Straipsnyje „Tragiški Kipro istorijos puslapiai:„ Kruvinos Kalėdos “ir operacija„ Attila “kalbėjome apie įvykius Kipro saloje, įvykusius 1963–1974 m.
Jie netikėtai aidėjo Bulgarijoje, išgąsdino šalies vadovus ir paskatino juos pradėti liūdnai pagarsėjusią Renesanso proceso kampaniją. Šiame ir kitame straipsnyje bus aptariamas Kipro sindromas, Renesanso procesas, Didžioji Bulgarijos turkų ekskursija ir musulmonų padėtis šiuolaikinėje Bulgarijoje.
„Kipro sindromas“Bulgarijoje
Būtent po operacijos „Attila“, kurią Turkija 1974 m. Įvykdė Kipro saloje, Bulgarijos valdžia pradėjo rimtai bijoti, kad tas pats scenarijus pasikartotų jų šalyje, kur iki to laiko buvo islamą išpažįstančių žmonių. apie 10% visų šalies gyventojų. Tuo pačiu metu gimstamumas musulmonų šeimose tradiciškai buvo didesnis nei krikščioniškose, o demografai prognozavo tolesnį musulmonų dalies šalies gyventojų skaičiaus didėjimą.
Socialistinės Bulgarijos lyderis išreiškė šias baimes šiais žodžiais:
Jie nori, kad valstybėje turėtume miltelių statinę, o saugiklis iš šios statinės bus Ankaroje: kada nori - uždegs, kai norės - užgesins.
Bulgarijos lyderių požiūriu, padėtis buvo ypač nerimą kelianti Kardzhali ir Razgrad miestuose, kurių populiacijoje jau dominavo musulmonai.
Bulgarija, kaip ir Kipras, šimtmečius buvo Osmanų imperijos provincija. Bulgarijos komunistų partijos politinis biuras manė, kad kilus etniniams ir religiniams neramumams šalyje, Turkija gali bandyti pakartoti operaciją „Attila“Bulgarijos žemėje. Šios aukščiausių Bulgarijos lyderių baimės buvo vadinamos „Kipro sindromu“.
„Renesanso procesas“
Dar 1982 m. Bulgarijos valdžia pradėjo kalbėti apie lemiamą kovą prieš „turkų nacionalizmą ir islamo religinį fanatizmą“.
Galiausiai 1984 m. Gruodį Todoro Živkovo iniciatyva buvo pradėta plataus masto „Kalėdų“kampanija „Renesanso procesas“(kartais vadinama „Jungtine tauta“), siekiant pakeisti turkų ir arabų vardus į bulgarų. Be to, buvo uždrausta vykdyti turkiškus ritualus, atlikti turkišką muziką, dėvėti hidžabus ir tautinius drabužius. Buvo sumažintas mečečių skaičius ir uždarytos madrašos. Kai kuriose Bulgarijos dalyse vaikai mokyklose privalėjo kalbėti tik bulgarų kalba - tiek pamokose, tiek per pertraukas. Varnos regione parduotuvėse, valgyklose, kavinėse ir restoranuose pasirodė skelbimai, kuriuose teigiama, kad turkų kalbėtojai nebus patiekiami. Beje, tai jums ką nors primena?
Turkų kilmės piliečiams buvo atimti pasai, išduodami nauji „krikščioniški“vardai: nuo 1984 m. Gruodžio 24 d. Iki 1985 m. Sausio 14 d. 310 tūkst. Žmonių pavyko pakeisti savo vardus, per pirmuosius du mėnesius apie 800 tūkst. - apie 80% visų tų, kurie gyvena turkų šalyje. Ši kampanija vyko taip: gyvenvietėse, kuriose gyvena musulmonai, gyventojai buvo renkami centrinėje aikštėje ir pranešė apie vyriausybės nutarimą. Kadangi socialistinės Bulgarijos valdžia reikalavo, kad jų piliečiai visada turėtų su savimi dokumentus, senieji pasai paprastai buvo nedelsiant pakeisti naujais. Po to prasidėjo šventinė „susigiminiavimo“programa - turkų ir bulgarų „broliavimas“dainomis ir šokiais.
