„Mes pasakysime:„ Nuostabus yra arti, Bet mums tai draudžiama!"
(Vladimiras Semenovičius Vysotsky)
Mes visi esame skirtingi (ir tai puiku). Tai taikoma ne tik tautybei, religijai, gyvenamajai vietai, kūno sudėčiai, amžiui, asmenybės tipui ir orientacijai pagal lytį (sąrašą galima be galo išvardyti), bet, žinoma, pageidavimams. Jei senovės romėnai trumpai ir aiškiai išreiškė save - „kiekvienam savo“, tai rusų literatūroje šį faktą puikiai apibūdino talentingiausias (nors ir išrastas) Kozma Prutkovas savo pasakėčioje „Skonių skirtumas“:
„Tu išprotėjai su Berlynu;
Na, man labiau patinka Medynas.
Tu, mano drauge, ir karčiųjų krienų - aviečių, O aš ir blancmange - pelynas “.
Tas pats pasakytina ir apie atsipalaidavimą. Kažkas mėgsta skalauti kojas šiltoje pietų šalių jūroje, kur „viskas įskaičiuota“, kažkam reikia naktinių klubų, alkoholio ir, atleiskite, merginos; kai kurie pasiims reikiamų atsargų ir kops į kalnus. Kažkas mieliau keliaus į muziejus, pilis, „pasisemti senovės pojūčių“, kiti - plaustis plaustais ar tiesiog žygiuoti taigoje; kažkam svarbiau yra jų pačių vasarnamis; o kai kurie eis į sanatoriją pagerinti savo sveikatos. Galų gale jūs turite pailsėti ir sugebėti! (O, jei Dievas duos, aš parašysiu straipsnį apie poilsį, nes jau kurį laiką dirbau psichologijos scenoje). Apibendrinsiu: visos atostogos yra geros, priklausomai nuo asmeninių pageidavimų; svarbiausia, kad jis tilptų į moralės, etikos, tiesiog gėdos ir Baudžiamojo kodekso rėmus - tai yra šventa! Ir, na, taip pat ir biudžetas, žinoma, kaip mes galime be jo … Ar leisite dar kartą pacituoti Vladimirą Semjonovičių? (šypsosi) "Mes padarėme gražų darbą ir gerai pailsėsime!"
Jūsų nuolankus tarnas, mieli draugai, tiesiog paėmė ir mojavo dvi savaites iš šalto Sankt Peterburgo į sanatoriją mūsų kaimyninės valstybės - Baltarusijos teritorijoje. Tiksliau, netoli Polocko, 50 kilometrų į pietvakarius nuo aptariamo miesto. Kodėl būtent ten? Taip, tik arčiau Rusijos ir Baltarusijos sienos yra mažiau kelionių pirmyn ir atgal automobiliu.
Kita vertus, gydymas yra gydymas, tačiau vis tiek reikia pamatyti, kas yra aplink. Sanatorija yra miške; gamta, nuostabūs ežerai, ešeriai, kibimas į jūsų masalą - yra kuo džiaugtis. IR! Reikia pamatyti apylinkes! Visuose mažuose provincijos miesteliuose yra lankytinų vietų, apie kurias kartais net nežinome. Atleiskite, bet net mažame atokiame Leningrado srities Kingiseppo mieste vietos istorijos muziejus turi tokių eksponatų. Ar radote daug kardų Rusijoje? Atrodo, kad nelabai. O ten - net du, vokiški, ypač viliojantys surūdijusį „Zweichender“! O jei ketiname gilintis į konkretaus miestelio temą, tai medžiagos „Karas ir taika“ar net daktaro disertacijai tikriausiai pakaks. Tai yra, mano giliu įsitikinimu, istorija yra aplink mus, jums tiesiog reikia mokėti prie jos prisijungti (jei, žinoma, jus domina ši istorija). Nuostabu - netoli!
