Pirmieji Bizantijos kontaktai su Romanu Mstislavičiumi tikriausiai užsimezgė 1190 -ųjų pradžioje, kai jis įgijo jėgų kaip vienas įtakingiausių Pietų Rusijos kunigaikščių. Tačiau tikrasis šių santykių žydėjimas prasidėjo tik 1195 m., Kai Konstantinopolyje valdžią perėmė Aleksejus III Angelas, o ypač po to, kai vadovaujant kunigaikščiui Romanui buvo suvienyta Galisijos-Volynės kunigaikštystė, todėl jis tapo labai pastebimu politiniu veikėju ir karinė jėga už Rusijos ribų.ypač romėnams. Pastarasis bet kokia kaina stengėsi pagerinti santykius su princu. Priežastis buvo paprasta: Bizantija tuo metu smarkiai smuko, patyrė nuolatinius sukilimus, bet, kas blogiausia, ją reguliariai reido Polovcai, kurie kruopščiai nusiaubė jos žemes ir per savo reidus pasiekė Konstantinopolį. Reikėjo kažkokios jėgos, galinčios sustabdyti stepių gyventojų reidus Bizantijoje, o kunigaikštis Romanas Mstislavičius Bizantijos imperatoriaus akimis pasirodė tokia jėga.
Matyt, derybos buvo pradėtos dar ilgai iki Galicho užgrobimo, nes jau 1200 -aisiais atsirado pirmieji pasirašyto aljanso požymiai. Po to viena iš pagrindinių Romano užsienio politikos užduočių tapo kampanijos giliai į stepę prieš polovčius, o tai kartu buvo tradicinė Pietų Rusijos okupacija ir teikė didelę paramą Bizantijos sąjungininkams. Jau 1201-1202 metų žiemą jis nukrito ant Polovcų stepės, smogdamas stepės klajokliams ir stovykloms. Pagrindinės kunų pajėgos tuo metu išplėšė Trakiją. Gavę naujienas apie Rusijos kunigaikščio kampaniją, jie buvo priversti greitai grįžti namo, išmesti grobį, įskaitant turtuolį. Dėl to Romanas nusipelnė palyginimo su savo protėviu Vladimiru Monomakhu, kuris taip pat mėgo ir aktyviai praktikavo vizitus pas stepių gyventojus kaip prevencinę priemonę. Reaguodami į tai, polovcai palaikė Romano priešą Ruriką Rostislavichą, tačiau nepavyko ir buvo priversti kelis kartus susidurti su netikėtais svečiais iš Rusijos. Ypač skaudžios pasirodė žiemos kampanijos, kai stepė buvo padengta sniegu ir klajokliai prarado mobilumą. Dėl to iki 1205 m. Polovcų pavojus Bizantijai buvo sumažintas iki minimumo.
Tačiau čia išryškėja įdomi detalė. Pavyzdžiui, Bizantijos kronikose Nikita Choniates princui Romanui skiriama daug dėmesio, jo pergalės prieš kunus (Polovcai) yra giriamos visais įmanomais būdais, tačiau, svarbiausia, jis vadinamas hegemonu. Ir pagal to meto Bizantijos terminiją hegemonas galėjo būti tik artimas imperatoriaus giminaitis. Ir štai legenda sklandžiai artėja prie turbūt įdomiausios mįslės, susijusios su Romos Mstislavičiaus figūra.
Bizantijos princesė
Apie antrąją žmoną, Danieliaus ir Vasilko Romanovičių motiną, tikslių naujienų praktiškai nėra. Net atsižvelgiant į jos svarbų vaidmenį formuojant savo vaikus, kronikos prisimena ją tik kaip „Romanovo našlę“, tai yra, princo Romano našlė. Tai, beje, yra visiškai normalus reiškinys, nes ano meto metraščiuose ir kronikose moterims gal ir nebuvo skiriamas ypatingas dėmesys, o geriausiu atveju buvo galima žinoti, kas yra tos ar tos moters tėvas ar vyras. buvo. Nepaisant to, šiuolaikiniai istorikai atliko milžinišką darbą ieškodami šaltinių ir išanalizavę gautą informaciją. Esant didelei tikimybei, buvo galima nustatyti kunigaikščio Romano Mstislavičiaus antrosios žmonos kilmę. Taip pat buvo galima nustatyti tariamą jos vardą ir sudaryti tikėtiną gyvenimo istoriją, kuri, pasak mūsų legendos, yra labai įdomi.
