Kazokai buvo pagrindinė klastotojo Grigorijaus Otrepjevo armijos jėga
Pradinio Rusijos rūpesčių laikotarpio įvykiai (1600–1605 m.) Dažniausiai vertinami kaip kova tarp trijų politinių jėgų: Maskvos Rusijos caro Boriso Godunovo, klastotojo Grigorijaus Otrepjevo politinių sąjungininkų - gubernatoriaus Jurijaus Mnisheko ir kitų lenkų dvarų., taip pat Lenkijos karalius Žygimantas III. Tokios pagrindinių veikėjų hierarchijos tradicija vargo pradžioje kilo nuo oficialios Romanovų dinastijos ideologijos, kuri Rusijoje karaliavo nuo 1613 m. Šios dinastijos karaliai, ne per daug gimę ir dėl išorinių aplinkybių užgrobę Rusijos sostą, nenorėjo į oficialią Rusijos kroniką įtraukti tiesos, kuri jiems buvo sunki. Tiesa, kad Romanovų dinastija dėl įstojimo į Maskvą yra visiškai ir visiškai skolinga kariniams veiksmams ir kazokų tautos tironijai.
Romanovai manė, kad prestižiškesnė versija yra ta, kad jie gavo valdžią iš nacionalinio žemskio Soboro rankų, o tai neva vainikavo visų protingų Rusijos žmonių kovą prieš caro Boriso Godunovo nusikaltimus ir Lenkijos intervencininkų tironiją. Kazokai, turintys gimusių nuotykių ieškotojų reputaciją ir mėgėjus kartais apiplėšti savo prisiekusius brolius rusus, labai sunkiai perėjo „sveiko proto“skyrių. Vadinasi, jų aktyvus dalyvavimas bėdų įvykiuose turėjo būti šiek tiek retušuotas šiuolaikine prasme.
Visos Kazachstano suverenas
Rusų poetas Maksimilianas Vološinas imperatorių Petrą I pavadino „pirmuoju bolševiku soste“. Charakteristika, nors ir vaizdinė, yra labai tiksli. Jei taip, tuomet Maskvos Rusijos caras Borisas Godunovas poetiškai gali būti vadinamas „pirmuoju Petrovo lizdo jaunikliu“. Iš tikrųjų visi dideli caro Boriso vidaus politiniai įsipareigojimai buvo nuoseklesnių, ryžtingesnių ir visada kruvinų Petro reformų skelbėjai.
Ivano Siaubo mirties metais (1584 m.) Visiškai perėmęs Rusijos valstybės valdymo valdžią, Borisas Godunovas pasirodė esąs protingas valstybės kūrėjas, talentingas statybininkas ir patyręs diplomatas. Boriso Godunovo nurodymu Maskvoje buvo pastatytas Baltasis miestas - unikalaus masto Europai įtvirtinimas. 1602 m. Smolenske buvo baigta statyti beveik neįveikiama Smolensko tvirtovė, kuri vėliau tapo pagrindiniu Rusijos užkampiu prie vakarinių sienų. Valdant carui Borisui buvo padarytas pirmasis socialinis ir ekonominis Maskvos valstybės aprašymas, parengtas pirmasis žemėlapis. Jam vadovaujant buvo įsteigti pirmieji „svetimos sistemos“pulkai-būsimojo Petro I. Godunovo karinio sumanymo prototipas nuostabiai, mažai kraujo, užbaigė ilgą Rusijos ir Švedijos karą (1590–1593). Pagal Tyavzino taikos sutartį Rusija atgavo Ivangorodą, Jamą, Koporę - beveik visas Švedijos užgrobtas žemes po nesėkmingo Livonijos karo Rusijai.
