Paskelbus valstybinį suverenitetą Birmą (dabar Mianmaras), į valdžią atėjusių antifašistinėje Liaudies laisvės lygoje išaugo rimti prieštaravimai. Santykių tarp ALNS socialistinių ir komunistinių sparnų atstovų pablogėjimas buvo pilietinis karas tarp vyriausybės karių ir ginkluotų Birmos komunistų partijos, tiksliau, dviejų jos frakcijų - „Raudonosios vėliavos“, veikiančios Arakano valstijoje, darinių., ir „Baltoji vėliava“, veikianti šalies šiaurėje ir rytuose. … Bet jei liberalizavus Kinijos politinį kursą komunistų inicijuotas pilietinis karas pradėjo mažėti, tai tautinių mažumų separatizmas pasirodė kur kas rimtesnė šalies problema.
Mianmaras yra daugiatautė valstybė. Maždaug pusė gyventojų yra birmiečiai (mianmanai) - budistų tauta, stovėjusi prie šalies valstybingumo ištakų. Likusiai gyventojų daliai atstovauja daugybė tautų, priklausančių mongoloidų rasėms ir kalbančių Tibeto-Birmos, Tailando, Monkhmerų kalbomis.
Britanijos kolonijinio valdymo metu britai sugebėjo išnagrinėti prieštaravimus tarp Birmos, kaip pagrindinės ir valstybę formuojančios šalies tautos, ir daugybės tautinių mažumų, kurios priešinosi Birmos gyventojams būtent tam, kad jas paverstų parama. kolonijinis režimas. Natūralu, kad Birmos suvereniteto paskelbimą tautinės mažumos suvokė kaip galimybę savo nacionalinei nepriklausomybei. Be to, separatistines nuotaikas aktyviai kurstė britai, pažadėję nepriklausomybę kelioms Birmos valstijoms prieš išvykstant kolonijinei administracijai.
Vienas iš pasipriešinimo centrinei valdžiai centrų atsirado Birmos pietryčiuose, Kareno valstijoje. Pagrindinė šios teritorijos populiacija yra karenai, tiksliau, tautybių ir genčių konglomeratas, priklausantis Tibeto-Birmos kalbų šeimos Karen atšakai. Šiuolaikiniame Mianmare karenų populiacija yra iki 7 milijonų žmonių, o kaimyniniame Tailande gyvena tik apie pusė milijono karenų. Garsiajame filme „Rambo - 4“, kurio veiksmas vyksta Birmos teritorijoje, pagrindinis personažas padeda karenams, kuriems atstovauja centrinės valdžios engiama tautinė mažuma.
Nuo senų laikų pietinę Kareną paveikė kaimyninių vienuolių kultūrinė įtaka. Monas - dabar viena taikiausių Birmos tautų - gyveno šalies teritorijoje gerokai anksčiau, nei Birmos gyventojai ją apgyvendino. Tai buvo mononai, khmerų giminaičiai, sukūrę pirmąsias Žemutinės Birmos valstijas. Natūralu, kad vėlesnė Birmos ekspansija iš šiaurės ir vienuolių karalystių pralaimėjimas kartu su aistringiausios vienuolių dalies iškirtimu prisidėjo ne tik prie Monų žemių nuraminimo, bet ir prie dalis vienuolių į kaimynines Karenų žemes. Nuo to laiko feodalinis Karen elitas buvo paveiktas Mon įtakos, be kita ko, sugeriantis neapykantą centrinei Birmos vyriausybei.
Didžiosios Britanijos kolonijinė administracija, vadovaudamasi principu „skaldyk ir užkariauk“, pietinėje Kareno dalyje pamatė patikimus pagalbininkus, paveiktus vienuolių įtakos. Patys „Karen“lyderiai, trokštantys istoriškai atkeršyti iš Birmos, taip pat džiaugėsi bendradarbiavimu su kolonistais. Be to, skirtingai nei burmai - įtikinami hinajanos budizmo pasekėjai („mažasis vežimas“), karenai noriai krikščionėjo, priimdami britų misionierių tikėjimą. Šiandien iki 25% Karenų, daugiausia Ayeyarwaddy deltoje, save identifikuoja kaip krikščionis - baptistus, septintosios dienos adventistus, katalikus. Tuo pačiu metu jie išgalvotai sujungia krikščionybę su tradicinių genčių įsitikinimų išsaugojimu.
Krikščionys - britų kolonialistai Kareną vertino teigiamai ir turėjo privalumų stojant į karinę ir civilinę tarnybą. Japonijos Birmos okupacijos metais Karenas aktyviai priešinosi naujoms valdžios institucijoms, veikdamas vadovaujant britams. Būtent tuo metu prasidėjo ginkluotos prieš Japoniją nusiteikusios Birmos nepriklausomybės armijos, iš kurios vėliau išaugo visas pokario Birmos elitas ir Kareno dariniai, konfrontacijos pradžia. Keršydamas už karenų dalyvavimą kare britų, japonų ir jų sąjungininkų pusėje (iki 1944 m.) Birmiečiai sunaikino karenų kaimus, nužudė civilius gyventojus, o tai taip pat negalėjo paveikti abiejų tautų santykių.
