Šiuolaikinė „Sutton Hoo“šalmo kopija.
Mes kalbame apie vadinamąją „katastrofą 535-536“, kai dėl stipriausio vieno ar kelių ugnikalnių, tokių kaip Krakatoa ar El Chichon, išsiveržimo į Žemės atmosferą buvo išmesta tiek vulkaninių pelenų, kad jie staigus aušinimas visame Viduržemio jūros baseine … Prokopijus Cezarėjas pažymėjo, kad dešimtaisiais imperatoriaus Justiniano valdymo metais (536/537):
„… Įvyko didžiausias stebuklas: visus metus saulė skleidė šviesą kaip mėnulis, be spindulių, tarsi praradusi savo jėgą, nustojusi, kaip ir anksčiau, spindėti tyliai ir ryškiai. Nuo to laiko, kaip ir prasidėjo, tarp žmonių nenutrūko nei karas, nei maras, nei kitos nelaimės, atnešusios mirtį “. Iš tiesų, medžių žiedai Skandinavijoje ir Vakarų Europoje rodo augimo sustojimą 536–542 m., O atsigavimas-550-aisiais, o Britų salų duomenys rodo augalų trūkumą tarp 535–536. Tai yra, atšiaurios žiemos užsitęsė metai iš metų, todėl neišvengiamai turėtų prasidėti badas, kurio rezultatas buvo neišvengiama tautų migracija. Tai yra, būtent ši katastrofa paskatino Europos kultūros lygio sumažėjimą ir vadinamuosius „tamsiuosius amžius“. Bet ką tai nulėmė Skandinavijoje?
Kapinių rekonstrukcija Sutton Hoo parodų centre
Ir štai būtent šis įvykis greičiausiai turėjo įtakos Skandinavijos gyventojų militarizavimui, kurių visuomenėje kunigai užėmė svarbią vietą prieš šią katastrofą. Tačiau „saulę užtemus“neatnešė nei jų kreipimosi į dievus, nei daugybės laukiamų efektų aukų, todėl tikėjimas jų galia krito. Tuo pačiu metu vietinės kunigystės įgaliojimus pakeitė karinių vadovų valdžia, nes šiuo metu tik su kardu rankoje žmogus galėjo tikėtis išlikimo, nepaisant visų gamtos užgaidų. Ir, ko gero, būtent šių laikų įvykiuose reikia ieškoti to karingo „disbalanso“šaknų Skandinavijos tautų kultūroje, kuri vėliau rado išeitį vikingų kampanijose …
Kalbant apie „Wendelio laiką“, kuris sekė iškart po „535–536 metų katastrofos“, tai iš tikrųjų tapo visiško skandinavų pasiruošimo vėlesnei „vikingų erai“metas. Taigi praktika, kaip laidoti karinius vadovus laivuose, susiformavo būtent šioje eroje, ir tai, visų pirma, liudija apie laipsnišką valdžios ir turto koncentraciją jų rankose per du šimtmečius po nelaimės. Pavyzdžiui, tik 1880 -aisiais archeologai Wendelio rajone į šiaurę nuo Stokholmo rado 14 kapų, kuriuose gausu radinių, o XX amžiaus 20 -aisiais - dar 15 kapų su laivais Valsgardo apylinkėse.
Dekoratyvinis paukštis, palaidotas Sutton Hoo
Tarp radinių yra tiesiog nuostabiai daug prabangos daiktų, kardų ir šalmų, inkrustuotų aukščiausiu meistriškumu, pagaminti iš geležies ir bronzos, grandininio pašto ir puošnių arklių pakinktų. Tai reiškia, kad vietiniai karaliai turėjo tiek kariuomenės, aprūpintos brangiais ginklais, tiek net kavaleriją, nes archeologai aptiko to meto raitelių kareivių palaidojimus, kuriuose aptiko balnius ir papuošalus, pagamintus iš paauksuotos bronzos su įdėklais..
