Paprastai Airija asocijuojasi su alumi užeigose, avimis ant žalių kalvų, daugiausia su druidais … Tačiau Airija taip pat gali pasigirti savo kovos tradicijomis - be to, dar pagonybės laikais. Garsiausia iš šių tradicijų yra dabar populiari cukranendrių kova. Airijos cukranendrių kovos grupės atstovas Vitalijus Negoda kalbėjo apie šios tradicijos šaknis, ypatybes ir tinkamumą savigynai.
Vaizdo įrašas apie vieną iš airių lazdų kovos stilių
Bendrosios problemos:
1. Stiliaus (mokyklos, krypties) aprašymas vienu sakiniu
Gėlų kovos menai - kovos menų kompleksas (pavienės kovos) ir gaelų (keltų) žaidimai, vietiniai Airijos ir Škotijos gyventojai, įskaitant įvairius kovos lazdomis stilius (arba „Bataireacht“gėlų kalba), liaudies imtynių rūšys stovint., įvairios tvoros (plačiakaklis, plačiakaklis ir skydas, peilis, durklas, dviejų rankų kardas), kovos su kumščiais metodai, spyrimas, kovos žaidimai „Hurling“ir „Kamanakhk“, kurie gali būti laikomi gėlų kultūros ir tradicijų elementu. sporto kontekste, taip pat naudojamas kaip savigyna.
2. Stiliaus šūkis (mokyklos, kryptys)
Kiekviena mokykla (grupė), praktikuojanti gėlų kovos menus, turi savo šūkį.
Buaidh no Bàs! - Pergalė ar mirtis! Ar mano klano McDougall šūkis, taip pat mano šūkis.
3. Kilmės (pradžios) kryptys (kada ir kas įkūrė)
Manau, kad bet kurios tautos kovos menų ištakų reikėtų ieškoti tuo metu, kai ši tauta atsirado. Kovos menai ir žaidimai yra jo kultūros dalis.
Gaeliai yra senovės žmonės, atitinkamai, jų kovos menai taip pat yra senoviniai.
Remiantis tradiciniu gėlų tekstu „Pirmasis Moytur mūšis“, pirmosios „Hurling“rungtynės įvyko netoli modernaus Kongo kaimo Mayo grafystėje, Connaught provincijoje, Airijoje, 1897 m. iš deivės Danu genties.
„Fir Bolgi“laimėjo rungtynes, kurios buvo gana žiaurios - jaunieji kariai iš deivės Danu genties jų metu atidavė savo gyvybes.
Norėčiau atkreipti dėmesį į tai, kad senovinis gėlų žaidimas „Iomain“(„Iman“), egzistuojantis šiandien, yra dviejų rūšių - „Hurling“, kuris yra populiarus daugiausia Airijoje ir kurį valdo Gėlų atletikos asociacija, ir „Kamanakhk“(angliškai „shinti“). populiarus Škotijoje (ypač jos kalnuotoje dalyje) ir yra kontroliuojamas Kamanakhk asociacijos, yra (ypač senovėje) savotiška ritualinė kova.
Visi gėlų herojai - Cuchulainn, Finn McQual, Konal Gulban ir kiti vaidino Hurlingą ar Kamanakhką.
Airijos didvyriai, XX amžiuje pasiekę šaliai nepriklausomybę, nusimetę anglų tironijos leteną iš Smaragdinės salos, taip pat žaidė gėlų žaidynes.
Hurling visada buvo karių sportas, ypatingas žaidimas.
Netgi palyginti neseniai, XIX a., Būtent 1821 m. Škotijos Mulio saloje, Kamanahk rungtynėse tarp Campbell Clan ir McLean klano buvo kartą ir visiems laikams nuspręsta, kas galiausiai laimės Tarpusavio karas, trunkantis daugiau nei šimtmetį tarp šių giminių. „McLeans“laimėjo.
