Mitas „apie Rusijos okupaciją“Gruzijoje

Turinys:

Mitas „apie Rusijos okupaciją“Gruzijoje
Mitas „apie Rusijos okupaciją“Gruzijoje

Video: Mitas „apie Rusijos okupaciją“Gruzijoje

Video: Mitas „apie Rusijos okupaciją“Gruzijoje
Video: Kaip atrodė Rusijos įsiveržimas į Ukrainą žemėlapiuose – svarbiausi faktai ir karinių veiksmų seka 2024, Lapkritis
Anonim
Mitas „apie Rusijos okupaciją“Gruzijoje
Mitas „apie Rusijos okupaciją“Gruzijoje

Prieš 220 metų Rusijos imperatorius Paulius I pasirašė dekretą dėl Kartli-Kachetijos (Gruzija) prijungimo prie Rusijos imperijos. Didelė jėga išgelbėjo mažą tautą nuo visiško pavergimo ir sunaikinimo. Gruzija, kaip Rusijos imperijos ir SSRS dalis, pasiekė precedento neturintį klestėjimą ir klestėjimą, sparčiai augant Gruzijos žmonių skaičiui.

Skilimas ir išnykimas

Dabar „nepriklausoma“Gruzija be subsidijų, be Rusijos pagalbos ir darbo rankų nuolat žemina. Gruzinų nacionalizmas sukėlė kruviną pilietinį karą, Gruzijos autonomijų - Pietų Osetijos ir Abchazijos - atsiskyrimą.

Gruzija tapo JAV marionete. O dabar, kai Vakarai įžengė į sisteminės krizės ir atstatymo laikotarpį, jie pasmerkti tapti naujosios Turkijos imperijos protektoratu.

Šalies ekonomika neturi ką pasiūlyti pasaulinei rinkai. Lažybas dėl turizmo sektoriaus plėtros mažina dabartinė krizė, kuri iš tikrųjų palaidojo masinį turizmą. Šalies ekonomika (įskaitant turizmą) gali būti plėtojama tik vienoje politinėje, ekonominėje, kultūrinėje ir kalbinėje erdvėje su Rusija.

Tuo pat metu vietiniai nacionalistai nuosekliai kūrė priešo įvaizdį - Rusija, rusai, kurie tariamai okupavo ir plėšė Gruziją, engė gruzinus.

Gruzijos politikai, publicistai ir istorikai perbraukė kelis savo šalies šimtmečius, suklestėjusį kūrybiniame darbe ir brolystėje su rusais.

Dabartinės pasaulinės krizės ir neramumai rodo, kad Gruzijos žmonės be Rusijos neturi ateities. Vakarams Gruzija reikalinga tik kaip priešpostas, nukreiptas prieš Rusijos valstybę (o tai veda prie tolesnio šalies sunaikinimo).

Greitai kuriant naują Turkijos imperiją, pavadintą Erdogano vardu, kyla klausimas dėl naujo Turkijai palankaus gynėjo statuso (atsižvelgiant į tai, kad Rusija nuolat praranda savo pozicijas Kaukaze). Tada vėl islamizacija ir turkizacija, visiška asimiliacija „didžiojo turano“rėmuose.

Gyventojų skaičius nuolat mažėja: nuo 5,4 mln. Žmonių 1991 m. Iki 3,7 mln. 2020 m.

Į užsienį išvyko iki 2 milijonų žmonių. Pirmoje bangoje dėl etninės Tbilisio politikos pabėgo rusai, graikai, žydai, armėnai, osetinai, abchazai ir kt. Antra banga, nuo 2000 -ųjų, tarp migrantų dominavo patys gruzinai. Žmonės balsuoja kojomis, šalis neturi ateities.

Tarp Turkijos ir Persijos

XV amžiuje Gruzija suskilo į tris karalystes: Kartli, Kakheti (į rytus nuo šalies) ir Imereti (Vakarų Gruzija). Taip pat buvo nepriklausomos kunigaikštystės: Mingrelija (Samegrelo), Guria ir Samtskhe-Saatabago.

