Tegul jūsų poelgiai būna tokie, kokius norėtumėte prisiminti gyvenimo pabaigoje.
Markas Aurelijus, Romos imperatorius
Senovės civilizacija. Susidomėjimas senovės civilizacija visada buvo labai didelis. Prieš tai egzistavusių civilizacijų pasiekimai, tai yra bronzos amžius, gali būti netgi su juo palyginami, tačiau jie nepaliko mums jokių rašytinių paminklų. Jos kūryba jų nekalba, „visi įrodymai“, kaip sakytų šiuolaikiniai tyrėjai, yra išimtinai netiesioginiai. Ne taip yra su senovės istorija. Jos paminklai iš akmens, keramikos ir metalo, aukso ir sidabro, švino ir vario ir net trapaus stiklo atėjo pas mus; rašytiniai tekstai taip pat atėjo pas mus. Pagaminta iš akmenų ir molio, papiruso ir pergamento. Jie visi kalba apie skirtingus dalykus, ir jų yra daug. Pavyzdžiui, pas mus atėjo Romos imperatoriaus Marcuso Aurelijaus dienoraščiai. Ir jų vertė tokia didelė, kad buvo pasakyta: „Jei jie būtų kiekvieno valdininko ir kiekvieno valdovo žinynas, pasaulis būtų kitoks! Be to, šių laikų rašytiniai šaltiniai papildo rastus ir išsaugotus artefaktus, ir jie pradeda su mumis kalbėtis, tai yra, jų įrodymai yra daug reikšmingesni nei tylintys ankstesnių laikų megalitai. Tačiau, be daugelio tekstų, iki mūsų dienų išliko statulos ir bareljefai, į kuriuos žiūrėdami galime asmeniškai įsivaizduoti, tarkime, tų pačių Romos karių pasirodymą per Romos karą su barbariškų markomanų gentimis. Aptariamas paminklas vadinamas Marcuso Aurelijaus kolona. Ir tik apie tai mes jums pasakysime šiandien.
Pradėkime nuo to, koks tai paminklas. kur jis yra, kas tai yra. Taigi, Marcuso Aurelijaus kolona yra monumentali dorėniško tipo kolona, stovinti Romoje, ant Piazza Colonna, ir ši aikštė pavadinta jos vardu. Jis buvo pastatytas tarp 176 ir 192 metų, kaip paminklas Markomanijos karo įvykiams. Jo prototipas buvo garsioji imperatoriaus Trajano kolona. Yra žinoma, kad Markas Aurelijus gyveno 121–180 m. Ir valdė nuo 161 iki 180 m. Tai yra, jie pradėjo jį statyti per imperatoriaus gyvenimą ir, žinoma, jam pritarus, tačiau baigė jau 12 metų po jo mirties. Ir tai nenuostabu, nes šio paminklo kūrimas pareikalavo daug pastangų, laiko ir išlaidų. Faktas yra tas, kad visas kolonos paviršius, kaip ir Trajano kolona, yra padengtas spiraliniais bareljefais, pasakojančiais apie Markomanijos karo įvykius. Ir padaryti juos visus neabejotinai buvo gana sunkus ir ilgas reikalas.
Kolonos aukštis yra 29,6 m, pjedestalo aukštis - 10 m. Bendras šio paminklo aukštis buvo 41,95 m, tačiau laikui bėgant 3 metrai nuo jo pagrindo po restauravimo, atlikto 1589 m., Pasirodė esantis žemiau paviršiaus. iš žemės. Stulpelio velenas pagamintas iš 3,7 metro skersmens Carrara marmuro blokelių (28 blokai). Kaip ir Trajano kolona, taip ir Marcuso Aurelijaus kolona yra tuščiavidurė, o joje yra spiraliniai laiptai, kuriuose yra apie 190–200 laiptelių, vedančių į jos viršų. Ant kvadratinės platformos kažkada stovėjo paties Marcuso Aurelijaus skulptūra. Laiptai apšviečiami per mažus vertikalius langus.
Tačiau svarbiausia, žinoma, yra jo bareljefai. Be to, viskas, kas ant jų pavaizduota, labai pastebimai skiriasi nuo reljefų Trajano stulpelyje. Visų pirma skiriasi daug didesniu išraiškingumu. Šviesos ir šešėlio žaismas Marcuso Aurelijaus kolonos paviršiuje yra daug labiau pastebimas, nes akmens drožyba čia padaryta giliau nei Trajano stulpelyje, kur figūros yra lygesnės. Be to, čia figūrų galvos yra šiek tiek padidintos, o tai, matyt, iš pradžių buvo sukurta siekiant didesnio tikslumo perteikiant veido išraiškas. Tačiau tuo pat metu matome, kad sumažėja drabužių detalių ir personažų ginklų kokybės lygis. Tiesa, skulptorius galima suprasti, nes kolonoje yra tūkstančiai figūrų!