Štai kaip atrodo šiuolaikinis Hörlingas:
Ir kažkas panašaus į šį žaidimą buvo žaidžiamas maždaug prieš 250 metų Škotijoje:
XIX amžiaus pabaigoje pasirodė pirmosios Hurling taisyklės, pats žaidimas
buvo daug sunkiau nei šiandien. Pavyzdžiui, buvo leistini imtynių būdai (bet tik iš priekio ir iš šono, buvo laikoma nesąžininga griebtis iš galo), ir ne tik metodai, padedami rankų, bet ir atramų bei kojų. Iki 2003 metų Hörlingas buvo žaidžiamas be šalmų (Kamanakke, o dabar dauguma žaidžia be šalmų).
Jei mes kalbame apie Hörlingo ir Kamanakko laikus XIX amžiaus pirmoje pusėje ir anksčiau, tada nebuvo jokių specialių taisyklių (o jei buvo taisyklių, nebuvo teisėjų). Kiekvienoje pusėje rungtynėse dažnai dalyvavo šimtai žmonių.
Ir, kaip sakė vienas tų dienų rungtynių liudininkų: „Šiose rungtynėse„ Hurling “lazda labai dažnai keisdavo žaidimo tikslą“.
Kiekvienas, kuris kada nors rankose laikė lazdą ant Kamanakhk ar Hurling, žino, kad sumaniose rankose tai yra didžiulis ginklas.
Galbūt būtent tokiose ritualinėse kovose Airijoje gimė įdomus reiškinys, vadinamas XIX amžiuje ir pasiekė savo klestėjimo laikus - „Frakcijos kovos“(išgalvotos kovos, deja, negalėjo rasti tiksliausio vertimo į rusų kalbą, nes „Factions“gali būtų verčiami kaip grupuotės, gaujos, tačiau greičiausiai būtų tiksliau juos vadinti kariniais aljansais, vienijančiais kovotojus, dažnai iš to paties kaimo ar vieno klano, kurie visų pirma kovojo už savo kaimo ar savo šeimos, o ne visų garbę. iš jų dalyvavo nusikalstamoje veikoje).
Tapyba pagal Erskine Nicholas Donnybrook's Fair: The Challenge (apie 1850 m.)
„Action Fighting“buvo dviejų tokių karinių aljansų kova, kur pagrindinis ginklas buvo lazda, pagaminta iš stiprios medienos (juodadario, uosio, ąžuolo ir kitų). Lazdos galėjo būti visiškai skirtingų dydžių ir modifikacijų (dažnai buvo naudojamos lazdos) - su sutirštėjimu arba be jo viename gale, kartais „įkišamos“švinu, kartais buvo naudojami kiti briaunoti ginklai, tačiau šaunamieji ginklai beveik niekada. Buvo sava ypatinga subkultūra, savas garbės kodeksas - dvikova tarp dviejų būrio vadovų, įžeidinėjimai, taip pat buvo lygios kovos taisyklės - vienodas kovotojų skaičius kiekvienoje pusėje.
Tai nebuvo vien tik tvoros lazdomis - imtynių metodai (gaeliškos imtynės apjuosta, o taip pat, ypač, apykaklės ir alkūnės), kovos su kumščiais metodai, smūgiai, keliai - tokiose kovose buvo naudojama viskas. Žinoma, kartu su ginklų darbu.
Atsižvelgiant į tai, kad kariniai aljansai buvo sukurti teritoriniu ar giminystės pagrindu, nenuostabu, kad kiekvienas iš jų turėjo savo paslapčių ir savo metodų.
Atitinkamai, stilių įvairovė buvo didelė.
„Action Fighting“mirė Airijoje XIX a. Kartu su juo, kaip masiniu reiškiniu, mirė liaudies imtynių „Apykaklė ir alkūnė“, imtynių apjuostoje tradicijos (Škotijoje imtynės apykakle egzistuoja, o tradicija nenutrūko).
Tam gali būti daug priežasčių:
- Kova su gėlų lazdomis, imtynės buvo neatsiejamai susijusios su gėlų kalba ir kultūra. Anglijos valdžia nuo XII amžiaus, nuo jų įsiveržimo į Airiją, ėmėsi įvairių priemonių, įskaitant oficialių įstatymų leidimą, kad išnaikintų gėlų kultūrą.
