Atliekant fotografavimą iš oro, kuris buvo atliktas 1956 m., Jau toli nuo mūsų, Čeliabinsko srityje buvo aptikti aiškūs ne natūralios kilmės apskritimai. Jie buvo įsikūrę stepėje Bredinskio regiono teritorijoje - Utyagankos ir Karagankos upių santakoje.
Iš karto kilo mintys, kad galėjo būti rastos kažkokios senovinės struktūros liekanos. Tačiau laikai buvo sunkūs, šalis tik atsigavo po pokario niokojimo, ir niekas nesitikėjo jokių ypatingų pojūčių iš tyrimų. Todėl šis radinys tada nesukėlė didelio susidomėjimo. Apskritimai buvo suplanuoti žemėlapyje ir buvo prisiminti tik 1987 m. Vasarą, kai į Uralo stepę buvo išsiųsta archeologinė ekspedicija, vadovaujama S. G. Botalovo ir V. S. Mosino.
Tarp suaugusių archeologų tuo metu buvo du Čeliabinsko moksleiviai, septintokai A. Voronkovas ir A. Ezrilas. Būtent jie, užkopę į vieną iš kalvų, pirmieji savo akimis pamatė paslaptingus Arkaimo apskritimus nurodytoje aikštėje. Botalovas ir Mosinas pranešė apie savo atradimą garsiam specialistui G. B. Zdanovičiui, kuris tada vadovavo archeologiniams darbams Pietų Urale (šis tyrėjas mirė 2020 m. Lapkritį).
Tolesnių tyrimų metu buvo atrasta daugiau nei 20 senovinių gyvenviečių, susijusių nekropolių (antropologinis palaidotųjų tipas pasirodė protoeuropietiškas) ir šimtai mažų neįtvirtintų gyvenviečių. Jų statybos laikas buvo XVIII-XVI a. NS. Prisiminkite, kad būtent tuo metu priklauso Kretos ir Mikėnų kultūros žydėjimas, taip pat Stounhendžo ir Vidurinės Karalystės Egipto piramidžių statyba.
Paslaptinga civilizacija
Ši naujai atrasta civilizacija gavo kodinį pavadinimą „Miestų šalis“. Jos teritorija apima pietus nuo Čeliabinsko srities, į pietryčius nuo Baškirijos, į rytus nuo Orenburgo srities ir į šiaurę nuo Kazachstano. Jis driekiasi palei rytinius Uralo kalnų šlaitus 400 km iš šiaurės į pietus ir 200 km iš vakarų į rytus. Pirmasis atidarytas ir didžiausias miestas, matyt, buvo šios valstijos sostinė. Šis miestas gavo gražų ir neįprastai skambantį pavadinimą Arkaim (iš tiurkų - arka, kalnagūbris) nuo kalvos ir natūralios ribos, esančios netoli nuo kasinėjimo vietos. Manoma, kad jis buvo užgesusio ugnikalnio vietoje.
Paaiškėjo, kad gyvenvietė yra vieno sluoksnio, tai yra, nei anksčiau, nei vėlesniais laikais šioje vietoje nebuvo gyvenviečių.
Devintojo dešimtmečio pabaigoje didžioji dalis „Šalies miestų“teritorijos beveik atsidūrė netoliese statomo Bolšės-Karagano rezervuaro potvynių zonoje, tačiau vietiniam Mokslų akademijos skyriui pavyko apginti tai. Tuo metu Ermitažo direktorius B. Piotrovskis įstojo į „kovą dėl Arkaimo“.
Pranešimai apie Arkaimą sukėlė didelį užsienio archeologų susidomėjimą: tyrinėtojų grupės iš JAV, Nyderlandų, Vokietijos ir Ukrainos dirbo „miestų šalies“teritorijoje. Pagrindinis „Miestų šalies“tyrimo darbas vyko 1991–1995 m. 1992 metais Arkaimas buvo paskelbtas saugoma teritorija ir įtrauktas į Ilmenskio draustinį. Taip pat buvo sukurtas istorinis ir kultūrinis centras „Arkaim“, kuris pradėjo aktyviai stengtis pritraukti turistus. 2005 metais Arkaimą aplankė V. Putinas ir D. Medvedevas, kuriems vadovavo pats G. Zdanovičius.
Dvidešimto amžiaus pabaigoje Arkaimas tapo gana plačiai žinomas Rusijos mistikų ir ezoterikų sluoksniuose. Žiniasklaidoje ir pseudomoksliniuose sluoksniuose Arkaimas buvo pradėtas vadinti „paslaptingiausia Rusijos archeologine vietove“, Uralo Troja ir Rusijos Stounhendžu. Kai kurie autoriai netgi manė, kad tai senovės Sibiro ir legendose aprašyto Uralo dvasinis centras. Kiti teigė, kad Arkaimas ir „Miestų šalis“yra Rusijos istorijos senovės įrodymas, kuris, pasirodo, turėtų būti datuojamas XVIII a. NS.
