Jei tik jis pats [inkas] turėjo
Subtilūs patiekalai ir kokos lapai.
Mūsų lamos miršta
Kertant smėlio aukštumas.
Ir mūsų kojas kankina erškėčiai, O jei nenorime [karo tarnyboje]
mirti iš troškulio, Turime keliauti didelius atstumus
Vilkdami vandenį sau ant nugaros.
(Poema „Apu-Ollantai". Stingle Miloslav. „Inkų būklė. Saulės sūnų šlovė ir mirtis")
Karas ir senovės inkų diplomatija
Tahuantinsuyu valstijoje buvo vykdoma visuotinė karo tarnyba, į armiją galėjo būti pašauktas bet kuris inkų imperijos pilietis, jei tik jis buvo fiziškai sveikas. Ne visi buvo pašaukti, bet burtų keliu. Bet kadangi imperija beveik nuolat kovojo (ypač valdydama paskutinius šešis savo valdovus), paaiškėjo, kad karinių reikalų patirties įgijo beveik kiekvienas žmogus. Be to, tik tie, kurie kovojo arba buvo pašaukti į karo tarnybą, iš inkų gavo teisę tuoktis ir kurti savo šeimą!
Limoje yra privatus Raphaelio Larco Herrera archeologijos muziejus. Taigi tai moderni ir labai turtinga senovės Peru artefaktų, įskaitant inkams priklausančių, saugykla. Tiesa, ispanai negailestingai lydė auksinius inkų papuošalus, tačiau, nepaisant to, muziejuje yra ką pamatyti. Na, tarkime, šiems inkų lyderių galvos apdangalams. Ir galima įsivaizduoti, kaip tokios ir panašios puošmenos veikė paprastose valstiečių ir inkų kariuomenės karių sielose. (Larco muziejus, Lima)
Na, įvedimas į karo tarnybą paprastiems žmonėms prasidėjo nuo labai ankstyvo amžiaus ir vyko tiesiogiai Ailių bendruomenėse. XV amžiaus pradžioje inkų imperija įvedė privalomą karinį mokymą visiems jaunuoliams nuo 10 iki 18 metų. Jų mokymą prižiūrėjo patyrę kariai, dažniausiai iš jaunesniųjų karininkų, kurie mokė jaunus žmones ginklų naudojimo meno, kovos rankomis pagrindų, gebėjimo įveikti vandens kliūtis, apgulti priešo tvirtoves, duoti dūmų signalus. ir daug kitų kariui svarbių dalykų.
Muziejaus pastatas.
Po treniruočių jaunuoliai išlaikė kažką panašaus į egzaminą, į kurį atvyko inkų valstijos inspektorius, kuris stebėjo, kaip būsimieji kariai puikiai įgyja karinės išminties. Tik sėkmingai išlaikęs šį egzaminą, jaunuolis buvo laikomas suaugusiu. Tuo pat metu ligoniai ir suluošinti asmenys nebuvo kariniai. Tačiau, kaip ir kitur, taip pat ir šiandien, karinį mokymą patyręs jaunimas į tokius žmones žiūri iš aukšto. Na, kai tik prasidėjo karas, bendruomenės išvedė reikiamą skaičių kareivių ir jie pradėjo kampaniją kartu su daliniu, kuriam ši bendruomenė buvo paskirta remiantis administraciniu imperijos suskirstymu.
Tokie „marškinėliai“su auksiniais diskais galėtų būti ir karaparas mūšyje (kodėl gi ne?) Ir aukšto rango vado skiriamasis ženklas. (Larco muziejus, Lima)
Visa tai rodo, kad inkų kariuomenė buvo gerai išvystyta ir turėjo aiškią struktūrą. Pavyzdžiui, net galios galios buvo aiškiai paskirstytos taip, kad Kusko miesto valdovas užsiėmė ekonomine imperijos veikla, taip pat jos kariuomenės aprūpinimu ir priežiūra, jai vadovavo kariuomenė. lyderis - kuris buvo pats aukščiausiasis valdovas Sapa Inca, bet kuris specialiai jo paskirtas asmuo, bet bet kuriuo atveju asmuo, priklausęs inkų bajorijai.