Jei XIX amžiuje Airija buvo gėlų kalba, tai šiandien daugeliui jos gyventojų anglų kalba tapo jų gimtąja kalba. Kartu su kalba išnyko ir dalis kultūros;
- Be to, XIX amžiuje Airijoje kilo baisus didysis badas, nuo kurio pasekmių, kai kuriais skaičiavimais, Airijos gyventojų sumažėjo perpus - nuo daugiau nei 8 mln. 1841 m. Iki daugiau nei 4 mln. 1901 m.
- Taip pat yra nuomonė, kad kita svarbi priežastis taip pat gali būti ta, kad kovotojas su lazda Airijoje pirmiausia yra kovotojas, kovojantis už savo kaimo, savo šeimos, giminės garbę - galima sakyti, už savo „Klubas“, vartojant sporto terminiją.
Tai buvo naudinga Didžiosios Britanijos valdžiai, kuri, naudodama „skaldyk ir valdyk“politiką, susikirto tarp galų karinių aljansų ir taip susilpnino Airiją.
Airijos patriotinės organizacijos, kovodamos už savo krašto laisvę, iškėlė sau tikslą ugdyti kitokio plano karį - karį, kuris kovotų ne tiek dėl savo „klubo“, kiek už „nacionalinę komandą“, už Airiją. Šios organizacijos taip pat dažniausiai buvo prieš veiksmo kovos žaidimą.
Na, žiaurioje kovoje su didžiąja Britanijos imperija Airija iškovojo pergalę, tačiau dėl klaniškumo ir su tuo susijusių grožinės literatūros kovų bei kovos su lazdomis tradicijų Airijoje tai gali reikšti sakinį.
Mes matome senų veiksmo kovos tradicijų ir vietinio patriotizmo atgarsius šiuolaikiniuose klubų čempionatuose ir čempionatuose tarp Airijos apskričių Hurlingo ir gėlų futbole, vadovaujant „Gaelic Athletic Association“, kuris vienu metu išgelbėjo tradicinius „Gael“žaidimus, ir, dėka pagrįstų taisyklių, išsaugojo jį kaip tradicinio gėlų genties elementą ir prisidėjo prie Airijos susivienijimo.
Visi įnirtingai kovoja ar linksminasi dėl savo klubo ar apskrities, tačiau mirtys (kaip ir futbole, regbyje) yra tragiškos nelaimės, ir ne visai įprasta, kaip muštynėse.
Ir apie šių laikų Hurlingo ar gėlų futbolo kovas tarp priešingų komandų sirgalių nesu girdėjęs, tai neįsivaizduojama, anglų futbolo subkultūra čia neveikia.
Lazdų, ledo ritulio lazdų, lazdų įvairovė
Žinau, kad kai kuriose Airijos dalyse (girdėjau apie Antrimo grafystę ir Veksfordo grafystę) šiais laikais yra keletas mažų grupių, kurios praktikuoja kovą su lazdomis, tačiau jos nemėgsta savęs reklamuoti.
Airių lazdų kova dažniau pasitaiko airių išeivijoje JAV ir Kanadoje, kur yra Glen Doyle stilius. Pasak jo, šis stilius yra šeimos ir tęstinės tradicijos dalis. Dabar jis turi gana daug pasekėjų kitose šalyse, įskaitant Vokietiją ir Rusiją, yra Keno Pfrengerio grupė, praktikuojanti stilių, pagrįstą išlikusiais rašytiniais šaltiniais (Donaldas Walkeris), yra grupė Kanadoje, kuri turi savo stilių., kurios šaknys yra Antrimo grafystėje, yra John Hurley grupė.
Bet kokiu atveju, mano nuomone, dabar pasaulyje nėra vienos stiprios organizacijos, vienijančios įvairias airių lazdų kovos grupes.