Taigi pasivaikščiokime po Polocką. Neturėdamas R. Skomorokhovo stiliaus, V. Špakovskio patirties ir žinių ar gebėjimo turėti V. Popovo informaciją, aš, Siry, negaliu (taip, sąžiningai, nenoriu) pateikti išskirtinių duomenų, todėl tiesiog pasivaikščiokime?
Polockas yra Baltarusijos šiaurėje, netoli sienos su Rusijos Pskovo sritimi ir yra Baltarusijos Vitebsko srities dalis. Miesto plotas yra šiek tiek daugiau nei 40 kvadratinių kilometrų, o jo gyventojų skaičius yra 85 tūkst. Miestas įsikūręs abiejuose Vakarų Dvinos upės (arba Dauguvos, kaip lietuviai vadina) krantuose. Maži 2-5 aukštų namai centre yra greta ryškių sovietinės architektūros namų, palei miesto pakraščius yra privatus sektorius.
Polocko herbas. Taip, anksčiau buvo daug prekiaujama su Baltijos pakrantės miestais; sprendžiant iš laivo, gal net galonai plaukė!
Įdomus dar vienas dalykas - Polockas yra vienas seniausių Rusijos miestų, kurio pirmasis paminėjimas datuojamas 862 m. Istoriškai čia gyveno Krivichi gentis. Polocko kunigaikštystė iš pradžių buvo Kijevo Rusios dalis, paskui tapo izoliuota, dar vėliau tapo Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės, vėliau - Sandraugos dalimi; miestas vėl tapo Rusijos dalimi 1772 m. (dešinysis krantas, šiaurinė dalis) ir, galiausiai, 1792 m. (kairiojo kranto dalis).
Paminklas prekybininkui prie Polocko centrinės universalinės parduotuvės (prekybos namai). Mielas kailinis vaikinas, su ūsais ir barzda, akivaizdžiai patenkintas savo gerove, tačiau kaip tik dabar nepakanka žvakių gamyklos. Monetą rankoje, nosį, piniginę prie diržo ir kažkodėl net kairę laimingo pirklio koją įtrina norintys prisijungti prie turtų.
Deja, iš senovės čia liko nedaug. Pirmiausia vyksime į Spaso-Euphrosyne vienuolyną, įkurtą šventojo Eufrosynės iš Polocko 1125 m. (Efrosinya Polotskaya St., 89). Vienuolynas buvo ir yra stačiatikis, tačiau nuo 1667 iki 1820 m. Jis priklausė jėzuitams - ką gali padaryti, regionas yra daugianacionalinis, daug kartų perėjo iš rankų į rankas. Pagrindinė bažnyčia vienuolyno teritorijoje yra Kryžiaus išaukštinimo katedra, pastatyta 1893–1897 m., Tačiau yra ir senesnė bažnyčia - Išganytojo atsimainymas, pastatyta XII a.
Kairėje - Šventojo Kryžiaus katedra, dešinėje - Atsimainymo bažnyčia, vaizdas iš vienuolyno vartų ir varpinės.
Kryžiaus išaukštinimo katedroje ilsisi Polocko Eufrosynės relikvijos (ji čia labai gerbiama, kaip Maskvos Matrona Maskvoje ir kaip Šventoji Ksenija Sankt Peterburge), relikvijorius, su kurio relikvijomis galite nusilenkti, melstis ir uždegti žvakę. Išganytojo atsimainymo bažnyčia yra puikus ikimongolinio laikotarpio Rusijos architektūros pavyzdys.
Tiesi, paprasta bažnyčia kyla. Jūsų nuolankusis tarnas, deja, nematė Užtarimo prie Nerlo bažnyčios, bet pamatė labai panašią šventyklą Staraja Ladogoje-ikimongolinės šventyklos buvo statomos pagal tuos pačius kanonus.