Borisą Godunovą, didžiajai visos šalies nelaimei, persekiojo piktas likimas: absurdas, kurį metodiškai skleidė šmeižikai bojarai, apie Godunovų šeimos atsakomybę už jauniausio Ivano Siaubo sūnaus Tsarevičiaus Dimitrio mirtį.. Šis berniukas, sirgęs labai sunkia epilepsijos forma (paskutinis priepuolis prieš mirtį truko tris dienas iš eilės), per kitą traukulių priepuolį nukrito ant aštraus siauro peilio, kuriuo jis žaidė „kišti“. Godunovas labai atidžiai ištyrė carevičiaus mirties atvejį, o pagrindinis tyrėjas, dirbęs beveik tris mėnesius, buvo pagrindinis politinis Godunovų oponentas - Rurikovičius pagal kilmę, princas Vasilijus Šuiskis.
Caras Borisas puikiai pasiruošė artėjančiam sūnaus Fiodoro valdymui, kuris, jei jam tektų valdyti Rusijoje, tikriausiai galėjo numatyti ekstravagantiškojo Petro I reformas „kaulus laužančias“. sveikata Fiodoras Godunovas gali tapti geriausiu autokratu per visą Rusijos ir Rusijos istoriją. Gali. Bet jis to nepadarė …
Fiodoras Godunovas buvo žiauriai nužudytas 1605 m. Birželio 11 d. Rusijos krikščionių bojarų, vadovaujamų Vasilijaus Golicyno, Bogdano Belskio ir Petro Basmanovo, įsakymu. Atgailautojai su nekaltam „šviesuolio princo“krauju bandė nusipirkti vietą prievartautojo ir žudiko, bešaknio „Lijašo vagies“Grigorijaus Otrepjevo palydoje. Keista, kad tik pasamdyti vokiečių karininkai liko visiškai ištikimi carui Fiodorui Godunovui, kuris, skirtingai nei maskvėnai, neprarado vyriškos garbės ir žmogaus išvaizdos.
Kokia buvo pagrindinė priežastis, dėl kurios greitai išnyko Godunovų dinastija - dinastija, suteikusi tokių gerų vilčių ir žlugusi taip nemaloniai? Ši priežastis, kaip atrodo, buvo nuosekli caro Boriso Godunovo politika prieš Kazachstaną, kuri stengėsi kiek įmanoma sumažinti kazokų tautos karinę galią ir užgrobti kazokų žemes. Savo antinacinėje politikoje, kaip ir daugelyje kitų iniciatyvų, Borisas Godunovas buvo Petro I pirmtakas, kuris, kaip žinote, nuskandino Zaporožę Sičą kraujyje ir metė valstybės karinį mokestį Dono armijai. Bėdų įvykiuose, Levo Tolstojaus žodžiais, kazokai „tapo saugikliu Rusijos parako statinėje“.
Seniausia slavų tauta Eurazijoje
Oficiali Rusijos imperijos istorija bandė viešoje nuomonėje patvirtinti versiją, kad kazokai, sakoma, ne originali tauta, o rusų valstiečių, pabėgusių nuo baudžiavos ir valstybės mokesčių Dniepras ir Done, palikuonys. Tiesa, ši versija niekaip nepaaiškino, kodėl šie „valstiečiai“derlingose pietų žemėse griebė ne už įprastus plūgus ir akėčias, o už muškietas ir kalavijas. Taip pat buvo neaišku, kaip „valstiečiai“galėjo būti patvirtinti karinių būrelių įstatymo dėl besąlygiškos mirties bausmės bet kuriam kazokui, išdrįsusiam arti žemę ir auginti grūdus.
Sargybą atliekantys kazokai. Epifanas. XVII amžius. Menininkas - O. Fedorovas
Sąmoningas mitologinis pusiau oficialių kazokų kilmės versijų pobūdis jau buvo aiškus Romanovo namų teismo istoriografui Nikolajui Karamzinui. „Iš kur atsirado kazokai“, - rašė Karamzinas, „tiksliai nežinoma, tačiau ji bet kokiu atveju yra senesnė už Batu invaziją 1223 m. Šie riteriai gyveno bendruomenėse, nepripažindami nei lenkų, nei rusų, nei totorių valdžios “.