Be „morkos“buvo panaudota ir „lazda“: Bulgarijos žiniasklaida pradėjo skelbti medžiagą, kad Turkija kelia grėsmę Bulgarijos teritoriniam vientisumui, o turkai, nenorintys gauti naujų pasų, yra „penktieji“. priešiškos valstybės kolona “ir„ separatistai “.
Šis bandymas „atsiversti musulmonus“, beje, nebuvo pirmas: po 1877–1878 m. Rusijos ir Turkijos karo nepriklausomybės atkūrusios valdžios institucijos bandė jas sukrikščioninti. Bulgarijos kunigaikštystė. Tada tai sukėlė musulmonų, gyvenančių jos teritorijoje Osmanų imperijai priklausančioje teritorijoje, perkėlimo bangą.
O kitų šalių istorijoje galima rasti panašių situacijų pavyzdžių. Toje pačioje Turkijoje, valdant Ataturkui, buvo pakeisti kurdų vardai. O Graikijoje 1920 m. priverstinai pakeitė daugelio šalyje gyvenančių makedonų vardus.
Jau šiandien „demokratinės“Latvijos valdžia pakeitė nevietinių Latvijos gyventojų vardus (jų buvo apie 700 tūkst.): Į vyrų vardus nuo 90-ųjų pradžios. XX amžiuje pridedama pabaiga „s“, moterims - „a“arba „e“. 2010 m. Pabaigoje JT Žmogaus teisių komitetas nusprendė, kad Latvija pažeidė savo piliečio Leonido Raikhmano (be kita ko, buvusio Latvijos žmogaus teisių komiteto pirmininko) teises, visų pirma jo teises pagal Tarptautinio tarptautinio susitarimo 17 straipsnį. Politinių ir pilietinių teisių paktas. Komitetas pareikalavo pakeisti Reichmano vardą ir pavardę, taip pat vietinius teisės aktus. Latvijos valdžia ignoravo šį sprendimą.
Vis dėlto reikia pripažinti, kad šis bandymas akimirksniu turkus paversti slavais, susidūrus su sunkia konfrontacija su „pažangiaisiais Vakarais“šaltojo karo sąlygomis, stebina savo naivumu. Tai galėjo praeiti, jei tuo metu Bulgarijoje valdžioje būtų amerikietis, kuris reiškia „geras kalės sūnus“, kaip Duvalier ir Batista, arba bent jau marionetiškas proamerikietiškas prezidentas, kaip dabartinės Baltijos valstybės. Tačiau Bulgariją valdė komunistas Todoras Živkovas.
Be to, jo ryžtingi veiksmai musulmonus nustebino, iš pradžių sukeldami šoką, o paskui - aštrų atmetimą. Iš tiesų, pagal „Dimitrovskaya“konstituciją, priimtą 1947 m., Buvo garantuota tautinių mažumų kultūros plėtra ir švietimas jų gimtąja kalba. Bulgarijoje buvo atidarytos nacionalinės turkų kilmės vaikų mokyklos, veikė trys pedagoginiai institutai, orientuoti į turkų kalbos mokytojų rengimą. Trys laikraščiai ir vienas žurnalas buvo išleisti turkų kalba (o kituose laikraščiuose ir žurnaluose taip pat buvo antraštės turkų kalba). Taip pat musulmonų gyvenamosiose vietose radijas buvo transliuojamas turkų kalba. Persikėlimo į Turkiją banga 1949-1951 m (emigravo apie 150 tūkst. žmonių) buvo siejamas ne su religiniu ar nacionaliniu veiksniu, o su kolektyvizacijos politikos atmetimu.