Bažnyčioje draudžiama fotografuoti. Įėjau į jį. Renovacija vyksta. Visos sienos, nuo grindų iki lubų, yra nudažytos freskomis (kaip žmogus, kuris dažnai neina į bažnyčią, buvau nustebęs ir nustebęs), ir viskas restauruojama. Bjauriausia, kad daugelyje freskų aiškiai matosi užrašai, padaryti improvizuotais daiktais, a la „Čia buvo neplauti krienai Vasja“. Nuėjau iki pusės šventyklos, iš to, ką pamačiau, ypač prisimenu užrašą „Wiktor Ulanow“(taip, būtent per „W“), taip pat buvo užrašų aiškiai lenkų kalba. Kas juos pagamino, per kokius metus neklausė bažnyčioje budinčios vienuolės motinos, bet likučiai liko … Tie, kurie ant sienų rašė bjaurius dalykus, žmonės, trumpai tariant.
Išeiname iš vienuolyno ir važiuojame į pietus ta pačia gatve (Efrosinya Polotskaya) ne daugiau kaip pusantro kilometro. Pamatysime daubą, kurios apačioje teka upė Polota (baltarusiška - kamera), ir tiltą. Tiltas nėra lengvas. 1812 m. Spalio 6–8 d. (19–21 d.), Per antrąjį Polocko mūšį, Rusijos kariai, vadovaujami generolo P. Kh. Wittgensteinas ir Sankt Peterburgo milicijos daliniai sumušė Napoleono maršalo Saint-Cyr korpusą; dėl to prancūzų kariai paliko miestą. Būtent ant šio tilto vyko aršūs mūšiai, nei mūsų, nei „Didžiosios armijos“kariai negailėjo kraujo. Ir būtent nuo šio mūšio prasidėjo Baltarusijos žemių išvadavimas iš Bonaparto karių. Ir tiltas nuo tada, nepaisant to, kad 1975 m., Vietoj medžio, jis buvo apsirengęs betonu, jis vadinamas raudonu - nuo ant jo ir aplink išlieto kraujo. Mūšiui atminti pietinėje tilto pusėje buvo pastatytas šių įvykių atminimo ženklas.
Akimirką įsivaizduokime, kad aukšti grenadieriai, drąsūs medžiotojai ir … barzdoti milicininkai puola tiesiai į patrankos šūvį ir ginklų salves į būgno dūžius (vaizdas iš pietų, prancūzų pusės). Pasilenkime jiems žemai! (Kalbant apie karius - su Rusijos valstiečiu, kai jis turi kirvį rankose, „vieningos Europos atstovai neturėtų kištis. Ir ne tik su rusais - baltarusiais, ukrainiečiais, gruzinais, turkmėnais; apskritai nesvarbu, kokios tautybės yra valstietis, kuris šiuo kirviu skirs europietišką šoko ir šalmus. Ir jis skirsis …)
Nusileisime dar toliau į pietus, iki Nizhne-Pokrovskaya gatvės, kuri eina palei Vakarų Dviną. Jos pradžioje ant kalvos (vadinamos Aukštutinės pilies teritorija; iš įtvirtinimų liko tik pylimų liekanos) yra Šv. Sofijos katedra, taip pat vienas pirmųjų akmeninių pastatų Baltarusijos teritorijoje. Šiuo metu yra muziejus, vyksta ekskursijos su gidais, vargonų muzikos koncertai; pateikiamas garso vadovas; malonūs prižiūrėtojai atsako į visus klausimus.
Taip katedra atrodė iš pradžių. Muziejuje yra lyginamieji Kijevo, Naugardo ir Polocko Sofijos katedrų planai. Jie tęsiasi pagal plotą: didžiausias yra Kijevas, mažiausias - Polockis. Už modelio yra nuogas mūras.