Jei tikite Karamzinu ir nėra pagrindo abejoti didžiausio Rusijos istoriko žiniomis, paaiškėja, kad kazokai yra seniausia slavų tauta Rusijos pietryčiuose. Ši išvada akivaizdi jau vien todėl, kad šiuolaikinių rusų ir ukrainiečių etninio formavimosi pradžią visi etnologai priskiria laikui „po Batu invazijos“, tai yra, po Kijevo Rusijos pralaimėjimo mongolų kariuomenei ir pradžios apie nepriklausomą Šiaurės Rytų Vladimiro Rusijos egzistavimą. Ir jei kazokai, pagal autoritetingą Karamzino nuomonę, yra „vyresni už Batu invaziją“, tai kaip jie gali būti rusų valstiečių palikuonys, pavergti tik XVI amžiaus pabaigoje?
Pasibaigus Ivano Rūsčiojo valdymui ir daug vėliau, kazokai Zaporožė ir Donas iš esmės buvo viena etninė visuomenė, o Zaporožės Sičas prie Dniepro buvo jos teritorinis, kultūrinis ir politinis centras. Pakanka pažvelgti į puikų, senovinį XVI – XVII a. Dono atamanų Parsunų (portretų) raštą, eksponuojamą Starocherkassko kazokų istorijos muziejuje, kad suprastume, jog antropologinio tipo požiūriu veidų, šukuosenų ir drabužių, Donetai nesiskyrė nuo kazokų net XVIII amžiaus viduryje.
Caras Ivanas Siaubas į kazokų armijos valstybę žiūrėjo kaip į pavojingą ir nenuspėjamą kaimyną, su kuriuo lengviau draugauti nei kovoti. Zaporožės Sičas buvo toli nuo Rusijos, caro pasiuntiniai ją retai pasiekdavo, tačiau Dono kazokai praktiškai buvo netoli Maskvos - XVI amžiuje, net į šiaurę nuo šiuolaikinio Voronežo, gyveno Čiga šeimos Dono kazokai. Poreikis pasislėpti už kazokų nuo Krymo ir Volgos totorių antskrydžių, o dar labiau baimė, kad pati Maskva taps grobuoniškų kazokų karinių reidų objektu, paskatino kasmetinių išmokų „suvereno“kazokams tvarką. lapai “, tai iš tikrųjų yra uždengta duoklė.
Ši maskviečių Rusijos duoklė Didžiosios Dono armijai tuo metu buvo gana didelė ir buvo mokama daugiausia paraku, švinu ir grūdų duona. XVII amžiaus pirmoje pusėje grūdų pristatymo į Doną dydis siekė 200 tonų, o šio amžiaus pabaigoje padidėjo iki 500 tonų. Be to, donetai kasmet gaudavo iš Maskvos iždo: 5 tūkstančius rublių (tuo metu labai didelė suma), 430 pusių vokiško Hamburgo audinio (po 5 rublius 50 kapeikų už pusę), 230 šautuvų. ir patrankų milteliai (1 puodas lygus 16 kilogramų), 115 svarų švino, 10 svarų geležies kaltinių kalavijams, 6,5 tūkst. litrų). Kaip matote, Maskvos mokėjimas Dono žmonėms už jų ramybę buvo labai dosnus Ivano Siaubo laikais.
Kitokio pobūdžio „suvereno atlyginimas“pagal Grozną buvo Maskvos Dono Žiemos kaimo priėmimo tvarka. Paprastai kartą per metus, žiemą, Dono kazokai išsiuntė savo ambasadą į Maskvą „Zimovaya stanitsa“„suverenioms atostogoms“. Šioje ambasadoje buvo nuo 120 iki 150 genčių kazokų, priklausančių kilniam Dono meistrui. Kadangi kelionė į Maskvą jos dalyviams buvo siejama su įvairiomis privilegijomis ir lengvatomis, kiekvienas kazokas stengėsi patekti į Žiemos kaimą.
