Pirmoji pusė Dagestanui (dabar - suvienyta respublika) buvo sunkus laikas. Dagestaną vietiniai valdovai suplėšė į atskiras konkuruojančias valdas: Tarkovskoe shamkhalstvo, Mekhtulinskoe nuosavybę, Kyurinskoe, Kazikumukhskoe (Kazikumykskoe) ir Avaro chanatus ir kt. Buvo sukurti ir sunaikinti aljansai. Ir į šį kraštą atėjęs muridizmas dar labiau komplikavo situaciją.
Avaro chanatą iki 1801 m. Valdė Avar Umma Khan, pravarde Didysis. Jis žymiai išplėtė Avarijos valdas, o Gruzijos karalius Heraklijus II, kaip ir dauguma Dagestano ir Azerbaidžano chanų, jam atidavė duoklę. Tai buvo Umma Khanas, kuris po daugybės prašymų, išsiųstų į Sankt Peterburgą, buvo priimtas į Rusijos imperiją. Bėda su galingu chanu buvo ta, kad trys jo žmonos niekada neatnešė jam įpėdinio. Gimė tik dvi mergaitės. Vienas iš jų buvo „Bahu-Bike“(„Pahu-Bike“).
„Bahu-Bike“vedė kilnų vyrą iš Tarkovo šamalų Sultono-Ahmedo giminės. Kai nebuvo pretendentų į chano sostą, Bahu-Bike įtikino bajorus palaikyti jos vyrą. Trumpam Sultonas -Ahmedas tapo chanu chanato sostinėje - Khunzakh (dabar avarinis kaimas Dagestane, kuriame gyvena 4 tūkst. Gyventojų).
Khansha kilimas
1823 metais sultonas-Ahmedas mirė. Nutsal Khan, Umma Khan, Bulach Khan ir mažoji Sultonato dukra, chano vaikai, dar buvo labai maži. Todėl valdyba buvo priversta perimti „Bahu-Bike“. Ji nesiskyrė karingumu, tačiau buvo nepaprastai gerbiama ir mylima Khunzakh žmonių. Stilinga, išdidi, pagal jos pavadinimą, neįprastai graži ir kartu žavi bei svetinga. Jos svetingumas garsėjo visame Dagestane.
„Bahu-Bike“karaliavimas žadėjo tapti taikos ir ramybės laiku chanate. Skirtingai nuo tėvo, ji nesiekė išlaisvinti karų, tęsė Rusijos pilietybės kursą, sėkmingai gynė chanatą nuo žudikų ir pirmenybę teikė ginčytinų klausimų sprendimui naudingomis santuokomis, už kurias jai dažnai buvo priskiriamos intrigos. Jos maži vaikai užaugo drąsūs, verti vyrai, o gražioji sultonatas buvo viena pavydėtiniausių Kaukazo nuotakų. Deja, tai iš dalies buvo jų dinastijos žlugimo priežastis.
Khunzanai ilgą laiką buvo aljansas su Kazikumukh Khanate, o Khansha Bakhu palaikė šeimos santykius su Aslan Khan Kazikumukh. Tačiau kai atėjo laikas paguosti suaugusius vaikus, Nutsalis vedė Šamchalo Tarkovskio dukterį, o gražiajai sultonatui patiko Šamchalo sūnus. „Bahu-Bike“į tai nesikišo, tikėdamasi, kad ji galės padidinti Avarijos žemes naujų artimųjų sąskaita. Tačiau Aslano Khano sūnaus teisės tuoktis su Sultanatu atsisakymas jį supykdė, ir nuo šiol jis nutraukė seną aljansą kovoje su murinais ir pačiu Kaukazo gazavatu.
Netrukus žinia apie Aslano Khano ir Bahu-Biko nesutarimus pasklido po Kaukazą. Hansha, supratęs, kad Gazi-Muhammadas, imamas ir senas prorusiškojo Khunzacho priešas, netrukus išsiųs savo kariuomenę į jos žemes, atsiuntė Nutsalį į Tiflisą į Rusijos vadovybę. Tačiau karas su žudikais jau atitraukė dideles pajėgas, todėl vadovybė suteikė didelę finansinę pagalbą ir primygtinai reikalavo, kad ji būtų naudojama kalnų milicijos būriams formuoti.
Nusivylęs viltimis
Netrukus visoje Kaukaze pasklido žinia, kad nesutaikomas Gazi žuvo mūšyje su Rusijos kariuomene per šturmą Gimry kaime, o Shamil buvo sunkiai sužeistas. Taigi buvo vilties. Naujasis imamas buvo Gamzat-bey, Šamilo bendradarbis, taip pat tolimas Bahu-Bike vaikų giminaitis. Svarbiausia, kad pagal senus atalizmo įstatymus Gamzat-bek ne tik gyveno Khunzake, bet ir buvo priimtas chano rūmuose, o Bakhu su juo elgėsi kaip su savo sūnumi. Todėl moteris visiškai teisėtai tikėjo, kad Gamzatas paliks chanatą ramybėje.
