Dirbkite atsargiai
Savo kirtikliu jis padarė akmenį!
Nupjaukite trapų sluoksnį
Kad jis ant tavęs nekristų.
Juk būna taip -
Viskas yra gerai, Ir tada staiga lavina
Griūva jam ant galvos.
(Poetinės Alkejaus, F. Antonovo eilėraščių transkripcijos)
Senovės civilizacija. Mūsų pažinties su senovės kultūra cikle jau pasirodė penkios medžiagos: „Kroatijos Apoksiomenas iš po vandens. Senovės civilizacija “,„ Homero eilėraščiai kaip istorinis šaltinis “. Senovės civilizacija “,„ Auksas karui, ketvirtas pasaulio stebuklas ir Efezo marmuras “,„ Senovės keramika ir ginklai “ir„ Mino Pompėja “: paslaptingas miestas paslaptingoje saloje. Daugelis klausė, kada bus tęsinys. Štai jis!
Tema kilo spontaniškai, tik todėl, kad pagaliau buvo atidaryta siena su Turkija, o mano dukra su žentu išvyko ten ilsėtis. Niekas iš mūsų nemėgsta ilsėtis taip, kaip šiemet ilsėjosi daugelis rusų (nors ir būtinai), tai yra Sočyje, Anapoje ir Kryme, ankštomis sąlygomis ir gniuždant, plaukiant pusiau jūroje, pusiau šlapime, nė vienam iš mūsų nepatinka. Šiemet man ir mano žmonai buvo suplanuota kelionė arba su gyvenimu Gdanske apžiūrėti Malborko, Torunės ir kitų Lenkijos miestų, arba atokiau nuo karščio - keltu į šiaurines šalis. Ir tada aš rašau, rašau apie vikingus, ir nesu buvęs viename jų muziejuje … Bet jis neaugo kartu. Tačiau ji užaugo kartu, ir tai įdomios informacijos gavimo prasme yra praktiškai tas pats. Ji taip pat yra mokslų kandidatė, docentė, daugelio mokslinių straipsnių ir daugybės knygų, įskaitant tas, kurias suteikė Rusijos humanitarinio mokslo fondas, autorė. Taigi šį kartą kelionė buvo suplanuota ten, kur yra daug senovinių ir įdomių dalykų: į senovės Lykijos vietovę, kur yra daug kapų. Miestelis, kuriame jie apsistojo, vadinamas Oludenizu. Tai taip pat garsiausias Turkijos paplūdimys.
Ten jauku ir nelabai karšta. Jie išsinuomojo automobilį ir, šiek tiek „apkepę“paplūdimyje, leidosi į įvairias įdomias vietas. O vietos ten išties pasirodė labai įdomios, nes tai yra senovės Frygijos ir Lydijos karalystės, pačios legendinio Kryžiaus valdomos, žemės. Ir šiandien mes jums papasakosime apie juos, taip pat apie frygų raitelių ginklus ir neįprastus bareljefus, ant kurių pavaizduoti raiteliai su lazdomis rankose …
Pradėkime nuo Frygijos, nes ji pirmą kartą pasirodė Mažosios Azijos teritorijoje, iškart po didžiosios hetitų valstybės žlugimo, ir užėmė beveik visą šiuolaikinės Turkijos teritoriją. Bet iš kur atsirado frygai? Herodotas rašė, kad iš Makedonijos per Trojos karą, tačiau yra nuomonė, kad tai įvyko daug anksčiau, o patys frygai vaidino svarbų vaidmenį žlugus hetitų karalystei. Ar jie galėtų priklausyti „jūros tautoms“? Žinoma, bet to neįmanoma tiksliai sužinoti. Frygai yra minimi asirų, urartų ir hebrajų šaltiniuose pavadinimu „musės“, tačiau tai vėlgi nėra visiškai tikslu, bet tikėtina.
Karalystės sostinė buvo Gordiono miestas, kilęs iš karaliaus Gordijaus vardo. Remiantis senovės legenda, brigadų karalystė (taigi Phrigs, Phrygians) liko be valdovo, ir jie kreipėsi į orakulą: kas turėtų būti išrinktas karaliumi. Orakulas atsakė, kad karalius bus tas, kuris pirmą kartą sutiks jį kelyje į Dzeuso šventyklą, ir šis asmuo būtinai turi sėdėti ant vežimėlio. Ir toks žmogus tikrai susitiko su pasiuntiniais, jis pasirodė esąs paprastas valstietis Gordijus, turėjęs tik du jaučius. Tapęs Frygijos karaliumi, jis pastatė savo vežimėlį jos sostinės centre, dėl to įgijo galią, ir apipynė jos jungą sudėtingiausiu mazgu, surištu iš kukurūzų. Pasak legendos, asmuo, galintis išardyti šį Gordijaus mazgą, turėjo tapti visos Azijos valdovu. Ir kaip gerai žinome, Aleksandras Didysis, atsidūręs Gordione 334 m. e., nesikišo į šį sunkų reikalą, o tiesiog jį nutraukė!
Frygijos turtus suteikė aukso kasyklos ir aliuvinis auksas, kuris buvo nuplautas ties Lakijos žemėmis tekančios Pactolus upės žiotimis. Frygų karalystė pasiekė aukščiausią galią valdant karaliui Midui, pačiam, kuris viską, ką palietė, pavertė auksu, be to, turėjo asilo ausis. Beje, savo dovanos jis atsikratė maudydamasis Paktolio upėje, kurioje nuplovė stebuklingą burtą, todėl jis tapo auksiniu.
Apie frikus taip pat žinoma, kad jie užsiėmė ariama žemdirbyste, augino galvijus ir arklius, todėl tuo metu turėjo pirmos klasės kavaleriją, kuria sėkmingai kovojo su Asirija ir Urartu. Bet … kimmeriečių invazija tapo pražūtinga jų šaliai. Romėnų istorikas Strabo rašė, kad kimmeriečiai plėšė šalį daugiau nei dvidešimt metų, vadinasi, buvo ką plėšti. Bet kokiu atveju, karaliaus Mido kapas išliko iki šių dienų. Beje, graikai pavydėjo frygams ir jų turtams ir … apie juos kūrė įvairius eilėraščius, kurie juos šmeižia. Jie rašė, kad frygai širdyje buvo vergai, negalintys atsistoti už save. Graikų komedijose nuolat susiduriama su frygų vergais, o garsusis vergas Ezopas taip pat yra iš Frygijos!
Galbūt taip yra dėl to, kad graikai žinojo apie Frygijos karalystės mirtį, be to, jie buvo neįpratę ir nemalonūs dėl frygų, kurie, skirtingai nei graikai, dėvėjo plačias kelnes, panašias į plačias, išvaizdos., aukšta veltinio kepuraitė, pagaminta iš avies vilnos, ir ant kūno uždėta ilga tunika - ir visa tai ryšku rytietiškai, išsiuvinėta spalvotais raštais, visai ne tokia kaip graikų.
Pagrindinis dalykas, kuris per šimtmečių tamsą atėjo pas mus iš frygų kultūros elementų, yra garsioji Frygijos kepurė, kuri tapo vienu iš Didžiosios Prancūzijos revoliucijos simbolių, nors greičiausiai ją atnešė kimmeriečiai. jie, apsirengę kaip skitai ir dėvėję būdingas odines kepures ar galvos apdangalus.
Tada tarp regionų, priklausančių Frygijai, aukso indėlių dėka Lidija išsiskyrė ir tapo turtinga ir nepriklausoma valstybe. Buvo net posakis apie jos karalių Krosą: turtingas kaip Kruizas. Jam vadovaujant, ir tai buvo jau VI amžiaus viduryje prieš Kristų. Kr., Frygija gavo autonominio regiono statusą, tačiau buvo visiškai pavaldi Lidijai. Na, o pati Lidija vėliau buvo valdoma Persijos valstybės, tada priklausė Makedonijai, seleukidams, paskui galatams, Pergamono karalystei, Pontico ir Romos mitridatams.
Netoli Fethiye miesto yra daug įdomių vietų, susijusių su senovės istorija. Pavyzdžiui, Pataro miestas.
Tačiau šis miestas buvo palyginti mažas. Ir vis dėlto jis turėjo tokį įspūdingą teatrą!
Be aukso, čia buvo kasamas cinkas, auginamas vertingas šafranas, veisiami arkliai ir, žinoma, jie užsiima vyno gamyba ir sviesto gamyba.
Turėdami daug arklių ir aukso, Lidijos valdovai natūraliai taip pat turėjo gerą armiją: kavaleriją iš vietinių aristokratų ir samdytus pėstininkus iš Mažosios Azijos Graikijos miestų. Kaip ir Frygija, Lidija patyrė dar vieną kimerų invaziją, tačiau sugebėjo iš jos atsigauti ir gerokai išplėsti savo teritoriją, todėl ji pradėjo užimti beveik visą Frygijos karalystės Mažosios Azijos regioną. Kimmerus pavyko išvaryti, o Lidijai prasidėjo klestėjimo era, siejama su karaliaus Kroizo valdymu (562–547 m. Pr. Kr.). Jis užkariavo Mažosios Azijos graikų miestus ir privertė juos atiduoti duoklę Lidijai. Tačiau paties Kroeso ir jo būsenos pabaiga buvo liūdna. 546 metais prieš mūsų erą. NS. Lidijos karalystę užkariavo Persijos karalius Kyras. Nuo tada, kaip minėta aukščiau, jį valdė persai, makedonai, sirai ir romėnai.
Nepaisant to, Lidija suvaidino didelį vaidmenį Senovės pasaulyje. Būtent Lydai pradėjo kaldinti pirmąją monetą iš elektronų, o paskui iš sidabro ir aukso, ir graikai, ir persai noriai naudojo šias monetas.
Tačiau, kadangi esame „Karinės apžvalgos“dalyke, mes, žinoma, turėtume domėtis Frygijos ir Lidijos kariais ir, visų pirma, garsiais jų raiteliais.
Įdomu tai, kad knygos „Kovos elito istorija 650 m. Pr. Kr.“Autoriai V. Vuksikas ir Z. Grbazikas, remdamiesi dideliu kiekiu ištirtos archeologinės medžiagos, padarė nuostabų piešinį - Frygų jojimo kario rekonstrukciją. V amžiuje prieš Kristų. Jis nešioja šalmą frygiškos kepurės pavidalu, skydą-pelta, kurį, beje, patys graikai ką tik pasiskolino iš frygų, rankoje-dviašmenį mūšio kirvį. Raitelio šarvai yra pleiskanojanti kuras, šonuose surišta dirželiais, tačiau su pečių pagalvėlėmis, panašiomis į tuos, kurie buvo naudojami Graikijos krūtinėje.
Tačiau įdomu tai, kad Fetijos miesto archeologijos muziejuje eksponuojami akmeniniai bareljefai, vaizduojantys raitelius su lazdomis rankose. Galbūt tai yra laidojimo akmenys, kurie puošė mirusiųjų, kuriems jie atstovauja, kapus. Tačiau kažkas čia ne visai aišku … Žinoma, sunki medinė lazda gali būti raitelio ginklas, ypač jei jo priešininkai yra pėstininkai su trumpais kardais. Bet vis dėlto tai yra gana keistas kavalerijos ginklas. Todėl turite remtis aiškinamuoju užrašu. Turkai yra smulkmeniški žmonės, visi parašai jų muziejuose yra dvikalbiai, antrasis dažniausiai yra anglų kalba.
Mes jį perskaitome ir sužinome, kad iš tikrųjų tai yra „įžadų stelės“, dar vadinamos Kakasbos, kurios užima svarbią vietą Kibiros, šiaurės vakarų Licijos regiono, kultūros turtuose. Tai yra, jei žmogus davė kažkokį pažadą dievams, tada jis užsisakė tokį bareljefą. Ant tokios stelės pjedestalo užrašyta pažado priežastis, jį davusio asmens vardas ir dievo, kuriam buvo duotas įžadas, vardas. Tačiau įdomiausia tai, kad raitelis su klubu yra ne kas kitas, kaip … Hercules. Rajone jis buvo gerbiamas kaip jojimo dievas Kakasbos!
Norėjau daugiau sužinoti apie šiuos bareljefus ir net radau du magistro darbus šia tema. Vienas Kvebeke prancūzų kalba (!) Ir darbas Slee Kandas, studijavęs archeologiją ir meno istoriją Ankaros Bilkent universitete ir apgynęs 2006 m. Rugsėjo mėn. Jis buvo parašytas anglų kalba. Aš perskaičiau ir sužinojau šiuos dalykus.