Visos karalystės ir kunigaikštystės taip pat turėjo vidinį susiskaldymą. Feodalai nuolat kovojo tarp savęs ir karališkosios valdžios, kuri susilpnino šalį. Tuo pačiu laikotarpiu ten dingo laisvųjų valstiečių-ūkininkų sluoksnis, jų žemes užgrobė feodalai. Vergai buvo visiškai priklausomi nuo feodalų, nešė corvee ir mokėjo nuomą. Feodalinę priespaudą apsunkino pareigos karaliaus ir jo garbingų asmenų naudai.

Tuo pačiu metu grėsė visiškas Gruzijos žmonių, kaip giminių ir giminių grupės, sunaikinimas.

Dėl Gruzijos teritorijos kovojo dvi regioninės imperijos - Persija ir Turkija. 1555 m. Turkija ir Persija padalijo Gruziją. 1590 metais turkai perėmė visos Gruzijos teritorijos kontrolę. 1612 m. Buvo atkurta buvusi Turkijos ir Persijos sutartis dėl įtakos sferų pasidalijimo Gruzijoje.

XV – XVIII a. Pietų Kaukazas, įskaitant Gruzijos žemes, tapo mūšio lauku tarp persų ir turkų. Kova tęsėsi nevienodai sėkmingai. Turkų ordos ir persų minios pakaitomis niokojo ir plėšė Gruziją. Bandymai priešintis buvo uždusę. Jaunimas, mergaitės ir vaikai buvo paimti į vergiją. Jie vykdė islamizacijos ir asimiliacijos politiką. Jie savo nuožiūra perkėlė gyventojų mases. Vietinių gyventojų likučiai, tikėdamiesi išgyventi, vis aukščiau bėgo į kalnus.

Verta paminėti, kad tuo pačiu metu didžioji dalis Gruzijos feodalų negyveno taip blogai. Palyginti su paprastais žmonėmis, kurie dabar patyrė ne tik feodalinę, bet ir kultūrinę, tautinę ir religinę priespaudą. Gruzijos feodalai greitai išmoko laviruoti tarp turkų ir persų, o didžiųjų valstybių karus panaudojo savo žemėms ir pavaldinių skaičiui padidinti.

Persijos imperijoje Kartvelijos kunigaikštystės tapo vienos valstybės dalimi. Gruzijos provincijos gyveno pagal tuos pačius įstatymus ir taisykles, kaip ir kitos šios imperijos dalys. Dauguma šaho paskirtų pareigūnų buvo iš vietos gyventojų. Tai buvo islamizuoti Gruzijos kunigaikščiai ir bajorai. Šaho armija gynė Gruziją nuo kalnų genčių reidų. Iš Gruzijos kunigaikštystės surinkti mokesčiai nebuvo didesni nei Persijoje ar pačioje Turkijoje.

Gruzijos bajorai vienodomis sąlygomis pateko į Persijos elitą. Dinastinės santuokos buvo įprastos. Gruzijos elito atstovai nuo vaikystės buvo auginami šaho teisme, tada jie buvo paskirti provincijų pareigūnais - tiek persų, tiek gruzinų. Daugelis jų buvo kariniai lyderiai, kovoję už imperiją.

Gruzijos elito politinio gyvenimo centras persikėlė į Teheraną ir Isfahaną. Čia buvo pagrindinės intrigos, vyko kova dėl karališkųjų ir kunigaikščių sostų, buvo sudarytos santuokos, įgytos garbės ir pelningos pozicijos.

Jei reikia, Gruzijos feodalai lengvai atsivertė į islamą, pakeitė savo vardus į musulmonus. Pasikeitus situacijai, jie grįžo į krikščionių bažnyčios būrį.