Tačiau staiga Gamzatas iškėlė radikaliausius reikalavimus Bachui, atimdamas iš chanato iš tikrųjų nepriklausomybę. Remdamasis vyresniųjų ir qadis (teisėjų) patarimu, Khunzakha Khansha atsakė Gamzatui, kad yra pasirengusi priimti šariato įstatymus savo žemėje, tačiau ji nelaužys sąjungos su rusais. Imamas priėmė atsakymą su apsimestine ramybe, bet pareikalavo vieno iš chanato sūnų kaip savo amanatą. Bahu nusprendė, kad Gamzatas nedrįs liesti savo kraujo, ir pasiuntė pas jį aštuonerių metų Bulachą.
Atrodytų, kad konfliktas baigėsi. Tačiau ji aiškiai neįvertino Gamzato gudrumo. Po kurio laiko netoli chanato sostinės Khunzakhui ištikimi raiteliai atrado Gamzato armiją, kuri buvo įkūrusi stovyklą. Dabar imamas pareikalavo nedelsiant paklusti Avarijai jo valiai. Be to, sužinojęs, kokiam pavojui gresia aštuonmetis Bulachas, jo karštakošis brolis Umma Khanas išvyko į žudikų stovyklą, kad išgelbėtų berniuką, tačiau jis pats buvo sugautas.
Bahu-Bike buvo įsiutę ir sielvartavo dėl dviejų sūnų netekties. Ji pareikalavo iš Nutsalo, kad jis nedelsdamas išgelbėtų brolius nuo bėdų. Nutsal atsakė, kad beprasmiška eiti į Gamzatą be didelio būrio ir paprašė šiek tiek laiko surinkti ištikimų nuklerių armiją. Tačiau Bachas prarado bet kokį atsargumą nuo sielvarto ir liepė nedelsiant pradėti derybas. Nutsal tik pabaigoje atsisakė, kad jo motina nesuprato Gamzato klastos ir praras visus savo sūnus. Nelaimingas Nutsalis tuo metu kalbėjo pranašiškus žodžius.
Siaubingas kerštas
Gamzat-bekas su apsimestiniu nuoširdumu priėmė Nutsalą ir jo nukerius ir pakvietė chaną į savo palapinę. Imamas iš karto pribloškė jaunąjį Nutsalą pasiūlymu vadovauti visam Murido būriui ir gauti patį imamo titulą, o pats Gamzatas įžengė į Khunzakhą. Nutsal protestavo ir skundėsi, kad jis blogai supranta net Korane. Staiga, tarsi iš anksto būtų susitarta, toje pačioje palapinėje buvęs Šamilis apkaltino chunzanus, kad jie visi yra neištikimi. Tą akimirką Gamzatas pašoko ir paėmė Nutsalą bei jo sugautus brolius atlikti namazą.
Atlikę namaz, visi nuėjo į palapines. Pakeliui staiga pasikeitęs Gamzatas paskutiniais žodžiais įžeidė Nutsalą ir jo brolius. Po to, kai Nutsal buvo vadinamas islamo priešu, jis palūžo ir ištraukė savo kardą. Būtent to ir laukė klastingas imamas. Vienas jo asmens sargybinių akimirksniu nušovė šalia einančią jaunąją Umma Khan. Nutsal ir jo nukeriai suprato, kad tai paskutinis mūšis, todėl puolė priešininkus visu įžūlumu. Pasigirdo šūviai ir prabilo plienas.
Nutsal, nepaisant visiškos situacijos beviltiškumo, kovojo beviltiškai ir itin drąsiai. Jis buvo vienas pirmųjų, kuris tiesiogine to žodžio prasme nukirto savo brolį Gamzatą, kuris netrukus mirė. Gamzato svainis taip pat pateko į Nutsalio kalaviją. Tuo pačiu metu Nutsalui ištikimi branduoliniai ginklai buvo nušauti beveik tuščiaviduriai ir visiškai apsupti kalavijais. Tačiau neapykantos purškiamas jaunas chanas toliau kovojo. Jiems pavyko nušauti jam per petį, o kairį skruostą nukirto priešo ašmenys. Nutsal, ranka uždengęs žaizdą, toliau pjaustė priešus.
Muridsas nebedrįso vienas prieiti prie chano, jis visus numetė į skrydį su mirštančiu įniršiu. Iš viso Nutsal mirtinai nulaužė apie 20 žmonių, prieš kraujavimą nukritus vienam iš lavonų.
1834 m. Rugpjūčio 13 d. Avarijos chanų medis buvo nupjautas. Tiesa, aštuonmetis Bulachas dar buvo gyvas imamo nelaisvėje.