4. Galutinis užsiėmimų tikslas (idealas, kurio siekia mokinys), fizinės ir psichinės savybės, kurias jis turi įgyti
Tikslas yra išmokti valdyti savo kūną, maksimaliai išnaudoti ir panaudoti kovotojams būdingą fizinį ir protinį potencialą, ugdyti gebėjimą atlikti „aštrius“sprogstamuosius smūgius, gebėjimą perimti ir imtis iniciatyvos mūšyje, valdyti lazdą, lazdelę, medinį ir plieninį platųjį kardą (kardą), lazdą, peilį, gebėjimą judėti, išlaikant stabilumą ir pusiausvyrą, gebėjimą išlaikyti stabilumą ir pusiausvyrą kovojant su priešu.
5. Naudota technika (smūgis, imtynės, laužymas ir kt.)
- Kaip jau minėjau anksčiau, gėlų kovos su lazdomis ir peilių stiliai paprastai reiškia ne tik lazdų naudojimą, bet ir smūgius, alkūnes, kelius, kojas (paprastai ne aukščiau juosmens), imtynių būdus. stovinčią padėtį. Judėjimo technika apskritai yra panaši į bokso.
Dauguma šiuolaikinių Airijos lazdų kovos stilių naudoja vadinamąjį „airišką gniaužtą“, kai batą (gėlų lazdele, lazda) laiko maždaug apatinis trečdalis, su „kardu“arba „plaktuku“, o apatinis galas apsaugo dilbis ir alkūnė. Smūgiai ir smūgiai yra atliekami tiek su viršutiniu, tiek su apatiniu šikšnosparnio galu, blokai (tiek standūs, tiek stumdomi) taip pat atliekami su viršutiniu ir apatiniu šikšnosparnio galais.
Iš arti, kai kuriais stiliais ir dideliu atstumu, naudojama rankena dviem rankomis.
Smūgių ir smūgių taikiniai pirmiausia yra rankos, šventykla, smakras, nosis, alkūnės, keliai, saulės rezginys.
Beveik visi stiliai turi priešo nuginklavimo metodus.
Kojų padėtis ir kūno svoris (daugumoje stilių), kaip ir šiuolaikiniame bokse (60% svorio ant priekinės kojos, 40% ant nugaros, stilius, kurių technika grindžiama kardo technika, priešingai, 60% nugaros, 40% - priekyje).
Judėjimas apskritai daugelyje airių lazdų kovos stilių taip pat kyla iš šiuolaikinio bokso.
Boksas ir imtynės, pavyzdžiui, Airijos apykaklės ir alkūnės imtynės ir „Highland Backhold Wrestling“, yra glaudžiai susiję su kovomis su gėlų lazdomis.
Ši kova gavo pavadinimą „Apykaklė ir alkūnė“dėl išankstinio sukibimo, kurį sudarė imtynininkas, kuris dešine ranka griebė priešininko vartus, o kairė - priešininko alkūnę.
Jie kovojo ir su specialia stora striuke, ir be striukės, todėl „apykaklė ir alkūnė“reiškė vietą, kurioje buvo paimtas išankstinis sukibimas, o vėliau kovotojai galėjo sulaužyti ir paimti kitus gniaužtus.
Imtynininko užduotis buvo priversti savo priešininką trimis taškais paliesti žemę.
Kai kuriose apskrityse, pavyzdžiui, Kildare grafystėje, reikėjo priversti savo priešininką liesti žemę bet kuria virš kelio esančia dalimi, jei vienas iš kovotojų tyčia ar netyčia tris kartus palietė žemę keliu, jis buvo laikomas nugalėtu. tame raunde.
Imtynių mūšiai, kaip taisyklė, vyko iki dviejų kritimų (tačiau imtynininkai galėjo sutikti su kitokiu kritimų skaičiumi).
Ant žemės, kaip taisyklė, Airijoje tokio tipo imtynės (kaip ir daugelyje kitų senovinių imtynių rūšių Airijoje ir Britų salose) nebuvo kovojamos.
Šios kovos arsenale buvo nugaros ir priekiniai žingsniai, šlavimai, kojų griebimai, metimai per šlaunį ir kiti metodai - dėl to, kad ši kova buvo sukurta ne tik dėl fizinės jėgos, bet visų pirma dėl sumanių judesių, judrumo - šis stilius Airijos imtynių taip pat buvo vadinama moksline imtynė.