Tai yra, Gruzijos elitas gana sėkmingai tapo persų dalimi. Tačiau šis procesas buvo derinamas su islamizacija, tai yra, Gruzijos aukštuomenė prarado savo civilizacinę, kultūrinę ir nacionalinę tapatybę.

Persų kultūra išstūmė gruzinų kalbą. Architektūra įgavo iranietiškų formų, aukštosios ir vidurinės klasės kalbėjo persiškai. Jie įkūrė persų bibliotekas, gruzinų literatūra iš Bizantijos kanonų persikėlė į persų kalbą. Tik vienuolynai dar saugojo gruzinų ikonų tapybos ir rašymo liekanas. Pasaulietinis pasaulis XVIII amžiuje jau buvo tapęs persišku.

Prekyba vergais

Gruzijos feodalai taip pat rado labai pelningą produktą islamo pasauliui. Tuo metu prekyba žmonėmis (prekyba vergais) buvo panaši į prekybą nafta ir dujomis XX a. Vakarų Gruzijoje feodalai sau suteikė teisę parduoti baudžiauninkus į Turkijos rinkas. Mainais jie gavo rytietiškų prabangos prekių.

Tai tapo viena iš pagrindinių priežasčių (kartu su pražūtingais karais, nesantaika ir aukštaičių reidais), dėl kurių katastrofiškai sumažėjo Gruzijos gyventojų skaičius. Tik XVI amžiuje vakarinėje Gruzijos dalyje gyventojų sumažėjo perpus. Viduramžiais tai yra labai aukštas vaikų gimdymo lygis.

XVI amžiaus viduryje ši nelaimė įgavo tokias siaubingas formas, kad bažnyčios taryba, kentėdama mirtį, uždraudė „parduoti filmus“. Tačiau valdžia neturėjo jėgų ir dažnai noro viską sutvarkyti. Prekyba vergais tęsėsi iki XIX amžiaus vidurio.

Tuo pačiu metu verta prisiminti, kad Gruzijos bajorai niekuo nesiskyrė, pavyzdžiui, nuo europietiškosios. Europos feodalai elgėsi ne ką geriau. Todėl būtina aiškiai atskirti Gruzijos elito interesus, kurie gana suklestėjo paprastų žmonių nelaimių fone, ir paprastų žmonių interesus.

Apskritai tą patį galima pastebėti ir šiuolaikiniuose Kaukazo valstybiniuose dariniuose - Gruzijoje, Armėnijoje ir Azerbaidžane. Manevravimo tarp Vakarų, Turkijos, Irano ir Rusijos interesų politika, kaip ir karas, duoda pajamų tik nedideliam dabartinės bajorijos sluoksniui. Paprasti žmonės miršta, bėga, gyvena skurde ir neturi ateities.

Paprasti gruzinai tuo metu gyveno nuolatinėje baimėje ir siaube dėl turkų ir persų (iš vakarų, pietų ir rytų) invazijos, kasmetinių laukinių alpinistų (iš šiaurės) reidų. Kitas siaubas jiems buvo vietiniai feodalai, išspaudę iš jų visas sultis, parduodami savo vaikus į vergiją.

Todėl paprasti žmonės tikėjosi tik stačiatikių, krikščioniškos valstybės - Rusijos pagalbos.

Tik Rusijos karalystė laiku galėjo užtikrinti taiką ir saugumą Kaukaze, išgelbėti vietinius krikščionis ir sušvelninti laukinę moralę.

Tačiau daugumai feodalų Maskva buvo tik vienas iš žaidėjų, o iš pradžių ne pats stipriausias, kuriuo buvo galima pasinaudoti, gauna tam tikras privilegijas ir dovanas.

Rusija šaukiasi pagalbos

Rusai nebuvo užpuolikai.

Nuo pat pradžių jie buvo vadinami krikščionių žmonių gelbėtojais. Jau 1492 m. Kachetijos caras Aleksandras išsiuntė ambasadorius į Maskvą, paprašė globoti ir pasivadino Rusijos caro Ivano III „vergu“(pripažįstamas vasalinė priklausomybė).