1971 m. Priimtoje naujoje Bulgarijos konstitucijoje nebuvo straipsnių, garantuojančių tautinių mažumų teises. 1974 m. Turkų kalbos pamokos tapo neprivalomu dalyku, tačiau kitų apribojimų Turkijos gyventojams nebuvo, todėl padėtis išliko rami. 1964 m. Ir 1970–1974 m. Į islamą atsivertusių pomakų ir čigonų, kurie bandė „sugrįžti prie savo istorinių nacionalinių šaknų“, pavardžių pakeitimai neturėjo įtakos etniniams turkams.
Patiems turkams prireikė šimtmečių, kad islamizuotų albanus, bosnius, torbeses ir tuos pačius pomakus. Per du mėnesius buvo galima turkams suteikti naujus vardus, bet nekeisti jų sąmonės. Todėl Atgimimo proceso kampanija toli gražu nebuvo rami visur: vyko plataus masto mitingai, protestai, bandymai „išžygiuoti“musulmoniškų kaimų gyventojus į miestus (bendras protestuotojų skaičius 1984 m. Pabaigoje - 1985 m. 11 tūkstančių žmonių) … Dauguma protestų užfiksuota Kardzhali ir Sliven regionuose.
Valdžia sureagavo, policija „vaikštinėtojų“kolonas pasitiko šalto vandens srovėmis iš priešgaisrinių žarnų, o kai kur - ir automatine ugnimi. Turkijos laikraščiai rašė apie tūkstančius aukų (buvo net pranešimų apie šimtus lavonų, plūduriuojančių Dunojaus ir Maritsos valstijose), o tai, žinoma, neatitinka tikrovės, dviem laipsniais didesnės nei tikri skaičiai. Bulvarinių laikraščių skaitytojai norėjo siaubo istorijų, kurios buvo lengvai pagamintos. Vienas iš tvirčiausių to meto mitų netgi tapo Turkijos ir Bulgarijos filmo „Pavogtos akys“, laimėjusio Tolerancijos prizą Paličiaus tarptautiniame kino festivalyje (Serbija), epizodu.
Mes kalbame apie 17 mėnesių turkės Feyzulah Hasan mirtį, kurią neva numalšino arba šarvuočiai, arba net tankas, nuslopinus prieš vyriausybę nukreiptą protestą Mogilyan kaime. Turkijos Edirne mieste parkas pavadintas Turkano vardu, kuriame įrengtas šis paminklas:
Tiesą sakant, motinos numestą vaiką sutriuškino minia (apie du tūkstančius žmonių), kuri tuo metu sutriuškino vietos partijos komitetą, kaimo tarybą ir tuo pačiu dėl tam tikrų priežasčių vaistinę (pagal kitą versiją tai atsitiko, kai riaušininkai jau bėgo nuo kaime atvykusių karių). Tačiau legenda jau susiformavusi, o nuobodi tiesa dabar niekam neįdomi.
Tikslus žuvusiųjų numalšinant „Renesanso proceso“kampanijos pasipriešinimą skaičius vis dar nežinomas, minima minima minima suma - 8 žmonės, kiti šaltiniai žuvusiųjų skaičių padidina iki kelių dešimčių. Atsižvelgiant į tai, buvo pastebėtas ir protestų radikalėjimas. Buvo tikri sabotažo ir įrangos sugadinimo faktai, administracinių pastatų ir miškų padegimas, teroro aktai. 1985 m. Kovo 9 d. Bunovo geležinkelio stotyje buvo susprogdintas traukinio vagonas Burgasas-Sofija, kuriame rasta tik moterų ir vaikų: mirė 7 žmonės (iš jų 2 vaikai), 8 buvo sužeisti.
Tą pačią dieną dėl Sliveno miesto viešbučio sprogimo buvo sužeisti 23 žmonės.
1987 m. Liepos 7 d. Turkai, jau gavę naujus vardus, Nikola Nikolovas, jo sūnus Orlinas ir Nevenas Assenovas, paėmė du vaikus - 12 ir 15 metų - įkaitais, kad kirtų Bulgarijos ir Turkijos sieną. Kitą dieną, liepos 8 d., Norėdami įrodyti savo ketinimų rimtumą, Auksinių Smilčių kurorte prie „International Hotel“jie susprogdino tris granatas, sužeidė tris žmones (turistus iš SSRS ir Vokietijos bei vietinį gyventoją).
