„… tiems, kurie tyčia ir dėl paprastumo nusideda“, (Ezra 45:20)
Antikomunizmas ir antisovietizmas, kaip pažiūrų sistemos, skirtos pasmerkti komunistinę ir sovietinę ideologiją, jos politinius tikslus ir pareiškimus, buvo formuojamos ne spontaniškai, o tikslingai, pradedant 1920 m. Mūsų straipsnyje chronologine retrospektyva pateikiami 1920–1950 m. Antisovietiniai plakatai. Didžiausias antisovietinės propagandos pablogėjimas buvo pastebėtas slaptos ar atviros karinės konfrontacijos laikotarpiu, kuris yra gana suprantamas ir suprantamas. Masinius isterijas taip pat kėlė tie patys plakatai. Tuo pačiu metu Europos propaganda veikė gana grubiai, naudodama neracionalius ir instinktyvius aspektus, kreipdamasi į kraują.
Ryžiai. 1 „Bolševizmas reiškia skandinti pasaulį krauju“. Vokietija, 1919 m
Tų metų propaganda buvo pagrįsta teiginiu apie komunistinės ideologijos utopiškumą, socialistinių valstybių „totalitariškumą“, agresyvią pasaulio komunizmo esmę, socialinių santykių „nužmoginimą“, mąstymo ir dvasinio „standartizavimą“. socializmo vertybės.
Ryžiai. 2 "Ar norite, kad taip atsitiktų jūsų moterims ir vaikams?" Lenkija, 1921 m.
Ryškus antisovietizmo ir antikomunizmo propagandos pavyzdys yra prancūzų autorių kolektyvo knyga (S. Courtois, N. Vert, J.-L. Pannet, A. Paczkowski, K. Bartoshek, J.- L. Margolin) - Juodoji komunizmo knyga. Šis leidimas, išleistas 1997 metais Paryžiuje, pateikia autoriaus požiūrį į XX amžiaus komunistinius režimus. Vėliau pasirodė juodosios knygos vertimas į anglų kalbą, o 1999 m. Ji buvo išleista Rusijoje. Knyga yra liudijimų rinkinys, fotografiniai dokumentai, koncentracijos stovyklų žemėlapiai, SSRS tautų tremties keliai.
Ryžiai. 3 „Sovietų lėlininkas, traukiantis virvelę“. Prancūzija, 1936 m.
Tiesą sakant, ši knyga tapo antikomunizmo ir antisovietizmo Biblija. Jei kalbėsime apie apibendrintus šios ideologijos bruožus, tai remsimės S. G. Kara-Murza, kuris išskiria šiuos antisovietizmo bruožus:
- antivalstybinė orientacija: SSRS paskelbta „totalitarine valstybe“, kaip nacistinė Vokietija, bet kokie sovietinės valstybės veiksmai yra kritikuojami;
- sovietinio simbolių pasaulio sunaikinimas, jų menkinimas ir pašaipos: Zojos Kosmodemjanskos įvaizdis, melagingos nuomonės apie Pavliką Morozovą kaip fanatišką totalitarinės idėjos šalininką sukūrimas ir kt.;
- laisvės reikalavimas, kuris iš tikrųjų reiškia reikalavimą sunaikinti tradicinę etiką, pakeičiant ją teise;
- kenkia tautų brolybės idėjai, būtent SSRS ne rusų tautų sąmonei įvedama mintis, kad rusai jas engia ir spaudžia, ir rusų žmonių sąmonėje. sovietinė sistema buvo „ne rusų“, primesta Rusijos žydams ir masonams;
- visos sovietinės ekonomikos neigimas- idėjos, kad Vakarų tipo rinkos ekonomika yra efektyvesnė už sovietinio tipo planinę ekonomiką, propaganda. Tuo pat metu sovietų industrializacija neigiama dėl per didelės, anot kritikų, aukų. Be to, sukuriama mintis, kad bet kuri valstybės įmonė neišvengiamai bus neveiksminga ir pasmerkta žlugti. Tai reiškia, kad ši technika naudojama iki absurdo, kad viskas, kas vyko Sovietų Rusijoje. Nors akivaizdu, kad realiame gyvenime niekada nebuvo nieko grynai balto ir visiškai juodo. Pavyzdžiui, nacistinėje Vokietijoje buvo statomos gražios autobahnos, tačiau tai nereiškia, kad turint tai omenyje, turėtume pamiršti Aušvicą ir Treblinką.