Iš pradžių stačiatikiai, XVI amžiaus pabaigoje, katedra atiteko unijotams. Šiaurės karo metu joje taip pat buvo parako saugykla, o 1710 m. Gegužės 1 d. Ji sprogo … Apskritai, iki 1750 m. Ant senojo pamato ir sienų liekanų buvo pastatyta nauja katedra, jau Vilniaus baroke stilius. O bažnyčia vėl tapo stačiatikė 1839 m., Po joje buvusios Polocko katedros!
Ir taip katedra atrodo dabar. Viduje iš eksponatų yra daug religinių katalikų ir uniatų bažnyčių skulptūrų. Taip pat plytelių kolekcija (kai kurie su lenkų šeimos herbais).
Netoli katedros yra vadinamasis Borisovo akmuo, pastatytas teritorijoje 1981 m. Anksčiau šis lauko špato pavyzdys buvo už 5 kilometrų, dešiniajame Vakarų Dvinos krante. Versijos apie tai, kas ant jo parašyta, kurias jūsų nuolankus tarnas iš baltarusių kalbos išverčia lėkštėje prie akmens į rusų kalbą, skiriasi: pagal vieną iš jų akmuo siejamas su krikščionybės kova su pagonybe („pagonybė“- baltarusių), XII amžiaus pirmąjį trečdalį atgimstant pagoniškiems įsitikinimams, o žodžiai „Viešpatie, padėk savo tarnui Borisui“, iškalti akmenyje, priskiriami kunigaikščiui Borisui Vseslavichiui; pagal kitą versiją, šie žodžiai siejami su pasėlių nesėkme ir badu, įvykusiu 1127-1128 m.
26,5 tonos, beveik „trisdešimt keturi“(T-34) originalioje versijoje pagal svorį! Kultūros vertybė, saugoma valstybės. Viršutinėje dalyje matomas kryžius.
Pusė tolesnio mūsų maršruto eis ta pačia Nižno-Pokrovskajos gatve, kuri, kaip sakiau, palei Vakarų Dviną. Maršrutas bus vieno kilometro spinduliu. Mano apgailestavimui nebuvo ribų, kai prie Kraštotyros muziejaus durų (Nižne-Pokrovskaja, 11) perskaičiau: „2017 06 04. muziejus uždarytas dėl techninių priežasčių “. Na, gaila, bet pirmyn!
Prisipažinsiu, jei praeisiu pro Polocko Simeono muziejų -biblioteką ir Baltarusijos knygų spausdinimo muziejų - negalite visko iš karto įsisavinti, paliksime tai kitam kartui. O kita stotelė bus „Stacionari paroda„ Pasivaikščiojimas Nižne-Pokrovskaja “(Nižne-Pokrovskaja g., 33). Jis įsikūręs vadinamajame „Petro I name“. O, aš panaudosiu savo baltarusių kalbos žinias (ir sveiką protą), kad šio pastato istorija būtų išversta į šiuolaikinę rusų kalbą - kažkodėl prie visų muziejų esančiose planšetėse ji parašyta tik baltarusių ir anglų kalbomis!
Namas, pastatytas 1692 m. Baroko stiliumi, yra Lenkijos ir Lietuvos Sandraugos laikotarpio gyvenamųjų pastatų tipas. 1705 metais ten pasiliko caras Petras, vėliau pagrįstai vadinamas Didžiuoju. Didžiojo Tėvynės karo metu namas buvo stipriai apgadintas, 1949 metais jis buvo suremontuotas ir atiduotas vaikų (dzitsyach - baltarusių) bibliotekai (taip, beje, kad nekiltų klausimų. Šiuos žodžius skiriu ne iš to, kad nėra tokios nuomonės apie baltarusių kalbą, kurią labai gerbiu, bet todėl, kad randu sau įdomių žodžių ir frazių, kurių anksčiau nežinojau. Taip, nuoširdžiai domiuosi! Pagarbiai, Mikado). Ekspozicija čia atsirado 1993 metais, po restauracijos 2008-2012 metais buvo atnaujinta.