Atvykę į Maskvą, kazokai pirmiausia nuvyko į ambasadorių „Prikaz“- tuometinę Užsienio reikalų ministeriją: čia buvo sutarta auditorijos su Didžiuoju Valdovu data. Paskirtą dieną Mažojo sosto kambaryje pats caras priėmė Žiemos kazoką užsienio ambasados laipsniu. Po to sekė ištaiginga vakarienė, dalyvaujant carui, kurioje kiekvienas Žiemos kaimo dalyvis gavo dovanų ginklų, pinigų, šilko taftos, vokiško audinio ir kartais sabalų. Kaimo viršininkui asmeniškai buvo įteiktas sidabrinis kaušas, inkrustuotas brangakmeniais, arba rankų darbo retas darbas. Kazokai beveik visą žiemą gyveno Maskvoje iš „suvereno atlyginimo“ir prieš pavasarį, gavę „suverenių atostogų“armijai ir dovanų už kelią, išvyko namo.
Ir jokiu būdu negalima parduoti rezervuotų prekių kazokams
Stiprėjant maskviečių Rusijos valstybinei galiai, šie uždengtų intakų santykiai ėmė vis labiau erzinti maskvėnus. 1598 metais Borisui Godunovui įstojus į „visos Rusijos autokrato“sostą, buvo nuspręsta visiškai peržiūrėti Rusijos politiką kazokų tautos atžvilgiu.
Pirmasis įstatymas prieš Kazachstaną, patvirtintas Boriso Godunovo, panaikino Rusijos teritorijoje gyvenančių kazokų teisę be muitų prekiauti. Ši teisė kazokams buvo suteikta „amžinybei“specialiu Ivano Rūsčio dekretu - kaip dovana už kazokų karinį darbštumą užkariaujant Kazanę ir Astrachanę, o tai galiausiai užtikrino šių Rusijos karinių ekspedicijų sėkmę.
Ateityje caras Borisas nuolat stiprino prieš Kazachą nukreiptas prekybos taisykles, taip pat atsakomybę už jų nesilaikymą: Rusijos žmonėms buvo uždrausta parduoti parakus, vesti į kazokus, o nuo 1601 m. - duoną. Kaip sakė žinomas rusų istorikas S. M. Solovjevas, 1601 m., Caras Borisas „įsakė paklausti bojarinių Riazaniečių vaikų: kurie atsiuntė vyno, mikstūros, sieros, salietros ir vedė pas atamanus bei kazokus į Dono atamanus ir kazokus, girgždėjo, kriaukles ir šalmus bei įvairius reikmenis., rezervuotos prekės?"
Borisas Godunovas. Valstybinis istorijos muziejus Maskvoje.
Tyrimo metu paaiškėjo, kad tuo užsiima Riazanės didikų Lyapunovo klanas. Vyriausias iš Liapunovų Zacharas buvo „negailestingai plakamas“. Vėliau caras Borisas tikriausiai labai apgailestavo dėl šios egzekucijos, nes broliai Liapunovai bėdų metu tapo nuosekliais ir nepakeičiamais Godunovų dinastijos priešais.
1602 m. Rusijos įstatymai pradėjo reikalauti iš regionų, besiribojančių su Dono kazokais, apygardų valdytojų, besąlygiškai suimti visus Maskvos teritorijoje atsidūrusius kazokus, o po to įkalinti kalėjime, kad būtų atlikta jų kilmės paieška. Tuo pat metu buvo panaikintos visos ir visos „valstybinių atostogų“formos Dono kazokams, o tai, žinoma, praktiškai panaikino Dono šeimininko Maskvos žiemos kaimų priėmimo tvarką.