Ryžiai. 4 „Raudoni durtuvai prieš Europą“. Vokietija, 1937 m.
Posovietinėje erdvėje antisovietizmas ir antikomunizmas buvo ir yra ne tik abstrakti ideologija, bet ir nacionalinių valstybių kūrimo elementas. Pavyzdžiui, tokia yra mokslininkų nuomonė (A. Gromovas, P. Bykovas). Ši ideologija tapo valstybingumo kūrimo pagrindu ir buvusiose sovietinėse respublikose. Tuo pačiu metu išskiriami keli etapai, būdingi beveik visoms buvusios Sovietų Sąjungos valstybėms.
Ryžiai. 5 „Raudona audra kaime“. Vokietija, 1941 m.
Pirmasis etapas buvo SSRS žlugimo sukūrimas visose valstybėse, vienokiu ar kitokiu laipsniu, nacionalistinių režimų. Tuo pat metu naujųjų nacionalistinių valstybių vadovai buvo arba respublikų partiniai-sovietiniai lyderiai, kurie priėmė nacionalistinius šūkius, arba nacionalinių judėjimų vadovai. Šiame etape buvo vykdoma atstūmimo iš Rusijos politika, kuri buvo suvokiama kaip SSRS ir nacionalinio slopinimo simbolis: „išorinė jėga, trukdanti mums gyventi gražiai ir laimingai“. Buvo pastebėtas provakarietiškas vektorius: Vakarai aktyviai padėjo nacionalistiniams judėjimams „vėlyvosios perestroikos“laikotarpiu, aktyviai paveikė jų formavimąsi ir dabar buvo suvokiamas kaip pagrindinė naujų režimų atrama. Tačiau pasikliauti ekonomine Vakarų pagalba daugeliu atvejų nepasiteisino. Arba tai sukėlė nepageidaujamų pasekmių. Žinoma, būtent šlykštūs komunistai pastatė gamyklas, teatrus šiose šalyse, įvedė visuotinį raštingumą „nemokamai, tai yra už dyką“.
Ryžiai. 6 „Socializmas prieš bolševizmą“. Prancūzija, 1941 m.
Taip pat atkreipkime dėmesį į diasporų, kurios atliko tautinės tapatybės sergėtojų ir gyvenimo mokytojų, įtaką, o ten, kur jos buvo, taip pat ir etninės sudėties artimų valstybių (Turkija - Azerbaidžanas, Rumunija - Moldova, Lenkija - Ukraina ir Baltarusija).
Vadinamosios „nacionalinės kultūrinės revoliucijos“tapo reikšmingu elementu: apribojo rusų kalbos vartojimą valdymo sistemoje. Tuo pačiu metu šalys negalėjo pasigirti teigiamais rezultatais, nes valstybės vadovų personalas ir profesinė sudėtis daugiausia buvo rusakalbiai.
Kultūrinio ir administracinio žlugimo atveju klanų ryšiai ir korupcijos mechanizmai pradėjo vaidinti pagrindinį vaidmenį. Prasidėjo arši klanų kova dėl prieigos prie ekonominių išteklių, o tai galiausiai baigėsi kova dėl valdžios. Kai kuriose valstijose (Kazachstanas, Uzbekistanas, Kirgizija) lyderio ar jo aplinkos stiprybės dėka dabartinė valdžia pasirodė esanti klanų kovos nugalėtoja. Kituose (Ukrainoje, Gruzijoje, Azerbaidžane, Armėnijoje, Baltarusijoje, Moldovoje) įvyko vyriausybės pakeitimas. Ir dažnai dėl labai neramių ir kruvinų įvykių.
