Taigi, mes tęsime istoriją apie Turkijos istoriją, pradėtą straipsnyje „Osmanų imperijos žlugimas“, ir kalbėsime apie Turkijos Respublikos atsiradimą.
Turkijos karas su Graikija
1919 m. Prasidėjo vadinamasis antrasis graikų-turkų karas.
1919 m. Gegužės 15 d., Dar prieš pasirašant Sevreso taikos sutartį, Graikijos kariai nusileido Smirnos mieste (Izmiras), kurių didžioji dauguma gyventojų buvo krikščionys.
1912 metais čia gyveno tik 96 250 etninių turkų. O graikai - 243 879, žydai - 16 450, armėnai - 7 628 žmonės. Dar 51 872 žmonės priklausė kitoms tautybėms. Europoje šis miestas tuomet buvo vadinamas „mažuoju Rytų Paryžiumi“, o patys turkai - „giaur -Izmir“(netikras Izmiras).
Osmanų nekentę graikai tuojau pat prieštaravo Turkijos gyventojams, šaudydami į internuotus Osmanų armijos karius ir atkeršydami prieš vietos gyventojus. Aplinkinėse vietovėse buvo pradėti kurti partizanų būriai, pasipriešinimui vadovavo Mustafa Kemalis.
1919 m. Birželio-liepos mėn. Jo kariuomenė užėmė Edirne (Adrianopolis), Bursą, Ušaką ir Bandirmą. Ir pergalių galių santykiuose atsirado įtrūkimų. Iš pradžių Prancūzija atsisakė padėti Graikijai, orientuotai į britus, kurie į Didžiąją Britaniją žiūrėjo kaip į potencialią varžovę. Ir ji nenorėjo, kad tai sustiprėtų rytinėje Viduržemio jūros dalyje.
1919 metų spalį Graikijos karalius Aleksandras, įkandęs beždžionės, kurią visiškai kontroliavo Londonas, mirė apsinuodijęs krauju. Jo tėvas Konstantinas, žinomas dėl prodokštinių simpatijų, vėl pakilo į šios šalies sostą: būtent dėl šios priežasties 1917 m.
Tai iškart įspėjo britus, kurie taip pat sustabdė karinę pagalbą graikams. Tačiau kai 1920 m. Kovo mėn. Mustafa Kemal Pasha perkėlė savo karius į Konstantinopolį, buvo atnaujinta karinė pagalba Graikijai, šios šalies vyriausybė gavo leidimą žengti į Turkijos teritoriją.
Didžiųjų valstybių politikai, nenorėję į mūšį mesti savo (pavargusių nuo karo) armijos dalinių, dabar leido kautis graikams, turintiems senus balus su osmanais. Kemalas, kaip mes prisimename iš straipsnio „Osmanų imperijos žlugimas“, 1920 m. Balandžio 23 d., Buvo išrinktas Turkijos Didžiosios nacionalinės asamblėjos pirmininku ir sukūrė savo šalies vyriausybę, kuri buvo įsikūrusi Ankaroje.
1921 m. Sausio mėn. Turkijos generolas Ismetas Pasha sustabdė graikus prie Inenu.
Ismet Pasha Inenu
Šis Turkijos politikas ir generolas buvo kurdų ir turkų moters sūnus. Pripažindamas savo paslaugas, 1934 m. Gavo Inenu pavardę. 1925 m. Kovo 3 d. - 1937 m. Lapkričio 1 d. Ismetas Inonu buvo Turkijos ministras pirmininkas, o po Kemalo Ataturko mirties tapo šios šalies prezidentu. Šiame poste jis neleido Turkijai įstoti į Antrąjį pasaulinį karą Vokietijos pusėje.
1953 metais Ismetas Inonu vadovavo opozicinei Liaudies respublikonų partijai. Sužinojęs apie Stalino mirtį, buvęs prezidentas pirmasis atvyko į sovietų ambasadą ir užuojautos knygoje parašė:
„Nėra žmogaus, įasmeninusio erą, kurį aš asmeniškai pažinojau ir, ne visada su juo sutikdamas, labai gerbčiau!
Su Stalino vardu ši era buvo vienodai susijusi su jūsų ir mūsų istorija.