Kasinėjimai Valsgarde parodė, kad „Wendelio eros“laivai buvo labai panašūs į vėlesnės „vikingų eros“laivus ir galėjo būti panaudoti plaukiojimui Baltijos jūroje. Be to, laive, rastame vienoje Valsgardo pilkapių (laidojimo Nr. 7), taip pat vikingų laivuose iš laidotuvių Gokstade ir Userberge buvo daug dalykų, pradedant didžiuliu ketaus katilu maistui gaminti, iešmus ir keptuves, iki pagalvių, patalynės, ginklų ir geriamųjų ragų. Jie taip pat rado keturių arklių, turinčių turtingą pakinktą, skeletą, jauną jautį ir didelį šerną, akivaizdžiai paskerstus mėsai.
„Wendel“šalmo kaukė „Wendel I“(Švedijos valstybinis istorijos muziejus, Stokholmas)
Tačiau tai iš karto patraukia akį, lyginant artefaktus iš „Wendelio eros“ir ją pakeitusios „vikingų epochos“palaidojimų. „Wendel“šalmai ir kardai … prabangesni ir sudėtingesnio dizaino. Ir tai pasako tik apie priežastis, kurios paskatino daugelį skandinavų leistis į grobuoniškas keliones per jūras. Vikingų kardai ir šalmai yra paprastesni ir funkcionalesni, o tai pirmiausia liudija jų masinį charakterį! Tai yra, stichinė nelaimė, tapusi grėsme visai to meto visuomenei, sukėlė galios koncentraciją tuometinių Skandinavijos karalių rankose, nes susidūrus su bet kokia išorine grėsme, vienintelės galios poreikis paprastai didėja. Na, o gavę valdžią, jie pirmiausia užsiėmė turto įgijimu. Žymiai išaugo pajamų, taigi ir ginklų, šarvų, drabužių ir papuošalų turtų skirtumas. Socialinė stratifikacija tapo pernelyg pastebima, kaip ir paprastų bendruomenės narių bei bajorų laidojimo skirtumas. Na, jų paprastiems subjektams buvo tiesiog neįmanoma pasiekti to paties, nes tam nebuvo teisėtų būdų. Liko tik vienas kelias - eiti per jūrą ir ten su kardu rankoje įgyti turtų ir šlovės. Todėl nepatenkinti savo padėtimi laikui bėgant pradėjo nuklysti į būrius ir tapo vikingais, tai yra tais, kurie dalyvauja piratų reiduose! Tai patvirtina skandinavų rašytiniai šaltiniai, kuriuose žodis viking reiškia „piratavimas arba piratų reidas“, o vikingr yra tokiame reide dalyvaujantis asmuo!
Dabar pažvelkime į tuos pačius šalmus iš Wendelio laidotuvių ir atkreipkime dėmesį į jiems būdingą išvaizdą, akivaizdų jų puošnumą ir puošnumą. Jų dizainas siekia vėlyvojo Rytų Romos pavyzdžius, tačiau dekoras siejamas su skandinavų mitologijos dalykais. Tuo pačiu metu dievybės ar didvyriai, pavaizduoti persekiojamose bronzinėse paauksuotose plokštėse, atrodo lygiai taip pat, kaip (sprendžiant iš laidotuvėse aptikto inventoriaus) patys šių šalmų savininkai - tai yra Wendelio aukštuomenė. Be to, visa tai yra iškilminga ir aiškiai apeiginė ginkluotė, o arklių pakinktai beveik nebuvo naudojami mūšiui. Labiausiai tikėtina, kad jie buvo skirti reguliariems liaudies milicijos susibūrimams ir viešiems susibūrimams - renginiams, vykstantiems kartu su religinėmis šventėmis. Ten reikėjo pasirodyti visu savo spindesiu, nes atspalviai, kaip taisyklė, turėjo ne tik įstatymų leidybos funkcijas, bet ir turėjo teisę rinkti lyderius ar karalius, todėl pastarųjų svarba buvo pabrėžta visais atžvilgiais!
Britų muziejuje eksponuojamas „Sutton Hoo“šalmas.
Tačiau labiausiai, galima sakyti, tipiško „Wendelio šalmo“rasta ne Skandinavijoje, o Anglijoje, Sutton Hoo miestelyje - piliakalnio nekropolyje į rytus nuo Vudbridžo, Anglijos Safolko grafystėje. Ten 1938 - 1939 m. buvo padaryti bene reikšmingiausi archeologiniai radiniai Anglijos istorijoje, nes ten buvo rastas nepažeistas laidojimo laivas, kuris kažkada VI ir VII amžiuje priklausė anglosaksų karaliui.
Ir juokinga tai, kad Didžioji Britanija rado šį lobį (kaip, tiesą sakant, daug daugiau!) Moters, vardu Edith Mary Pritty, dėka atsitiko taip, kad pažodžiui 500 jardų nuo jos namų vienu metu buvo 18 piliakalnių. Ji buvo turtinga ir entuziastinga moteris, jaunystėje dalyvavo archeologiniuose kasinėjimuose, mėgo spiritizmą ir nenuostabu, kad jai kilo mintis pradėti kasinėti šiuos pilkapius. Ji kreipėsi į vietinio Ipsvičo muziejaus darbuotojus, bet negalėjo apsispręsti, nuo ko pradėti - nuo didelio piliakalnio, kurį akivaizdžiai jau kasė plėšikai, ar ant trijų mažų - nepaliestų.
Kasinėjimai 1939 m.
Pirmiausia jie nusprendė iškasti nedidelę kalvelę, tačiau jo palaidojimas buvo apiplėštas jau seniai. Tačiau kai 1939 metų gegužę ji įsipareigojo iškasti didelę kalvą, kasinėjimo rezultatai pranoko visus, net ir drąsiausius lūkesčius. Kalvos viduje buvo laivas, nors jis buvo beveik visiškai supuvęs. Toliau paaiškėjo, kad artimiausias tokio laidojimo analogas yra Wendelio ir Senosios Upsalos palaidojimo vietos Švedijoje, tačiau visa tai buvo Anglijoje. Pagal Anglijos įstatymus, kieno žemė ir radiniai, tačiau Marija pasirodė tokia didinga, kad paskelbė, kad paliks juos kaip savo pomirtinę dovaną Britų muziejui. Ministras pirmininkas Winstonas Churchillis kaip padėkos ženklą pasiūlė Britanijos imperijos ordino Dame vadui kryžiui Pritty, tačiau ji jo atsisakė.
Britų muziejuje radiniai buvo įvertinti kaip „vienas svarbiausių visų laikų archeologinių atradimų“, juolab kad daugelis jų dažniausiai neturėjo (ir neturi!) Analogų Britų salose. Tarp vertingiausių daiktų yra šie:
didelis apvalus skydas ir kardas auksine rankena, papuoštas granatomis;
gyvūno stiliaus auksinė sagtis ir elnio formos skeptras;
susukta šešių stygų lyra, suvyniota į bebrų slėptuvę;
piniginė su Merovingo aukso monetomis;
Bizantijos ir Egipto kilmės sidabro dirbiniai.
Sutton Hoo skydo rekonstrukcija. Vaizdas iš priekio. (Britų muziejus)
Galinis vaizdas. (Britų muziejus)
Skeleto nebuvimas paskatino ekspertus manyti, kad palaidojimas gali būti kenotafas, tai yra klaidingas laidojimas. Nors gali būti, kad jis tiesiog … ištirpo Safolko dirvožemyje, kuris yra labai rūgštus. Tai, beje, rodo naujausia mikroelementų analizė atradimo vietoje. Be to, panašus reiškinys buvo pastebėtas ir Wendelio laidotuvėse Švedijoje. Spėjama, kad velionis galėjo atsisveikinti ilgą laiką, o jo kūnas ilgą laiką buvo ore. Juk ką tik nužudytų gyvūnų kaulai buvo gerai išsaugoti, o palaidoti žmonių kūnai visiškai sunyko. Beje, kas buvo palaidotas Sutton Hoo, nėra visiškai nustatytas. Nors yra prielaida, kad kapas priklauso Rytų Anglijos karaliui Redvaldui (apie 599 - 624 m.).
