Iš paskutinio straipsnio („Kryžiuočiai prieš Osmanų imperiją: paskutinė kampanija“) sužinojote apie tragišką mūšį Varnoje, kuris baigėsi krikščionių armijos pralaimėjimu. Daugelis amžininkų (ir musulmonų, ir krikščionių) manė, kad kryžiuočių nesėkmės ir Lenkijos bei Vengrijos karaliaus Vladislovo III mirties priežastis buvo šio monarcho, kuris pažeidė taikos sutartį, kurios sąlygas jis pažadėjo laikytis, melagingi parodymai. uždėjęs ranką ant Evangelijos.
Po pergalės Varnoje (1444 m.), Sultonas Muradas II 1446 m. Nusiaubė ir nusiaubė Peloponesą (Morea), tada apie 60 tūkstančių žmonių buvo paimta į vergiją.
Tačiau talentingas vengrų vadas Janos Hunyadi vis dar buvo gyvas.
1448 m. Jis išvijo Vladą III Tepesą, kuris su turkų pagalba pakilo į Valakijos sostą (tą patį, kuris Bramo Stokerio knygoje tapo grafo Drakulos prototipu), o dabar ruošėsi kitai kampanijai prieš osmanus. Be to, jis turėjo sąjungininką Albanijoje - aistringą lyderį Giorgi Kastrioti.
Jie sakė, kad jis vienas asmeniškai nužudė tris tūkstančius turkų ir kad vienu kardo smūgiu jis gali vienu metu nupjauti du priešininkus. Arba - vienu metu nupjauti šernui galvą su viena šimitara ir buliaus galvą su kita. O Osmanai jį pavadino „Albanijos slibinu“.
Jis daug geriau žinomas slapyvardžiu Skanderbeg. Skanderbego šalmą puošė ožkos galva - ne liūto, erelio ar, blogiausiu atveju, laukinio buivolo. Legenda paaiškina jos išvaizdą ant šalmo taip: jaunystėje herojus buvo užblokuotas turkų ant nevaisingo kalno viršūnės, tačiau išgyveno maitindamasis savo prijaukintos kalnų ožkos pienu. Ši legenda išlygina Skanderbegą su epiniais antikos herojais, nurodydama išmanantį skaitytoją net į Dzeuso ir jį slaugusios ožkos Amalfei mitą.
Skanderbego gyvenimas ir likimas bus aprašyti kitame straipsnyje: iš jo galite sužinoti, kaip ir kodėl karštas albanų vaikinas gavo šią „šiaurietišką“pravardę.
Naujasis popiežius Nikolajus V, kuris bandė organizuoti kitą kryžiaus žygį, taip pat veikė kaip Hunyadi ir Skanderbeg sąjungininkas.
Su kryžiaus žygiu nieko neįvyko, tačiau Hunyadi ir Kastrioti nusprendė surengti dar vieną didelį mūšį Osmanų imperijai. Didysis Albanijos karys skubėjo stoti į didžiojo vengrų vado kariuomenę, tačiau jiems nepavyko susitikti.
Serbijos despotas Georgijus Brankovičius
Iš straipsnio „Kryžiuočiai prieš Osmanų imperiją: paskutinė kampanija“prisimenate, kad 1444 metais Serbijos despotas Georgijus Brankovičius atsisakė leisti kryžiuočiams praeiti per jų žemes. Tą patį jis padarė ir dabar, uždraudęs Kastrioti atvykti į Serbiją. Be to, jie sako, kad jis informavo apie Hunyadi sultono Murado II armijos, kuri tuo metu apgulė Albanijos miestą Krują, judėjimą. Dėl to Albanijos kariai negalėjo atvykti laiku, o Kosovo lauke Hunyadi pamatė ne sąjungininkus, o mūšiui pasirengusią Turkijos armiją. Galbūt Georgijaus Brankovičiaus veiksmai lėmė naują krikščionių armijos pralaimėjimą. Žvelgiant į priekį, tarkime, kad Kastrioti, keršydamas, nusiaubė serbų despoto valdas.
Serbai, teisindami Jurgį, dažnai sako, kad jis gynė stačiatikių tikėjimą: kurie glaudžiai bendradarbiavo su popiežiaus legatais ir sąjungininkais kryžiuočiais, kardinolais Hunyadi tariamai norėjo, kad Serbija būtų katalikuota.
O sultonas Muradas II buvo religiškai tolerantiškas, ir liaudies dainoje jam priskiriami šie žodžiai:
„Jūs pastatėte mečetę ir bažnyčią
Visai šalia
Kas nori eiti į mečetę
Kas nori eiti į priešingą bažnyčią “.
Mūšio išvakarėse
Taigi Osmanų ir krikščionių armijos vėl, kaip ir 1389 m., Susitiko Kosovo lauke.
