Kalbant apie Kinijos kavalerijos šarvus ir ypač arklių šarvus, tada nuspręsti, kokie jie buvo, pavyzdžiui, IV a. AD gali būti pagrįstas jų vaizdavimu kape Tung Shou, esančiame pasienyje su Korėja. Jis datuojamas 357 m. ir ten matome pačią paprasčiausią dygsniuotą antklodę. Tačiau kinai jau įsigijo tikriausius „šarvus“, susidedančius iš plokščių, kurių viršuje yra užapvalinimas, akivaizdžiai prisiūtas ant audinio ar odos. Tokiuose šarvuose yra kinų katafrakta iš piešinio ant sienos Tang Huange, datuojama 500 m. NS. Raitelis neturi skydo, bet jis ietį laiko dviem rankomis, kaip tai darė sarmatai ir partiečiai. Šiuo atveju smūgiai atliekami dešine ranka iš viršaus į apačią, o jie nukreipiami kairiąja. Tai yra, šie kariai jau turėjo maišytuvus, tačiau jie ietis naudojo taip pat, kaip senais laikais.
K. Pierce teigia, kad naujoji kavalerija paplito Kinijoje tame pačiame IV amžiuje. Kr., Tačiau taranavimo su ietimis praktika susiformavo kiek vėliau. O prieš tai kinų kavalerija ir toliau naudojo visas tas pačias alebardas ir, kaip ir Bizantijos kavalerija, veikė kaip arklių lankininkai, kurie savo šarvų dėka tapo visiškai nepažeidžiami strėlių.
Tuo metu raitelio šarvus paprastai sudarė krūtinės ir nugaros dalis, pritvirtinta ant šonų ir pečių dirželiais. Tuo pačiu metu nugaros dalis kartais buvo tiekiama su žemu apykakle. Apačioje esantį gaubtą papildė lamelinės kojų apsaugos arba „sijonas“, dengęs kario kojas iki kelių, o lamelinės pečių pagalvės siekė jo alkūnę. Tačiau jie, skirtingai nei Japonija, ne visada buvo naudojami.
Toks karapas dažniausiai buvo pagamintas iš kietos odos ir dažytas tradiciniais kinų piešiniais su pabaisų veidais, kad įbaugintų priešą. Buvo pasirinktos karingiausios spalvos - juoda ir raudona.
Kitas kinų šarvų tipas buvo vadinamas „raištiniais diskais“. Jas iš karto buvo galima atskirti dviem didelėmis apvaliomis krūtinės plokštėmis, sujungtomis sudėtinga virvelių sistema. Gali būti, kad tai buvo padaryta tyčia, siekiant tolygiai paskirstyti šių „diskų“svorį ant kario liemens, arba tai buvo kažkas, ko mes nežinome, pažymi K. Pearce.
Minimas kinų rankraščiuose ir kriauklėse „rong kia“. „Rong“gali būti išverstas kaip „minkšta jaunų elnių ragų šerdis“. Tai yra, „rong kia“gali būti paprasti žvynuoti šarvai, pagaminti iš raguotų plokščių. Be to, tokie šarvai yra žinomi ir iš tų pačių sarmatų, kurių plokštės, anot romėnų autorių, išpjautos iš arklių kanopų.
K. Pierce taip pat atkreipia dėmesį į tai, kad kiniškų kriauklių lėkštės buvo taip kruopščiai šlifuotos, kad dėl savo blizgesio jos netgi gavo specialius pavadinimus - „zhei kuang“(„juodas deimantas“) ir „ming kuang“(„putojantis deimantas“).). Tai yra, pirmuoju atveju tai gali būti plokštės, padengtos juodu laku, o antruoju - įprastas poliruotas plienas. Odiniai šarvai taip pat dažniausiai buvo lakuoti arba padengti raštuotais audiniais. Naudotos spalvos buvo labai skirtingos: žalia, balta, ruda, bet, žinoma, vyravo raudona, nes Kinijoje tai buvo karių spalva.
