Kas nori išgelbėti savo gyvybę, Neima kryžiaus šventojo.
Aš pasiruošęs mirti mūšyje
Mūšyje už Viešpatį Kristų.
Visiems, kurių sąžinė nešvari, Kas slepiasi savo žemėje
Dangaus vartai uždaryti
Ir mus Dievas pasitinka rojuje.
(Friedrichas von Hausenas. V. Mikuševičiaus vertimas)
Tarp daugybės VO leidinių ir atitinkamai juos skaitančių žmonių komentaruose dažnai minimi riteriai-kryžiuočiai. Tačiau ne visi tiksliai žino, kas jie yra - tie patys kryžiuočiai, ką jie padarė ir kodėl uždėjo ant savęs kryžiaus ženklą. Ir pats šis ženklas … Ką kryžius reiškia skirtingų tautų kultūroje, kokias jo taikymo ypatybes ar įvaizdžio variantus žinome? Ir aš norėčiau jums papasakoti apie visa tai išsamiau!
Atrodytų, kad gali būti paprastesnis kryžiaus vaizdas? Nubrėžiau dvi tiesias, kad jos susikertų stačiu kampu, štai tau kryžius! Tačiau reikia pažymėti, kad, nepaisant akivaizdaus paprastumo, kryžius nėra paprasta figūra, nes kryžių yra labai daug. Kažkas apskaičiavo, kad apie 450! Taigi heraldikos kryžius suteikė daugiau galimybių ir atmainų nei bet kuri kita heraldinė figūra. Reikalas tas, kad be to, kad galime jį pavaizduoti įvairiais būdais - pavyzdžiui, padaryti jį tiesiai arba įstrižai, arba nupiešti tą pačią svastiką, kurios variantų yra daug, galime pridėti ir įvairių detalės! Tai yra, tiesiog parodykite savo vaizduotę ir gaukite kryžiaus vaizdą, jungiantį įvairius objektus. Na, tarkime, tai gali būti visi tie patys kardai, ietys, strėlės ir net patys paprasčiausi … veržliarakčiai. Bet kuriuo iš šių atvejų kryžius šio vaizdo apačioje vis tiek bus.
Pavyzdžiui, Japonijos valdovo Toyotomi Hideyoshi žento Asano Nagamasa mon (tai yra asmeninis herbas) atstovavo dviem sukryžiuotoms aitvarų plunksnoms (japoniškai-makah), bet jei pažvelgsite į jį iš tolo, tada vėl nematysime plunksnų ir įstrižo kryžiaus suapvalintais galais!
Atrodo, kad kryžiaus atvaizdo atveju nieko originalaus negalima sugalvoti, tačiau tai toli gražu ne! Ne, kryžiai buvo labai skirtingų formų, be to, jie buvo papildyti įvairiomis detalėmis. Žinomi, pavyzdžiui, inkaro ir lelijos kryžius, rutulys ir šakutė, nagai ir briaunoti, ir jokiu būdu ne tik, tarkime, įstrižai ir tiesūs kryžiai. Be paprasčiausio dviejų skersinių sijų kryžiaus, labai populiarus kryžius su „T“raidės formos galomis, kurį Jeruzalės karalystės riteriai pasirinko kaip savo simbolį, ir kryžius raidės pavidalu Pats „T“- kryžius Šv. Antanas. Inkariniai kryžiai buvo panašūs į Alkantaros ir Kalatravos kryžius - riterių ordinai Ispanijoje, o Šv. Jokūbas (arba Santjagas), taip pat ispanas, atrodė kaip durklas su rankena ir kryželiu. Aštuonių galų kryžius buvo pasirinktas kaip Johannitų ir tamplierių ordino („Šventyklos riteriai“arba tiesiog „tamplieriai“), kurio ordinas buvo įkurtas karaliaus Saliamono šventyklos Jeruzalėje 1118 m., Emblema. Kryžius, kurio galuose yra kryžius, vadinamas kryžminimu, o „apverstas kryžius“su skersiniu žemiau - kankinio. Būtent ant šio kryžiaus, pasak legendos, apaštalas Paulius buvo nukryžiuotas aukštyn kojomis!
Heraldikos kryžius nurodo garbės heraldikos figūras ir tradiciškai užima 2/7 herbo pločio. Tiesa, tik tuo atveju, jei tuo pačiu metu jis neliečia bent dviejų skydo pusių, nes tada jis vadinamas sutrumpintu ir nurodo paprastas - antrines, heraldines figūras. Pagal Europos heraldikos tradiciją, kryžiai ant herbų (taip pat ir ant plakatų!) Negali kirsti. Jei viename herbe yra ne vienas kryžius, o keli iš jų, tada jie turėtų būti paskleisti skirtinguose herbo laukuose arba įrašyti vienas į kitą. Pavyzdžiui, Didžiosios Britanijos vėliava niekur nekerta, iš karto yra trys kryžiai: tiesi raudona - Šv. Jurgį (britų globėją) ir du įstrižus - Šv. Andriejus (škotų globėjas) ir Šv. Patrikas (airių globėjas). Vienas yra baltas mėlyname fone, o kitas - raudonas ant balto!