Tačiau įrodyta, kad „miestų šalies“gyvenvietės neturi nieko bendro su šiuolaikinėje Rusijoje gyvenančiomis tautomis. Remiantis populiariausia ir plačiausiai paplitusi versija, juos įkūrė protoarijų gentys, kurios, migruodamos iš šiaurės į pietus, du ar tris šimtmečius dingo Uralo stepėse. Čia jie pastatė savo miestus, kuriuos patys negailestingai sudegino ir sunaikino.
Tačiau pagrįstesnė hipotezė yra ta, kad „miestų šalies“gyvenvietės atsirado vykdant indoeuropiečių migraciją iš Vakarų, kurią sukėlė cirkumpontinės metalurgijos provincijos žlugimas.
Daugybė archeologų radinių Arkaimo ir kitų miestų vietoje (ir tai yra meno kūriniai, ginklai, ritualiniai objektai) įrodo aukštesnį jų gyventojų išsivystymo lygį, palyginti su aplinkinėmis gentimis. Išvykus arkaimų žmonėms, kai kurios technologijos Urale tikriausiai buvo įvaldytos tik po kelių šimtmečių. Pagrindinis „Miesto šalies“gyventojų užsiėmimas vis dar buvo galvijų auginimas: Arkaimas ir kiti miestai atliko gynybines ir komercines funkcijas, tarnavo kaip viešų susitikimų vieta.
Daugiaaukštis „Arkaim“
Arkaimo gyventojai mokėjo gaminti daiktus iš bronzos (buvo aptikta daugybė metalurgijos krosnių), tačiau jie taip pat pasiekė didelę sėkmę žemės ūkyje, inžinerijoje ir architektūroje. Taigi, pavyzdžiui, „Arkaim“buvo aiškiai pastatytas pagal iš anksto suplanuotą planą. Šiame mieste buvo du gynybinių konstrukcijų žiedai, įrašyti vienas į kitą ir du apskritimai, esantys šalia gyvenamųjų namų sienų, su centrine aikšte ir žiedine gatve. Bendras gyvenvietės plotas buvo 20 tūkstančių kvadratinių metrų. m, vidinės citadelės skersmuo yra 85 m, išorinių (medinių) sienų skersmuo yra 143-145 m, sienų storis prie pagrindo yra 3-5 m, o žemės pylimo aukštis sienos buvo anksčiau 3-3, 5 m ir net dabar siekia 1 metrą. Grindų plytos buvo naudojamos kaip namų statybinė medžiaga.
Įdomu tai, kad namai buvo daugiaaukščiai, kiekviename buvo po 10-30 „butų“(vieno namo siena buvo kito siena), o visi požeminiai miesto statiniai buvo sujungti vienas su kitu. Iš viso buvo 67 namai (40 išoriniame apskritime ir 27 vidiniame rate). Miesto gatvėje buvo medinės grindys ir lietaus kanalizacija. Sakoma, kad miesto žiedinė struktūra yra orientuota į žvaigždes ir leido stebėti 18 astronominių įvykių, įskaitant saulėtekį ir leidimąsi lygiadienio dienomis, kylantį ir leidžiantis aukštą ir žemą mėnulį. Tačiau reikia nepamiršti, kad žvaigždėto dangaus vaizdas per 4000 metų labai pasikeitė.
Yra rėmėjų versijai, kad Arkaimas yra Visatos modelis. Kiti mano, kad tai dangaus žemėlapio projekcija į žemę. Rimti tyrinėtojai sutinka tik tai, kad tvirtovė yra orientuota į kardinalius taškus.
Arkaimas turėjo 4 įėjimus, nukreiptus į kardinalius taškus, kai kurie iš jų buvo klaidingi. Sienų apskritime užrašytas plotas buvo kvadratinis.
Taigi, schematiškai miestas reprezentuoja senovinę mandalos figūrą: aikštė, matyt, simbolizavo žemę, apskritimas - dangų ar visatą. Pradėję nuo beveik idealios apskritos Arkaimo struktūros, kai kurie tyrinėtojai tapatina jį su astrologiškai patikrotu miestu, aprašytu senovės Indijos traktate Arthashastra. Tačiau šiuo klausimu, žinoma, turėtumėte būti labai atsargūs. Be to, negalima atmesti galimybės, kad panašiu principu buvo statomi ir kiti arijų miestai (jei jie buvo būtent arijai). Be to, daugelis mokslininkų mano, kad Arthashastros miesto aprašymas yra sąlyginis ir simbolinis.
