„Jis rado šviežią asilo žandikaulį ir ištiesė ranką, paėmė ją ir nužudė tūkstantį žmonių. Ir Samsonas pasakė: Asilo žandikauliu, minia, dviem miniomis, asilo žandikauliu aš nužudžiau tūkstantį žmonių.
(Teisėjų 15: 11-16)
Įdomu, ar ne? Vyras paėmė asilo žandikaulį ir juo nužudė tūkstantį žmonių. Tai yra, akivaizdu, kad viskas yra Dievo rankose. Norėjo, o Samsonas įgijo jėgų, norėjo ir prarado! Tačiau šiuo atveju Biblijos atsivertimas turi šiek tiek kitokią reikšmę, būtent šaltinio studijas. Faktas yra tas, kad daugelis teologinių dalykų atsispindi miniatiūrose, kuriomis menininkai puošė viduramžių rankraščius. Tuo pačiu metu pagrindinis jų bruožas buvo tas, kad, turėdamas paruoštą Biblijos siužetą, viduramžių miniatiūristas pavyzdžiu ėmėsi … aplinkinių žmonių! Jis tiesiog nežinojo ir negalėjo niekur ieškoti, bet kaip atrodė žmonės tuo tolimu laiku. Istorinės raidos samprata jam buvo labai svetima, todėl jo miniatiūros buvo savotiškos „laiko fotografijos“ir, jas tyrinėdami, galime pažinti, kaip viduramžių žmonės atrodė skirtingais laikais, ir žinoma, kaip atrodė jų ginklai ir šarvai. Atitinkamai skirtingų laikmečių miniatiūristai visiškai skirtingai piešė piemenę Dovydą ir milžiną Galijotą, o tai suteikia pagrindo laikyti jų atvaizdus labai vertingais istoriniais šaltiniais.
Samsonas muša priešus asilo žandikauliu. Miniatiūra iš garsiosios „Maciejewskio Biblijos“arba „Kryžiuočių Biblijos“, kuri priklausė šventajam Liudvikui. Datuotas 1240–1250 m. Rasta Niujorko „Pierpont Morgan“bibliotekoje, du lapai „Bibliotheque Nationale“Paryžiuje, vienas - „Getty“muziejuje. Atkreipkite dėmesį į tai, kaip meiliai, galima sakyti, ir kompetentingai parašyti miniatiūroje pavaizduotų žmonių ginklai ir jų drabužiai. Matome du felchenus vienu metu, nors iš tikrųjų jų buvo rasta tik apie pusšimtį.
Tačiau šiuolaikinė šio „kardo“rekonstrukcija, labai panaši … taip, taip, į asilo žandikaulį! Bet niekaip nepavyksta to įrodyti!
Tai yra, mums pakanka kiekvienais metais sutvarkyti viduramžių miniatiūras, kad aiškiai matytume, kaip metai iš metų ir šimtmečių keičiasi ginklai ir šarvai. Atitinkamai, šie pokyčiai gali būti matomi vaizdingose skulptūrose ir juos papildo įvairūs kiti artefaktai, išlikę iki mūsų laikų. Bet mes kalbėsime apie viduramžių metalo gaminius, tačiau dabar mus domina „paveikslėliai“, be to, juos vienija viena Biblijos istorija. Ant vienų - Samsonas su asilo žandikauliu rankose, ant kitų - piemuo Dovydas nužudo milžiną Galijotą.
Na, tai yra ankstyviausias Dovydo ir Galijoto atvaizdas, kurį galėjau rasti. Tai miniatiūra iš Psalterio iš Kenterberio, ji yra 1155–1160 m. Ir vis dar yra toje pačioje Morgano bibliotekoje. Ganytojas mums neįdomus, tačiau Galijotas paprasčiausiai prašo piešinio, vaizduojančio šių laikų karį. Jis dėvi šalmą, kurio viršus išlenktas į priekį, ilgą įkirptą grandininį paštą, užsidėtą ant dar ilgesnių marškinių, ir apverstą ašaros skydą.
Kita miniatiūra yra iš Prancūzijos, 1151-1175 m. Originalas yra Nyderlandų nacionalinėje bibliotekoje. Ir šioje miniatiūroje matome tą patį. Nebent grandininis paštas turi plyšį priekyje ir atrodo šiek tiek trumpesnis, o skydas turi diržą - vilkikas.
Ši miniatiūra yra iš rankraščio iš Vokietijos, 1170-1180. Ir čia aiškiai nebuvo be Bizantijos mokyklos įtakos. Žiūrėk, ant Galijoto, be grandininio pašto, aiškiai matosi kažkokie žvynuoti šarvai, labai būdingi Bizantijos ikonų tapybai ir tapybai. Bet apskritai ginklai vis dar yra tarptautiniai ir vienodi!
Didžioji raidė O iš 1180 metų prancūziško rankraščio. Šalmas gavo nosies plokštelę su pratęsimu per veidą, skydas tapo raštuotas, o kojos taip pat buvo galutinai apsaugotos. Jie aiškiai dygsniuoti.