Kosovo laukas (pavadinimas kilęs iš žodžio „kos“- juodvarnis) yra siaura kalvota lyguma, esanti tarpkalnų baseine netoli Prištinos miesto. Dabar ji yra Kosovo valstybės teritorijoje, kurios nepripažįsta Serbija ir daugelis kitų šalių.
Nuomonių apie partijų pajėgas antrajame Kosovo mūšyje išsiskyrimas yra labai didelis. Skirtingi autoriai Osmanų armijos dydį apibrėžia nuo 50 tūkst. Iki 400 tūkst. Žmonių, krikščionys - nuo 24 tūkst. Iki 90 tūkst. Žmonių. Jie sutaria dėl vieno dalyko: skaitinis pranašumas buvo Osmanų pusėje. Tačiau tuo pat metu daugelis praneša, kad niekada anksčiau Hunyadi nesugebėjo surinkti tokios didelės ir galingos armijos, kuriai jis vadovavo. Be vengrų, jame buvo lenkų, transilvanų, vlachų, taip pat samdytų vokiečių ir čekų šaulių iš „rankinių ginklų“- „rankinių ginklų“.
Reikėtų pasakyti, kad tais metais osmanai visada įvykdė mirties bausmę visiems jų paimtiems samdiniams. Viena vertus, tai išgąsdino kai kuriuos kandidatus, tačiau tie, kurie vis dėlto nusprendė būti verbuojami karui su turkais, nepasiduodavo ir kovojo iki galo.
Pasak legendos, priešingų pusių lyderiai apsikeitė šiomis žinutėmis:
Hunyadi rašė:
„Aš neturiu tiek karių, kiek jūs turite, jų yra mažiau, bet jie visi yra geri kariai, tvirti, ištikimi ir drąsūs“.
Sultonas atsakė:
-Man labiau patinka, kad yra visas virpuliukas paprastų strėlių, nei šešios ar septynios auksu padengtos strėlės.
Muradas II „neišrado rato“ir dislokavo savo karius taip, kaip mūšyje prie Varnos. Centre jis stovėjo kartu su janičarais ir artilerija. Kairiajam šonui formaliai vadovavo jo sūnus Mehmedas, tačiau iš tikrųjų jam vadovavo Rumelijos Beylerbey Daiya Karadzha-bey. Smurtinė šio sparno jėga buvo sunki kavalerija - sipahs (spahi). Čia pasirodė ir Rumelijos bey Turakhan Akinji (lengva osmanų kavalerija).
Dešinėje Osmanų armijos pusėje buvo pristatyti Anatolijos kavalerijos daliniai - jabel, kuriam vadovavo beylerbey Ozguroglu Isa -bey.
Hunyadi taip pat pastatė savo pėstininkus (vokiečius ir čekus) centre priešais Wagenburgą, kurių apsauga jie galėjo trauktis (juos taip pat saugojo dideli skydai - plytelės), ir pažangius kavalerijos dalinius į priekį.
Remiantis kai kuriais pranešimais, prieš mūšį Muradas II kreipėsi į Hunyadi su pasiūlymu dėl taikos, tačiau jo sąlygos netenkino vengrų vado.
Antrasis mūšis Kosovo lauke
Šį kartą mūšis Kosovo lauke truko tris dienas - 1448 m. Spalio 17–19 d. Abi pusės elgėsi itin atsargiai, nerizikuodamos pirmosios pulti priešą. Spalio 17 d. Osmanų ir krikščionių kariai šaudė vienas į kitą ir įkūrė pozicijas. Po pietų Hunyadi vis dėlto vykdė galingą žvalgybą ir pasiuntė savo kavaleriją pulti priešo šonus. Šie veiksmai nebuvo vainikuoti sėkme.
Tą pačią dieną įvyko „riterių dvikova“, kurios kurstytojas buvo neįvardytas vengras. Į jo iššūkį atsakė Osmanų karys Elijas, kuris sugebėjo nuversti priešą nuo žirgo, tačiau tuo pačiu metu jo balno apimtis buvo suplėšyta ir jis negalėjo tęsti mūšio. Varžovai grįžo į savo pozicijas, tačiau osmanai savo kovotoją laikė nugalėtoju.
Spalio 18 -osios naktį Hunyadi, pataręs defektą, užpuolė Osmanų stovyklą, tačiau šis bandymas buvo nesėkmingas: nustebę janičieriai greitai suprato ir atmušė puolimą.
Pagrindiniai renginiai įvyko spalio 18 d. Po kelių atakų Osmanų kavalerija sugebėjo nuspausti dešinįjį krikščionių armijos šoną, o Turakhano kavalerija net apėjo. Tačiau mūšio baigtis dar nebuvo nuspręsta - kol valakiai nesusvyravo: valdovas Vladislavas II Daneshti sutiko pereiti į priešo pusę. Tačiau net ir po to Hunyadi armija kovojo iki vakaro ir nepaliko savo pozicijų. Tačiau buvo aišku, kad pergalė nebeįmanoma, todėl tos dienos vakarą Hunyadi pradėjo ruošti savo karius trauktis.