Na, tiesiog unikali „Macan“klubų viršūnių kolekcija-pagrindinis inkų ginklas kovoje rankoje. Jie buvo pagaminti iš įvairiausių medžiagų - akmens, vario, bronzos ir net aukso. (Larco muziejus, Lima)
Ar aukščiausiasis imperijos valdovas - Sapa Inca ar vienintelis inkas - galėtų būti geras generolas? Pasirodo, kad jis ne tik galėjo, bet tiesiog turėjo būti, nes buvo tam pasiruošęs nuo ankstyvos vaikystės. Tauantinsuyu buvo tikima, kad kuo aukščiau žmogus užima poziciją, ir kuo jis kilnesnis, tuo daugiau sugebėjimų turėtų turėti. Todėl jaunas aukščiausiojo valdovo įpėdinis, ir jis tikrai jį pasirinko, o jo vyriausias sūnus ne visada juo tapdavo (tokie buvo inkų papročiai!), Turėjo būti ne tik labiausiai išsilavinęs tarp kilnaus gimimo jaunuolių, bet ir labiausiai fiziškai išsivysčiusi. Jis turėjo metodiškai treniruotis, atlikdamas sudėtingus fizinius pratimus, lavinti ištvermę ir jėgą bei, žinoma, gebėjimą apsiginti. Kodėl būsimasis inkas buvo išmokytas valdyti ginklus: jis turėjo mokėti kovoti su ietimi, makano mace, išmesti akmenis iš stropų. Jie mokė jį ir patį karo meną, tai yra viską, ką inkai žinojo apie strategiją ir taktiką, ir jie žinojo, sprendžiant iš jų sėkmės karuose su kaimynais, ne ką mažiau.
Tai yra vario kaištis. (Rio de Žaneiro archeologijos muziejus)
Metalo viršus. (Larco muziejus, Lima)
Galva pagaminta iš aukso. (Metropoliteno meno muziejus, Niujorkas)
Klubas su kaiščiu. (Metropoliteno meno muziejus, Niujorkas)
Klubas su akmeniniu kaiščiu. (Metropoliteno meno muziejus, Niujorkas)
Be to, inkų kovos menas savo esme skyrėsi nuo kitų Indijos tautų, įskaitant tuos pačius actekus ir majus, kovos meno. Galų gale, jei jie kovojo norėdami sugauti daugiau kalinių ir iš pradžių panaudoti juos kaip vergus, o paskui paaukoti savo dievams, tai inkų tikslas buvo išskirtinai užgrobti naujas teritorijas ir … supažindinti užkariautojus su aukšta kultūra. ! Todėl invaziniai inkų karai buvo didelio masto operacijos, kuriose dalyvavo tūkstančiai kareivių, kurie tiesiog numalšino priešą savo skaičiumi. Tuo pat metu inkai pastatė galingas tvirtoves, kurios apsaugojo jų žemes nuo atsakomųjų smūgių. Diplomatija taip pat buvo svarbus ginklas inkų rankose. Būtent derybų ir pažadų visokios naudos dėka inkams pavyko pavergti daugelį aplinkinių žemių valdovų ir išvengti nereikalingo kraujo praliejimo. Ir tik europiečių atvykimas su modernesniais ginklais galėjo sutrukdyti inkų valdovams plėsti savo imperiją.
Inkų kirvis. (Rio de Žaneiro archeologijos muziejus)
Kirvio rekonstrukcija (Amerikos muziejus, Madridas)
Tai yra, diplomatija inkų visuomenėje visada buvo prieš karą! Jų ambasadoriai kaimyninių teritorijų valdovams pasiūlė pelningus prekybos susitarimus, apsikeitė dovanomis, kurios sužavėjo jų vaizduotę, sudarė tarpžmogiškas santuokas tarp aukštuomenės atstovų. Tai yra, jie vykdė labai sumanią „minkštosios galios“politiką. Ir tik jei visos šios pastangos nepavyko, kariai buvo išsiųsti prieš užsispyrusius. Be to, jei iš pradžių inkai siekė nugalėti priešą ir perimti jo turtus, vėliau jie tiesiog bandė kontroliuoti savo kaimynų teritoriją, gauti iš jų duoklę, skleisti jų kalbą ir papročius ir taip skatinti savo įtaką visoje Pietų Amerikoje..