Visos šios Boriso Godunovo administracijos priemonės nauju būdu išryškino kazokų galvose plataus masto statybų kampaniją, pradėtą 1585 m., Siekiant statyti atramines tvirtoves ir net maskvėnų miestus kazokų žemėse. 1585 metais kazokų Prisudo žemėje pirmą kartą buvo pastatyta rusų tvirtovė Voronežas. 1586 m. Buvo pastatyti Livny ir Samara, tada Tsaritsyn (1589) ir Saratovas (1590). 1596 m. Prie Doneco pastatytas Belgorodas, o 1600 m.-Tsarevo-Borisovo tvirtovė, Maskvos Rusija iš tikrųjų užbaigė strateginę Dono kazokų žemių aprėptį su įtvirtintų fortų ir tvirtovių grandine.
Šios statybų kampanijos pradžioje Dono žmonės pasveikino maskviečių atvykimą į kazokų žemes. Tačiau po to, kai Borisas Godunovas įvedė diskriminacines prekybos taisykles ir policijos priemones prieš kazokus, visa Dono armija Maskvos Rusijos statybos iniciatyvose įžvelgė bandymą ryžtingai pulti pirmykštes kazokų laisves. O ant Dono, iki šiol tylaus maskviečiams, kazokų pykčio šachtos šoktelėjo aukštai.
Prakeiktas defrocked ir lyashsky vagis
Vienuolio (vienuolio) Griškos Otrepjevo siaubingo nuotykio istorija prasideda 1600 metų viduryje. Pačioje šių metų pradžioje caras Borisas Godunovas sunkiai susirgo. Iki rudens caro sveikata tapo kritiška: jis negalėjo priimti užsienio ambasadorių ir net vaikščioti savarankiškai. Maskvoje prasidėjo kalbos apie jau iš anksto nustatytą autokrato mirtį.
Šiuo laikotarpiu gausus, nors ir ne per daug gerai gimęs, senas Maskvos Romanovų-Zacharinų klanas beveik atvirai pradėjo rengti valstybės perversmą. Bandymo įvykdyti „suvereno žodį ir poelgį“iniciatorius buvo garsus Maskvos dandis Fiodoras Nikitichas Romanovas, vėliau tapęs Filaretu, Maskvos ir visos Rusijos patriarchu. Iš daugybės Romanovų dvarų į Maskvą pradėjo atvykti koviniai vergai ir priklausomi didikai. Vienas iš jų buvo Jurijus Bogdanovičius Otrepjevas - būsimasis netikras Dmitrijus I, jis taip pat buvo atšauktas ir „Lijašo vagis“Griška.
Nuvytęs nuo ligos, Borisas Godunovas vis dėlto sugebėjo įrodyti, kad bandymas pašalinti odą nuo dar nemirusio liūto visada yra baudžiamas. 1600 m. Spalio 26 d. Naktį lankininkai apsupo Romanovų dvarą Varvarkoje ir pradėjo puolimą. Per puolimą žuvo kelios dešimtys Romanovų šalininkų, o pagrindiniai perversmo kurstytojai buvo patraukti atsakomybėn.
Bojaro Dūmos teismas, atsižvelgdamas į įrodymų akivaizdumą, pripažino Romanovus kaltais dėl pasikėsinimo į caro gyvybę ir valstybės išdavystės. Už tokį nusikaltimą bausmė galėtų būti tik mirties bausmė. Borisas Godunovas ilgai dvejojo, bet galų gale, matyt, dėl savo ligos, nusprendė pasigailėti išdavikų. Tuo jis, iki šiol neklydęs svarbiausiais vidaus politikos klausimais, pasirašė savo paties dinastijos mirties orderį. Subtilus intrigantas ir ambicingas Fiodoras Romanovas buvo priverstinai paverstas vienuoliu, o jo artimieji-broliai Aleksandras, Michailas, Vasilijus, Ivanas, taip pat kunigaikščių Čerkaskio ir Sitsky žentai.