Nepaisant to, kad Didžiosios Britanijos kolonijinė administracija po karo pažadėjo išspręsti Kareno valstybingumo klausimą, iš tikrųjų nebuvo imtasi jokių veiksmų. Be to, įtampa santykiuose tarp Birmos socialistų vadovybės ir Kareno lyderių didėjo. Nepriklausomybės paskelbimo metu daugelis Karen karių - buvusių britų karių - tarnavo Birmos ginkluotosiose pajėgose. Dėl akivaizdžių priežasčių valdžia bandė atsikratyti Karen komponento armijoje. Taigi generolas Danas Smitas, Karenas pagal tautybę, ėjęs Birmos kariuomenės štabo viršininko pareigas, buvo pašalintas ir suimtas.
Norėdami apsaugoti jų interesus, Karenas sukūrė Kareno nacionalinę sąjungą. Jai vadovavo generolas Bo Mya (1927-2006), tikintis krikštytojas, kuris savo politinę karjerą pradėjo dalyvaudamas britų pusėje prieš Japoniją nukreiptame pasipriešinime. Nepaisant jaunystės, jam pavyko greitai užimti vadovaujančias pozicijas nacionaliniame judėjime „Karen“. 1949 m. Karenų nacionalinei sąjungai paskelbus Kareno valstybės nepriklausomybę nuo Birmos, Kareno nacionalinė išsivadavimo armija (KNLA) buvo sukurta tiesiogiai vadovaujant Bo Me, kuri pusę amžiaus išliko rimčiausia Birmos pilietinio karo veikėja.. Šių struktūrų tikslas buvo sukurti nepriklausomą Kotholei valstiją („užkariauta žemė“) Karen valstijos teritorijoje ir kitose kompaktiškose karenų etninių grupių gyvenvietėse.
Iš pradžių „Karen“sukilėliai sugebėjo taip rimtai pulti Birmos pozicijas, kad pasaulio bendruomenė suabejojo pačia Birmos, kaip vieningos valstybės, egzistavimo perspektyva. Visų pirma, 1949 metais Karenas apgulė Birmos sostinę Jangoną (Rangūną), jau nekalbant apie visišką Karen valstijos teritorijos kontrolę.
Karenų nacionalinės sąjungos ketinimų dėl savo nacionalinės valstybės sukūrimo rimtumą patvirtino ir tai, kad karenai kovojo prieš prekybą narkotikais ir narkotikų kultūrų puoselėjimą. Birmai ir apskritai Indokinijai tai buvo ant nesąmonių ribos - faktas yra tas, kad beveik visos ginkluotos grupės, dalyvavusios pilietiniuose karuose garsiojo „auksinio trikampio“regione (Birmos, Tailando ir Laoso sienų sankryža)) didelę savo biudžeto dalį gavo iš prekybos narkotikais. Net komunistinės grupuotės nepanoro kontroliuoti opijaus aguonų plantacijų.
Kareno nacionalinė sąjunga ne tik kovojo prieš Birmos vyriausybę savo ginkluoto sparno - nacionalinės išsivadavimo armijos - rankomis, bet ir stengėsi plėtoti infrastruktūrą kontroliuojamose teritorijose. Pagal savo galimybes buvo sukurtos naujos mokyklos ir medicinos įstaigos, racionalizuota prekyba tarp gyvenviečių. Birmos kariuomenės pastangas neutralizuoti Kareno darinius apsunkino tai, kad pastarieji pasitraukė į kalnus, kurių centrinė valdžia nekontroliavo. Dėl to birmiečiai atkeršijo taikiems Kareno kaimų gyventojams, kurie rėmė jų sukilėlius ir buvo paskutiniai ištekliai bei žmonių bazė. Per daugelį konfrontacijos metų daugiau nei milijonas žmonių pabėgo iš savo kaimų ir tapo pabėgėliais kaimyniniame Tailande.
Karenų noras atsiskirti nuo Birmos sustiprėjo, tuo griežčiau vyriausybės kariai veikė prieš Kareno valstijos civilius gyventojus. Civilių gyventojų naikinimas, represijos prieš krikščionių religijos šalininkus, draudžiamų minų naudojimas - visa tai buvo gausu kare tarp Birmos vyriausybės ir Kareno nacionalinės sąjungos.
Kaip ir tokių konfliktų atveju, kitos valstybės taip pat rėmėsi Karen, visų pirma JAV ir Didžioji Britanija, kuri globojo Karen judėjimą kaip natūralų būdą susilpninti centrinę Birmos galią. Kaimyninis Tailandas taip pat suteikė didelę pagalbą karenų nacionaliniam pasipriešinimui. Tarp Tailando ir Birmos vyko ilgametė karinė-politinė kova, kuri prasidėjo šimtmečius, kai birmiečiai netgi sugebėjo kurį laiką nugalėti Tailando karalystę ir užimti jos sostinę. Natūralu, kad Tailando vadovybė Karenus šioje situacijoje laikė puikia priemone susilpninti savo seną varžovą, juo labiau flirtuodama su socialistine ideologija.