Seras Robertas Knollys su seru Thomasu Granlisonu iliustracijoje iš „Prancūzijos kronikos“Šv. Denisas “. Apie 1392 m. Atkreipkite dėmesį, kad tie, kurie eina po šv. Jurgis su paprastu raudonu kryžiumi, anglų kariai yra apsirengę dygsniuotais ir paminkštintais „juponais“, dėvimais ant šarvų; kai kurie yra sagomis arba raišteliais priekyje. Vadai mieliau žygio metu nusiėmė šalmus ir pakeitė juos: pirmasis su aukšta skrybėle, o antrasis - su galvos apdangalu, panašiu į turbaną. (Britų biblioteka)
Ji turėjo savo simboliką ir pačią kryžiaus spalvą. Tai yra, kryžiai gali būti raudoni, juodi, balti, žali, mėlyni, „aukso spalva“arba „sidabro spalva“, ir kiekvieną kartą tai ką nors reikšdavo. Tačiau, kaip visada, buvo ir šios taisyklės išimčių. Taigi ant priešpetrininių šautuvų pulkų vėliavų, apsirengusių įvairiaspalvėmis kaftanomis, kryžiai buvo labai skirtingų spalvų, kaip, beje, ir pačios vėliavos, ir nėra jokių požymių, kad jų spalva ką nors reiškė, išskyrus galbūt pačią atpažinti vieną ar kitą pulką …
Pradiniame žygių į Rytus etape riteriai-kryžiuočiai turėjo daugiausiai skirtingų kryžių spalvų, tačiau po pirmųjų dviejų žygių, maždaug nuo 1189 m., Raudonasis kryžius tapo prancūzų kryžiuočių ženklu, baltą pasirinko britų, juodosios - vokiečių, geltonos - italų, o žalios - belgų. Tačiau vėliau pasikeitė kryžių spalvų schema, padėjusi pripažinti karius mūšio lauke, ir dabar britai ant drabužių siuvo raudoną kryžių, o prancūzai nuo XIV a. - Balta. Įstrižas raudonas kryžius tapo Burgundijos kunigaikštystės emblema, su kuria Prancūzijos karaliai ilgą laiką kariavo sunkų karą, o įstrižai balta tapo škotų atpažinimo ženklu.
Netgi „balti šarvai“, visiškai pagaminti iš plieno, neatšaukė mados dėvėti grynuosius drabužius, o ant jų ir ant atskirų šarvų dalių ir toliau buvo siuvinėjami kryžiai. Pavyzdžiui, jie buvo pavaizduoti ant vadinamųjų padėklų ar plastronų - specialių viršutinių metalinių plokščių ant šarvų, saugančių pažastis.
Atskiros ginklų detalės taip pat buvo papuoštos kryžiaus atvaizdais: pavyzdžiui, kardų kalvų viršūnės, kurios daugelį dešimtmečių atrodė kaip plokščias diskas, labai patogu ant jo uždėti bet kokį atvaizdą ar herbą. Pavyzdžiui, 1250 m. Musulmonų užfiksuotas Bretanės grafas Pieter de Dreux kardo šnipštas, kurio vienoje pusėje buvo pavaizduotas grafų de Dreux herbas - trys vandens odos fone. šachmatų lenta, kita - raudonas kryžius žaliame lauke su papuošimais iš auksu padengtų garbanų.
Įdomu tai, kad tarp šventųjų relikvijų, kurios buvo nupieštos ant riterių skydų, taip pat ant jų vėliavų, buvo Šv. Bet nors ji buvo labai garsus simbolis, ji vis tiek buvo prastesnė už kryžių! XVII amžiuje lelijų kryžius puošė prancūzų muškietininkų Liudviko XIII ir jo sūnaus Liudviko XIV apsiaustus, tačiau ant kardinolo sargybinių (iš pradžių kardinolo Richelieu, o vėliau Mazarino) apsiaustų, kardinolo apsiausto spalvos, buvo paprastas baltas kryžius be jokių dekoracijų. Visi jie vienu metu buvo sargybiniai ir muškietininkai, tačiau nuo A. Dumaso romano „Trys muškietininkai“išleidimo atsitiko taip, kad sargybiniai iš karaliaus asmeninės sargybos vadinami muškietininkais, o tie patys kardinolo muškietininkai - sargybiniais, yra visiškai neteisinga. Tiesiog skirtingos kompanijos buvo daugiau ar mažiau privilegijuotos ir pavaldžios skirtingiems kapitonams, ir viskas!
Tačiau kryžiaus įvaizdis kryžiaus žygių laikotarpiu, o vėliau, jau kaip duoklė tradicijai, galėtų papuošti ne tik vėliavas, bet ir laivų bures. Taigi 1492 m. Patraukiantis raudonas kryžius papuošė Kristupo Kolumbo, kuris išvyko atrasti Naujojo pasaulio, ekspedicijos bures. Bartolomeo Diaz, Alvaris Cabral ir Vasco da Gama laivų burės - didžiųjų geografinių atradimų eros portugalų navigatoriai, kaip ir Kolumbas, kryžiaus ženklu užtemdęs jų atrastas žemes - taip pat buvo „kryžiuočiai“. Taip, ir ant flagmano Hernando Cortezo, išsiruošusio užkariauti Meksiką, taip pat plevėsavo balta ir mėlyna vėliava, ant kurios buvo pavaizduotas raudonas kryžius, apsuptas tokio užrašo: „Broliai, sekime kryžiumi; turėdami tikėjimą, šiuo ženklu mes nugalėsime!
Petro I įstrižas kryžius Šv. Andrius pirmasis pašauktasis padarė Rusijos imperatoriškojo laivyno emblemą, ir ši vėliava išliko iki šių dienų. Tačiau valdant imperatoriui Pauliui I aštuonkampis Maltos kryžius, priešingai visai logikai, net pateko į didįjį Rusijos imperijos herbą. Štai kaip šis imperatorius gerbė ir mylėjo viską, kas susiję su Maltos riterių ordinu ir apskritai riteryste!