Spalio 19 d., Paskutinę šio mūšio dieną, krikščionių kariuomenė pradėjo trauktis. Vokiečiams ir čekams, priglaudusiems Vagenburge, teko pridengti pagrindinių pajėgų išvedimą - ir šie kariai, ginkluoti rankiniais, sąžiningai įvykdė savo pareigą: įnirtingai kovodami padarė didelę žalą osmanams ir juos sulaikė.
Pirmasis osmanų rankų kuokštų panaudojimas buvo užfiksuotas jau 1421 m., Tačiau iki 1448 m. Jie išliko „egzotiški“Turkijos kariuomenėje. Po antrojo mūšio Kosovo lauke Muradas II davė įsakymą iš naujo aprūpinti Janisarų korpusą. Ir 1453 m., Po Konstantinopolio sienomis, Bizantija pamatė jau turimus šaunamaisiais ginklais janitus.
Visi Wagenburgo čekų ir vokiečių kariai žuvo, tačiau likusios kariuomenės nuostoliai buvo itin dideli - tiek ankstesniuose mūšiuose, tiek atsitraukiant. Antonio Bonfini rašė, kad tuo metu Sitnicos upėje buvo daugiau lavonų nei žuvų. Ir Mehmedas Neshri pranešė:
"Kalnai ir uolos, laukai ir dykuma - viskas buvo pilna mirusiųjų".
Dauguma autorių sutinka, kad krikščionys neteko apie 17 tūkst. Žmonių, o daugelis vadų mirė: Vengrija prarado didžiąją dalį šalies aukštuomenės. Dabar ši šalis buvo nutekėjusi krauju ir beveik neliko jėgų priešintis Osmanų puolimui.
Traukdamasis Hunyadi sulaikė Serbijos despotas Georgijus Brankovičius, kuris jį paleido tik gavęs 100 tūkstančių dukatų išpirką (serbų istorikai tvirtina, kad tai nebuvo išpirkimas, o kompensacija už jų šaliai padarytą žalą). Hunyadi armija).
Volokų išdavystė neliko nenubausta: sultonas Muradas II jais nepasitikėjo, o po pergalės įsakė Rumeli akinji Turakhan-bey nužudyti apie 6 tūkst. Kiti buvo paleisti po to, kai valdovas Vladislavas II Daneshti sutiko duoti duoklę ir aprūpinti kareivius pagal pareikalavimą.
Janosas Hunyadi vis dar kovos su turkais: 1454 m. Jis išvyks sultono Mehmedo II kariuomenę iš Dunojaus Smederevo tvirtovės, o 1456 m. Nugalės turkų upės flotilę ir nugalės Osmanų armiją, apgultą Belgradą (Nandorfehervar).). Mūšio dėl Belgrado metu buvo sužeistas net sultonas Mehmedas II užkariautojas.
Tačiau tais pačiais metais šis vadas mirė nuo maro, o Valakijos valdovas Vladas III Tepesas šia proga surengė vaišes vyskupams ir bojarams, kurių pabaigoje visi svečiai buvo pastatyti ant kuoliukų.
Mirus Janosui Hunyadi, Albanijos valdovas Georgijus Kastrioti neturėjo kovai pasirengusių sąjungininkų. Jis ir toliau sėkmingai kovojo, nugalėdamas vieną osmanų armiją po kitos, tačiau jo didvyriškas pasipriešinimas buvo vietinio pobūdžio ir negalėjo užkirsti kelio osmanų ekspansijai. Jau 1453 m., Praėjus 5 metams po Antrojo Kosovo mūšio, Konstantinopolis pateko į osmanų smūgius, ir tai buvo ne Murado II (mirusio, kaip prisimename, 1451 m.), O jo sūnaus Mehmedo pergalė.
Konstantinopolio žlugimas buvo Osmanų imperijos, jos „aukso amžiaus“, klestėjimo pradžia. Istorikai linkę manyti, kad būtent tada, valdant Mehmedui II, Osmanų valstybė įgijo teisę vadintis imperija. Nuo to laiko daugelį dešimtmečių Turkijos laivynas dominavo Viduržemio jūroje, iškovojęs daugybę nuostabių pergalių, kurios buvo aprašytos straipsnių serijoje apie Osmanų admirolus ir Magrebo piratus.
Imperijos sausumos pajėgos pasiekė Vieną. O Balkanuose laikui bėgant atsirado islamą išpažįstančios tautos: albanai, bosniai, pomomai, goranai, Torbeshi, Sredchane.