Tai yra, nuo pat pradžių Pietų Kaukazas suprato, kad juos gali išgelbėti tik stačiatikių Maskva.

Dabar, visiško krikščioniškojo pasaulio degradacijos, netikėjimo ir materializmo („aukso veršelio“) viešpatavimo metu, tai sunku suprasti. Bet tada tai nebuvo tušti žodžiai. Tikėjimas buvo ugningas, nuoširdus, jie kovojo už tai ir priėmė mirtį.

Praėjus beveik šimtmečiui, Kachetijos caras Aleksandras II, kuriam grėsė tiek turkai, tiek persai, „Muškite jam kaktą su visais žmonėmis, kad vienintelis stačiatikių suverenas„ priėmė juos į pilietybę “,„ išgelbėjo jų gyvybę ir sielą “.

Tada Rusijos caras Fiodoras Ivanovičius paėmė Kachetiją į pilietybę, priėmė Pirėnų žemės, Gruzijos karalių ir Kabardijos žemės, Čerkasko ir kalnų kunigaikščių suvereno titulą.

Mokslininkai, kunigai, vienuoliai, ikonų tapytojai buvo išsiųsti į Gruziją, kad atkurtų stačiatikių tikėjimą. Buvo suteikta materialinė pagalba, siunčiami šaudmenys. Sustiprinta Tersko tvirtovė.

1594 m. Maskva į Kaukazą išsiuntė gubernatoriaus kunigaikščio Andrejaus Khvorostinino būrį. Jis nugalėjo Tarkovo srities valdovą - Ševkalą, paėmė savo sostinę Tarkį, privertė jį bėgti į kalnus ir perėjo visą Dagestaną. Tačiau Chvorostininas negalėjo išlaikyti užimtų pozicijų, jo ištekliai buvo riboti (Rusija dar negalėjo tvirtai įsitvirtinti regione), o Kachecijos karalius vykdė lanksčią politiką, atsisakė karinės ir materialinės pagalbos.

Spaudžiamas alpinistų ir trūkstant nuostatų, princas Chvorostininas buvo priverstas palikti Tarki (tvirtovė buvo sunaikinta) ir trauktis.

Tuo pat metu Aleksandras davė naują priesaiką carui Borisui Godunovui.

Rusams išvykus, caras Aleksandras bandė nuraminti persą Shahą Abbasą ir leido savo sūnui Konstantinui (jis buvo Persijos valdovo teisme) atsiversti į islamą. Bet tai nepadėjo.

Abbasas linkėjo visiško paklusnumo Gruzijai. Jis davė Konstantinui armiją ir įsakė nužudyti savo tėvą ir brolį.

1605 metais Konstantinas nužudė carą Aleksandrą, Tsarevičių Jurgį ir juos palaikančius bajorus. Konstantinas užėmė sostą, tačiau sukilėliai netrukus jį nužudė.

Tuo tarpu Rusijos kariuomenė, vadovaujama gubernatorių Buturlino ir Pleščejevo, vėl bandė įsitvirtinti Dagestane, tačiau nesėkmingai.

Persijos imperijos sėkmė kovoje su Turkija šiek tiek nuramino Gruzijos valdovus. Jie pradėjo pamiršti apie Rusiją ir vėl palinkti prie Persijos.

Tiesa, tuo pačiu metu Kartlino caras George'as davė priesaiką sau ir savo sūnui Rusijos carui Borisui Fedorovičiui. Borisas pareikalavo, kad Gruzijos princesė Elena būtų išsiųsta į Maskvą ištekėti už jo sūnaus Fiodoro. O Gruzijos karaliaus sūnėnas turėjo tapti Rusijos princesės Ksenijos Godunovos vyru.

Tačiau netrukus Godunovų šeima mirė, o Rusijos karalystėje prasidėjo bėdos. Rusija neturi laiko Kaukaze. O kartlinų karalių Jurgį persai nunuodijo.

Rekomenduojamas: