Štai riterio įstatymas:
Klausydamas žodžių, jis valdo save, Bet kaip gali, Atsijokite juos, kurdami jo žodžius, Gražus, dėl geros priežasties;
Jį labai vertina išmintingieji, Apdovanotas už saldumą, Ir jis yra abejingas
Nežinantiems ir neišmanantiems bei išdidiems
Be priežasties
Nepasiduok, bet atsitik su juo
Ryžtas parodyti - tai parodys, Ir visi jį šlovins.
(Canzones. Dante Alighieri)
Įvyksta nuostabūs dalykai, žmonės rašo „VO“, nė vienas „Comedy Club“negali palyginti. Na, pavyzdžiui, neseniai buvo pseudoistorinis straipsnis, parašytas principu „Aš girdėjau skambėjimą, ir to užtenka“. Ir tada priede prie jo atsirado „žalingas aidas“tų pačių komentarų pavidalu. Pavyzdžiui, tam tikras „išnaudojimas (tik išnaudojimas)“rašė: „Riteriai apskritai turėjo visą pastraipą. Tai yra mūsų kvailos moterys, svajojančios apie balną ant balto žirgo, bet iš tikrųjų princai ėjo šarvus ir palengvino juos, kai jiems to reikėjo, todėl šarvuose buvo skylė, kad šlapimas nutekėtų, ir nuo … buvo tiesiai šarvuose, o vakare nieko daugiau, galbūt, kažkaip išsivalė, nors tikrai nesiprausė, gal kaip nors nusivalė. Bet jie tikrai nenusiprausė. Ir įsivaizduokite prynzos arklį, …, …, o arkliai nusiprausė tik perėję upę “.
Riterio mūšis. Tokia ji buvo epochoje … Juliui Cezariui atstovavo italų menininkas iš Neapolio. Būtent iš ten kilęs rankraštis „Senoji Julijaus Cezario istorija“, datuojamas 1325–1350 m. Ir šis tomas, kuriame yra daug panašių miniatiūrų, yra Britų bibliotekoje Londone. Miniatiūros sukurtos žinant šį dalyką, todėl šis šaltinis gali būti laikomas ne prastesniu už garsiąją „Matsievskio Bibliją“.
O mane ypač palietė „skylė kojoje šarvuose“(ar reikia, kokia žmogaus vaizduotė?!), Kad šlapimas nutekėtų? Norėdami rasti bent vieną tokį šarvą su „skyle“, Dievas, šis žmogus būtų įėjęs į istoriją.
Tačiau ne vienas šarvas „su skyle ant kojos“nerastas tarp pas mus atkeliavusių pavyzdžių. Tokie žinovai Dievui atstovauja kai kuriuos praeities žmonių idiotus. Jis pats būtų sėdėjęs ant žirgo, įsitaisęs į kelnes ir … ant jo jojęs … Tiesiog šoko! Ir aš būčiau pažvelgęs į jį, kaip tai būtų puikiai pasirodę. O juo labiau šarvuose … Ar taip sakoma? - Jei tiksliai nežinai - tylėk! Bet ne, kažkodėl noriu pasijuokti viso pasaulio akivaizdoje. Tik neaišku kodėl …
Žinoma, ši miniatiūra peržengia chronologinius temos rėmus, tačiau reikšminga ta prasme, kad vaizduoja Italijos karius 985–987 m. ir kaip matote, jie praktiškai nesiskiria nei nuo frankų, nei nuo saksų, nei nuo tų pačių vikingų. Rasta Vatikano apaštališkosios bibliotekos rankraštyje.
Tuo tarpu, kaip žmonės visais laikais, ir net žinoti ir dar labiau, stengėsi gyventi patogiai ir patogiai. Europiečiai per kryžiaus žygius daug ką perėmė Rytuose, todėl visiems, tarkime, viduramžių kultūros originalumui, atstovauti jai taip primityviai reiškia tik demonstruoti savo visišką neišmanymą. Arba socialinė tvarka: „Dabar jie visi yra blogi ir buvo tokie patys praeityje“.
Tačiau ši tema skirta atskiram straipsniui, o ne vienam, įtraukiant tvirtą šaltinio bazę. Čia reikia tik pabrėžti, kad viduramžiais kultūra ypač sparčiai vystėsi ten, kur jos centrai išliko iš Romos valdymo laikų, tai yra Bizantijoje, kuri po 457 m. Barbarų gentys, ir … pačioje Romoje. Taip, jis krito, bet … perdavė savo naikintojams ir krikščionišką religiją, ir lotynų kalbą, o vėliau ir garsiąją romėnų teisę, kuri buvo beveik visų Europos barbarų karalystės įstatymų pagrindas.