Be to, gretimų teritorijų užkariavimas taip pat buvo svarbus inkų akyse, nes tokiu būdu padidėjo vieno ar kito jų valdovo prestižas. Ir ne tik per savo gyvenimą, bet ir po jo mirties! Ir suprantama, kad nuo tada, kai kiekvienas naujas valdovas siekė pranokti savo pirmtakus, imperija nuolat plėtėsi per visą Saulės sūnų būsenos istoriją!
Taip pat klubo pommelis, bet nebūdingas inkams. (Metropoliteno meno muziejus, Niujorkas)
Tačiau tai nereiškė, kad religinio elemento inkų karuose visiškai nebuvo, visai ne. Inkai taip pat į savo užkariavimus žiūrėjo kaip į jų tarnavimą saulės dievui Inti. Todėl, pavyzdžiui, prieš karo paskelbimą buvo dviejų dienų pasninkas, o paskui-juodųjų lamų ir net vaikų auka, o paskui didžiulė šventė. Kunigai, kaip ir actekai bei majai, žygiavo kartu su kariuomene, buvo mūšio lauke, kur paties mūšio metu atliko kai kuriuos religinius ritualus. Turėjau atkreipti dėmesį į daugybę ženklų ir laikytis daugybės draudimų. Pavyzdžiui, buvo neįmanoma kovoti jaunatį, kurį klastingi ispanai dažnai naudojo kovodami su indėnais.
„Sistemos žmonės“
Įdomu tai, kad pačią inkų kariuomenę daugiausia sudarė … ne inkai, bet jų užkariautų tautų kariai ir net ne kariai kaip tokie, o stiprūs ir tvirti vyrai, kuriuos šios tautos atidavė inkams. duoklė. Dėl šios priežasties inkų kariuomenė buvo gana keista atskirų etninių darinių sankaupa, kurių kiekvienai vadovavo vadas, kuris taip pat priklausė šiai genčiai. Ir jie kovojo su savo įprastais tradiciniais ginklais. Žinoma, dėl to, kad jie kalbėjo skirtingomis kalbomis, jiems greičiausiai buvo sunku įsakinėti. Be to, visi šie kariai iš tikrųjų buvo valstiečiai, kovoję per prievartą, todėl ne itin noriai. Štai kodėl inkai greitai atsisakė tokios karių verbavimo sistemos ir sukūrė tikrą profesionalią armiją. Taktiškai jie buvo suskirstyti pagal dešimtainę sistemą, tai yra, mažiausią grupę sudarė 10 žmonių, kuriems vadovavo chunka kamayok, iš kurių buvo įdarbinta 100 žmonių būrys, kuriam vadovavo pachaka-kuraka, vėliau 1000 driežo kuraka ir, galiausiai, didžiausią taktinį vienetą sudarė 10 000 karių, kuriems vadovavo kunuku hunu. Yra informacijos, kad inkų kariuomenės daliniai turėjo du vadus, tačiau neaišku, kaip jie pasidalino savo pareigas tarpusavyje.
„Moche“kultūros klipai iš aukso, inkrustuoti turkio spalvos, vaizduojantys karius su ietimis, skydais ir stropais su akmenimis rankose. (Larco muziejus, Lima)
Tai iš esmės inkų armiją gali sudaryti kelios dešimtys tūkstančių karių, o kai kuriais atvejais net daugiau nei 100 000 žmonių. Kariai buvo renkami burtų keliu iš 25–50 metų amžiaus gyventojų, ir jiems, kaip ir kalnakasiams, buvo leista į kampanijas pasiimti savo žmonas. Kariuomenėje taip pat buvo nekarių nešėjų, virėjų ir puodžių. Be to, taikos metu visi inkų berniukai buvo kariškai apmokyti, o vėliau dalyvavo ritualinėse kovose. Iš grynaveislių inkų buvo suformuota savotiška kelių tūkstančių žmonių sargyba, kuri atliko Aukščiausiojo inkų apsaugos vaidmenį, ir kaip skirtumą jie dėvėjo juodos ir baltos tunikos su ryškiai raudonu trikampiu ant krūtinės.
