Spekuliantai Leningrado rinkoje užėmė labai dviprasmišką padėtį. Viena vertus, jie kartais atimdavo paskutinius trupinius iš vargstančiųjų (vaikų, pagyvenusių žmonių, ligonių), tačiau, kita vertus, jie suteikė gyvybiškai svarbių kalorijų nuo distrofijos mirštantiems gyventojams. O leningradiečiai tai puikiai suprato, kai rinkoje už pasakiškus pinigus pirko negausius produktus.
Natūrali atranka civilizacijos grimasose: išgyveno ne stipriausi, o turtingiausi, kurie turėjo galimybę išpirkti savo gyvybę iš spekuliantų. Kai tik materialinės vertybės šeimoje baigėsi, tikimybė išlikti gyvam, ypač „mirtingajam“laikui, buvo nulinė. Laikui bėgant šis apžvalgos ratas tik įgavo pagreitį: kuo didesnė paklausa buvo Leningrado maisto rinkose, tuo didesnė vagių gentis su spekuliantais tapo didesnė, o mirtingumas nuo distrofijos ligoninėse, vaikų namuose ir panašiose įstaigose buvo didesnis.
Ištrauka iš daugybės blokados dienoraščių:
„Ir daugelis staiga suprato, kad prekyba yra ne tik pelno ir lengvo praturtėjimo šaltinis (valstybei ar kapitalistams), bet ir turi žmogišką pradžią. Plėšikai ir spekuliantai į alkaną rinką pristatė bent truputį bet kokio maisto, išskyrus riebalus ir daržoves, ir tai, to nežinodami, padarė gerą darbą, viršijantį valstybės, kuri susvyravo nesėkmingo karo smūgiai. Žmonės į turgų atnešė aukso, kailių ir visokių papuošalų - ir už tai gavo gabalėlį duonos, kaip gyvenimo gabalą “.
Šis teiginys negali likti be komentarų. Akivaizdu, kad autorius neatsižvelgia arba nenori atsižvelgti į tai, kad spekuliantai tokius produktus pašalino iš kitų žmonių kasdienės mitybos. Veikiau spekuliantai tiesiog sumažino mirtingumą tarp tų leningradiečių, kurie galėtų sumokėti už savo paslaugas, padidindami jį kitur. Kaip jau minėta, kitos vietos, kuriose žmonės vogė, buvo maisto sandėliai, ligoninės, vaikų namai ir vaikų darželiai bei valgyklos. Atsižvelgiant į tai, įdomus atrodo SSRS mokslų akademijos archyvo direktoriaus G. A. Knyazevo pareiškimas, datuojamas 1942 m.
„Yra daug spekuliantų, kurie naudojasi šiuo momentu, ir jų yra labai daug, kad ir kaip būtų pagauta, yra daug. Dialektiškai jie taip pat daugeliui yra „gelbėtojai“. Už pavogtą kilogramą duonos gauti 300–400 rublių, o vienu metu net 575 rublius, už auksą - sviestą, už suknelę ar kailinį - pusantro kilogramo duonos … Juk tai dvigubas apiplėšimas. Jie vagia maistą ir iš kitų atima visa, kas vertingiausia. Daugelis, kaip ir mūsų kaimynai, apsikeitė viskuo, ką galėjo. Daugiau nieko keisti nereikia. Tai reiškia, kad jie netrukus atsiguls ir ims „amžinai evakuotųjų“eilę.
Rinka, kuri daugeliui tapo paskutine galimybe išsigelbėti, ne visada pristatė gyvybę gelbstinčius produktus. G. Butmanas prisimena baisius vaikystės metus:
„Po mano brolio mirties netrukus visi tapome distrofiški. Iškeitėme daiktus į duonos gabalėlį. Bet kuo toliau, tuo sunkiau tai įgyvendinti. Mama kelis kartus nuėjo į sendaikčių turgų iškeisti sūnaus chromuotų batų į duonos gabalėlį. Mes laukėme jos, sėdėdami prie lango, kada ji pasirodys ir koks jos veidas, ar jai pavyko įvykdyti šį mainą “.