"Sicilijos knyga Augusto garbei", 1194-1196 (Berno miesto pilietinė biblioteka). Labai tradiciniai, nors ir nelabai aukštos kokybės hauberkų ir kupolinių šalmų karių vaizdai.
Taip atsitiko, kad būtent Italija atsidūrė prekybos kelių, einančių viduramžiais iš Azijos į Europą palei Viduržemio jūrą, sandūroje, o jos natūralios sąlygos prisidėjo prie vyno ir sviesto gamybos plėtros, kurios buvo labai svarbios viduramžiais.
Keista, kad daugelis italų rankraščių miniatiūrų iliustruotos labai prastos kokybės miniatiūromis. Galime sakyti, kad tam tikra prasme net primena šiuolaikinius vaikų piešinius. Pavyzdžiui, čia yra dvi iliustracijos iš Pisos Rusticus rankraščio, vaizduojančios riterių kovas. Jis buvo parašytas Genujoje apie 1225–1275 m., O yra Prancūzijoje, Paryžiaus nacionalinėje bibliotekoje. Gana juokingi piešiniai, ar ne? Kas pirmas, kas antras …
Galite pamanyti (jei pažvelgsite į visą šią knygą), kad iliustratorius nebeturi kitų spalvų, išskyrus raudoną ir žalią! Bet šarvų detalės nupieštos labai aiškiai!
Anksčiau mūsų „riterių serijos“medžiaga buvo apie Šventosios Romos imperijos riterius ir riteriškumą. O Italija tuo metu buvo tik jos dalis, nors visada laikėsi atskirai. Būdama imperijos dalimi, Italijos Karalystė apėmė visą Italijos valstybę į šiaurę nuo Abruci, taip pat dalį Kampagnos į pietus nuo Romos. Jo šiaurinės sienos buvo maždaug tokios pačios kaip ir šiuolaikinės Italijos, išskyrus šiaurines Trentino ir Triesto dalis. Venecija taip pat buvo už imperijos ribų ir nebuvo „Italija“. Iki XIV amžiaus vidurio popiežiaus valstybė, kurią sudarė Roma, Lacijus, Umbrija, Spoleto, pelkės ir dauguma Emilijos-Romanijos, taip pat atsiskyrė nuo Šventosios Romos imperijos.
Galima sakyti, kad šiaurės ir centrinės Italijos istorijoje nuo XI iki XIV amžiaus dominuoja trys pagrindinės temos. Visų pirma, tai imperinės feodalinės valdžios nykimas, miestų pavertimas ekonominės ir politinės galios centrais, „valdžios ir karo“centrais (pavyzdžiui, Lombardo lygos ir Veronos lygos karai) ir augančią popiežiaus teritorinę galią, kuri ilgainiui sukėlė politinę popiežiaus ir imperatoriaus kovą. Ji išgyveno įvairius etapus, pradedant kova dėl investavimo (1075–1220 m.) Ir vokiečių invazijos XII – XIII amžiuje, baigiant konkurencija tarp Gelfų ir Ghibellinų-propapalinės ir palankios imperijai pačioje Italijoje. O XIV amžiaus pradžioje popiežius išvyko į „Babilono tremtį“Avinjono mieste, esančiame pasienyje tarp Prancūzijos ir Imperatoriškosios Arlos karalystės, kur ji buvo iki 1377 m.
Kita to paties stiliaus iliustracija iš romano prozoje „Tristano romanas“, 1275-1325 m. Genuja, Italija (Britų biblioteka, Londonas) Atkreipkite dėmesį į sparnuotas ietis. Tai yra, visą šį laiką jie vis dar buvo naudojami!
Nors Italijos karalystę XI amžiuje teoriškai sudarė palyginti nedaug kunigaikštysčių, žygių ir panašių vienetų, iš tikrųjų šalis buvo labai susiskaidžiusi ir pilna pilių, pastatytų beveik visuose vietos valdžios lygmenyse. Feodaliniai kariniai įsipareigojimai tolimam Vokietijos imperatoriui iš esmės buvo formalūs, o dauguma Italijos miestų jau buvo išvengę feodalinės kontrolės ir tapo arba tiesiogiai atskaitingi pačiam imperatoriui, arba vietos bažnyčios valdžiai. Kita vertus, kurie tiesiog neatvyko kovoti kursyvo ribose, pradedant bizantiečiais ir arabais, ir baigiant vikingais bei vengrais. Dėl to kariniai reikalai italikų žemėse sparčiai vystėsi, o jo raitelių kavalerijos taktikoje ietis buvo pastebėta jau nuo IX a.