Karuose mūsų šalys dažnai kovodavo tarpusavyje, o revoliucijų metais ir iškart po jų buvome kartu ir padėjome vieni kitiems.
Tačiau tam nereikia daryti revoliucijų “.
Mustafa Kemalis tapo „nenugalimas“
Kovo mėnesį įvykęs pakartotinis 150 000 karių Graikijos kariuomenės puolimas taip pat baigėsi nesėkme.
Šių metų kovą italai nusprendė palikti Anatoliją. Kemalas, priešingai, sudarė draugystės sutartį su Sovietų Rusijos vyriausybe, gavęs šiaurinių sienų saugumo garantijas.
Tačiau karas dar tik prasidėjo ir jį lydėjo daugybė civilių gyventojų aukų: graikai skerdė turkų Vakarų Anatolijos gyventojus, turkai - graikus, kurių taip pat buvo daug.
Kitam puolimui prieš turkus vadovavo pats karalius Konstantinas. Graikijos kariuomenei pavyko užimti Vakarų Anatoliją didelių nuostolių kaina, iki Ankaros liko tik 50 km, tačiau tai jau buvo paskutinė sėkmė. Daugiadienis Turkijos įtvirtinimų puolimas („Sakarya mūšis“- nuo rugpjūčio 24 d. Iki rugsėjo 16 d.) Buvo nesėkmingas, Graikijos kariai patyrė didelių nuostolių. Ir jie išėjo už Sakarya upės.
Už pergalę šiame mūšyje Mustafa gavo „Gazi“titulą - „Nenugalimas“(be pravardžių Kemal - „Protingas“ir „Konstantinopolio gelbėtojas“).
Sovietų pagalba naujajai Turkijai
Tuo metu Rusijos bolševikų vyriausybė suteikė Turkijai didelę karinę ir finansinę pagalbą.
Kaip prisimenate iš ankstesnio straipsnio, situacija buvo tokia, kad nepriklausomos ir pakankamai stiprios (kad Juodosios jūros sąsiauriai būtų rankose) egzistavimas Rusijai buvo nepaprastai reikalinga (ir vis dar būtina). Iš viso tada buvo skirta 6,5 milijono rublių aukso, 33 275 šautuvai. Taip pat 57, 986 milijonai šovinių, 327 kulkosvaidžiai, 54 ginklai, 129 479 sviediniai, pusantro tūkstančio kalavijų ir net du Juodosios jūros laivyno laivai - „Zhivoi“ir „Creepy“.
Turkai taip pat grąžino šautuvus, kurių ekipažai juos išvežė į Sevastopolį, kad nepasiduotų britams. Be to, į komandiruotę Turkijoje, prisidengiant diplomatine misija 1921 m. Pabaigoje - 1922 m. aplankė autoritetingas sovietų vadas M. V. Frunze ir Raudonosios armijos revoliucinės karinės tarybos registracijos skyriaus vedėjas, vienas iš GRU S. I. Aralovas. K. Vorošilovas taip pat išvyko į Turkiją kaip karo specialistas.
Berlyno laikraštis „Rul“1921 m. Rugpjūčio 14 d.
„Graikijos laikraščiai praneša, kad trečiojo sovietų atstovo Aralovo atvykimas į Angorą, kurio misiją sudaro tik Generalinio štabo pareigūnai, praneša, kad Angoroje dalyvauja trys įgalioti sovietų atstovai (Frunze, Aralova ir Frumkin). bolševikų ketinimas perimti vadovavimą karinėms operacijoms Anatolijoje “.
Pastaba
Mustafa Kemalis taip vertino jų pagalbą, kad įsakė Vorošilovo ir Aralovo skulptūras pastatyti kairėje prie garsiojo Respublikos paminklo Taksimo aikštėje Stambule. (Tai vienintelis skulptūrinis Semjono Aralovo atvaizdas. SSRS jis niekada negavo paminklo).
Turkijos kariuomenės puolimas ir Mažosios Azijos Graikijos kariuomenės katastrofa
1922 m. Rugpjūčio 18 d. Turkijos armija, vadovaujama Mustafa Kemal, pradėjo puolimą.
Lemiamas to karo mūšis įvyko Dumlupynar mieste 1922 m. Rugpjūčio 30 d. (Šiuolaikinėje Turkijoje ši data yra analogiška mūsų gegužės 9 d.).