Dabar mes turime 1185 m. Galijotą iš Prancūzijos. Kaip matote, šalmas ant jo galvos yra „patinęs“, gali būti, kad jis yra nudažytas arba padengtas dryžuotu audiniu, kūnas nuo galvos iki kojų padengtas grandininiu paštu, tačiau ant jo kojų nėra grandininio pašto. kojinių forma, bet paprastos juostelės, surištos ant jo kojų. Matyt, taip buvo ekonomiškiau.
Bet tai yra komiksas iš trijų nuotraukų, einančių viena po kitos. Prieš juos vėl Dovydas ir Galijotas, bet dabar iš Ispanijos - rankraštis iš Barselonos, kuris yra nuo 1200 iki 1300 m. San Lorenzo de Escorial biblioteka. Pirmoji miniatiūra rodo, kaip Saulius apsirengė Dovydą metaliniais šarvais, bet jam tai nepatiko. Jis nėra įpratęs.
Kitoje miniatiūroje (ji yra priešais mus) matome Galijotą, apsirengusį kaip tipiškas riteris. Šalmas, skydas, ietis su trikampiu peno-peno, grandininio pašto šarvais, o ant kojų jis jau turi grandininių pašto kojinių. Humoro elementas: matome, kaip jaunojo Dovydo akmuo „švytėjo“ant kaktos, tiek, kad skrido tik purškalas!
Na, štai nelemtasis Galijotas nukrito nuo savo arklio, o Dovydas nukirto jam galvą. Galijoto šarvai, kaip matote, yra labai paprasti ir niekuo neuždengti iš viršaus, tačiau jo arklys pavaizduotas antklode.
Šioje miniatiūroje iš „Aeneid“1210 - 1220 m. Tiuringija, Berdino valstybinė biblioteka, nėra Dovydo ir Galijoto, tačiau to meto šalmai ir jų herbas yra puikiai atkurti. Arkliai dėvi dygsniuotas antklodes, o ant skydų matome jų savininkų herbus.
Galijotas iš „Matsievskio Biblijos“mūšiui buvo apsirengęs kaip tikras dandis: ant galvos jis dėvi nudažytą šalmą „chapel de fer“(tai yra „geležinę skrybėlę“), ant kūno - grandininio pašto hauberkis su gobtuvu, dygsniuotos kelių pagalvėlės ant kelių, tačiau jo kelių pagalvėlės pagamintos iš metalinių plokščių su kaklaraiščiais, nors vis tiek paprasčiausios, ne anatominės. „Geležies“formos skydas buvo sumažintas, o virš šarvų atsirado apsiaustas ilgų marškinių be rankovių pavidalu. Prisiminkite, kad tai yra 1240–1250.
„Asilo žandikaulis“ant 1300 miniatiūros iš Ciuricho, Šveicarijos, ir rankraštis, iš kurio jis buvo paimtas, yra kantonų bibliotekoje. Atidžiai žiūrime ir pastebime, kad pirmojo kareivio kardas turi kryžius, aišku, gamintojo „prekės ženklą“, kad visi kareiviai jau yra apsiauti, bet vieni juos prisegę diržu, o kiti ne. Ir šalmai … šalmai buvo kūginiai, tai yra, jie ir toliau buvo dėvimi kartu su visais kitais.
Miniatiūrinė nuo 1300 iki 1350 m iš Austrijos, Viurtembergo valstybinė biblioteka. Čia mes jau matome krepšio šalmus ant kareivių ir net su skylėmis išilgai krašto. Tai yra, tuo metu jie jau buvo gana paplitę!
Galiausiai, dar viena žmogžudystės nuotrauka su asilo žandikauliu: 1450 m., Rankraštis iš Belgijos, yra Morgano bibliotekoje. Ant jo matome pėstininkus su šarvais, brigadomis ir su felchenais rankose. Tai yra, viskas yra ta pati, apie ką mums kalba kiti šaltiniai, ir visų pirma tie patys vaizdai.
Na, o dabar palyginkime čia pateiktas miniatiūras su šiuolaikinių menininkų darbais, na, tarkime, to paties Anguso McBride'o piešiniu. Jame matome 1170 - 1180 metų karius. Akivaizdu, kad dirbdamas jis naudojo ne vieną, o daugybę skirtingų miniatiūrų, įskaitant tas, kurias galėjome pamatyti čia. Tai yra, jo atlikta rekonstrukcija buvo atlikta labai kruopščiai.
Piešinys, kuriame matome 1190 m. Riterį, buvo sukurtas dar atidžiau, čia viską matome išsamiai, iki pat piešinio ant audinio. Paveiksle parodytą kardą vienu metu aprašė E. Oakshottas, o jo nuotrauka buvo visose jo knygose, įskaitant juodą ir baltą. Reikėtų pažymėti, kad taip galėjo atrodyti riteriai, dalyvavę Montjisaro mūšyje, laimėję už juos ir tragišką Hatino mūšį.
Taigi šiuolaikiniai iliustratoriai, vaizduojantys viduramžių karius, turi puikų pagrindą kurti savo darbus, ir beveik kiekviena to ar kito šarvų ginklų detalė gali būti priskiriama tiek remiantis tikrais radiniais, tiek viduramžių miniatiūromis, kurių yra daug tūkstančius šiandien. (!), ir tik mažiausia jų dalis yra suskaitmeninta ir pasiekiama peržiūrėti internete!