Yra žinoma, kad XIX amžiuje šis imtynių stilius dėl didelės airių diasporos tapo labai populiarus Amerikoje.
Būtent Amerikoje airių imtynės „Collar and Elbow“, paveiktos anglų imtynių „Catch as Catch Can (Catch)“, kuris pats buvo kelių anglų liaudies imtynių stilių derinys, apimantis naujus elementus, tokius kaip imtynės ant žemės.
Amerikoje pradėjo vykti imtynių rungtynės, kuriose vyko profesionalūs įvairių stilių imtynininkai - graikų -romėnų, apykaklės ir alkūnės, „Katch“, dėl šios sąveikos laikui bėgant susiformavo tam tikras bendras stilius, kuris tapo šiuolaikinių olimpinių laisvųjų imtynių protėvis.
Škotijoje gėlų tipas buvo ir tebėra populiarus.
imtynės apjuosta (Highland arba Scottish Backhold Wrestling). Vienu metu ji taip pat buvo plačiai paplitusi Airijoje, bent jau nuorodų į tai randame senoviniuose skeletuose (skalė iš gėlų „istorijos“), nors vėliau, tikriausiai, išpopuliarėjo dar viena gėjų imtynių rūšis - „Apykaklė ir alkūnė“.
Tarp „Gaels of Scotland“imtynės taip pat buvo siejamos su kova su lazdomis. Kol Didžiosios Britanijos vyriausybė nepriėmė draudimo „Scottish Gaels“nešiotis ginklus ir sunaikino gėlų klanų sistemą, kuri įvyko po pralaimėjimo Kullodeno mūšyje 1746 m., Škotijos aukštumose veikė kovos menų mokyklos. kurį 1400 m. atidarė salų valdovas Donallas Gruamachas jų stipruoliams ir imtynininkams.
Panašioje mokykloje, kurios kiekviena vadinosi Taigh Sunndais (iš gėlų kalbos „džiaugsmo ir sveikatos namai“), jaunimas buvo mokomas fechtavimo (kovos su lazdomis), imtynių, plaukimo, šaudymo iš lanko, šokinėjimo, akmenų stūmimo, bėgimo ir šokių.
Fechtavimo dalis (kova su lazdomis) apėmė septynių pagrindinių puolimo kampų ir šešių gynybos kampų tyrimą, laisvos rankos turėjimą, kuri buvo naudojama priešo atakoms atremti, nusiginklavimui ir kovos technikoms.
Treniruočių ginklą sudarė vieno kiemo ilgio uosio medžio lazda su pinta gluosnio apsauga, apsaugančia ranką.
Paprastai tai buvo vienintelė apsauginė įranga.
Gėjų žaidynėse (Škotijos aukštaičių žaidynėse) ateityje gėlų jaunimas galėjo išmatuoti jėgas su kitų klanų (draugiškų) atstovais įvairiose varžybose, įskaitant kovą su lazdomis, kur taip pat buvo leidžiama imtynių technika.
Rungtynės prasidėjo po to, kai dalyviai pasakė trumpą maldą: „Viešpatie, nepagailėk mūsų akių!“/
Dvikovos užduotis buvo sutriuškinti priešo galvą. Kova baigėsi po to, kai vienas iš kovotojų buvo suspaudęs galvą virš 1 colio (maždaug 2,5 cm) nuo antakio. Treniruotės ir muštynės buvo gana sunkios, mažai kas išvengė „pelenų bučinio“, buvo lūžę kaulai ir lūžusios kaukolės. Ir nors mirtinų rungtynių atvejų neužfiksuota, žinoma, kad kai kurie buvo išnešti iš aikštės, sumušti iki minkštimo.
Gėjų imtynėse, kurios buvo Škotijos kovos su lazdomis sudedamoji dalis, taip pat buvo (ir tebėra) atskiros varžybos.
Remiantis šiuolaikinėmis Škotijos Wrestlin Bond taisyklėmis, kova prasideda išankstiniu sugriebimu - imtynininkai stovi krūtinėmis vienas į kitą, uždeda galvą ant dešiniojo priešininko peties ir sukryžiuoja varžovo nugarą. Rankenos draudžiama atlaisvinti ir pakeisti kovos metu.