Bursa nukrito rugsėjo 5 d.
Rugsėjo 9–11 dienomis graikai paliko Smyrną. Maždaug trečdalis Graikijos kariuomenės sugebėjo evakuotis britų laivuose.
Turkai suėmė apie 40 tūkstančių graikų karių ir karininkų. Evakuacijos metu buvo palikti 284 artilerijos vienetai, 2 tūkstančiai kulkosvaidžių ir 15 lėktuvų.
Smyrnos tragedija
Šis propagandinis turkų paveikslas vaizduoja Turkijos kariuomenės įžengimą į Smyrną, kuriai vadovauja Mustafa Kemal.
Tiesą sakant, viskas buvo toli gražu ne taip iškilminga ir rožinė.
Smyrnoje turkai sudegino visas bažnyčias ir daugybę pastatų, žuvo daug krikščionių - graikų ir armėnų. Triumfavę turkai išplėšė užgrobto Smyrnos metropolito Chrizostomos barzdą, nukirto jam nosį ir ausis, išmušė akis, paskui nušovė.
Bet turkai tada žydų nepalietė.
Visa tai vyko pagal Turkijos karinių grupių muziką ir visiškai matant Antantės karo laivus uoste. Tuomet dešimtys tūkstančių krikščionių, tikėdamiesi išgelbėjimo, susirinko Smyrnos uoste. Turkijos valdžia „maloningai“leido visiems (išskyrus karinio amžiaus vyrus (nuo 17 iki 45 metų), kuriems buvo taikomas priverstinis darbas) evakuoti iš miesto iki rugsėjo 30 d.
Perpildytos valtys su beviltiškais žmonėmis plaukė į užsienio laivus, kurių kapitonai, kaip taisyklė, remdamiesi neutralumu, atsisakė įlipti į juos.
Išimtis buvo japonai, kurie net įmetė savo krovinį į jūrą, kad priimtų kuo daugiau žmonių.
Italai taip pat pasiėmė visus, tačiau jų laivai buvo labai toli, ir nedaugelis galėjo prie jų patekti.
Prancūzai, pasak liudininkų, priėmė tuos, kurie galėjo į juos kreiptis jų kalba.
Amerikiečiai ir britai valtimis atstūmė irklus, užlipusius ant laivo užpylė verdančiu vandeniu ir tuos, kurie atsidūrė denyje, įmetė į jūrą. Tuo pat metu jų prekybiniai laivai ir toliau imdavo figas ir tabaką.
Tik rugsėjo 23 dieną prasidėjo masinė evakuacija, kurios metu buvo galima išvežti apie 400 tūkst. Iki to laiko Smyrnoje mirė 183 tūkstančiai graikų, 12 tūkstančių armėnų ir keli tūkstančiai asirų. Į Turkijos vidų buvo ištremta apie 160 000 vyrų, iš kurių daugelis žuvo pakeliui.
Smyrnos krikščionių kvartalas degė. Ugnies švytėjimą naktį buvo galima pamatyti už penkiasdešimt mylių. O dūmus dieną buvo galima pamatyti už dviejų šimtų mylių.
Mustafa Kemalis, beje, tvirtino, kad gaisrai Smirnoje, prasidėję armėnų kvartale, yra pabėgėlių, nenorėjusių palikti savo turto turkams, darbas. Ir kad armėnų bažnyčiose kunigai ragino apleistus namus padegti, vadindami tai „šventa pareiga“.
Nuo šio kvartalo ugnis išplito visame mieste. Turkų kariai, priešingai, bandė kovoti su gaisrais. Tačiau jų mastas buvo toks, kad jau buvo neįmanoma nieko padaryti.
Jo žodžius patvirtina prancūzų žurnalistė Berthe Georges-Goly, netrukus po tų įvykių atvykusi į Smyrną. Ji praneša:
„Atrodo patikima, kad kai Turkijos kareiviai įsitikino savo bejėgiškumu ir pamatė, kaip liepsnos sunaikina vieną namą po kito, juos apėmė beprotiškas pyktis ir jie sunaikino armėnų kvartalą, iš kur, anot jų, pirmasis pasirodė padegėjai “.