Ryžiai. 7 „Okupuotų sovietinių teritorijų plakatas“. Vokietija, 1941 m.
Antrame etape, desovietizacijos metu, buvo įsteigti klano korupcijos režimai. Pagrindinis šių režimų uždavinys buvo perskirstyti nacionalinį turtą valdančiųjų klanų viduje. Šiuo laikotarpiu taip pat buvo atstatytos naujos valstybinės struktūros. Tuo pačiu metu naujų režimų politiką sunku pavadinti prorusiška: nei Ševardnadzė, nei Kučma, nei Nazarbajevas nėra ypač susirūpinę Rusijos interesais. Taip pat galime pastebėti susilpnėjusią Vakarų, ypač „valstybių globėjų“, įtaką dėl pernelyg didelio kišimosi į vidaus reikalus ir mažų ekonominių lengvatų. Klano valdžia siekė monopolizuoti prieigą prie tam tikrų grupių išteklių. Tačiau šis etapas truko neilgai, o trečiasis etapas buvo pažymėtas klanų korupcijos režimų išardymu, nes jie tapo nacionalinės raidos stabdžiu. Pagrindinis režimo keitimo ir sistemos ardymo mechanizmas pasirodė „spalvų revoliucijos“. Sąvoka „spalvų revoliucija“dažnai suprantama kaip išorinių jėgų kišimasis į posovietinių šalių vystymąsi, tačiau šios jėgos šiuo atveju yra tik išorinė parama (žinoma, jų pačių geopolitiniams interesams). pastatas.
Ryžiai. 8 „Atstok“. Prancūzija, 1942 m.
Tačiau klano korupcijos sistemos ardymas nebūtinai turi būti atliekamas revoliuciniu būdu. Šiandien Kazachstane prasideda evoliucinis šios sistemos ardymas iš vidaus. Nors Rusijos pavyzdys nėra orientacinis, čia Oranžinės revoliucijos funkciją iš tikrųjų atliko valdžios perdavimas iš Jelcino Putinui.
Tačiau net ir revoliucinio valdžios perėjimo atveju klanų korupcijos sistemos ardymas yra užsitęsęs procesas. Ir ne visos šalys pasirodė tam pasirengusios: po spalvų revoliucijos Kirgizija nepateko į trečiąjį etapą, o greičiau grįžo į pirmąjį, Gruzija taip pat susidūrė su didelėmis problemomis. Baltarusijos ir Azerbaidžano atveju reikėjo išardyti ne klano korupcijos režimą, o valstybės paskirstymo sistemą. Tai yra, jis grindžiamas modernizavimu ir liberalizavimu, tuo tarpu ekonominis.
Ryžiai. 9 „Sovietų rojus“. Vokietija, 1942 m.
Tos pačios šalys, kurios vis dar yra antrame etape, šiandien yra problemiškiausios, situacija jose yra mažiausiai nuspėjama ir sprogi. Be to, tai vienodai taikoma ir demokratinei Armėnijai, ir autoritariniam Uzbekistanui. Sunkiausia situacija buvo Turkmėnistane, kuris neteko tęstinumo ir net demokratijos užuomazgų.
Kitas svarbus posovietinės evoliucijos bruožas yra nacionalizmo įveikimas. Sėkmingiausiai šiandien besivystančios yra tos valstybės, kurios sugebėjo kuo toliau nutolti nuo nacionalistinės ideologijos. Pagrindinis nacionalizmo pavojus yra tai, kad jis pakeičia nacionalinės valstybės užduotis nacionalistinėmis užduotimis, o jų sprendimas nepagerina gyvenimo kokybės šalyje. Na, jie uždraudė žiūrėti rusišką kiną Ukrainoje. Tai kas? Ar visi ukrainiečiai iš to gavo daugiau pinigų į savo pinigines?