Ak, keptuvės gyveno gerai! Taip, ir karalius, ei, pailsėjo patogiai. Ir ačiū Dievui!
Ekspozicija skirta parodyti Polocką tokį, koks jis buvo 1910 m., Kai čia atvyko Polocko Efrosinos relikvijos. Ar žinote, kiek muziejuje yra kambarių? Du! Ir faktas tas, kad iš ikirevoliucinio Polocko liko nedaug (daugeliu atžvilgių medinių) - karas atėmė per daug pastatų. Ir šiuose dviejuose kambariuose mūsų dėmesiui siūlomi XX amžiaus pradžios baldai ir daiktai. Personalas labai malonus, viską paaiškina ir parodo; galite iš karto užsisakyti vadovą. Mums bus pasiūlyta peržiūrėti mero kambario, miesto viešojo banko (su Nikolajevo banknotų pavyzdžiais), parduotuvės „Mints Trade“, Dovido Arleevskio apsilankymo namų, „Boyarinblum“vaistinės (tačiau įdomi pavardė!) Apstatymą.
Ar norėtumėte žuvėdros Dovido apsilankymo namuose (kaip ant ženklo, taigi aš parašau pavadinimą) Arleevskio? Ar žinai, kas yra stalo viduryje? Cukraus gabalas! Tu, prašau, nugraužk save pincetu tiek, kiek tau reikia. Varyti žuvėdrą su avinu - pats Dievas įsakė!
„„ Nestlé “. Vaikų pieno miltai. Kondensuotas pienas iš „Nestlé“! Atrodo, kad ši įmonė net nežinojo, kokia sėkmė jų laukė Rusijoje 2000 -aisiais.
Paliksime parodą ir dar šiek tiek pasivaikščiosime Nižne-Pokrovskaja, iki sankryžos su Engelso gatve. Ir pasukite į kairę į ją.
Nusileidimas į Dviną iš Francisk Skaryna prospekto, tvarkingi namai. Kažkur tokį kraštovaizdį jau mačiau. A! Vyborge, Leningrado srities „riterių mieste“!
Ne veltui piešiau analogijas su miestu, turinčiu vienintelę viduramžių pilį Rusijos teritorijoje ir kuriame sistemingai rengiamos istorinės rekonstrukcijos. Nuotraukos kairėje esančiame name šv. Engelsas, 3, yra … viduramžių riterių muziejus! Būtų kvaila, jei toks muziejus nebūtų viename seniausių Rusijos miestų, ypač tame, kuris daugeliu atžvilgių turi istorinį ryšį su Europa.
Muziejus nedidelis, 3-4 kambariai. Lankytojų mažai, kasininkas-gidas muša čekį ir siūlo pradėti patikrinimą. Užsidega pusiau šviesa (lempos su ventiliatoriais sukuria lempose degančios liepsnos jausmą), įjungiamas garso takelis. Malonus moteriškas balsas, lydimas viduramžių muzikos, pasakoja apie kunigaikštystės istoriją ir konkrečius kunigaikščius. Palyda gerbiama!
Iš karto sakau: visi eksponatai yra perdirbiniai. Tačiau turime pagerbti Polocko entuziastus - jie atidarė nuostabų muziejų, kuris mums atkartoja viduramžius. Kelionės vadovas buvo labai draugiškas, galite fotografuoti su daugeliu eksponatų. Beje, informacija - visuose Polocko muziejuose fotografavimas nemokamas, nors vėliau VDNKh galima klijuoti iš jūsų nuotraukų. Ir padarysiu išlygą - šio muziejaus patalpose karaliauja pusiau tamsa (palyda), o nuo jūsų kuklaus tarno fotografas yra kaip balerina. Todėl kokybė ne visada yra išskirtinė … Taip, man gėda!