Anna Angelina gimė maždaug 1180 -ųjų pirmoje pusėje. Jos tėvas buvo būsimas Bizantijos Izaoko II imperatorius, tuo metu tik vienas iš daugelio angelų dinastijos atstovų (todėl Angelina: šis vardas ne asmeninis, o dinastiškas). Apie motiną apskritai nieko nežinoma, tačiau išanalizavę visus šaltinius, istorikai priėjo prie išvados, kad ji tikriausiai yra iš paleologų dinastijos, tų, kurie taps Nicos imperatoriais, o paskui - paskutiniais Bizantijos valdovais. Izaokas turėjo kitų vaikų, Anna pasirodė jauniausia iš visų. Dėl tam tikrų priežasčių, apie kurias galima tik spėlioti, nuo vaikystės ji buvo patalpinta į privačią vienuolyną ir buvo užauginta kaip vienuolė, o tuo metu Bizantijai tai nebuvo retas reiškinys. Galbūt tokiu būdu Izaokas II, gana dievobaimingas žmogus, norėjo ją apsaugoti nuo likimo nelaimių arba padėkoti Dievui už tai, kad 1185 m. Jam suteikė imperatoriaus sostą, arba tiesiog nusprendė suteikti jai tinkamą vienuolinį auklėjimą. Kad ir kaip ten būtų, mergina užaugo užrakinta ir gavo puikų išsilavinimą. Galbūt kaip tik šiuo metu prie jos pasaulietinio vardo buvo pridėtas bažnytinis Anos vardas - Eufrosinija, o gal ji Eufrosina tapo tik senatvėje, kai iš tikrųjų persikėlė į vienuolę po to, kai jos sūnus Danielius atgaivino Galisijos -Volynės kunigaikštystę, dabar negali pasakyti tiksliai. O gal viskas buvo visiškai priešingai, o pasaulyje ji buvo Eufrosynė, o Anna tapo po tonos. Taip pat yra trečioji jos vardo versija - Marija. Taip sovietinėje išgalvotoje istorinėje literatūroje buvo vadinama „Romanovo našlė“. Deja, dabar ši hipotezė atrodo nepakankamai pagrįsta, nes ji pagrįsta pernelyg sudėtingomis konstrukcijomis ir netinka užsienio šaltiniams. Kad ir kaip būtų, ateityje bus naudojamas pirmasis variantas, nes jis yra visuotinai priimtas tarp istorikų, nors toli gražu neginčijamas.
Izaokas II valdė tik 10 metų. 1195 metais jį nuvertė jo paties brolis imperatorius Aleksejus III. Jis bandė išspręsti daugelį Bizantiją ištikusių problemų ir pradėjo ieškoti patikimo sąjungininko. Tuo pačiu metu Romanas Mstislavichas stiprėjo ir neseniai išsiskyrė su Predslava Rurikovna. Rusijos kunigaikščiui reikėjo žmonos, Bizantijos imperatoriaus sąjungininkės, todėl tolesnė įvykių eiga jau buvo iš anksto nustatyta - graikų bažnyčia šiuo atveju neišvengiamai pasidavė pasaulietinės valdžios valiai, todėl imperatoriaus dukterėčia, tinkama santuokai, buvo pašalintas iš vienuolyno. Gali būti, kad derybos dėl Romano santuokos su Bizantijos princese buvo pradėtos dar prieš skyrybas su Predslavu ir buvo dar viena to meto gana reto veiksmo priežastis - skyrybos. Kad ir kaip būtų, santuoka buvo sudaryta 1200 m., Netrukus po to, kai Romanas apsigyveno Galiche. Po vestuvių Anna Angelina pagimdė jam sūnų, o paskui dar vieną. Siekdamas maksimalaus įmanomo antrosios santuokos ir jos vaikų teisėtumo, Galisijos-Volynės princas, greičiausiai, surengė teismo procesą dėl savo buvusio uošvio, uošvės ir žmonos. vienuolynas ir pasiekęs tokių glaudžiai susijusių santuokų neteisėtumo pripažinimą. Kurį laiką toks sprendimas pasirodė esąs unikalus Rusijoje, nes kunigaikščiai ilgą laiką vedė santuokas su tais giminaičiais, su kuriais santuoka buvo uždrausta pagal graikų kanonus, o tai yra svarbesnė politinių motyvų versija priverstinis Ruriko su žmona ir dukterimi turevimas, ir ne išimtinai religingas.