Sutton Hoo laidojimo kardas. (Britų muziejus)
Po lobių ieškotojo mirties 1942 m., Didžiojo piliakalnio lobiai, pagal jos valią, buvo perkelti į Britų muziejaus kolekciją, o vėlesnių kasinėjimų metu piliakalniuose ir jų apylinkėse rasti mažesnės vertės objektai. Ipswich miesto muziejuje.
Galiausiai 2002 m. Sutton Hoo mieste buvo atidarytas nacionalinis turizmo centras. Atidarymo ceremonijoje Nobelio premijos laureatas Seamus Heaney perskaitė ištrauką iš savo Beovulfo vertimo. Šis anglosaksų eilėraštis buvo pasirinktas neatsitiktinai, kaip ir neatsitiktinai Sutton Hoo šalmas dažnai naudojamas kaip šio konkretaus eilėraščio leidimų iliustracija. Galų gale, netoli Vudbridžo rastas kapinynas priklauso anksčiau nežinomam VI – VII amžiaus kampų ir saksų pasauliui, ir jis ką tik atsispindėjo šiame epiniame anglosaksų kūrinyje.
Sactton Hoo nacionalinio lankytojų centro parodų salė.
Pastebimas „Beowulfo“ryšys su legendomis apie valdovo išnaudojimus iš Getės žemės, esančios šiuolaikinės Švedijos teritorijoje. Be to, ten yra artimiausi archeologiniai radiniai, panašūs į Sutton Hoo. Ir tai gali reikšti, kad Rytų Anglijos valdančioji dinastija atėjo iš Skandinavijos.
„Sutton Hoo“šalmas tapo vienu žymiausių archeologinių radinių Didžiojoje Britanijoje ir yra vienas įdomiausių ir vertingiausių anglosaksų eros artefaktų. Jo apsauginė veido kaukė, dekoratyvūs antakiai, nosies kraštas ir ūsai, sudarantys skrendančio slibino figūrą, tapo tam tikru tamsiųjų amžių simboliu ir tam tikru mastu pačios archeologijos simboliu. Galų gale, jei buvo rasta Tutanchamono kaukė, tai šis šalmas buvo tikrai iškastas! Tiesa, archeologams nelabai pasisekė. Šalmas buvo pašalintas iš žemės daugybės smulkių detalių pavidalu, todėl tada prireikė trejų metų, kol buvo atlikta jo rekonstrukcija, ir pirmą kartą jis buvo eksponuojamas peržiūrėti 1945 m. Ir tada jie vėl rekonstravo, 1970–1971 m., Taigi šis šalmas iš karto neįgavo dabartinės išvaizdos!
Šalmas iš Sutton Hoo. Šioje nuotraukoje galite aiškiai matyti, kaip apskritai šiek tiek jos liko. (Britų muziejus)
Rekonstrukcijos darbai buvo labai sunkūs ir sunkūs, nes patenkinamos būklės buvo išsaugota tik kaukė, keteros ir abu antakiai virš akių skylių. Nepaisant to, šalmas buvo beveik visiškai atkurtas. Visų pirma, šalmo kupolo formą nulėmė jo išlenktas keteras.
Išnagrinėjus šalmo fragmentus paaiškėjo, kad greičiausiai jo kupolas buvo vientisas. Tačiau ant vyrių buvo pritvirtinta pora skruostų pagalvėlių ir vientisa suklastota galva. Akių skylės nėra tokios gilios kaip dauguma Wendel šalmų. Priekyje buvo pririšta geležinė kaukė, vaizduojanti ūsuoto vyro veidą. Jis jungėsi su šalmo kupolu trijose vietose - pačiame centre ir kraštuose. Kaukės plotis 12 cm. Nosis ir ūsai netikri, bronziniai. Nosis yra išsikišusi ir iš apačios padarytos dvi kvėpavimo angos. Visa kaukė yra padengta lėkštėmis iš alavo bronzos, kuri suformavo barzdą kaukės apačioje. Kaukė, įskaitant akių išpjovas, yra įrėminta U formos vamzdeliu, kuris yra kniedytas ant bronzinių dekoratyvinių plokščių.