Visi šie įvykiai neturėjo įtakos Griškui Otrepijevui, kuris dėl savo nežinojimo galėjo tikėtis ne atleidimo, o tik budelio bloko. Otrepjevas, kuris stebuklingai pabėgo iš Romanovo dvaro, greitai įgijo vienuolinį orumą - vienintelį viduramžių metodą, kuris leido jam pabėgti iš kvartalo. Tolesni jo klajonės yra gerai žinomi: Otrepjevas pabėgo iš Chudovo vienuolyno į Galichą, paskui į Muromą, o paskui į Žečpospolitą. Čia, turtingiausių magnatų Višnevetskio dvare, Otrepjevas talentingai mėgdžiojo sunkią ligą ir ant „mirties šerdies“prisipažino, kad jis yra tas pats caras Dimitri, jauniausias Ivano Rūsčiojo sūnus, kuris stebuklingai išvengė juodųjų caro intrigų. Borisas.
Lenkai, gudrūs politinėse intrigose, su ironija priėmė nesąžiningo žmogaus žodžius, o Griška Otrepijevas ilgą laiką be tikslo klaidžiojo po Lenkiją, apsuptas tokių išdavikų kaip jis - broliai Khripunovai. Lenkai, matyt, rimtai nesvarstė Otrepjevo politinio potencialo ir nenorėjo ginčytis su galingu Godunovu dėl nuotykių ieškotojo, kuris neturėjo jokios realios paramos. Buvo taip, kad Lenkijos princas Adomas Višnevetskis pagaliau nusprendė suimti klastotoją ir perduoti carui Borisui: tik asmeninis karaliaus Žygimanto III įsikišimas paskutinę akimirką išgelbėjo vienuolį Grišką.
Pažeminta Otrepjevo padėtis Lenkijos karūnoje kardinaliai pasikeitė tik tada, kai jis iš riebios chalato rankovės ištraukė kazokų kozirį. Susipažinęs su Sandraugos papročiais ir nuotaikomis, renegatas suprato, kad jis negali virti košės su lenkų džentelmenu dėl „didžiojo gyvenimo“, todėl savo pagrindinį politinį akcijų paketą uždėjo ant Zaporožės ir Dono kazokų, kurie buvo labai supykę. Caras Borisas.
Kazokų ordos mobilizavimas
1603 metų pavasarį lenkams netikėtai Griška Otrepijevas dingo iš karūnos Lenkijos teritorijos. Ir jis pasirodė Zaporožės Siče, kartu su kazokų meistru Gerasimu Evangeliku. Keletas uždegančių kalbų - ir visada pasiruošęs karui bei plėšikams, Zaporožės Sičas užvirė. Organizaciniu talentu žinomi kazokai akimirksniu pakeitė pažemintus vienuolio Grigaliaus dejones į neginčijamą ordiną „Spolokh“- bendro kazokų mobilizacijos simbolį. Sičas ėmė energingai pirkti ginklus, verbavo medžiotojus iš Ukrainos valstiečių į kazokų būrius. Iki metų pabaigos netikro Dmitrijaus I sukilėlių armijos formavimo mastai išgąsdino patį karalių Žygimantą: 1603 m. Gruodžio 12 d. Specialiu dekretu karalius uždraudė parduoti ginklus kazokams. Kazokai nekreipė nė menkiausio dėmesio į siaubingą manifestą.