Anna Angelina, tapusi Romanovičių dinastijos įkūrėja, savo vyrui, vaikams ir visai Galisijos-Volynės kunigaikštystei suteikė didžiulį palikimą. Būtent jos dėka Rusijoje atsirado daug graikų vardų, kurie anksčiau nebuvo registruoti kronikose tarp Rurikovičių. Būtent ši Bizantijos princesė į Rusiją atvežė dvi krikščioniškas šventoves - Manuelio Palaeologo kryžių su medžio gabalu, iš kurio buvo padarytas kryžius, ant kurio buvo nukryžiuotas Jėzus Kristus (dabar saugomas Notre Dame katedroje) ir Evangelisto Luko Dievo Motina, dabar žinoma kaip lenkų Čestochovos Dievo Motinos ikona. Dėl Anos priklausymo imperatoriškajai dinastijai daug vėlesniais metais Danielis Galitskis derybų metu galėjo „nuspausti stilių“priešais Šventosios Romos imperijos imperatorių, apsirengęs purpuriniu apsiaustu (o toks audinys tuo metu galėjo tik priklauso imperatorių giminaičiams). Ji taip pat atgabeno į Rusiją Danieliaus Stilito kultą, kuris vėliau išpopuliarėjo Rusijos šiaurės rytuose dėl dinastiškų ryšių su Romanovičiais. Dėl Anos Angelinos Romanas ir jo vaikai pasirodys artimi Arpadų, Babenbergų ir Štaufenų giminaičiai, o tai praplės užsienio politikos vykdymo galimybes. Tačiau svarbiausia yra tai, kad sūnų vaikystėje Anna Angelina visur, kur tik įmanoma, dantimis grasins jiems paramą, o taip pat savo valios ir proto dėka Daniil Galitsky ne tik taps tuo, kuo taps, bet ir tiesiog nemirs iš vaikystės nuo bojaro peilio ar nuodų.
Trumpai tariant, tai yra vienas sėkmingiausių pavyzdžių, kad ne viskas, kas vadinama santuoka, yra kažkas blogo.
Vokietijos politika
Tiuringijos mieste Erfurte yra šventųjų apaštalų Petro ir Povilo benediktinų vienuolynas. Jis yra gana senas, egzistavo jau XII amžiuje ir turėjo ypatingą statusą tarp Hohenstaufenų dinastijos Šventosios Romos imperijos imperatorių. Remiantis to meto tradicijomis, kai kurie aristokratijos atstovai vienuolynams galėtų suteikti aukščiausią apsaugą, pirmiausia finansinę, kurios dėka, be grynai krikščioniškų motyvų, pasaulietinė valdžia galėtų įgyti įtakos šios institucijos bažnytiniam gyvenimui. Be to, toks globotinių vienuolynas tapo savotišku politiniu instrumentu, savotišku netiesioginiu ryšiu su savo globėju. Paaukojus vienuolynui daug pinigų, buvo galima susitaikyti arba bent jau pradėti derybas su kilniu mecenatu, o bendra globa, kaip taisyklė, buvo dviejų ar daugiau sąjungos ar tiesiog draugystės ar giminystės ženklas. žmonių.