Mes įeiname ir iš karto susiduriame su totorių kostiumu! Oho-ho, dabar prisimenu forume nepaprastai įdomiai aptartą straipsnį „Rytų riteriai (2 dalis)“, paskelbtą „Voennoye Obozreniye“2017 m. Gegužės 22 d. Totorių draugai, neįsižeiskite! Mano nesąmonės (kurios bus straipsnyje toliau, kategoriškai visiems pažadu) neturi nieko bendra nei su totoriais, nei su istorija - žr. Aukščiau esančio straipsnio aptarimą; Aš tik juokiuosi ir tikiuosi, kad priversiu tave nusišypsoti. Reikia šypsotis, šypsotis dažniau ir nuoširdžiau!
Dešinėje kabo kardas, misyurk šalmas, lankas su strėlėmis, malachai skrybėlė - visi stepių kario atributai. Iškart prisiminęs mano minėto straipsnio aptarimą, prisipažinsiu, kad netikrinau totorių kario šarvų iš nugaros ir iš apačios ir nemačiau, ar yra garbanotų „pliko užpakalio“išpjovų, ar ne. O, koks didžiulis mano praleidimas! Iš tiesų, turint pliką užpakalį, tikriausiai lengviau jodinėti žirgu kelias dešimtis kilometrų ir sužlugdyti kitą kunigaikštystę, na, arba, pavyzdžiui, užkariauti Kiniją. Tiesa, tada asilas bus kaip babuino. Tačiau su Japonija tai neveiks - vėjas pakils, išsklaidys laivus ir, be to, sukels kamikadzės reiškinį. Bet tai smulkmenos!
Taip pat muziejuje yra pavyzdžių, kurie atkartoja varangiečių, Europos viduramžių pėstininkų, Livonijos riterio, Milano šarvų ir daugelio kitų šarvų bei ginklų šarvus. Ant sienų kabo kardai, morgensternai ir ūsai, arbaletų ir sulitų kopijos, ant grindų - grindiniai. Tai yra, nuveikta daug darbų.
Ir taip pasirodė brolis Livonas. Nežinau, kiek tokie šarvai yra patikimi istoriniu požiūriu, bet atrodo įspūdingai - tarsi žiūrėtum filmą „Aleksandras Nevskis“.
Čia, jei atidžiai pažvelgsite, „naujumas“, visų pirma, išduoda kuira. Bet taip … viskas yra geriau nei „kuproto Ričardo“šarvai filme „Juodoji strėlė“su kvailomis „piramidėmis“ant pečių …
Aš esu.
„Rupūžės šalmas“yra šiek tiek blogis, bet apskritai jis atrodo gerai!
Na, tik krepšelio kopija iš Karališkojo arsenalo iš Lidso Anglijoje. Kaip mes tai sakome? "Pagaminta su siela!"
Fotografuoti geriausia paskutiniame kambaryje, jis yra lengviausias. Ant sienų yra herbai, yra dviejų riterių šarvai, sienos centre - „rupūžės galvos“šalmas; yra didelis stalas, galite prie jo sėdėti, apsimesti, kad rašote ką nors rašikliu ant pergamento, galite tiesiog paimti kardą ar kitą ginklą ir pozuoti su juo, pavartydami akis ir išpūtę skruostus … Tik buvimas vieno žmogaus gėda.
„Šventasis Tėvas atnešė Dievo žodį į tamsą, o stebuklai žada man amžinąjį gyvenimą“(grupė „Arija“). Jaučiu, kad šis švelnaus balso išdykėlis man nieko gero nenori. Belieka viską neigti. Deboshiras - taip, jis šoko nuogas mėnulio šviesoje - taip, bet ta erezija. Bet tai, vyriausiasis, dar reikia įrodyti!
Kita vertus, gretimas kambarys yra kankinimų kameros kopija. Neerzinkime šventojo tėvo, eikime toliau.
