Palaiminti tie, kurie alksta ir trokšta teisumo, nes jie bus patenkinti.
Mato evangelija 5: 6
Dovydas ir Galijotas. Porta Bible, 1300 Šiaurės Prancūzija. (Lozanos Kantono universiteto biblioteka) Galijotas šioje miniatiūroje yra apsirengęs tiksliai pagal 1300 m. Jis dėvi trumpą haubergeoną su gobtuvu ir grandinines pašto pirštines, supintas prie rankovių, koplyčios šalmą, plokščias antblauzdžius ir vėl geležies formos riterio skydą, tradicinį tuo metu. Natūralu, kad koplyčios šalmą reikėjo nupiešti, kitaip kaip Dovydas jam akmeniu trenktų į kaktą!
Faktas yra tas, kad mūsų vidurinė mokykla kažkodėl neteikia mūsų mokiniams pačios banaliausios informacijos apie … viduramžių knygų skaičių. Priešingai, vadovėliuose rašoma, kad knygų buvo nedaug, jos buvo brangios ir buvo pririštos prie universitetų katedrų. Štai kodėl žmonės, gavę tokią informaciją gana rimtai, mano, kad šios kelios labai brangios knygos yra bevertės, todėl jos „keičia istoriją“.
Tiesą sakant, tai toli gražu ne! Tikrai viduramžių inkunabula … dešimtys, o gal net šimtai tūkstančių, ir jų tiksliai suskaičiuoti tiesiog neįmanoma. Pavyzdžiui, tik Vatikano apaštališkoje bibliotekoje yra … 50 tūkstančių viduramžių rankraščių tomų, kurių dauguma yra pasirašyti ir datuojami. Ir tada yra tokios visame pasaulyje žinomos bibliotekos kaip Britų biblioteka, Prancūzijos nacionalinė biblioteka, Trejybės koledžo biblioteka Dubline, bibliotekos Sorbonoje, Oksforde, Viurtemberge … Viešpatie, vien jų sąrašas čia užtruktų ne vieną puslapį. Vien Prancūzijoje Luaros upės baseine yra 76 pilys, iš kurių daugelyje yra vidutinių metinių knygų bibliotekos, kuriose yra keli tūkstančiai knygų, o daugelis jų dar nebuvo išardytos ir išleistos į mokslinę apyvartą dėl … padėties. jų savininkų. Taip, ir juos visus apdoroti ir net kataloguoti tiesiog nepakanka energijos, laiko ar pinigų.
Taigi, net slaptame Vatikano apaštališkosios bibliotekos skyriuje kasdien dirba apie 1500 tyrinėtojų, yra speciali laboratorija, kuri skaitmenizuoja senovinius rankraščius, o popiežiaus kurija negaili tam pinigų. Tačiau tik „daiktai vis dar yra“, todėl tiek daug darbo reikia, kad užbaigtume visų šių knygų apdorojimą.
Pabrėžkime, kad 80% rankraščių yra datuojami jų autorių. Tuo metu buvo … sakykime, padorus, jei nereikia, nurodyti baigimo metus. Knygos buvo puoštos miniatiūromis, vaizduojančiomis knygoje nurodyto laiko žmonių gyvenimus. Tai yra, mes turime tam tikros epochos pasą, kuriame nuotraukos su savininko portretu vaidmenį atlieka „paveikslėliai“su atitinkamais vaizdais. Pastaruosius patvirtina artefaktai, išlikę iki mūsų dienų, taip pat kryžminės nuorodos į išlikusius laiškus ir dokumentus.
Pavyzdžiui, rankraštyje matome iliustraciją, vaizduojančią riterį būdingais šarvais. Iš teksto aišku, kad tai Milano šarvai, kuriuos taip pat matome garsaus italų dailininko paveiksle. Be to, žinoma Anglijos karaliaus Henriko VIII, pakvietusio meistrus iš Milano į savo dvarą, susirašinėjimas. Galiausiai muziejuje matome būtent tokius šarvus, ant kurių yra įspaustos gamybos datos ir juos pagaminusių meistrų pavardės. Datos susilieja, vaizdai sutampa, todėl nustatomi metai, nes priešingu atveju reikėtų: A - suklastoti ne vieną, o daugybę rankraščių, išsibarsčiusių įvairiose pilyse ir bibliotekose (pati užduotis labai sunki ir praktiškai neįmanoma dėl savo ypatingo sudėtingumo), B - suklastoti daug šarvų, įskaitant dokumentus, skirtus jų priėmimui į tam tikrą muziejų, ir jie patys kartais būna labai seni, o galiausiai C - suklastoti karalių ir … palikite pareiškimus alaus ir mėsos meistrams, taip pat atlyginimus ir kitus biurokratinius dokumentus, kurių vardas yra „legionas“! Akivaizdu, kad visa tai gali padaryti tik Dievas, nes tik jis turi visažinę, visažinę ir visagalę. Čia būtų išgelbėta net garsioji Orvelo tiesos ministerija …
Tačiau įdomiausia, žinoma, vizualiai analizuoti pokyčius, kurie įvyko kiekvienais metais, vaizduojant žmogaus figūras miniatiūrose. Juk jei metai keitėsi, tai vaizduojamų personažų drabužiai laikui bėgant keitėsi, ir tai, kaip jau pastebėjome, yra tiesiogiai susiję su materialiais objektais, išlikusiais iki šių dienų.
Šiandien pradėkime tokius tyrimus. Kaip jo objektą paimsime gerai žinomą krikščionišką istoriją iš Pirmosios karalystių knygos, kurioje aprašomas piemens Dovydo nužudytas milžiniškas Galijotas. Mes žinome, kad iki Renesanso viduramžių žmonės neturėjo istorinės pasaulio įvaizdžio vizijos ir gerbė ją kaip nepakitusią. Ir jei taip, tada kiekviena miniatiūra atspindės miniatiūristo idėją, kaip gali atrodyti tas pats Galijotas, remiantis jo asmeniniais įspūdžiais apie savo laikų karius.
Sostinė B: Dovydas groja psalterine arfa Sauliui (viršuje), nupjauna Galijoto galvą (apačioje), XIII a. Temperatūra, auksas, rašalas. Matmenys: 23,5 × 16,5 cm. (Paulo Getty muziejus, Los Andželas) Čia Goliatas taip pat gyvena savo laiką: jis dėvi hauberką, grandinines pašto dėžutes, dygsniuotą kepurę ir audinių kelių pagalvėles. Šalmas yra „spire-de-fer“arba „geležinė skrybėlė“ir netgi nupieštas virvelėmis. Skydas pavaizduotas taip, kad būtų matomas iš vidaus. Jis turi geležies formą ir daugybę dirželių, padedančių laikyti ir nešioti už nugaros ir aplink kaklą.
Bet pirmiausia pereikime prie pagrindo, tai yra, siužeto iš Biblijos. Jame sakoma:
Tokia yra istorija, kurioje viskas yra labai paprasta ir kartu išsami. Tai yra, labai lengva iliustruoti tokį tekstą. Nereikia nieko ypatingai sugalvoti! Dovydas galėtų būti apsirengęs aviganiu berniuku, nėra jokių specialių variantų, o Golijoto atžvilgiu viskas yra labai aišku - varinis šalmas, variniai svarstyklės ir varinės kelių pagalvės. Be to, rankose jis turėjo ietį, o ant diržo - kardą, kuriuo naudojosi jaunasis Dovydas. Dabar pažiūrėkime, kaip šis apibūdinimas pasikeitė miniatiūrose skirtingų laikotarpių menininkų.