Tačiau grandininis paštas Kinijoje buvo naudojamas labai ribotai, daugiausia tai buvo trofėjai. Taigi viduramžių kinų dokumentuose galite rasti paminėjimą iš Turkestano trofėjų grandinės. Pasak K. Pierce, jie buvo pernelyg sudėtingi, kad būtų pagaminti reikiamu mastu, ir netiko didžiulėms Kinijos armijoms.
Šalmai buvo pagaminti iš odos ir metalo. Garsiausias šalmo tipas buvo segmentinis baldakimas, pagamintas iš kelių vertikalių plokščių, sujungtų su tvirtinimo detalėmis ar diržais ar virvėmis. Taip pat buvo naudojami rėminiai šalmai, kurie turėjo metalinį rėmą, ant kurio buvo pritvirtinti odiniai segmentai. Vieno gabalo kaltiniai šalmai buvo žinomi, tačiau taip pat buvo retai naudojami. Aventail, pritvirtintas prie apatinio šalmo krašto, gali būti ir lamelinis, ir dygsniuotas.
Originalus kiniškų šalmų tipas buvo šalmo galvutė, pagaminta iš plokščių, sujungtų diržais, kuri Kinijoje žinoma nuo III a. Kr. Plunksnos viršuje galėtų papuošti šalmus. Kaip jau minėta, šarvai buvo papildyti mantijomis ir galėjo turėti stovinčią apykaklę, tačiau vamzdiniai atramos buvo pagaminti iš storos lakuotos odos plokštelių.
Pasak K. Pierce, Kinijos katafraktų skydų praktiškai nebuvo. Greičiausiai jie trukdė raiteliui veikti savo ilgomis ietimis, tačiau šarvai jam suteikė pakankamą apsaugą net ir be jo. Tačiau žirgų skydai iš Kinijos vis dar buvo žinomi. Taigi, Britų muziejuje yra Tang eros terakotos figūrėlė, vaizduojanti karį su apvaliu skydu su išgaubta centrine dalimi. Toks skydas galėjo būti pagamintas iš kietos odos, o išilgai krašto jis buvo sutvirtintas įrišimu ir dar penkiais apvaliais skėčiais - vienas centre ir keturi įsivaizduojamo kvadrato kampuose. Paprastai skydai buvo nudažyti raudona spalva (kad įbaugintų baimę priešų širdyse!), Tačiau yra nuorodų į juodus ir net dažytus skydus. Tibete, kuris ribojasi su Kinija, taip pat Vietname buvo naudojami pinti nendrių skydai su metaliniais sutvirtinimais. Kinai taip pat galėtų juos naudoti.
Nors daugelis raitelių antklodžių vaizdų rodo mus tvirtai, neabejojama, kad jie turėjo tam tikrų pjūvių ir padalijimų į dalis. Gali būti, kad kinų apipjaustyti arklių šarvai buvo panašūs į tuos, kurie buvo rasti „Dura Europos“Sirijoje. Bet tada jie buvo pradėti gaminti iš kelių atskirų dalių, kurias, beje, patvirtina archeologų radiniai ir kinų rankraščių tekstai. Pavyzdžiui, V amžiuje. jose buvo kakta ar kaukė, kaklo, klubų ir krūtinės apsauga, dvi šoninės sienelės ir galvos juosta - tik penkios atskiros dalys. Liemenė buvo uždengta specialiu audinio užvalkalu, prie jo buvo pritvirtintos kaklo apsaugos. Ir štai kas įdomu. Vakarų Europos arklių šarvuose pakaušis dažniausiai buvo pagamintas iš metalinių plokščių, tai yra, jis padėjo apsaugoti kaklą nuo rodyklių, krentančių iš viršaus, o kinų kalba jis buvo dekoratyvinis elementas. Ir todėl jie nebijojo, kad strėlės nukris iš viršaus! Kai kurių šarvų dalių, pavyzdžiui, šoninių plokščių, gali trūkti, o kai kurios gali būti vientisos. Tradiciškai didingas povo ar fazano plunksnų sultonas buvo pritvirtintas prie arklio.