Tas, kuris atleido ranką, jei jis nėra ant žemės. ir su sąlyga, kad jo priešininkas išlaiko savo ranką, jis laikomas raundo pralaimėtoju.
Tikslas vis dar tas pats - priversti priešininką trimis taškais (bet kuria kūno dalimi, išskyrus pėdas) liesti žemę, parteryje nėra kovos. Trijų iš penkių turų nugalėtojas paskelbiamas nugalėtoju.
Šio tipo imtynėse techniniai veiksmai taip pat yra gana įvairūs ir apima priekinius ir galinius žingsnius, sulaikymus, posūkius, metimus per šlaunį.
Kadangi gėlinės imtynės yra apykaklės ir alkūnės
apylinkėse imtynės stovinčioje padėtyje, kur užduotis buvo numušti (mesti) priešą ant žemės, o jei įmanoma, atsistojus ant kojų, nenuostabu, kad šios imtynių rūšys rado savo praktinį pritaikymą tarp kovotojai su lazdomis kovoja Airijoje ir Škotijoje, nes kovos su lazdomis sąlygomis (ypač grupėje) labai svarbu išlaikyti stabilumą ir išlikti ant kojų.
Rimtų grupinių kovų su lazdomis sąlygomis (ir kaip jau minėjau anksčiau, šiose kovose dažnai buvo naudojamos ne tik lazdos, bet ir peiliai, kirviai, kardai), kurie nukrito ant žemės, kaip taisyklė, jie bandė baigti - ir ne tik rankomis ir kojomis, bet ir pagalbos ginklų metu.
Tokiomis aplinkybėmis buvo nepraktiška grumtis ant žemės prekystaliuose.
Viena iš XIX a. Grupinių kovų tarp karinių aljansų
6. Kryptinė taktika
- Dauguma mano žinomų gėlų lazdų kovų grupių (mokyklų, stilių) pabrėžia atakavimo taktiką.
Gėlų batas yra gana rimtas ginklas, net ir vienu gerai atliktu smūgiu galite sulaužyti kaulą, išsiųsti gilų nokautą, suluošinti, galbūt nužudyti. Tai nėra žaislas.
Palyginti su plieniniu kardu, jis yra gana lengvas, tačiau tuo pat metu tvirtas - tai labai baisus derinys.
Atitinkamai yra gana pavojinga žaismingai kovoti su rimta kova, praleistas smūgis gali būti brangus.
Atsižvelgiant į tai, kad man nereikėjo jo naudoti tikrai rimtoje kovoje (turiu omenyje muštynes be apsaugos, kai užpuolikas nori tave nužudyti ar rimtai sužeisti), man sunku spręsti, tačiau istoriniai tokių muštynių aprašymai, ypač grupinės kovos, leiskite man padaryti išvadą apie tai, koks baisus gali būti šis ginklas.
Pavyzdžiui, 1834 m., Kerio grafystėje, Airijoje, viename iš veiksmo kovos žaidimų vienu metu dalyvavo iki 3000 žmonių, pasibaigus mūšiui, žuvo 200 žmonių.
Žinoma, mes nežinome, kas tiksliai, visi dalyviai buvo ginkluoti ir kaip tiksliai šie žmonės buvo nužudyti, tačiau galime daryti prielaidą, kad daugelis jų buvo su gėlų šikšnosparniais rankose kaip ginklas.
7. Mokomųjų kovų buvimas (sparingas). Kokia forma, pagal kokias taisykles jie vykdomi?
- Kai kuriose disciplinose praktikuojame mokomąsias muštynes (sparingus).
Mes kovojame pagal Airijos imtynių „Apykaklė ir alkūnė“bei Škotijos imtynių taisykles.
Mes praktikuojame kovas su mediniais plačiakakčiais (naudojant fechtavimo kaukes) iki 5 smūgių, dažniausiai skyrybas po kiekvieno smūgio imtynių ir smūgių metodais.
Panašiai yra ir su peilių kova, tačiau čia, kaip taisyklė, taip pat naudojame kūno apsaugą (liemenės, tokios kaip tekvondo).