Ryžiai. 10 „Dėdė Džo ir jo taikos balandžiai“. Prancūzija, 1951 m.
Visa posovietinės politikos esmė tam tikru būdu buvo teritorinių, istorinių ir kitų pretenzijų panaudojimas parazituojant Rusijos išteklius. Tokios politikos laikosi didžioji dauguma posovietinių šalių. Antisovietizmas ir antikomunizmas organiškai tinka šiai strategijai.
Iš karto padarykime išlygą, kad šiandien nėra teisinio apibrėžimo, kokiomis sąlygomis režimas šalyje gali būti laikomas komunistiniu. Nepaisant to, raginimai jį pasmerkti pasirodo gana dažnai.
Posovietinė erdvė: sovietų ir komunistų simbolių draudimas ir vadinamasis „Leninopadas“
Ukraina vykdė ir vykdo gana aktyvią antisovietinę politiką. Ir ne tik raginant surengti tarptautinį tribunolą, panašų į Niurnbergą, dėl bolševikų nusikaltimų. Ne tik per sovietinių paminklų ardymą ir Stalino teismą. Bet ir įstatymų leidybos lygmeniu: pavyzdžiui, 2009 m. Lapkričio 19 d. Ukrainos prezidentas Viktoras Juščenka pasirašė dekretą Nr. 946/2009 „Dėl papildomų priemonių pripažinti XX amžiaus Ukrainos išsivadavimo judėjimą“. Šiuo dekretu Juščenka įpareigojo Ministrų kabinetą imtis papildomų priemonių pripažinti XX amžiaus Ukrainos antikomunistinį judėjimą. Holodomorą 2012 metais Kijevo apeliacinis teismas pirmą kartą pripažino genocidu. Vėliau atitinkamą įstatymą priėmė Ukrainos Aukščiausioji Rada. 2015 metais Ukrainos Aukščiausioji Rada priėmė įstatymų paketą, kuris buvo vadinamas „dekomunizacijos paketu“. Jų prasmė vis dar ta pati: nacių ir komunistinių režimų pasmerkimas, sovietų specialiųjų tarnybų archyvų atidarymas, Ukrainos sukilėlių armijos ir kitų XX amžiuje veikiančių pogrindžio organizacijų veiksmų pripažinimas kaip kova už nepriklausomybę.
Ryžiai. 11 „Remdami komunizmą, jūs remiate terorą ir vergiją“.
Moldovoje buvo sukurta komisija totalitariniam komunistiniam režimui tirti ir įvertinti, o 2012 metais „sovietinio režimo nusikaltimai“buvo viešai pasmerkti. Kaip ir daugelyje Rytų Europos šalių, tais pačiais 2012 metais Moldovoje buvo uždrausta naudoti komunistinius simbolius politiniams tikslams ir totalitarinės ideologijos propagandai. Tačiau jau 2013 metais Konstitucinis Teismas panaikino šį draudimą, kaip prieštaraujantį pagrindiniam valstybės įstatymui.
Latvijoje, Lietuvoje ir Estijoje valstybiniu lygmeniu sakoma apie sovietų okupaciją. 2008 metais Lietuvos Seimas uždraudė naudoti sovietinius ir nacių simbolius kaip nusikalstamus masinių veiksmų metu ir atliekant nacistinės Vokietijos bei SSRS himnus, uniformas ir Vokietijos nacionalsocialistų bei Sovietų komunistų partijos lyderių atvaizdus, priimdamas nemažai Susirinkimų įstatymo pataisų. Šių simbolių naudojimas viešuose Latvijos renginiuose buvo draudžiamas nuo 1991 m., Išskyrus pramoginius, šventinius, atminimo ir sporto renginius. Lietuvoje nuo 2008 metų viešuose susirinkimuose draudžiama naudoti sovietų ir nacių simbolius bei giesmes. Tačiau Estijoje, nepaisant plačiai paplitusios nuomonės, panašaus draudimo įstatymuose nėra. Tačiau vyksta paminklų ardymas: paminklo perdavimas sovietų kariams-Talino išvaduotojams, kurį Estijos valdžia 2007 metų pavasarį nusprendė perkelti iš sostinės centro į karines kapines, sulaukė atgarsio. Perdavimo ir jį lydėjusių riaušių metu žuvo žmogus.