Įsivaizduokite istorikų nuostabą, kai jie sužinojo, kad vienas iš didelio sidabro kiekio donorų į Erfurto vienuolyną buvo tam tikras „romėnas, Rusijos karalius“, būtent princas Romanas Mstislavičius, kuris, kaip manoma, aplankė Vokietiją kažkur metų pabaigoje. XII-XIII amžiai. Po jo mirties „Rusijos karalius“kasmet buvo minimas birželio 19 d. (Mirties dieną) laidotuvių tarnybos metu … Būtent šis atradimas tapo impulsu ištirti kunigaikščio Romano Mstislavicho dalyvavimo vokiečių kalba klausimą. politika. Tyrimo rezultatai vis dar aiškiai neišsamūs, ir šią temą galima ilgai nagrinėti, tačiau padarytų atradimų pakanka drąsiai teigti apie aktyvią Galisijos-Volynės kunigaikščio užsienio politiką Šventosios Romos imperijos teritorijoje.
O kas atsitiko Šventosios Romos imperijoje XII ir XIII amžių sandūroje? Tiesiog eilinė, linksma kova tarp dviejų pirmaujančių dinastijų, pretendavusių į imperijos karūną: Štaufenų ir Velfų, į kuriuos įsikišo Anglija, Prancūzija, Danija, Lenkija ir daugelis kitų to meto valstybių, pasirinkusios vieną ar kitą pusę. Tuo metu velfai kontroliavo imperijos sostą, tačiau Štaufenai, atstovaujami Vokietijos karaliaus Pilypo Švabijos, veikė kaip tikroji Vokietijos, o gal ir visos Europos politikos širdis. Būtent jie padarė didelę įtaką Ketvirtajam kryžiaus žygiui, dėl kurio krito Konstantinopolis. Kita vertus, Welfą palaikė popiežius … Apskritai, senos geros nesantaikos, tik ypatingu, germaniškai katalikišku būdu, kuris palietė beveik visą to meto Europą.
Romos Mstislavičiaus ryšiai su Štaufenais susiformavo dar gerokai prieš princo vizitą Vokietijoje. Pirma, jie buvo vienas kito giminaičiai, nors ir tolimi (princo močiutė buvo tik vokiečių dinastijos atstovė). Antra, Štaufenai turėjo tam tikrų interesų Pietvakarių Rusijoje ir jau kišosi į vietos reikalus, suteikdami galichui valdyti Vladimirą Jaroslavičių, kuris formaliai buvo jų vasalas. Beje, iš šios pusės netikėta paskutinio Rostislavičiaus Štaufenų parama atrodo visiškai kitaip - tarsi pagal „susitarimą“su Romanu jie jau ruošė šiltą vakarėlį paskutiniam po Vladimiro mirties … Trečia, Filipas Švabskis buvo vedęs Iriną Angeliną, Anos Angelinos seserį, jo žmoną Romaną Mstislavichą; taigi Vokietijos karalius ir Galisijos-Volynės princas buvo svainiai. Remiantis visais to meto papročiais, tokių ryšių užteko užmegzti artimus ryšius ir paprašyti karinės pagalbos nesudarius oficialaus aljanso. Ir šis prašymas buvo pateiktas tiesiogiai 1198 m., Kai Romanas tikriausiai asmeniškai lankėsi Vokietijoje. Jis negalėjo atsisakyti galingo giminaičio ir nenorėjo: aljansas su Vokietijos karaliumi ir galimu Šventosios Romos imperijos imperatoriumi pažadėjo jam didelę politinę naudą, ir tokios galimybės nebuvo galima praleisti.