Pasirodo, kad būtent šis Kakasbos buvo vietinė Šiaurės Lycijos, Vakarų Pamfilijos ir Pisidijos gyventojų dievybė. Ant reljefų jis paprastai buvo vaizduojamas kaip figūra ant arklio, o jis arba pakelia didelį lazdą, arba nešioja ant peties. Yra detalių, išskiriančių šį dievą iš kitų dievų, kurie taip pat buvo susiję su žirgais (pavyzdžiui, Poseidonas, Apolonas), visų pirma tai yra jo pagrindinis atributas - klubas. Dievas yra nuogas arba apsirengęs plonu chitonu ar mantija, nors yra ir bareljefų, kur jis parodytas šarvuose. Kai kurios figūros dėvi loriką, nors ją gana sunku pamatyti dėl erozijos.
Kai kurios figūros pavaizduotos su šalmais ir kariniais batais. Įdomu tai, kad tik figūros, identifikuotos kaip Kakasbos, buvo pavaizduotos su kriauklėmis, o kiti dievai - ne. Galbūt šarvais apsirengusio dievo atvaizdas buvo pasiskolintas iš romėnų jojimo skulptūrų ir buvo aiškiai tapatinamas su kariu vyru.
Taip, bet ką bendro su juo turi Hercules? Faktas yra tas, kad tradicinis Herculio įvaizdis senovės vaizduojamajame mene pristato mums herojų, žinomą dėl savo jėgos ir raumeningos išvaizdos. Ikonografiškai susivienijęs su Herakliu, Kakasbos buvo labiau linkęs vizualiai įsiminti. Žinoma, svarbus ir herojaus arklio įvaizdis. Čia reikia pabrėžti, kad, be Rytų, Anatolijos, Mažoji Azija niekada nebuvo aukštų arklių šalis ir ta pati problema išliko žemyninėje Graikijoje. Ir dėl šios priežasties graikų kavalerija niekada nevaidino rimto vaidmens kariniuose reikaluose, bent jau iki Makedonijos karalių atvykimo į jos žemes. Yra žinoma, kad Pilypas II, nepatenkintas vietiniais žirgais, atvežė arklius iš Skitų, tikėdamasis tokiu būdu pagerinti savo veislę. Tada Aleksandras Didysis pertvarkė savo kavaleriją, papildydamas ją naujais Trakijos žirgais.
Klubas iš esmės užima dvi skirtingas pozicijas: arba jis yra rankoje ir pakeltas, arba guli ant dievybės peties. Visi antrai grupei priklausančių stalų užrašai buvo skirti Herakliui, todėl šis tipas buvo siejamas tik su juo. Tik vienas raitelis yra apsirengęs drabužiais, dengiančiais visą kūną. Dauguma kitų dievų-raitelių, įvardijamų kaip Hercules, Kakasbos, yra apsirengę trumpais drabužiais, tokiais kaip chitonas, įvairiais diržais, su apsiaustu-chlamidu, pritvirtintu ant krūtinės arba ant dešinio peties. Ant Kakasbos ir Hercules kartais randamas apvalkalas su pterijais, o squamata lorica yra Romos imperijoje naudojami šarvai, žvynuotas apvalkalas ant audinio ar odos pagrindo, ant jo prisiūtos plieninės arba bronzinės plokštės, pritvirtintos viela arba laidas tarpusavyje horizontaliomis eilėmis, pasirodo tris kartus. Kelis kartus ją lydi šalmas, tačiau labiausiai paplitusi avalynė yra romėniškas kaligis, romėniškos karinės basutės, pagamintos iš odos su dirželiais ir su odiniais padais.
Kalbant apie datavimą, mums žinomi pavyzdžiai yra II-III a., Tačiau numizmatiniai ir epigrafiniai įrodymai rodo, kad šis kultas šioje srityje egzistavo ir anksčiau.
Štai kaip svarbu Turkijoje ne tik mėgautis jūra, saule ir skaniu maistu, bet ir domėtis artefaktais iš vietinių muziejų. Yra šansų sužinoti daug tikrai įdomių dalykų!
P. S. Beje, paplūdimio ilgis toje pačioje Pataroje yra 21 km. Ir tai nuostabi vieta, tačiau maudytis čia galima tik iki aštuntos valandos vakaro. Vėliau negalėsite: Caretta Caretta vėžliai išeina į sausumą dėti kiaušinių. Ypatingi stebėtojai naktį žibintuvėlių šviesoje randa savo mūrą ant takelių ir pažymi juos specialia tvora. Turkai rūpinasi savo prigimtimi.