Archeologiniai radiniai leidžia daryti išvadą, kad „miestų šalies“gyventojai mėgo vyšnių spalvos drabužius, buvo ugnies garbintojai, jie nežinojo scenarijaus.
Kodėl Arkaimo ir kitų miestų gyventojai paliko savo namus?
Kaimyninių genčių įsiveržimo į jų teritoriją pėdsakų nerasta, o atvykėlių išsivystymo lygis buvo akivaizdžiai aukštesnis nei savininkų. Kai kurie mokslininkai mano, kad jie turėjo išvykti dėl pasikeitusių klimato sąlygų. Ledyno pažanga privertė arkaimus žmones migruoti į pietus.
Tačiau kai kurie tyrinėtojai teigia, kad „Miestų šalyje“įvyko savotiška ekologinė katastrofa. Paprasčiau tariant, ateiviai taip užteršė ir šiukšlino savo miestus ir apylinkes, kad jiems buvo lengviau viską sudeginti ir išvykti.
Vienaip ar kitaip, kai kurie tyrinėtojai mano, kad Arkaimo radinys gali patvirtinti legendas apie arijų genčių apgyvendinimą, sakančias, kad jos kažkada atvyko į Persijos ir Indijos teritoriją iš šiaurės. Kiti eina dar toliau, kalbėdami apie ateivius iš legendinės nuskendusios žemyno, kuri Avestoje (šventoji zoroastrizmo knyga) yra žinoma kaip Khairat. Pagal Avestos tradiciją, pranašas Zarathushtra gimė kažkur Urale. Informacija iš kitų senovinių tekstų rodo, kad pakeliui arijai sustojo prie Volgos, Uralo ir Vakarų Sibiro.
Turistai
Šiuo metu netoli Arkaimo yra turizmo centras, viešbutis ir keli muziejai. Gyvenvietė atvira turistams nuo gegužės 1 iki rugsėjo 30 d.
Patekti ten patiems yra labai sunku, nes Arkaimas yra toli nuo didžiųjų miestų: iš Magnitogorsko reikia važiuoti 2 valandas, nuo Čeliabinsko - 6 valandas, o nuo Jekaterinburgo dar daugiau. Turime atlikti persėdimus ir eiti paskutinius kelis kilometrus.
Vietoje galite užsisakyti ekskursiją arba dalyvauti kokioje nors meistriškumo klasėje (pavyzdžiui, dėl ritualinių lėlių kūrimo). Arba net tyrinėkite aplinką sklandytuvu. Tačiau aplinkinių didžiųjų miestų turizmo biurai dabar organizuoja savaitgalio keliones autobusu.
Istorinis ir kultūrinis centras „Arkaim“apima ne tik gyvenvietę, bet ir supančią teritoriją, įskaitant ir aplinkines kalvas, kiekvienai iš jų suteiktas „tinkamas“pavadinimas. Pavyzdžiui, Čerkassinskaja Sopka dabar vadinama „Proto kalnu“. Buvęs kietas kalnas tapo „laimės kalnu“(taip pat ir „sveikata“). „Meilės kalnas“, tai yra - „Širdies kalnas“, anksčiau buvo žinomas kaip Grachinaya Sopka. Dabar čia jie riša kaspinus prie akmenų ir krūmų šakų ir laidoja raštelius su linkėjimais „didelės ir tyros meilės“(ir „kas to nenori?“). Yra „Atgailos kalnas“, jis taip pat yra - Arkaimas (plikas) ir „Septynių ruonių kalnas“(garbanotas), „Apreiškimo“kalnas. Šamankos kalnas yra reklamuojamas kaip „norų išsipildymo ir apsivalymo vieta“. Ant šio kalno 90 -aisiais buvo pastatytas akmeninis labirintas „Gyvenimo spiralė“.
Mažesnės spiralės randamos kitų kalnų viršūnėse. Turistai savarankiškai iš akmenų išdėlioja mažas piramides, pentagramas, kvadratus ir spirales.
Šamanka, „Atgailos kalnas“ir „Meilės kalnas“yra arčiausiai turistų stovyklos. Pastarasis yra aukščiausias (apie 350 metrų). Taigi tai yra vis dar kalvos.
Yra muziejus „Akmens amžiaus būstai“, Pietų Uralo gamtos ir žmogaus muziejus, etnografinis muziejus „Orenburgo kazoko namas ir dvaras“, vėjo malūnas, menyrų alėja, keletas pilkapių.
Čeliabinsko kraštotyros muziejuje yra gana didelė Arkaimo radinių ekspozicija. Ten taip pat galite pamatyti antropologines 23 metų vyro ir 25 metų moters, kurių palaidojimas buvo rastas Bolšekaragano piliakalnyje „Miestų šalis“, rekonstrukcijas.