Kalbant apie smūgio techniką, dabar mes nevykdome sparingo, galbūt juos pridėsime, bet noriu nusipirkti kelis šalmus, pavyzdžiui, EPIRB, su grotelėmis ir naudoti juos ateityje. Kai kurie iš mūsų dirba teisininko profesijoje, kiti - mokytojai, kiti - gydytojai - ne visi nori reguliariai eiti į darbą su sulaužytu veidu. Be to, galva turi būti apsaugota.
Aukščiau kalbėjau apie smūgio techniką. Be smūgių bokso technikos, buvo smūgiai, keliai ir blauzdos.
8. Fizinis lavinimas (bendras ir specialus) - įskaitant darbą su svoriais, laisvais svoriais, savo svoriu
- Mes traukiamės, darome atsispaudimus nuo žemės ir ant nelygių strypų, bėgame kryžius, sprinta, šokinėjame virve, žaidžiame gėlų kovinius žaidimus, dabar susidraugaujame su vietiniais regbio žaidėjais ir žaidžiame su jais gėlų futbolą ir regbį (pagal supaprastintos taisyklės, be koridorių ir muštynių).
Kažkas papildomai dirba su savimi sporto salėje.
9. Darbas prieš grupę
- Tik tada, kai žaidžiame gėlų kovos žaidimus ir regbį.
10. Darbas prieš ginklus / su ginklais
- Apie ginklą pasakojau aukščiau.
Kalbant apie darbą plikomis rankomis prieš ginklus, mano nuomone, neginkluotas ir ginkluotas priešas turi labai mažai šansų, todėl laikas nuo laiko praktikuojame sprintą. Kartais naudinga būti realistui.
11. Darbas ant žemės (parteryje)
- Ant žemės (ant žemės), kaip taisyklė, mes nedirbame, nes praktikuojame gėlų imtynių „apykaklę ir alkūnę“(airių, o ne amerikietišką versiją) ir gėlų imtynių apimtį, ir abi šios rūšys imtynių kovoja stove, be parterio.
12. Darbas nestandartinėmis sąlygomis, nuo nestandartinių priešininkų (vandenyje, tamsoje, uždaroje erdvėje, nuo šuns ir pan.)
- Mes to nepraktikuojame tyčia.
13. Psichologinis pasirengimas
- kovotojas vystosi sparingo, muštynių (muštynių) metu varžybose, rungtynėse. Senais laikais prieš mūšį giminės bardas, lydimas, deklamavo tam tikras Brosnachadh catha eilutes (raginimas (pašaukimas) į mūšį), kai kurios iš jų išliko iki šių dienų (pavyzdžiui, tarp „MacDonald“giminės)), kuriame jis prisiminė šių dienų karių protėvių žygdarbius ir paragino dabartinę kartą būti panašiems į savo didžius protėvius mūšyje.
Nuo vaikystės būsimi kariai, sėdėdami ilgomis žiemos naktimis, spalvingai pasakojo šeimos legendas apie jų tėvų, senelių, prosenelių žygdarbius ir daugybę istorijų apie fenėnus, legendinius gėlų karius, apie Cuchulainn, apie Konal Kernakh ir kiti „Gaels“herojai ….
Pirmosios „Hurling“rungtynės prieš pirmąjį „Moytura“mūšį
Vienas iš gėlų kovos menų skyrių buvo na cleasan (iš gėlų technikos, gudrybių), ir kiekvienas herojus turėjo šių metodų rinkinį, matyt, savo asmenybę (nors, pavyzdžiui, mergaitė karė Skahah mokė ne tik Cuchulainn, bet ir taip pat kiti kartu su juo atvykę gėlų herojai).
Gėjų skeletai (tradicinės istorijos) visų pirma apibūdina gėlų didvyrio Cuchulainn naudojamus metodus, kurių jį mokė kario mergelė Skahah ir kiti jo mokytojai.