Posovietinės Centrinės Azijos šalys nevykdo žiniasklaidos kampanijų ir teisės aktų, kad atsisakytų sovietų simbolių. Jų antisovietiškumas išreiškiamas kitaip ir be nereikalingo triukšmo. Čia procesas, žiniasklaidoje gavęs „Leninopad“pavadinimą, buvo plataus masto. Paminklai Leninui ir kitiems komunistų judėjimo lyderiams nuolat šalinami.
Ryžiai. 12 „Savaitgaliai SSRS yra nepamirštami“. Vokietija, 1952 m.
Tuo pačiu metu tas pats likimas dažnai ištinka paminklus, susijusius su Didžiuoju Tėvynės karu. Kita sovietinės praeities atminties naikinimo kryptis yra Vidurinės Azijos ir Kaukazo valstijų miestų, pavadintų sovietų lyderių vardais, pervadinimas: Tadžikijos Leninabadas vėl tapo Chudandu, armėnų Leninakanas - Gyumri, Kirgizijos Frunze - Biškekas. Kita vertus, visi šie veiksmai visiškai atitinka teisinę sistemą. Nes tai, kaip pavadinti ar pervadinti savo miestus ir miestelius, yra bet kurios šalies suvereni teisė.
Uzbekistanas, kaip ir dauguma posovietinių respublikų, iškėlusių antisovietizmą ir antikomunizmą ant naujo valstybės kūrimo skydo, ypač besiformuojančių autoritarinių režimų sąlygomis savo teritorijoje, taip pat prasidėjo nuo paminklų ardymo. Ir jis pradėjo nuo radikalaus sovietų kareivių paminklo ir karinės šlovės parko sunaikinimo versijos. Kartu su tokia formuluotė: neatspindi „respublikos ginkluotųjų pajėgų istorijos ir Vidurinės Azijos tautų karinio meno“. Žinoma, tai neatspindi: juk per Didįjį Tėvynės karą buvo nužudyta apie 18 tūkstančių uzbekų (1,36 proc. Visų žuvusiųjų), o 69 žmonės tapo Sovietų Sąjungos didvyriais. To, matyt, nepakanka, kad nebūtų nugriauti jų paminklai ir išsaugota jų atmintis. 2012 m. Taškentas sustabdė Uzbekistano narystę Kolektyvinio saugumo sutarties organizacijoje (CSTO). Ši 1992 m. Gegužės 15 d. Sutartis dažnai vadinama „Taškento sutartimi“, nes ji buvo pasirašyta Taškente.
2009 metais Azerbaidžane buvo išardytas paminklas 26 Baku komisarams, o po to jo vietoje pastatyta automobilių stovėjimo aikštelė. Be to, spaudoje buvo pranešta, kad vėliau buvo sunaikinti ir kai kurie sovietinio laikotarpio paminklai. Tačiau akivaizdu, kad ir čia azerbaidžaniečiai yra visiškai savarankiški. Tai tiesiog … kažkaip tai ne kaimyninis, kažkaip labai iššaukiantis …
2011 metais Hudžande buvo išardytas vienas iš paskutiniųjų Tadžikistane ir aukščiausias Centrinėje Azijoje paminklas Leninui, kuris buvo beveik 25 metrų aukščio su pjedestalu. Tuo pat metu valdžia pažadėjo „atsargiai“perkelti jį į kultūros ir poilsio parką, tuo pačiu paneigdama šių veiksmų politinį pagrindą. Ir taip, iš tiesų, paminklas buvo perkeltas į Pergalės parką kitoje miesto vietoje.