Tai atrodo gana logiška, nes turkai neturėjo prasmės padegti paveldėto miesto, kuris vėliau turės būti atstatytas ilgą laiką, tam išleidžiant milžiniškas pinigų sumas.
Tokio pabėgėlių elgesio pavyzdžių yra daugybė.
Alžyrui atgavus nepriklausomybę, šią šalį palikę „juodapėdžiai“prancūzai sunaikino jų namus ir padarė jų turtą netinkamą naudoti.
Buvo atvejų, kai iš Palestinos valdžios teritorijos persikėlę izraeliečiai sunaikino savo namus.
Traukiantis kariuomenei būdingas turto sunaikinimas ir infrastruktūros sunaikinimas. Nors užpuolikai stengiasi juos išlaikyti. Tai visiškai pademonstravo graikai, atsitraukdami į Egėjo jūros pakrantę, kai ne tik susitiko su musulmonais, su kuriais susidūrė, bet ir sunaikino gamyklas, gamyklas ir net namus, todėl apie milijonas turkų neteko savo namų.
Graikijoje šio pralaimėjimo šokas buvo toks, kad kariuomenėje prasidėjo riaušės. Ir karalius Konstantinas vėl atsisakė sosto, užleisdamas kelią kitam savo sūnui - George'ui (tada jis ilgai nevaldė - 1924 m. Graikija tapo respublika).
Graikijos kariuomenėje kilo sukilimas, buvo sušaudytas ministras pirmininkas Gunaris ir dar 4 ministrai, taip pat vyriausiasis vadas Hajimanestis.
Po to iš Turkijos buvo ištremta apie pusantro milijono krikščionių, o iš Graikijos - apie 500 tūkstančių musulmonų. Tai buvo ne tik etniniai turkai, bet ir į islamą atsivertę bulgarai, albanai, vlachai ir čigonai. Ir tuo pat metu į Bulgariją buvo ištremta 60 tūkstančių Bulgarijos krikščionių. Bulgarijos valdžia savo ruožtu išvijo iš savo šalies Juodosios jūros pakrantėje gyvenusius graikus.
Turkijos Respublika
Po šios pergalės Turkijos kariuomenė pajudėjo Konstantinopolio link.
Ir Antantės šalių politikai, ir, be to, jų armijų kariai visai nenorėjo kautis.
Todėl 1922 m. Spalio 3–11 d. Moudanijoje vykusių derybų metu buvo pasiektas susitarimas dėl Rytų Trakijos ir Adrianopolio grąžinimo Turkijai. Antantės kariai iš Konstantinopolio paliko spalio 10 d.
Lapkričio 1 -ąją į miestą įžengė Mustafos Kemalo kariai.
Tą pačią dieną paskutinis sultonas Mehmedas VI sės į britų laivą ir amžiams paliks savo šalį, kuriam lapkričio 18 dieną bus atimtas kalifo vardas.
Jis mirė 1926 m. Italijoje. Ir jis buvo palaidotas Damaske, tapdamas vieninteliu sultonu, kurio kapas yra už Turkijos ribų.
Osmanų dinastijos nariai (Turkijoje jie dabar vadinami Osmanoglu) buvo išvaryti iš Turkijos. Pirmą kartą po išsiuntimo šios šeimos nariams buvo leista aplankyti Turkiją 1974 m. XX ir XXI amžių sandūroje jiems buvo grąžinta teisė tapti šios šalies piliečiais.
Bet grįžkime į tą neramų laiką, kai Turkijos Respublika gimė krauju ir ašaromis.
1923 m. Liepos 24 d. Pasirašyta Lozanos taikos sutartis (kurią mums jau pažįstamas generolas Ismetas Pasha pasirašė Turkijos vyriausybės vardu) panaikino žeminančias Sevreso sutarties sąlygas ir nustatė šiuolaikines Turkijos sienas.
Mustafa Kemal Ataturk
1923 metų spalio 13 dieną Ankara paskelbta Turkijos sostine.
Tų pačių metų spalio 29 d. Buvo paskelbta Turkijos Respublika, pirmasis šios šalies prezidentas buvo Mustafa Kemalis, kuris šiose pareigose liko iki mirties 1938 m.
Tada jis pareiškė:
„Norint sukurti naują valstybę, reikia pamiršti apie ankstesnės valstybės darbus“.