Kai kurie iš jų gali būti verčiami: „imk obuolį“, „imk vairą“, „imk mūšio šauksmą“, „šokinėk lašišą“, „paimk katę“, bet atrodo, ką jie tiksliai turėjo omenyje ir kaip jie veikė būti sunkus klausimas.
Kai kurie iš jų yra aprašyti: pavyzdžiui, vienas iš šių metodų, kurį Cuchulainn išmoko, buvo toks: reikėjo balansuoti su krūtine ant įstrigusio ieties taško.
Kiti metodai, pavyzdžiui, vienas gėlų herojus, buvo šokinėjimas per tvirtovės sieną įkalta ietimi į žemę. Skamba kaip šiuolaikinis šuolis su kartimi, ar ne? Arba mesti rąstą į šiuolaikinius škotų „Highlander“žaidimus?
Buvo tam tikros technikos (galbūt psichotechnika), kurios, matyt, leido mūšio gėlų kariams paversti (galbūt viduje) siaubingais monstrais, drakonais, liūtais, elniais, ereliais, vanagais ir kitais gyvūnais.
Taip pat mūšyje patirti vadinamąją purvo katos būseną (iš gėlų kalbos- mūšio džiaugsmas), kuri mūšyje leido veikti natūraliai ir be baimės, maksimaliai išnaudoti savo galimybes, tačiau krikščionybės laikais tokie psichotechnikai, Manau, nebuvo labai draugiški ir atsargūs, siejantys tai su „tamsiąja mokykla“, juodąja magija.
Apskritai, na cleasan (gėlų technika) turėtų būti suprantama kaip bet kokia nestandartinė individuali kovotojo technika ir veiksmai, galintys suteikti jam pranašumų mūšyje - pradedant gebėjimu peršokti per duobes su gyvatėmis, vandeniu (kas nėra šiuolaikinis parkour))
Rimtoje kovoje priešui nugalėti tinka bet kokia technika (gudrybės).
Gėlių tekste, apibūdinančiame dviejų gėlų didvyrių - Cuchulainn ir Fer Dyad - dvikovą, sakoma, kad prieš kovą kiekvienas iš jų sugalvojo savo kovos technikas, kurių jų nemokė buvę mokytojai.
Taigi, gėlų kovos menai taip pat yra būdas pažinti save, atrasti savo individualias kovines savybes ir jas panaudoti mūšyje.
Tačiau skaitydami tą patį tekstą suprantame, kad kiekvienas iš šių dviejų didžiųjų gėlų pasaulio karių, prieš pradėdamas sugalvoti savo techniką, pirmiausia išmoko kovos menų iš įvairių kitų šalių mokytojų, ypač „ Cuchulainn “paminėta Škotija ir Skitija.
Šie herojai norėjo išmokti kovos menų iš geriausių mokytojų ir suprato to poreikį.
14. Kiti užsiėmimų padariniai (sveikatingumo, lavinimo ir kt.)
- Žinoma, sveikatingumo efektas: dažnai treniruojamės lauke.
Nors sužalojimai, deja, neišvengiami.
15. Unikalūs krypties bruožai (stilius, mokykla)
- Tai sudėtingas klausimas, tačiau, greičiausiai, ypatumai yra istoriniame vystymosi kelyje, galbūt individualiose ginklų ir sporto įrangos mokymo savybėse, turtingame folklore, supančiame gėlų kovos menus ir žaidimus.
Technika ir taktika, manau, turės paralelių su kitais stiliais.
16. Taikymas gyvenime (savigynos atvejis, kai mokinys sugebėjo apsiginti šia kryptimi)
Tiesą sakant, kovų su gėlėmis stilius turėjau naudoti tik varžybose ir rungtynėse.
Nors kitus elementus, tokius kaip smogimo technika ir gėlų imtynių metodai, teko kelis kartus sėkmingai pritaikyti savo gyvenime.
Papildyti. klausimai:
17. Kodėl įsitraukėte į šią konkrečią sritį?
Turiu rusų ir gėlų šaknis, man gėlų kovos menai yra tradicija, iš kurios semiuosi stiprybės sau.
Man taip pat artimi rusų kovos menai-vienu metu aš užsiėmiau koviniu sambo ir kova rankomis.