Kaip ir Uzbekistanas, Gruzija ardė sovietinius paminklus, nukentėjo ir pačios Gruzijos piliečiai. Taigi, Kutaisio šlovės memorialo sprogimas valdžios nurodymu lėmė dviejų žmonių - motinos ir dukters Jincharadze - mirtį. O nagrinėjant bylą šioje byloje trys žmonės buvo nuteisti laisvės atėmimu už saugumo priemonių pažeidimą, tai yra, jie iš tikrųjų yra antisovietizmo aukos. Ir jau 2011 metais Gruzijoje buvo uždrausta naudoti sovietinius simbolius, tai buvo uždrausta lygiomis teisėmis su nacių naudojimu, buvo pakeisti visi gyvenviečių pavadinimai, kurie buvo susiję su sovietine praeitimi. Tais pačiais metais buvo priimta Laisvės chartija, kuri įvedė nemažai apribojimų buvusiems komunistų partijos, komjaunimo pareigūnams ir sovietų specialiųjų tarnybų nariams.
Kokia situacija Europoje?
Tuo tarpu, išskyrus Rytų Europos šalis, praktiškai niekur Vakaruose nėra draudimų komunistiniams simboliams ir jų prilyginimas nacių simboliams. Tiesa, galima remtis Vokietijos baudžiamuoju kodeksu, kuriame yra draudimas naudoti ir platinti Vokietijos komunistų partijos simbolius, kuriuos Federalinis Konstitucinis Teismas pripažino neteisėtais ir prieštaraujančiais Konstitucijai.
Ryžiai. 13 „Visi marksistiniai keliai veda į priklausomybę nuo Maskvos“. Vakarų Vokietija, 1953 m.
Tačiau Rytų Europoje viskas yra kitaip. Viešai naudoti komunistinius ir sovietinius simbolius draudžiama mažiausiai septyniose Vidurio ir Rytų Europos šalyse.
Vengrijoje nuo 1993 iki 2013 metų buvo uždraustas komunistinis ir nacių simbolis. Bet jis buvo atšauktas dėl neaiškios įstatymo pažeidimo aplinkybių formuluotės. Po trijų mėnesių šios formuluotės buvo patikslintos ir draudimas vėl įsigaliojo.
Lenkijoje leidžiama naudoti meniniais ir edukaciniais tikslais ir net rinkti daiktus, kuriuose yra komunistinių simbolių. Tačiau už jų laikymą, platinimą ar pardavimą nuo 2009 m. Numatyta baudžiamoji atsakomybė iki laisvės atėmimo.
Čekijoje komunistiniai simboliai taip pat buvo uždrausti nuo 2009 m.
Nepaisant to, nuo 2006 m. Europos bendrija nuolat stengiasi pasmerkti „komunizmo ir stalinizmo nusikaltimus“: priimamos rezoliucijos, deklaracijos ir rengiami tokie valstybiniai renginiai.
Pavyzdžiui, 2006 m. Sausio 25 d. Europos Tarybos Parlamentinė Asamblėja priėmė rezoliuciją, smerkiančią komunistinių režimų nusikaltimus lygiai taip pat kaip nacių (Rezoliucija Nr. 1481 „Poreikis tarptautiniu mastu pasmerkti totalitarinių komunistinių režimų nusikaltimus“). “). 2009 m. Liepos 3 d. Europos saugumo ir bendradarbiavimo organizacija priėmė rezoliuciją „Dėl susiskaldžiusios Europos susivienijimo: žmogaus teisių ir pilietinių laisvių skatinimas ESBO regione XXI amžiuje“, kurioje oficialiai pasmerkti „nusikaltimai Stalino ir nacių režimai “. 2009 m. Balandžio 2 d. Europos Parlamentas patvirtino Europos stalinizmo ir nacizmo aukų atminimo dieną. Šis pasiūlymas buvo parengtas per konferenciją „Europos sąžinė ir komunizmas“2008 m. Birželio mėn. Prahoje. Jos pareiškime pažymėta, kad Europa yra atsakinga už nacizmo ir komunizmo padarinius.