Dvidešimt tūkstančių karių Kareno armija, valdžiusi pietrytines Birmos teritorijas, iš Tailando gavo visapusišką pagalbą, įskaitant ginklus. Tailando teritorijoje buvo Karen sukilėlių karinės stovyklos. Per užsitęsusį pilietinį karą Tailandas rimtai neutralizavo Birmą kaip konkurentą regione, tačiau niekas negali tęstis amžinai. Šaltajam karui nuslūgus, Tailandas taip pat gerokai sumažino paramą Karen separatistams. Mianmaras, pervadintas į Mianmarą, normalizavo santykius su artimiausia kaimyne, o karališkoji valdžia neturėjo kito pasirinkimo, kaip tik palaipsniui išstumti Kareno darinius iš savo teritorijos.
Iki 1990 -ųjų. taip pat galioja nacionalinio judėjimo „Karen“susiskaldymas dėl religinių priežasčių - budistai apkaltino dominuojančius krikščionis diskriminacija ir kėsinimusi į jų interesus ir sukūrė savo demokratinę Kareno budistų armiją, kuri greitai pasirodė esanti jų bendratikių pusėje. Birmos vyriausybė. Tuo pat metu atsirado radikalesnių ir egzotiškesnių Kareno nacionalinės sąjungos - Kareno nacionalinės išsivadavimo armijos - skaldos.
Viena iš jų buvo Dievo kariuomenė, kuri vaikystėje ir paauglystėje visame pasaulyje išgarsėjo ne tik daugumos kovotojų (Indokinijai įprastas dalykas - tiek tarp raudonųjų khmerų, tiek tarp kitų sukilėlių grupių, vaikai ir paaugliai visada susitiko) gausu), bet ir lyderiai … Broliai Jonas ir Liuteris Htu, perėmę pulkininkų gretas, pradėjo vadovauti Dievo kariuomenei būdami dvylikos metų, o tai buvo per jauna net pagal vietinius standartus. Jaunųjų brolių armija pasaulio bendruomenės dėmesio centre atsidūrė 2000 metų sausį, kai dešimt jos kovotojų užėmė ligoninę Tailando mieste Ratchaburi. „Dievo kareiviai“paėmė 700 įkaitų, o po to (po dalinio paleidimo) 200 ligoninės darbuotojų ir pacientų. Tačiau Tailando specialiųjų pajėgų mokymas pasirodė esąs rimtesnis dalykas nei tikėjimas charizmatiškais broliais - teroristai buvo sunaikinti dėl specialios operacijos. Po metų, jau Mianmare, buvo paimti patys broliai Khtu.
Pažymėtina, kad nuosaikesnis ir gausesnis Kareno pasipriešinimo sparnas, susitelkęs aplink Kareno nacionalinę išsivadavimo armiją, neigiamai įvertino brolių Khtu nepasiduodamumą - net dešimtmečius džiunglėse kovoję judėjimo „Karen“veteranai nepaliko vilčių už taikų kovos už nepriklausomybę rezultatą.
Tačiau šiuo metu ginkluotas Karen sukilėlių pasipriešinimas tęsiasi. 2012 m. Buvo sudarytos paliaubos tarp Mianmaro centrinės vadovybės - Birmos ir Kareno nacionalinės sąjungos, tačiau ne visos „Karen“ginkluotos grupės, kaip tai vyksta pilietinio karo metu, sutiko su „oportunistine“jų vadovavimo linija. Todėl Karen valstijos teritorija ir Tailando pasienio regionai vis dar laikomi viena iš neramių regiono sričių.
Iš aukščiau pateiktos ginkluoto pasipriešinimo Kareno apžvalgos išvados galima padaryti taip. Nors nacionalinio judėjimo „Karen“veikla atitiko kaimyninio Tailando, britų ir amerikiečių interesus, kylančius už Bankoko vyriausybės nugaros, jis buvo vertinamas kaip nacionalinis išsivadavimo judėjimas, vertas ne tik užuojautos ir moralinės paramos garantijų, bet ir gana apčiuopiamos materialinės ir karinės pagalbos.
Pokyčiai politinėje situacijoje pasaulyje ir regione parodė, kad karenai buvo tik pėstininkai didesnių pasaulio ir regioninės politikos veikėjų žaidime, tačiau kai jų naudojimo kaip įrankio laikas baigėsi, jie liko savo prietaisus. Ir dabar tik nuo jų priklauso nepriklausomų ar autonomiškų Karenų gyvenamų teritorijų perspektyvos. Amerikiečiai ir britai elgėsi daug šlykščiau su tais nacionaliniais Birmos judėjimais, kurie buvo susiję su narkotikų gamyba ir prekyba. Apie „Opiumo karus“„Auksiniame trikampyje“- kitame straipsnyje.