O 1926 m., Kemalo reikalavimu, buvo priimtas naujas Civilinis kodeksas, pakeičiantis ankstesnius įstatymus, pagrįstus šariatu.
Būtent tada Turkijoje pasirodė anekdotas, iškilęs iš Ankaros universiteto Teisės fakulteto auditorijų:
„Turkijos pilietis yra asmuo, kuris tuokiasi pagal Šveicarijos civilinę teisę, yra nuteistas pagal Italijos baudžiamąjį kodeksą, bylinėjasi pagal Vokietijos proceso kodeksą, šis asmuo yra vadovaujamasi Prancūzijos administracine teise ir yra palaidotas pagal islamo kanonus.. “
Kemalis taip pat visais įmanomais būdais stengėsi populiarinti šokius, o tai buvo labai neįprasta turkams. XIX amžiaus pabaigoje jie buvo labai nustebę, kodėl europiečiai patys atlieka šį „darbą“, o ne verčia savo tarnus šokti.
Mustafa Kemalis buvo labai populiarus kariuomenėje ir tradiciškai rėmėsi karininkų korpusu (kuris tada daugelį metų buvo jo tradicijų sergėtojas).
Tarp kemalistų karininkų tuomet, beje, buvo laikoma aukščiausiu prašmatnumu viešai išgerti taurę degtinės ir suvalgyti ją su taukais.
Todėl pareigūnai tapo ir šokių kultūros dirigentu. Ypač po to, kai Mustafa Kemal pareiškė:
- Neįsivaizduoju, kad pasaulyje yra bent viena moteris, kuri galėtų atsisakyti šokių su Turkijos karininku.
Būtent karininkas tapo pagrindiniu kemalistinės ideologijos kankiniu, kai 1930 m. Islamo fanatikai nupjovė tam tikro Kubilai galvą džiaugsmingiems juos supančios minios šūksniams.
1928 m. Turkijoje buvo priimtas įstatymas dėl religijos atskyrimo nuo valstybės.
Pirmojo valstijos ulemos-šeicho-islamo-postas buvo panaikintas, madrasahas Konstantinopolio mečetėje Suleimane, rengęs aukščiausią ulemos rangą, buvo perkeltas į Stambulo universiteto teologijos fakultetą. Jo pagrindu buvo įkurtas Islamo studijų institutas 1933 m. Senovinėje Sofijos šventykloje vietoj mečetės 1934 m. Buvo atidarytas muziejus (Erdoganas vėl uždarė ir pavertė mečete - 2020 m. Liepos 10 d. Dekretas).
Tradicinis turkų fezas, kurį Kemalis pavadino
„Nežinojimo, aplaidumo, fanatizmo, neapykantos pažangai ir civilizacijai simbolis“.
(Įdomu, kad kažkada šis galvos apdangalas, pakeitęs turbaną, Turkijoje buvo suvokiamas kaip „progresyvus“).
Uždrausta Turkijoje ir Čadore. Nes, kaip sakė Kemalis, „Įprotis uždengti moterų veidus daro tautą juokinga“.
Sekmadienis vietoj penktadienio tapo laisva diena.
Pavadinimai, feodalinės kreipimosi formos buvo panaikintos, abėcėlė lotyniška (o tada Koranas pirmą kartą buvo išverstas į turkų kalbą), moterims buvo suteikta rinkimų teisė.
Kemalis visais įmanomais būdais stengėsi skatinti švietimo plėtrą ir visaverčių mokslinių tyrimų institutų atsiradimą šalyje. Turkijoje plačiai žinomi du jo posakiai:
„Jei vaikystėje nebūčiau išleidęs vienos iš dviejų iškasamų monetų knygoms, nebūčiau pasiekęs to, ką pasiekiau šiandien“.
Ir taip pat jo garsusis antrasis pareiškimas:
- Jei vieną dieną mano žodžiai prieštarauja mokslui, rinkis mokslą.
Kai 1934 metais Turkijos piliečiams buvo pradėtos priskirti pavardės (šioje šalyje negirdėta naujovė), Kemalis tapo „turkų tėvu“- Atatiurku.
[Savo vaikų jis neturėjo - tik 10 vaikų. (Kemalo įvaikinta dukra Sabiha Gokcen tapo pirmąja moterimi pilote Turkijoje, jos vardu pavadintas vienas iš Stambulo oro uostų).