Dabar pereikime prie skulptūros. Pavyzdžiui, čia yra Mastino II della Scala - Veronos podesty, ant jo sarkofago, 1351 m. Jis buvo palaidotas gotikiniame mauzoliejuje prie Santa Maria Antica bažnyčios, viename iš žinomų skaligeriečių kapų - Mastino II arkoje.
Feodalinių santykių kaime nuosmukis tęsėsi XII ir XIII a., Miestai visą tą laiką išplėtė savo galią į gretimą teritoriją. Dėl to Italijoje atsirado savotiška aglomeracija, kurioje miestai buvo pajamų šaltinis, o kaimas - maisto šaltinis ir samdomi darbuotojai. Prekių ir pinigų santykių plėtros sąlygomis samdiniai tapo plačiai paplitę. Arkliai ir pėstininkai buvo verbuojami į karo tarnybą tiek miestuose, tiek iš kaimo, nors labiausiai ginkluoti pėstininkai, matyt, vis dėlto buvo miestiečiai. Tai buvo labiau paplitusi Lombardijoje ir Toskanoje nei likusioje centrinėje Italijoje, kur seni feodaliniai santykiai truko kiek ilgiau. Samdiniai popiežiaus valstybėje taip pat pasirodė labai anksti.
Bareljefas, vaizduojantis Gillelmo Berardi da Narbona, 1289 Šv. Annusiata bazilika, Florencija, Toskana, Italija. Kam tai naudinga? Taip, nes smulkiausiomis detalėmis jis perteikia žirgų ginklų ypatybes, kurios buvo plačiai paplitusios Italijoje XIII amžiaus pabaigoje. Jis dėvi tipišką šalmą-antklodę (servilerą ar ankstyvos formos krepšį), kairėje rankoje yra „geležinis skydas“su herbu. Paltas yra išsiuvinėtas lelijų atvaizdais, bet tik ant krūtinės. Matyt, atrodė per brangu visa tai išsiuvinėti. Kojos padengtos pleistrais iš „virtos odos“su reljefiniais vaizdais. Įdomu tai, kad jo pusėje yra durklas. Šiuo metu gana retas kardo priedas, kuris tapo įprastas tik kitame amžiuje.
Šiaurės Italijos miestų kovotojų drausmė buvo tokia aukšta, kad ji tapo visiškai nauju reiškiniu viduramžių Vakarų Europos kare, taip pat ir kavalerijos bei pėstininkų sąveikos lygiu. Tik Rytų kryžiuočių valstijose galėjai pamatyti kažką panašaus, ir, žinoma, daug pavyzdžių galima rasti Bizantijos ar islamo valstybių kariniuose reikaluose.
Gerarduchio Gerardini antkapis, 1331). Pieve di Sant'Appiano bažnyčia, Barberino Val d'Elsa, Toskana, Italija. Kaip matote, vaizdas lentoje yra puikiai išsaugotas. Matomos visos detalės, pradedant nuo nosies antgalio - bretas, grandinės, einančios prie kardo rankenų, ir baziliko durklas, kuris savo dydžiu nenusileidžia jokiam kitam kardui!
Nepaisant to, visą XIII amžių būtent kavalerija išliko pagrindiniu puolimo elementu lauko mūšyje, o pėstininkai, net ir atviroje kovoje, vis dar atliko pagalbinį vaidmenį ir atliko jos sustiprinimo funkciją. Nauja buvo labai plačiai paplitęs arbaletas ir montuojami arbaletai, kurie jodinėjo arkliais su riterių kavalerija, bet išlipo mūšiui. Paplitęs arbaletas pėstininkuose, šio tipo kariuomenė tapo labai populiari Italijoje ir už jos ribų. XIV amžiaus pradžioje vienas iš labai svarbių šių laikų įvykių buvo ne tik pavienių samdinių, bet ir ištisų samdomų „gaujų“ar „kompanijų“atsiradimas. Tai buvo tik garsieji kondotieriai, kovoję tiek Italijoje, tiek užsienyje. Be to, tokios „kuopos“apėmė ir kavaleriją, ir pėstininkus.