N. Filippova, taip pat vaikystėje išgyvenusi blokadą, liudija:
„Kartais mama eidavo į turgų ir atnešdavo taurę soros už sijono, tai buvo šventė“. Tikroji blokados laikų „valiuta“buvo makhorka. Taigi, vienas iš blokados kareivių prisimena: „Mama nuėjo į ligoninę pas tėtį. Aš šliaužiau po pledų krūva … ir laukiau … ką mama atneš. Tada aš iki galo nesupratau, kad pagrindinis lobis, kurį mama atnešė iš ligoninės, buvo kario makhorkos pakuotė, kurią tėvas, kaip nerūkantis, mums padovanojo. Sennaya aikštėje raudonarmiečiai, neturėję pakankamai dūmų papildomai makhorkai, davė savo krekerių … - tikra armija, ruda … Kas nutiktų mums, jei tėtis rūkytų?"
Prekybos mainai rinkoje buvo susiję ne tik su negausiomis prekėmis ir papuošalais, bet ir su maisto produktais, kuriais taip pat buvo keičiamasi. Akivaizdu, kad daugelį mėnesių valgant tik duoną ir vandenį žmogus buvo priverstas ieškoti alternatyvų. M. Mashkova savo dienoraštyje 1942 m. Balandžio mėn. Rašo:
„Išskirtinė sėkmė, keičiausi kepyklėlėje 350 gr. duona soroms, iš karto virta košė, tikra tiršta, valgoma su malonumu “. Arba kiti mainų variantai: „… rinkoje ketvirtadalį degtinės ir pusę litro žibalo iškeičiau į durandą (pyragą išspaudus augalinį aliejų). Labai sėkmingai ją iškeičiau, gavau 125 g duonos “. Apskritai, leningradiečiai sėkmingus mainų ar pirkimo epizodus apsupto miesto rinkose pažymėjo kaip neįprastą sėkmę. Džiaugėmės, kad mums pavyko nusipirkti porą kilogramų šaldytų rutabagų arba, kur kas maloniau, kilogramą arklienos. Šiuo atžvilgiu džiaugsmas I. Žilinskio iš Oktjabrskos geležinkelio, kuris rašė: „Hurra! MI atnešė 3 kilogramus duonos už krepinę de Chine suknelę “.
Iš brangiųjų metalų pagaminti daiktai, kuriuos Vidaus reikalų ministerijos pareigūnai konfiskavo iš apgulto Leningrado nusikaltėlių
Kaip didelis buvo džiaugsmas dėl pigių pirkimų, toks sunkus buvo nusivylimas nesėkmingu sandoriu:
„Tonya pažadėjo ateiti šiandien ir atnešti alkoholio. Mes jį iškeisime į krekerius. Ak, ir bus atostogos!"
Tačiau jau kitą dieną jis liūdnai rašo:
- Ji neatėjo, nebuvo alkoholio - svajonė apie džiūvėsėlius dingo kaip dūmas.
Šie dienoraščio įrašai nurodo maisto kainų blokadą:
„Buvau tokia silpna, kad beveik negalėjau išlipti iš lovos. Mūsų jėgoms paremti buvo naudojamas mano mėgstamiausias kišeninis laikrodis ir, žinoma, vienintelis. Mūsų vizažistė juos iškeitė į 900 gramų sviesto ir 1 kg mėsos, - rašo Leningrado aktorius F. A. Gryaznovas 1942 m. „Pavelo Bure laikrodžiai prieškario kainomis buvo suvalgyti už 50 rublių, tačiau tuo metu mainai buvo nuostabūs, visi buvo nustebę“.
Mokytojas A. Bardovskis su dienoraščiu dalijasi 1941 m.
„Gračiovas už mus iškeitė kažkur tėčio deimantą į ryžius - 1 kilogramas! Dieve! Koks vakaras buvo!"
