Nogojai yra turkų kalbą mokantis etnosas, susiformavęs totorių, pečenegų, mongolų ir kai kurių kitų klajoklių genčių santykiuose. Jie gavo savo vardą Aukso ordos beklyarbek Nogai dėka. Nogai iškilimo laikotarpiu nuo jo priklausė Bulgarijos karalystė, jis kovojo su Bizantija ir kartu su rusų kunigaikščiais ėjo žygius į Lietuvą ir Lenkiją, nusiaubė Širvaną ir Derbentą.
Po ilgų klajonių iš Centrinės Azijos ir Sibiro į Šiaurės Kaukazo Juodosios jūros pakrantę, šiose žemėse apsigyveno daug Nogajų. Taigi didžiausia Nogai bendruomenė Rusijoje įsikūrė Kaukaze - Dagestane, Stavropolio teritorijoje ir Karachajaus -Čerkesijos teritorijoje. Natūralu, kad pats gyvenimo būdas padiktavo ne tik ypatingą požiūrį į arklius klajoklio eigoje, bet ir į pagrindinį raitelio įrankį - botagą. „Nogai“botagas tapo ne tik įrankiu, bet ir išties dvasingu ginklu.
Kamča tokia, kokia yra
Kamchu pradėjo austi iškart po to, kai šeimoje gimė sūnus, o paties gimdymo metu tėviška kamcha buvo pakabinta virš moters. Kartais gimdymo skausmų metu moterys buvo net plakamos kamcha, kad vaisius greičiau išeitų. Pati „Kamcha“buvo gana trumpas rykštė su ne daugiau kaip keturiasdešimt centimetrų ilgio rankena, prie kurios buvo pritvirtintas odinis botagas. Tuo pačiu metu pynimo metu buvo kalbama apie sąmokslą, kad kamcha atneštų sėkmę savininkui.
Pats plakimo ilgis buvo maždaug toks pat kaip rankenos, tačiau buvo išimčių. Audimas buvo pats įvairiausias - tai gali būti serpantinas arba pynimas iš keturių, dešimties ar net keturiasdešimties atskirų blakstienų. Naudota medžiaga buvo oda, pavyzdžiui, ožkos oda. Oda buvo laikoma iki trijų savaičių, valoma iš vilnos, supjaustoma juostelėmis, išdžiovinama ir tik tada supjaustoma plonomis juostelėmis. Blakstiena buvo pritvirtinta prie rankenos, naudojant juostelėmis pintą strypą, taip pat pagamintą iš odos, dažnai karvės odos. Tamga būtinai buvo uždėta ant rankenos - bendras šeimos ženklas, kažkas panašaus į antspaudą. Todėl iš kamčos, kuri stovėjo priešais tave, buvo lengva suprasti. Ir, žinoma, prie rankenos buvo pritvirtintas raištis, kad mūšio metu kamcha nebūtų išmušta iš rankų. Kamčos sukūrimas užtruko nuo kelių dienų iki poros savaičių ar daugiau.
Žinoma, Kamcha buvo dekoruota ir modernizuota visais įmanomais būdais. Blakstienų pabaigoje buvo dedami pūkuoti odiniai kutai arba, priešingai, pintas svėrimo agentas iš metalo - tada Kamča priminė vilką. Tiesa, požiūris į ją pasikeitė, jie stengėsi nesirišti arklių tokia kvamča.
Tik vyrai, kurie ją gavo sulaukę 12 metų, turėjo teisę nešioti kamcha tarp Nogai. Nuo tada kamčos praradimas buvo laikomas beveik nusikaltimu prieš šeimą. Ji taip pat tarnavo kaip tikra jo savininko biografinė knyga. Kiekvienas svarbus įvykis, kiekvienas laimėjimas savininko gyvenime būtinai buvo pavaizduotas ant rankenos. Ir vargas tam raiteliui, kurio kamča visą gyvenimą dėvėjo tik našlaitę tamgą. Kartais Kamča buvo perduodama iš tėvo sūnui, tačiau tai buvo labiau susiję su kilmingomis šeimomis, kai Kamča jau tapo valdžios simboliu, bet daugiau apie tai atskirai.