Bahu-Bike mirtis
Yra dvi tolesnio įvykių raidos versijos. Pagal pirmąjį, Gamzat-bek įžengė į Khunzakh. Tuo metu Bahu stovėjo ant chano namo stogo. Pastebėjęs, kad jo sūnūs nėra Gamzato būryje ir kad pats imamas buvo suteptas kažkieno krauju, Bahu, stengdamasis išlaikyti savo proto buvimą, apsirengęs visiškai juodai ir išėjęs pas priešą, vis dar orus ir didingas. Nebuvo daugiau chanato gynėjų, o patys chunzanai buvo visiškai nuslopinti.
Gamzatas susitiko su chanša. Bahu, matyt, puoselėdamas viltį, kad bent aštuonmetis Bulachas išliks gyvas, santūrus ir šaltai pasveikino jį su naujai iškovotu Avaro chano titulu. Tą akimirką klastingas Gamzatas padarė ženklą šalia Bahu-Bike stovėjusiam muridui. Karys mirtinai nulaužė nelaimingąją motiną nė akies.
Pagal antrąją versiją, „Gamzat“pirmiausia nusprendė susidoroti su Surkhai Khanu, Rusijos sąjungininku, turinčiu pulkininko laipsnį, kuris taip pat turėjo teisę į Avaro chanato sostą. Vėliau jis pervežė Bahu į Genichutl kaimą, kur chanša praleido paskutines dienas. Galiausiai Gamzatas pasikvietė moterį pas save. Bet galų gale pasikartojo ta pati nešvari ir niekinga egzekucija.
Verta paminėti, kad „Gamzat-bek“bendradarbiai į šį kerštą reagavo itin neigiamai. Net Šamilis, kuris priekaištavo nužudytiems chanams dėl neištikimybės, sakė, kad nėra susitarimo nužudyti visus avarų chanus ir chanšas. Be to, būsimasis imamas patarė Gamzatui palikti Khunzakhą, kuriame jis tapo nekenčiamas. Tačiau veikiantis imamas jau įsivaizdavo, kad yra viso Dagestano valdovas. Be to, Gamzatas sakė, kad jam patogiau vairuoti gazavatą iš Khunzacho.
Pasirengęs chano džiaugsmas buvo trumpalaikis
Netrukus po chanų žudynių Gamzatas nukreipė savo valdžios troškulį į Tsudakharą (Tsudakharo visuomenę), kuris neskubėjo priimti muridizmo ir dalyvauti gazavate. Imamas gudriai nusprendė paimti Tsudakharą. Jis atsiuntė laišką, kuriame reikalavo, kad jo kariuomenė, tariamai vykstanti į Derbentą, gautų kariuomenę. Tačiau Tsudakharo aksakaliai, išgirdę apie baisią Bahu-Bike ir jos vaikų nužudymą, netikėjo imamu ir surinko kariuomenę. Suprasdami perspektyvas, tsudacharai kovojo su Gamzatu taip beviltiškai, kad pastarasis pabėgo tik skrisdamas.
Tuo tarpu Khunzacho mieste brendo nepasitenkinimas. Muridai elgėsi kaip šeimininkai, o imamas įvedė naujus įstatymus. Pagaliau subrendo sąmokslas. Remiantis viena iš versijų, vietinis gerbiamas senolis Musalavas negalėjo to pakęsti ir pasakė dviem jauniems Khunzanams, Osmanui ir Hadji Muradui (tas pats Tolstojaus herojus), kad jie, būdami broliai su nužudyta Umma Khan, privalėjo nužudyk Gamzatą.
Penktadienį visi musulmonai pradėjo plūsti į mečetę. Natūralu, kad Gamzat-bey, imamas, taip pat nuėjo į mečetę, tačiau buvo ginkluotas ir lydimas 12 žudikų. Jie jau buvo jam pranešę apie prinokusį sąmokslą. Pagaliau atėjo laikas maldai. Staiga Osmanas garsiai kreipėsi į visus susirinkusiuosius: „Kodėl neatsikeli, kai didysis imamas atėjo su tavimi melstis?
Tai buvo ženklas. Gamzatas, pajutęs nemalonumą, pradėjo judėti atgal prie durų. Tą akimirką jį sustabdė keli šūviai. Klastingas imamas nukrito vietoje. Muridai, žinoma, puolė atkeršyti savo lyderiui, tačiau sugebėjo nušauti tik Osmaną. Khunzanai, kurie gerai prisiminė baisią Bahu-Bike ir jos vaikų nužudymą, susidorojo su žudikais. Likę gyvi Gamzato palydovai prisiglaudė prie chano namų, kuriuos maištingieji avarai netrukus sudegino. Nuogas buvusio imamo kūnas, priešingai nei tradicija, keturias dienas buvo paliktas gulėti šalia mečetės kaip bausmė už išdavystę ir nuodėmes.
Deja, aštuonerių metų Bulacho likimas buvo ne mažiau tragiškas nei jo motinos likimas. Muridai, sužinoję apie savo imamo mirtį, nuėjo pasiimti berniuko. Nepaisant net berniuko prižiūrėtojo protestų, muridai jį suėmė ir, žinodami, kad jis nemoka plaukti, nuskandino nelaimingąjį upėje.