Nuo VIII amžiaus vidurio. raitelių su sunkiaisiais ginklais Tango dinastijos kariuomenėje sparčiai mažėja, ir norint ištaisyti šią situaciją IX a. nepavyko. Tačiau šarvuota kavalerija Kinijoje egzistavo iki pat mongolų invazijos, po kurios iki pat mongolų išvarymo iš Kinijos iš tikrųjų nebuvo kinų kavalerijos.
K. Pearce mano, kad Kinijos aristokratija praktiškai visais atžvilgiais buvo panaši į viduramžių Europos riterius, nors, žinoma, tarp jų buvo daug detalių. Pavyzdžiui, Kinijoje jau Songų dinastijos laikais, tai yra XIII amžiuje, raiteliai jau naudojo tokius egzotiškus ginklus kaip „tu ho qiang“- „smurtinės ugnies ietis“, kurie atrodė kaip tuščiaviduriai cilindras, ant ilgo veleno. Viduje buvo miltelių kompozicija, sumaišyta su stiklu. Iš „statinės“„snukio“išsiveržė liepsnos, kuriomis kinų kavalerija sudegino priešo raitelius. Kinijos šaltiniai mini, kad tokio tipo ginklus Kinijos kavalerija naudojo jau 1276 m.
Taigi netgi galime teigti, kad Sui, Tang ir Song dinastijų raiteliai ne tik nenusileido viduramžių Europos riteriams, bet ir daugeliu atžvilgių juos pranoko. Pavyzdžiui, 1066 m. Vilhelmo Užkariautojo riteriai ant savo arklių neturėjo nei šarvuotų plokščių, nei šarvuotų antklodžių. Tiesa, jie turėjo ašaros formos skydus, o kinų raiteliai vis tiek elgėsi senamadiškai su ietimis, kurias laikė abiem rankomis.
Kaip ir Europoje, Kinijos raiteliai buvo aukščiausia aristokratija, o armijoje - „savanorių“pareigose, nes nuo VI a. ginklus pirko už savo lėšas. Tačiau būtų neįsivaizduojama įdarbinti armiją tik iš savanorių Kinijoje, todėl vyrams nuo 21 iki 60 metų buvo vykdoma karo tarnyba, nors jiems tarnauti prireikė tik 2–3 metų. Net nusikaltėliai buvo įtraukti į kariuomenę, kurie tarnavo atokiausiuose garnizonuose ir tarp „barbarų“, iš pagalbinių dalinių, dažniausiai naudojamų kaip lengvoji kavalerija. Na, aišku, kad išlaikyti tokią pėstininkų ir arbaletininkų armiją buvo lengviau, nei išleisti pinigus brangiai kavalerijai ant galingų arklių ir sunkiųjų ginklų.
Konfucijaus etikos standartai taip pat vaidino svarbų vaidmenį plėtojant karinius reikalus Kinijoje. Kinai buvo drausmingi iš prigimties, todėl net raiteliai čia kovojo ne taip, kaip norėjo, o kaip viena komanda - „kuai -teuma“(jojimo komanda). Mūšio lauke jį sudarė penkios eilės raitelių -ietininkų, pastatytų buku pleištu ir trijų eilučių arklių lankininkų, stovėjusių už ietininkų - tai yra, tai buvo visas bizantiečių priimto „pleišto“analogas. Pirmosios eilės apsaugojo lankininkus nuo priešo mėtomų sviedinių, ir jie juos palaikė puolimo metu.
Taigi tiek „toje“, tiek „šioje“Didžiųjų tautų migracijos pusėje būtent žirgų lankininkų keliama grėsmė privertė raitelius apsunkinti savo šarvus ir net „šarvuoti“savo arklius. Na, o patys klajokliai, išsiplėtę į Europą, čia atnešė aukštą balną ir suporuotus metalinius maišytuvus, be kurių riteriškumas viduramžių Europoje būtų buvęs tiesiog neįmanomas!