Liepos 9 d., Atliekant specialią operaciją, jų automobilis susidūrė su šarvuotu policijos automobiliu. Po to teroristai susprogdino (arba netyčia, arba tyčia) dar tris granatas - dvi iš jų žuvo, įkaitai buvo sužeisti. Kadangi Bulgarijos įstatymai nenumatė mirties bausmės už pagrobimą, teismas likusį teroristą nuteisė mirties bausme už … jo bendrininkų nužudymą! Faktas yra tai, kad būtent jis, pasak tyrėjų, susprogdino granatą, kuri nužudė jo bendrininkus.
1986 m. Liepos 31 d. Dėl laimingo atsitiktinumo Družbos kurorto komplekso (dabar šventieji Konstantinas ir Helena) paplūdimyje įvyko teroro aktas. Čia liko maišas su 5 litrų pieno skardine, pripildyta sprogmenų - 2,5 kilogramo amonio salietros ir 6 gabalėliai amonito, po 60 gramų. Sprogimas neįvyko dėl atsitiktinio žadintuvo sugadinimo, kuris sustojo.
Iš viso 1985–1987 m. Bulgarijos saugumo agentūros nustatė 42 pogrindines turkų ir islamistų grupuotes. Tarp jų buvo nemažai Bulgarijos specialiųjų tarnybų darbuotojų - tiek buvusių, tiek esamų, kai kurie pasirodė esą dvigubi agentai, dirbantys Turkijoje.
Kitas situacijos pablogėjimas įvyko 1989 m. Gegužę, kai protestuotojai nebesiryžo su savimi pasiimti peilių į „taikias demonstracijas“, kurios dažnai buvo naudojamos. Milicininkai, kurių bendražygiai buvo sužeisti, elgėsi vis griežčiau.
Turkijos ir Bulgarijos santykiai tuo metu buvo arti karo pradžios.
Atmetus politinį korektiškumą, reikia pripažinti, kad tuomet Bulgarijos valdžia nė iš tolo nepriartėjo prie tokio žiaurumo lygio, kokį turkai šimtmečius demonstravo šioje Osmanų provincijoje. Tačiau tais tolimais laikais dar nebuvo radijo, televizijos, ESBO, Europos Tarybos, UNESCO ir daugybės žmogaus teisių organizacijų. Dabar Turkijos vyriausybė kreipėsi į Bulgarijos nacionalinių mažumų teisių pažeidimo klausimą visais įmanomais atvejais, taip pat į NATO sąjungininkes. Tačiau ir čia nuomonės išsiskyrė. Didžioji Britanija ir JAV pasisakė už Turkiją, Vokietija, Prancūzija ir Italija reikalavo tarpininkauti ESBO. Jie atvirai rėmė Bulgariją visose SSRS ir Graikijos organizacijose, kurios turėjo savo balus su Turkija. Kadangi Graikija ir Turkija buvo NATO narės, tai sukėlė skandalą ir isteriškus turkų pareiškimus dėl „Atlanto solidarumo“principų pažeidimo.
Tokioje situacijoje Todoras Živkovas pareikalavo, kad Turkijos valdžios institucijos atvertų sienas Bulgarijos turkams, norintiems palikti Bulgariją. Turkijos valdžiai, kuri nebuvo pasirengusi priimti daug imigrantų ir nesitikėjo tokių veiksmų iš Bulgarijos vadovybės, tai buvo labai nemaloni staigmena. Nepaisant to, siena buvo atvira, ir per 80 dienų ją kirto daugiau nei 300 tūkstančių Bulgarijos turkų. Kadangi jiems visiems buvo išduota turistinė viza trims mėnesiams, o daugiau nei pusė išvykusiųjų grįžo į tėvynę, Bulgarijoje šie įvykiai gavo ironišką pavadinimą „Puiki ekskursija“.