Antakiai yra trikampio skerspjūvio ir inkrustuoti sidabrine viela, o apatinėje dalyje, taip pat naudojant inkrustacijos techniką, jie buvo dekoruoti stačiakampių granatų linija. Antakių galuose - gyvūnų galvose - manoma, kad tai šernai, pagaminti iš paauksuotos bronzos.
Įdomiausia tai, kad šalmo kaukė ir jos antakiai yra pagaminti taip, kad kartu sudarytų skraidančio drakono figūrą. Kaukės nosis tarnauja kaip liemuo, sparnai yra antakiai, o viršutinė lūpa tarnauja kaip uodega. Drakono galva pagaminta iš paauksuotos bronzos.
Tačiau šiandien Britų muziejuje eksponuojama šalmo rekonstrukcija yra įspūdinga. Įdomu tai, kad jis neturi burnos atidarymo. Todėl balsas už kaukės turėjo skambėti labai nuobodžiai ir … baisiai!
Šalmo ketera buvo pagaminta iš pusapvalio geležies vamzdžio, kurio ilgis apie 28,5 cm, o sienelės storis - 3 mm. Skirtingai nuo šalmų, rastų Skandinavijoje, jis neturi kraigo. Abu keteros galai papuošti paauksuotų bronzinių drakonų galvutėmis, kurių akys pagamintos iš granatų. Šių drakonų galvos yra labai panašios į kaukėtą slibiną, tačiau šiek tiek ilgesnės. Keterą dengia svarstyklių ir ševronų ornamentas (varnelės), taip pat inkrustuota sidabrine viela.
Visas šalmas, įskaitant jo apsaugines dalis, buvo iš dalies padengtas štampuotomis dekoratyvinėmis plokštėmis iš penkių skirtingų tipų alavo. Pirmasis - siauras (1, 3 cm pločio ir iki 5 cm ilgio), su pinti ornamentais - puošia kaukę, kuri, skirtingai nei kupolas, buvo visiškai padengta tokiomis dekoratyvinėmis plokštelėmis. Kito tipo plokštės, taip pat su pintiniu ornamentu, yra 5 - 3, 3 cm dydžio. Tiek pačios plokštės, tiek jų tvirtinimo būdas yra visiškai analogiškos Wendelio šalmams. Tiesa, išsiaiškinti, kur tiksliai turėjo būti plokštės, nepavyko.
Plokštelės, puošiančios šalmą, yra beveik identiškos dizaino, kaip ir tos, kurios puošia „Wendel“šalmus. Ir štai klausimas: jie buvo pagaminti naudojant tuos pačius antspaudus skirtingose vietose arba buvo užsakyti to paties meistro. O gal jais buvo prekiaujama šiais antspaudais, kaip šiandien prekiaujame presais ir tekinimo staklėmis?
Stebina tai, kad išoriškai „Sutton Hoo“šalmas yra labai panašus į daugelį šalmų iš „Valsgard“ir „Wendel“Švedijoje. Jis dekoruotas tipišku Vendelio stiliumi su tomis pačiomis taikomomis dekoratyvinėmis plokštėmis, pagamintomis iš bronzos, ir jame yra tokių panašių detalių kaip kupolo formos išlenktas kraigo, papuoštas gyvūnų galvomis; klaidingi antakiai, kurie taip pat baigiasi gyvūnų galvomis. Tačiau ji taip pat turi tam tikrų skirtumų. Svarbiausia, kad šalmas būtų vientisas suklastotas, nors ne visi ekspertai su tuo sutinka. Kaukė ir ta pati vientisa suklastota nugaros detalė tuo metu neturėjo analogų Skandinavijoje, nors, sprendžiant iš Torsbjørg šalmo, tokios kaukės ten buvo naudojamos anksčiau. Visos šios detalės neabejotinai atspindi imperinės Romos karinės kultūros tradicijų palikimą, papildytą vietiniais, jau grynai „barbariškais“motyvais.
Kalbant apie išlaidas, tada … vargu ar galime apie tai kalbėti, nes kokia valstybė išdrįstų parduoti tokį istoriškai reikšmingą artefaktą?!