Atsisveikinę su maloniausia gide moterimi, paliksime labai svetingą muziejų ir pakilsime Engelso gatve į Francysk Skaryna prospektą - vieną iš centrinių Polocko gatvių ir pasuksime į jį dešinėn. Po dviejų šimtų penkiasdešimt metrų, priešais namą Nr. 32, pamatysime paskutinį šios dienos eksponatą. Pavargai, a? Aš irgi šiek tiek. Štai ir viskas, netrukus baigsis.
2000 -aisiais Baltarusijos mokslininkai Aleksejus Solomonovas ir Valerijus Anoshko paskelbė savo tyrimus, tarsi geografinis Europos centras yra netoli Polocko, Šoko ežero srityje. Nepaisant to, kad jau yra keletas tokių „geografinių centrų“pagal skirtingus metodus, buvo sumontuotas šio reikšmingo įvykio atminimo ženklas, tačiau pačiame Polocke, Francysk Skaryna prospekte, su įsimintinu Polocko laivu viršuje (manau, nėra tokių, kurie nori paliesti amžinąjį ir šventąjį, išskyrus kaimo žvejus ir darbininkus, nes vietovė yra kaimo vietovė; bet vienoje iš centrinių miesto gatvių - visada esate laukiami, būk norinčių). Ar galite įsivaizduoti naujų istorinių teorijų apie slavus galimybes? „Vieni seniausių Rusijos metų buvo įkurti geografiniame Europos centre“! Tai ne be priežasties, oi, kaip ne be priežasties! Jie (senovės slavai) kažką žinojo! Kokia paskata prielaidoms, tokioms kaip „Rusija yra dramblių tėvynė“, „senovės slavai pastatė visas pasaulio kultūros vertybes“(taip, ir tuo pat metu išrado gaublį, majų kalendorių ir valgė Kuką)! O naujieji „ukrainiečių istorikai“paprastai pavydėdami lipdavo į sieną. Nors … jei įsivaizduotume, kad, pavyzdžiui, Polocką įkūrė senovės ukrainiečiai, o paskui jie atvyko, net pliki asilai mongolai-maskviečiai triušiuose ir balalaikuose bei kiti panašūs į juos važiavo ir viską sugadino … tiems, kurie mėgsta perrašyti istoriją, atsiranda labai viliojanti teorija!
Jūs sho, ar vis dar manote, sho "Ukraina - tse Europa"? Ta taip! Štai Baltarusija - Europos centras!
Mano draugai, galbūt verta baigti pasivaikščiojimą. Net jei palikome automobilį Šv. Sofijos katedroje, iš čia reikia nueiti vieną kilometrą du šimtus metrų. Taip pat pamatysime paminklus: didžiulį paminklą 1812 m. Tėvynės karo didvyriams, paminklą Polocko išvaduotojams su „ZiS-2“patrankomis, stovinčiomis iš abiejų pusių (retas ginklų pasirinkimas paminklui!), Port Artūro gynybos siela, generolas Romanas Isidorovičius Kondratenko, mokęsis Polocko karo gimnazijoje. Taip pat Polockas yra pilnas kitų paminklų, muziejų (pavyzdžiui, Karinės šlovės muziejus ir nuostabios atkaklios moters Zinaidos Tusnolobovos-Marčenko muziejus-butas) ir kitų lankytinų vietų. Kas nori, gali pats juos stebėti. Bet kurio autoriaus straipsnių peržiūros ir rašymo tema yra begalinė.
Manau, kad Polockui galima nuoširdžiai padėkoti už pasivaikščiojimą! Jei norite, iš bet kurio miesto, net ir ne didžiausio ir centrinio, galite gauti daug naujos informacijos ir gerų įspūdžių. Tada užsirašykite adresus, darbo valandas, pažiūrėkite į žemėlapį, susiraskite gerą kompaniją (labai svarbu!), Visa kita - technologijų reikalas. Nuostabu netoliese, ir tai leidžiama!
Pagarbiai, Mikado
