešvarus žmogus! Juk jis neištikimas!.. Prieš pradėdami juo trinti pečius, kryžius turi būti pašalintas. Juk jis burtininkas!"
Kalbant apie įtaką carui, kai kurie tyrinėtojai mano, kad būtent Bomelijaus patarimu Ivanas IV laikinai perkėlė sostą pakrikštytam Čingizidui Simeonui Bekbulatovičiui, kad išvengtų bėdų ir nelaimių, kurias žvaigždės pažadėjo Maskvos didžiajam kunigaikščiui. tais metais.
Tačiau Bomelius pamiršo svarbią bet kurio regėtojo taisyklę: jo prognozės turi patikti klientams. Ypač atsargiai reikia numatyti tuos, kurie turi galimybę „sumokėti už pranašo paslaugas“ne tik sidabru ar auksu, bet ir kilpa ir požemiu: jei mes jiems prognozuojame tam tikras bėdas, tai Būtina nedelsiant pateikti išlaisvinimo receptą (kaip „atsisakymo nuo sosto“atveju Simeono Bekublatovičiaus naudai). Bomelius, kaip sakoma, 1579 m., Įsipareigojęs nuspėti karališkąjį likimą kristalinio rutulio pagalba, nusivylė ir išdėstė švarią (kaip paaiškėjo vėliau), bet labai baisią tiesą: jis papasakojo monarchui apie artėjanti įpėdinio antrosios žmonos mirtis gimdymo metu, trijų sūnų mirtis ir apie dinastijos slopinimą.
Ivanas padėkojo Bomeliui, trenkdamas į galvą sunkią taurę, nuo kurios jis kelias dienas buvo be sąmonės. Susivokęs, regėtojas nusprendė, kad per daug laiko praleido Maskvoje ir angliškai, neatsisveikinęs su svetingu karaliumi, išvyko į Pskovą. Tačiau Ivanas Rūstusis nemėgo svetimų papročių, o žmones, kurie išvyko iš Maskvos be jo leidimo, jis laikė vagimis ir išdavikais. Po Bomelijaus jis pasiuntė persekiojimą, kuris sulaikė bėglį. Sostinėje, kurią jis neapdairiai apleido, Bomelis buvo gyvas skrudintas ant iešmo, turėdamas laiko prakeikti karalių prieš mirtį. Šis prakeikimas buvo prisimintas, kai staiga mirė Ivanas IV, net neturėjęs laiko pagal vienuotą priesaiką duoti vienuolių įžadų.
Bet grįžkime prie Elisey Bomeliy laikrodžio: jie tvirtina, kad kažkaip vėliau jis pateko į Ivano Kulibino rankas (jis pasirodė esąs aštuntasis šio laikrodžio savininkas) ir sudegė kartu su savo namu 1814 m.
Ką apie šią istoriją? Pirmieji individualūs laikrodžiai, kaip žinote, buvo sukurti XV amžiuje, todėl Bomelius tikrai galėjo atsinešti tokį smalsumą. Tačiau šis laikrodis aiškiai neturėjo nieko bendra su Herbertu Aurillacu. Tačiau ši legenda įrodo platų šio burtininko populiarumą Rusijoje.
Herberto iš Aurillako istorijos tęsinys
Kiti stebuklingi Herberto darbai buvo abako (sąskaitų prototipo) ir arabų knygose rastos astrolabos iš abaco brėžinių (sąskaitų prototipas) ir astrolabos rekonstrukcija, kurią jis taip pat patobulino.
Beje, astrologą Europos jūreiviai pradėjo naudoti tik po šimtmečio (nors antrą kartą apie tai nepamiršo, ir tai gerai). Be to, mūsų herojus pirmasis krikščioniškoje Europoje sukonstravo „Sphaera armillaris“- šarvuotą dangaus sferą, kurioje buvo nurodytas dangaus pusiaujas, tropikai, ekliptika ir poliai.
Manoma, kad būtent Herbertas, tapęs popiežiumi, išprovokavo Italijoje astrologijos madą, kuri greitai išplito visoje Europoje. Tačiau jo asmeniniai bandymai nuspėti ateitį buvo daugiau nei nesėkmingi.
Fiasko buvo dar garsesnis ir gausesnis, kad jis nusprendė nuspėti pasaulio pabaigą. Ir jis įvardijo tikslią datą: 1000 sausio 1 d. Bet tuo metu jis buvo ne scholastas ir ne abatas, o popiežius, kurio žodžių klausė visas katalikų pasaulis. Prasidėjo panika, apėmusi visą Europą: vieni, metę darbą ir rūpindamiesi šeima, pasninkavo ir meldėsi, kiti, atvirkščiai, nusprendė pagaliau pasivaikščioti. Ir daugelio šeimų reikalai sugriuvo. Kai pasaulio pabaiga neatėjo, Silvestro II autoritetas buvo labai pakenktas. Daugelis mano, kad tai viena pagrindinių minėto Romoje sukilimo priežasčių, dėl kurių imperatorius Otas III ir popiežius Silvestras II 1001 metais turėjo bėgti į Raveną.
Šio popiežiaus mirtis, žinoma, taip pat pasakoja mistinę istoriją. Sylvesteris II tariamai pagamino vario galvutės (terafimo) pavidalo automatą, galintį vienareikšmiškai atsakyti į pateiktus klausimus. Galbūt tai buvo savotiškas lošimo automato prototipas, kuris atsitiktine tvarka atsakė „taip“- „ne“(linkčiojantis ar purtydamas galvą).
Pagal kitą versiją, terafimus jam pristatė Indijos karaliaus Ašokos įkurtos slaptos draugijos nariai, vadinami devyniais nežinomaisiais. Pirmąja versija, mano nuomone, lengviau patikėti. Šis kulkosvaidis neva atgrasė Silvestrą nuo planuojamos piligriminės kelionės į Jeruzalę. O kai Silvestras mirė netrukus po pamaldų Jeruzalės Šv. nešvarusis turėjo paimti popiežiaus sielą, kai jis pakėlė koją į žemę. Pasak tos pačios legendos, Silvestras II paliko savo kūną susmulkinti į gabalus ir palaidoti skirtingose vietose, kad velnias jo nerastų. Tačiau, kaip prisimename, šis popiežius buvo palaidotas Laterano katedroje.
Labiausiai įžeidžiantis dalykas yra tai, kad net ir mūsų laikais šie kvaili viduramžių gandai ir apkalbos daro įtaką šio gražaus ir nepaprasto žmogaus įvaizdžio suvokimui. Ir britų televizijos seriale „Raganų atradimas“(2018 m.) Herbertas iš Aurillac staiga pasirodo esąs net ne vargas, o vampyras.
Kalbant apie Volando vizitą Maskvoje, jei jis vis dėlto rado laiko susipažinti su Herberto iš Aurillako rankraščiais, greičiausiai juose rado ne stebuklingų formulių, o darbų apie geometriją ar astronomiją. Kažkas panašaus į tai:
Ir, ko gero, Bulgakovo demonas buvo labai nusivylęs savo atradimu.