Namuose buvo ypatinga vieta Kamčai. Ir kadangi ji buvo labai dažnai naudojama kaip ginklas, apsilankymas su ja rankose prilygo iššūkiui dvikovai ar rimtam įžeidimui.
Ginklas, galios ir magijos simbolis
Kamcha, be natūralių funkcijų, atliko ir ginklo vaidmenį. Išmokyti „Nogai“kovotojai, padedami kamčos, galėjo lengvai išmušti priešo raitelį iš balno ir kartais net jį nužudyti. Tuo tikslu į kamčos galą buvo įpintas metalinis svėrimo agentas. Po ilgų treniruočių patyręs „Nogai“raitelis galėjo pataikyti priešą nuo pirmo smūgio. Ir jei priešas dėvėjo šalmą, tada gerai nukreiptas smūgis galėjo (žinoma, ne be vargo) sulaužyti nosį ar išmušti akį. Kamcha su svėrimo priemone taip pat buvo naudojama medžioklės metu. Vienas smūgis į gyvūno galvą, ir beliko tik skerdeną nulupti. Pati rankena periodiškai buvo sunkinama.
Jie taip pat naudojo kamčą sprendžiant įvairius ginčus, kai situacija tapo beviltiška. Ginčytojai atsisėdo, paėmė vienas kitą už kairės rankos ir padėjo kojas ant priešo. Dešinėje rankoje jie turėjo tik kamčą. Pasinaudoję tuo jie pradėjo negailestingai plakti priešininką, kol kas nors prarado sąmonę ar jėgas.
Daugelis posakių yra susiję su kamcha, kurie atveria šį ginklą iš naujų pusių. Pavyzdžiui, buvo posakis, kad „kas turi stiprią Kamčą, turi sąžiningą žmoną“. Viena vertus, kamcha čia tyliai figūravo kaip vyriškojo principo simbolis, kita vertus, aplaidžios žmonos tuo metu buvo įspėtos ne geru žodžiu, o kietu poelgiu. Taip pat buvo romantiškų posakių, sakančių, kad kamčoje yra žmogaus garbė ir teisingumas. Tačiau sausa proza ir realybė buvo toli gražu ne sentimentas.
Kamča buvo galios simbolis tarp Murzų, Bejų ir Nuradinų (aristokratiški titulai ir kariniai-administraciniai laipsniai). Ir, žinoma, kilmingojo Nogai Kamcha turėjo mažai ką bendro su paprastu kotu su odine blakstiena. Aukšto rango „Nogay“Kamcha buvo pagaminta iš visiškai skirtingų medžiagų. Rankena buvo pagaminta iš dramblio kaulo, sidabro ir net aukso. Ji buvo papuošta brangakmeniais. Botago oda buvo paimta iš pačių egzotiškiausių ir buvo skirtingų spalvų, todėl kutučės gale esantis kutas atrodė kaip kažkokia mirtina gėlė.
Viena iš frazių, priskiriamų tam tikram Dildebai iš Zhetysu (regionas Vidurinėje Azijoje netoli Balkhash ir Issyk-Kul ežerų), buvo toks: „Net jei žmonės manęs negerbia, jie gerbs mano botagą“. Ką aš galiu pasakyti? Negali ginčytis.
Toks požiūris į kamčą galėjo ne tik paskatinti šį stebuklingomis savybėmis pasižymintį ginklą. Ir kadangi Šiaurės Kaukazo Nogajai glaudžiai bendravo su čerkesais ir priėmė jų papročius, jų įvairių prietarų pasaulis buvo neįprastai turtingas ir platus. Tikėjimai šitanais, džinais, burtininkais ir dvasiomis buvo plačiai paplitę. Nogai net tikėjo, kad egzistuoja vandens gyvatė, kuri, pakilusi iš vandens, galva palietė debesis. Norėdamas apsaugoti juos nuo visos šios piktųjų dvasių armijos, Nogai ne tik pasiuvo užkeikimo maldos gabalą iš Korano į drabužius ant nugaros, bet ir nesiskyrė su kamcha. Kamcha kartais pakabindavo virš lovos, kad apsaugotų šeimą nuo piktų antgamtinių būtybių. Ir jei žmoguje „apsigyveno“pikta dvasia, pavyzdžiui, džinas, tada plakimas jam buvo paruoštas.