„Dmitrijus apsimetėlis Višnevetskyje“. Nikolajaus Nevrevo paveikslas, 1876 m
Kadangi toje eroje nuolat vyko Zaporožės ir Dono armijos sąveika, tarpininkaujant Dinskoy (Donskoy) Zaporozhye kuren, labai greitai Dono žmonės prisijungė prie karinio netikro Dmitrijaus I pasirengimo. Jų dalyvavimas būsimoje karinėje ekspedicijoje buvo ne tik „širdies raginimas plėšti“, kaip tarp kazokų, bet, ko gero, gyvybiškai svarbi priemonė. Sustabdęs parako tiekimą ir nuvedimą į Doną, taip pat uždraudęs parduoti šias prekes kazokams, Borisas Godunovas paliko Dono kazokus be jokio „ginklo gėrimo“, kilus karui su totoriais, nogais ir turkais.. Dono žmonės jokiomis aplinkybėmis negalėjo susitaikyti su tokia situacija.
Puškino genijus puikiai perteikė Dono gyventojų nuoširdaus pasirengimo karo pabaigoje su nekenčiamu Borisu Godunovu atmosferą. To paties pavadinimo dramoje kazokų pasiuntinys Otrepjevo būstinėje, atamanas Korelis į apgaviko klausimą: "Kas tu esi?" - atsakymai:
Kazokai, aš buvau pasiųstas pas tave iš Dono
Iš laisvų karių, iš drąsių vadų, Iš arklių ir paprastų kazokų …
Ir jis iš karto gauna politines garantijas visapusiškai apsvarstyti Dono kazokų žmonių gyvybinius interesus:
Dėkojame mūsų Dono armijai.
Mes žinome, kad dabar kazokai
Neteisingai engiami, persekiojami;
Bet jei Dievas mums padeda įeiti
Į tėvų sostą, tada mes esame senais laikais
Sveiki atvykę į mūsų ištikimą laisvą Doną.
Akivaizdu, kad išgirdęs tokius ar panašius žodžius iš netikro Dmitrijaus, Atamanas Andrejus Korela iš karto pripažino renegatą kaip „tikrą suvereną“. Kaip sakė garsus kazokų istorikas V. D. Sukhorukovas, atamanas Korela „visų savo brolių vardu mušė klastotoją kaktą kaip teisėtą suvereną, įteikė dovanų ir nuramino visus kazokus ištikimybe ir atsidavimu“.
Gavęs atitinkamą Korelos pranešimą, Dono kariuomenės ratas apsidžiaugė ir per netyčia pagautą berniuką Semjoną Godunovą, kuris tada buvo paleistas į Rusiją, liepė Rusijos autokratui perduoti šiuos žodžius: „Mūsų persekiotojas, Borisas! Netrukus mes būsime prieš jus Maskvoje su Tsarevičiumi Dimitri “.
Borisas Godunovas labai džiaugėsi šia žinia. Jis tuoj pat išsiuntė į Doną savo artimą bojarą Piotrą Chruščiovą su Bojaro Dūmos sprendimo išrašu dėl tikrojo caro Dmitrijaus mirties, taip pat su pasiūlymu nedelsiant atkurti „suvereno atostogas“Donui. Deja, šis protingas pasiūlymas buvo per vėlai. Jau mobilizuotas Donas kartu su Zaporožės sichu buvo pasirengęs karui ir tik norėjo karo. Donečiai, neskaitę caro ištraukos, nedelsdami jį suplėšė, o vargšas sumuštas Chruščiovas, būdamas pririštas ir atsisėdęs ant arklio, buvo išsiųstas pas netikrą Dmitrijų. Pamatęs klastotoją, Petruška Chruščiovas prapliupo ašaromis ir iškart pripažino jį „suvereniu Demetrijaus sūnumi“.
Tačiau apgailėtino Chruščiovo ir kitų Maskvos lakūnų pripažinimo nebereikėjo Otrepjevo iškirtimui: jo gerai ginkluota sukilėlių kariuomenė kirto Dnieprą ir priartėjo prie Moravsko-pirmosios Rusijos tvirtovės pakeliui į Maskvą. Rusijoje žengė nenumaldomas kazokų būrys, kurio, deja, negalėjo sustabdyti Godunovų dinastija, pakenkta Maskvos bojarų išdavystei.