Gerai nusistovėjusi Italijos miestų prekyba Viduržemio jūros rytine dalimi taip pat prisidėjo prie greitesnio tokių „modernių“kovos mechanizmų, kaip įvairios gravitacijos varomos metimo mašinos (frondibola), kūrimo ir įgyvendinimo, ir, žinoma, pirmųjų šaunamųjų ginklų pavyzdžių.
Ir štai šis nežinomo riterio, priklausančio vokiečių Anhaldų šeimai, paveikslas, kilęs apie 1350 m. (Detroito menų institutas, Mičiganas, JAV). Kodėl ji tokia įdomi? Ir štai kas - nuostabus jo šarvų detalių išpildymas ir, svarbiausia, odinės pleistrų plokštelės, uždėtos ant jo grandinės pašto takelių ir hauberko.
Greaves.
Kardinė rankena su būdingais skersiniais gaubtais, apsaugančiais antgalį nuo vandens patekimo į juos, ir kryžius ant disko formos kaiščio.
XIII – XIV a. Pabaigoje didėjanti miestų gerovė, viena vertus, sustiprino įtvirtinimus, kita vertus, pakeitė karinių operacijų taktiką. Dabar pagrindinėmis karo formomis tapo miesto apgultys ir priešo teritorijos niokojimas, palyginti nedaug visapusiškų mūšių. Tokiomis sąlygomis riterio (ir „banditų“, samdomų gaujų narių) profesionalumas nuolat didėjo, o tai reiškia, kad kiekvieno riterio vertė augo, o šarvai taip pat buvo tobulinami. Ir nenuostabu, kad jie tapo vis sudėtingesni, ergonomiškesni ir užtikrino aukščiausią apsaugą, išlaikydami judėjimo laisvę.
Ant alkūnių ir pečių yra diskai su kaklaraiščiais, tačiau petys padengta „virta oda“su reljefiniais lapų ir gėlių pavidalo raštais.
Įdomu tai, kad tas pats modelis atkurtas ant pagalvės …
Tuo pačiu metu, norėdami kažkaip pabrėžti savo turtus ir neperkrauti „geležies“, italų riteriai pristatė madą ant grandininio pašto dėvėti perdengtas detales, pagamintas iš „virtos odos“su reljefiniu raštu ir taip pat paauksuotą. šarvai! Didžiosios Britanijos istorikai atkreipia dėmesį, kad „virti odiniai“šarvai gali rodyti Bizantijos ar islamo karinės įtakos, pirmiausia vykdomos per pietų Italiją, buvimą.
Pėstininkai Italijoje įgavo ypatingą reikšmę XIV amžiaus pradžioje, tačiau vėliau jos vaidmuo vėl sumažėjo, nes dabar šlovė atiteko šveicarams.
Effigia Thomas Buldanus (1335) iš Neapolio San Dominico Maggiore bažnyčios. Tai yra, tokia įranga Italijoje tuo metu buvo gana plačiai paplitusi. Čia yra jo grafinis brėžinys, leidžiantis gerai matyti visas jo detales.
Na, ankstyvas šaunamųjų ginklų naudojimas buvo greito techninio vystymosi, taip pat Italijos socialinio vystymosi rodiklis. Ankstyviausias, bet toli gražu neaiškus paminėjimas apie jį buvo paminėtas iš Florencijos 1326 m., Paskui iš Friulio 1331 m., Ir, galiausiai, tiksliau, iš 1341 m. Nors yra informacijos apie jo naudojimą „Forli“1284 m., Tik visiškai neaišku, koks jis buvo. Bombardai ir lauko ginklai buvo paplitę net tokiame izoliuotame kalnuotame regione kaip Savoja ir daugelyje kitų atsilikusių šalies regionų, pavyzdžiui, pavyzdžiui, popiežiaus valstijose.
Nuorodos:
1. Nicolle, D. Italijos viduramžių armijos 1000-1300. Oksfordas: Osprey („Men-at-Arms # 376“), 2002 m.
2. Nicolle, D. Kryžiuočių eros ginklai ir šarvai, 1050-1350. JK. L.: Greenhill knygos. T. 1.
3. Oakeshott, E. Ginklų archeologija. Ginklai ir šarvai nuo priešistorės iki riterijos amžiaus. L.: „The Boydell Press“, 1999 m.
4. Edge, D., Paddock, J. M. Viduramžių riterio ginklai ir šarvai. Iliustruota viduramžių ginkluotės istorija. Avenelis, Naujasis Džersis, 1996 m.
5. Sulaikyta, Robertai. Kasmetiniai ginklai ir šarvai. Tomas 1. Northfield, JAV. Ilinojus, 1973 m.