Galime tik spėlioti, kaip išgyveno tie, kurie neturėjo deimanto ir laikrodžio „Bure“…
Dar viena pastraipa iš leningradiečių prisiminimų:
„Šiandien visiškai nieko negalima valgyti, išskyrus paskutinius 200 gramų duonos. Nadia nuėjo į turgų. Jei kas nors bus, mes būsime laimingi. Kaip gyventi toliau? … Nadja iškeitė į pakelį tabako ir 20 rublių - apie pusantro kilogramo bulvių. Aš daviau savo 200 gramų duonos už 100 gramų kakavos. Taigi, kol gyvename “.
Prisimindami spekuliantus nemaloniais žodžiais ir atvirai jų nekentę, nelaimingieji leningradiečiai buvo priversti ieškoti susitikimo su jais, tikėdamiesi sutaupyti mainų. Tai dažnai baigdavosi nusivylimu:
„Kitą dieną padariau klaidą - nežinojau šiuolaikinių kainų. Pas kaimynus atėjo spekuliantas ir davė šešis kilogramus bulvių už mano geltonus „Torgsin“batus. Aš atsisakiau. Pasirodo, dabar bulvės yra aukso vertės: vienas kilogramas - šimtas rublių, o jo nėra, bet duona - 500 rublių “.
Tai ištrauka iš smuikininko B. Zvetnovskio žmonos laiško, datuoto 1942 m. Vasario mėn. Viešosios bibliotekos darbuotoja S. Mashkova rašo:
„Spekuliantas Holguinas visą laiką man kvietė: kilogramas kondensuoto pieno 1200 rublių, bet aš jo niekada nemačiau. Už šokolado plytelę ji sumokėjo 250 rublių, už mėsos kilogramą (sultinys Kolijai) - 500 rublių “.
Mashkova apibūdina spekuliantą, kuris dirbo su Olga Fedorovna Berggolts.
Ir vėl, mums pažįstama Marusya su iš pažiūros neribotomis galimybėmis:
„Šiandien nėra duonos - visose kepyklose nebuvo kepinių. Ir turi atsitikti taip, kad tokią sunkią dieną įvyko laiminga nelaimė: tarsi kieno nors nurodymu pasirodė Marusya. Norėdama supjaustyti suknelę, šifono palaidinę ir keletą smulkmenų ji atnešė keturis kilogramus ryžių. Išvirė didelį puodą ryžių košės. Marusya nori nusipirkti auksinį laikrodį. Gaila, kad jų neturiu “.
Karo žurnalistas P. Luknitskis gana artimai bendravo su Leningrado biurokratijos atstovais, ypač su TASS ekonomikos vadovu L. Šulginu. Ta proga jis rašo:
„Visa jo bjauri išvaizda man buvo atskleista iki galo, kai, pakeliui per Ladogą, jis staiga nusprendė man atsiverti ir pradėjo man sakyti, kad niekada nebuvo badavęs per visus blokados mėnesius, maitino savo artimuosius. patenkintas ir kad jis svajojo apie tokį pokario laiką, kai, sakoma, sovietų valdžia „persvarstys požiūrį į privačią nuosavybę ir tam tikru mastu bus leista prekiauti privačia nuosavybe, o tada jis, Šulginas, šimtų tonų burlaivis su varikliu ir važiuos iš uosto į uostą, pirks prekes ir jas parduos, kad galėtų gyventi turtingai ir saugiai … Pirmą kartą per karą ir blokadą išgirdau tokį pokalbį. pirmą kartą susidūriau su tokiu parazitiniu tipu “.
Baigti niūrią istoriją apie apgulto Leningrado rinkos įstatymus ir papročius verta vieno iš miesto gyventojų:
„Maltsevskio turgus privertė mane susimąstyti apie daugelį dalykų. Sedovas kartą iš artimo rato sakė: „Stipriausi išgyvens Leningrade“. Bet ar tikrai tie, kuriuos mačiau turguje pakreiptomis ir godžiomis akimis, yra stipriausi? Ar nepasirodys, kad pirmiausia žus patys sąžiningiausi ir atsidavę, o tie, kurie nėra brangūs šaliai, nėra brangūs mūsų sistemai, liks patys begėdiškiausi ir nesąmoningiausi? “.