Tą pačią idėją galima atsekti ir 2010 m. Vasario 25 d. Tarptautinės konferencijos „Nusikaltimai komunistiniuose režimuose“deklaracijoje: pasmerkti komunistinius ir totalitarinius režimus tarptautiniu lygmeniu.
Tai yra, sprendžiame sprendimus, pagrįstus netiksliomis formuluotėmis, perdėtais apibendrinimais ir primityviomis užuominomis „juodos ir baltos“principu. Ir tai yra labai primityvus ir nepraktiškas požiūris.
Ryžiai. 14 „Komunizmo tinkluose“. Italija, 1970 m.
Tuo tarpu paaiškėja, kad antikomunizmas ir antisovietizmas nėra tik propaganda žiniasklaidoje, jie taip pat veikia kaip neatskiriama tikros valstybės veiklos, kuria siekiama slopinti komunistų, darbininkų ir nacionalinio išsivadavimo judėjimus, elementas. Tai gana akivaizdu, senoviška, tačiau neprarado savo aktualumo metodo, kaip sukurti priešo įvaizdį, o tai palengvina šio priešo nebuvimas realybėje ir kontrpropagandos neįmanoma.
„Teigiamas“antikomunizmas, priešingai nei agresyvus, bando įrodyti marksizmo-leninizmo pasenimą, netinkamumą išsivysčiusios „pramoninės“visuomenės problemoms spręsti, orientuojasi į laipsnišką vidinį išsigimimą, komunizmo „eroziją“.
Antisovietizmas yra ypatingas antikomunizmo atvejis. Tai pažiūrų sistema, nukreipta prieš sovietinę sistemą ir su ja susijusią socialinę sistemą, jos poveikį plačiai geografinei sričiai. Tuo pat metu vieni antisovietizmą vadina bet kokiu nesutikimu su sovietinio režimo veiksmais ir vėlesniu šių veiksmų pasmerkimu, o kiti vadina neapykanta visai sovietinei visuomenei.
Rusijoje, remiantis VTsIOM 2006–2010 m. (SSRS žlugimo 20-mečio) apklausa, pats žodis „antisovietinis“turi neigiamą atspalvį 66% rusų: 23% jaučia pasmerkimą, 13% - nusivylimas, 11% - pyktis. 8% - gėda, 6% - baimė, 5% - skepticizmas. Tai yra, šalyje, kurią labiausiai „paveikė“sovietizmas ir komunizmas, jos neigiamas vertinimas toli gražu nėra vienareikšmis. Ir tai yra pats įdomiausias dalykas. Tie, kurie, atrodo, labiausiai nukentėjo nuo „komunizmo“, iš savo patirties žino jo privalumus ir trūkumus, su juo elgiasi … supratingai. Tačiau tie, kurie labiau pasinaudojo jo pranašumais, tiesiog puola jį aktyviausiai. Bet kur būtų ta pati Lenkija ir Suomija, jei ne Leninas, kur pasaulyje būtų Vidurinės Azijos „respublikos“, jei ne pagalba iš SSRS? Ir taip toliau. Tai reiškia, kad tam tikras aiškiai pažymėtas primityvizmas ir supaprastinimas apima daugybę itin sudėtingų socialinių problemų, įvykusių XX amžiuje, ir tai yra tendencija pateikti informaciją apie mūsų eros pasaulio problemas šiandien, nors gerai žinoma, kad „kitas paprastumas yra blogiau nei vagystė“!
