Velykos, šviesus Kristaus prisikėlimas yra pagrindinė krikščionių mokymo šventė. Kaip Pirmojo pasaulinio karo kariai šventė šią šviesią šventę, simbolizuojančią gyvenimo pergalę prieš mirtį, gėrį prieš blogį? Į šį klausimą pabandysime atsakyti šiame nuotraukų straipsnyje.
Kova su kančia netapo kliūtimi švęsti Velykas ir švęsti šią svarbiausią šventę - žinoma, iš visų jėgų ir fronto galimybių.
Svarbiausias įvykis buvo Velykų pamaldos, kuriose buvo visi būtini elementai, įskaitant Kryžiaus procesiją. Šventinėje dieviškojoje pamaldoje dalyvavo visi nuo tarnybos atleisti kariai ir karininkai.
Laimei, tiek patys kariai, tiek dvasininkų atstovai padarė viską, ką galėjo, kad sukurtų būtinas sąlygas tiek ritualiniam tarnybos komponentui administruoti, tiek iškilmingai ir šventiškai atmosferai suformuoti.
Nuo Velykų nakties ir kitas 40 dienų stačiatikiai „pakrikštyti“- tai yra, jie pasveikino vienas kitą žodžiais: „Kristus prisikėlė“- „Tikrai prisikėlė“, bučiuodamiesi tris kartus. Generolai ir karininkai tarėsi ir tarpusavyje, ir su kariais.
Pats imperatorius parodė pavyzdį, kaip griežtai laikytis šios senovės krikščionių tradicijos.
Svarbiausia Velykų tradicija buvo pyragų ir kiaušinių pašventinimas, kuris taip pat vyko iškilmingoje atmosferoje.
Ir, žinoma, ilgai lauktas įvykis - Velykų dovanų dalinimas ir vaišės.
Ir tada sekė poilsis - kurio galimybes nulėmė vyraujanti situacija.
O Rusijos karys ir Pirmojo pasaulinio karo karininkas, būdamas priekyje ar artimiausiame gale, galėjo dalyvauti didžiajame Šventųjų Velykų sakramente ir mirties ir sunaikinimo fone tikėti šviesia ateitimi - galutinė gėrio pergalė prieš blogį ir gyvenimo prieš mirtį.
Linksmų švenčių! Kristus prisikėlė!