Mirdamas jis padovanojo savo paveldimas žemes Turkijos iždui, o dalį nekilnojamojo turto paveldėjo Ankaros ir Bursos merams.
Šiuo metu Kemal Ataturk atvaizdas yra ant visų Turkijos banknotų ir monetų.
Kiekvienų metų lapkričio 10 d., Lygiai 09:05, visuose Turkijos miestuose ir kaimuose įjungiamos sirenos. Tai tradicinė tylos minutė, skirta pagerbti Mustafa Kemal Ataturk mirties metines.
„Neryškina“Atatiurko palikimą
Tačiau negalima nepastebėti, kad pastaraisiais metais Turkija pradėjo nukrypti nuo Kemalo Ataturko nurodyto kurso.
Daugelis pažymėjo, kad Recepas Tayyipas Erdoganas, laimėjęs 2017 m. Taip pat buvo pastebėta, kad Erdoganas viešose kalbose vengia vartoti patį žodį „Ataturk“, vadindamas respublikos įkūrėją Mustafa Kemal.
Šiuolaikinėje Turkijoje Atatiurkas nebijo kritikuoti.
Pavyzdžiui, interviu sakė Muhammadas Nazimas al-Kubrusi, Naqshbandi sufijų ordino šeichas (kurio narys kadaise buvo Erdoganas).
„Mes atpažįstame Mustafą Kemalį, kuris šaukiasi į šventąjį karą Alacho vardu ir dėvi kepurę. Bet mes nepriimame „keitimo“, kuris draudžia fez ir arabiškas raides “.
Idėja apie Osmanų imperijos didybę, išmintingi ir drąsūs sultonai, apie kuriuos buvo filmuojamas garsusis serialas „Nuostabusis amžius“, aktyviai diegiamas į populiariąją sąmonę.
O 2017 metais buvo išleista dar viena serija - „Padishah“, kurios herojus buvo Osmanų sultonas Abdul -Hamid II, praradęs Serbiją, Juodkalniją, Rumuniją ir Bulgariją, o 1909 metais buvo nuverstas jaunųjų turkų. (Be kita ko, jo valdymo metais 1894–1896, 1899, 1902, 1905 m. Buvo plataus masto armėnų ir kitų krikščionių pogromai. Armėnijoje jis buvo vadinamas „kruvinu“).
Atrodo, sunku rasti labiau kompromituotą ir netinkamą personažui patriotiniam filmui.
Osmanų imperijos sostinėje viešėjęs V. Polenovas rašė:
„Konstantinopolyje mačiau sultoną Abdulą Hamidą, iškilmingai einantį iš rūmų melstis į mečetę. Blyškus, girtas, apatiškas, pusiau gyvuliškas veidas - tai visas sultonas.
Ši nesudėtinga ceremonija pritraukia daug visuomenės, ypač turistų.
Vietos ypatumas yra tas, kad eisenos metu du pasos iš sidabrinių dubenėlių nušviečia sultoną kvepalais, o tai suprantama, nes natūralus turkiškas aromatas yra labai nemalonus uoslei …
Kai važiuoja sultonas, visi kareiviai, generolai, ministrai šaukia:
- Didysis sultonas, karaliauk 10 tūkstančių metų.
Ir kai jis atvyksta į mečetę, uniformuoti teismo pareigūnai, kaip ir mūsų fotoaparatai, puslapiai ar pagrindinės būstinės tarnautojai, sustoja ratu, kaktomis vienas į kitą, trimito pavidalu uždeda rankas prie burnos. ir šaukia kaip muezzins:
- Didysis sultone, nesididžiuok, Dievas vis tiek yra kilnesnis už tave.
Tačiau jie taip pat bandė iš Abdulo-Hamido II padaryti teigiamą herojų, pristatydami jį kaip paskutinį didį Osmanų imperijos sultoną.
Ir kiti dabartinių Turkijos valdžios institucijų „signalai“(garsiausias iš jų yra mečetės restauravimas Šv. Sofijos bažnyčioje) suteikia pagrindo kalbėti apie jų neo-osmanizmą, kurį daugelis kaltina valdančiojo teisingumo ir vystymosi projektu. Vakarėlis „Sukurk naują Turkiją“.