Skaičių išsaugojimas šioje skiltyje yra šiek tiek prastesnis nei Trajano stulpelyje, tačiau kadangi drožyba čia yra gilesnė, tai yra, iš esmės tai yra didelis reljefas, jie daro daug stipresnį įspūdį. Tai yra, Trajano kolona atrodo lygesnė, o Aurelijaus - ryškesnė, ir taip yra iš tikrųjų.
Įdomu tai, kad viduramžiais lipimas laiptais į kolonos viršų buvo toks populiarus laisvalaikio praleidimo būdas, kad teisė gauti įėjimo mokestį už jį kasmet buvo skelbiama aukcione Romoje. Laikui bėgant, būtent XVI amžiuje, Marko Aurelijaus statula jau buvo prarasta, o 1589 m. Popiežius Sikstas V nusprendė atkurti koloną. Tai buvo patikėta architektui Domenico Fontanai, kuri nusprendė ant jos pastatyti apaštalo Pauliaus skulptūrą, išteptą ant sunaikintų reljefų (apie kuriuos ant pjedestalo buvo padarytas atitinkamas užrašas), tačiau jame padarė klaidą ir paskambino paminklas „Antonino Pijaus kolona“.
Beje, skirtumas tarp šių dviejų kolonų - Trajano ir Aurelijaus - tik aštuoniasdešimt metų, tačiau ryškus ne tik reljefo pasikeitimas į aukštą reljefą, bet ir bendra meninė maniera. Jei gerai įsižiūrėsite, pamatysite, kad karo scenos Marcuso Aurelijaus stulpelyje rodomos ne taip pretenzingai nei Trajano stulpelyje. Ekspertai mano, kad Marko Aurelijaus kolonos stilius yra arčiau garsiosios Konstantino Didžiojo arkos, nei vėlgi - Trajano kolonos. Juokinga galima laikyti tai, kad Romos legionų, kuriuos dabar sudaro samdiniai, o ne tik vietinių Romos gyventojų, heroizavimas Marko Aurelijaus laikais nutrūko, o tai atsispindėjo jų įvaizdyje stulpelyje. Tai yra, manoma, kad ir Konstantino arka, ir Marcuso Aurelijaus kolona mums demonstruoja perėjimą nuo senovės meno, heroizuojant jo veikėjus, į paprastesnį, tikroviškesnį, krikščioniškesnį meną. Ir tai, žinoma, tebuvo pradžia, kuri vėliau visiškai išsivystė.
Na, o dėl mūšio scenų, apie jas galime pasakyti taip: apatinėje kolonos dalyje matome romėnų mūšius su germanų gentimis, o viršutiniuose jie jau kovoja prieš sarmatus. Vėlgi akivaizdu, kad romėnų legionų kareivių, kuriuos jau daugiausia sudarė samdiniai, įvaizdyje Marcuso Aurelijaus laikais jų heroizavimo nebuvo. Be to, atrodo, kad skulptoriai dar labiau užjaučia sumuštus vokiečius: tie, kurių rankose yra primityviausi ginklai, priešinasi legionieriams, pririštiems prie lėkštės šarvų ir grandininio pašto, o jie sudegina savo namus ir laukus bei paima moteris į vergiją. Apskritai vokiečiuose ir sarmatose nematome plėšikų, tačiau romėnai tokie pasirodo šioje skiltyje.
Atskiri stulpelio vaizdai ne kartą buvo naudojami kaip iliustracijos knygoms apie Senovės Romos istoriją. Tačiau čia reikia turėti omenyje šio paminklo sukūrimo laiką: II amžiaus pabaiga po Kristaus ir, atitinkamai, tik apie šių laikų karius, jis gali mums pasakyti!
Jau XVII amžiuje iš kolonos bareljefų buvo padaryti itin tikslūs eskizai, kurių autoriai buvo garsus dailininkas ir antikvaras Bellori, Giovanni Pietro (1613-1696) ir Bartoli, Pietro Santi (1635-1700). Yra gerai žinoma 1704 m. Šių autorių išleista knyga „Romos imperatoriaus Marcuso Aurelijaus kolona“, kurios vaizdus dabar suskaitmenino Emory universitetas ir Roberto W. Woodruffo biblioteka. iš tikrųjų nenurodydamas šio seno leidimo.