Lenkijos kampanija ir mirtis
Tačiau Romanas Mstislavičius neskubėjo įsitraukti į tolimą ir ne jam būtiną karą. Vyras, kurį kai kurios kronikos ir istorikai kaltina beveik nuliniais politiniais ir diplomatiniais gabumais, blaiviai samprotavo, kad šiuo metu dalyvavimas vokiečių muštynėse jam nėra ypač reikalingas ir pirmiausia turi įsitvirtinti namuose. Todėl jis ir toliau vykdė savo rusišką politikos dalį, ištirpdė senas ir sudarė naujas santuokas, sustiprino sienas ir plėtė kunigaikštystę. Tuo pačiu metu jis vis dar užėmė Galichą, žymiai sustiprindamas jo galią. Be to, pačių Vokietijos pajėgų padėtis buvo nestabili, todėl Romanas nenorėjo stoti į pralaimėtoją, laukdamas, kol Pilypas įgis lemiamą pranašumą. Tik iki 1205 metų atsirado visos sąlygos, kad Romanas galėtų palikti gimtąsias žemes ir kartu su kariuomene išvykti kariauti toli į vakarus.
Kampanijos planas buvo parengtas kartu su Philipu Švabiečiu, kuris buvo pagrindinė būsimo didžiojo žaidimo figūra. Buvo planuojama vienu metu padaryti kelis smūgius velfams ir jų sąjungininkams. Pagrindinės „Staufens“pajėgos turėjo sukurti puolimą prieš Kelną, kur buvo įtvirtinti pagrindiniai jų priešininkų šalininkai, o prancūzai turėjo nukreipti britų pajėgas. Romanui buvo pavesta svarbi užduotis - smogti į Saksoniją, kuri tuo metu buvo velfų žemė ir kurios praradimas turėjo pakenkti jų kariniams pajėgumams. Pats puolimo planas buvo laikomas paslaptyje: bijodami informacijos nutekėjimo, apie būsimą kampaniją buvo pranešta tik labiausiai reikalingiems žmonėms Vokietijoje, Prancūzijoje ir Rusijoje. Tik kai Galisijos-Volynės armija priartėjo prie Saksonijos, Romanas turėjo pranešti savo žmonėms apie pagrindinį kampanijos tikslą.
Dėl to ši paslaptis su princu suvaidino žiaurų pokštą. Kai jo kariai 1205 metais ėmėsi kampanijos, jie turėjo praeiti per Lenkijos teritorijas. Romanas nesudarė specialių susitarimų su lenkais, bijodamas informacijos nutekėjimo. Lenkijos kronikos rodo, kad kunigaikštis kariavo prieš juos ir ėmė užgrobti miestus, pretenduodamas į Liubliną, tačiau dabar įrodyta, kad tai vėlesnių laikų metraštininkų klaida, susibūrusi į dvi visiškai skirtingas kampanijas - Romanas Mstislavičius ir Danielis Romanovičius. Galisijos-Volynės kariuomenė nesiėmė jokių priepuolių, o jei taip buvo, ji buvo skirta tik „tiekimui“, rekvizuojant maistą iš vietos gyventojų. Žinoma, Lenkijos kunigaikščiai į tai reagavo kaip į invaziją. Dar prieš derybas su Romanu jie nusprendė pulti Rusijos kariuomenę, tikriausiai neturėdami pakankamai jėgų priešintis rusams atvirame lauke ir manydami, kad jie atvyko pas juos su karu, ir toliau į Saksoniją neišvyko. Yra versija apie lenkų sąsajas su velfais, tačiau ji vis tiek lieka neįrodyta. Kai Romos armija pradėjo kirsti Vyslos upę ties Zavikhost, lenkai netikėtai užpuolė rusų avangardą. Dėl to žuvo mažas būrys kartu su pačiu princu. Kariuomenė, patyrusi minimalių nuostolių, tačiau netekusi vado, grįžo namo.
Taip staiga ir šlovingai baigėsi Galisijos-Volynės kunigaikštystės įkūrėjo kunigaikščio Romano Mstislavičiaus gyvenimo istorija. Ir nors jis gyveno ilgą ir įvykių kupiną gyvenimą, princui nepavyko pakankamai sustiprinti savo galios naujojoje valstybės formavime Rusijos teritorijoje - Galisijos -Volynės kunigaikštystėje. Tai suvaidino didžiulį vaidmenį ir jo įpėdiniams, jaunam Daniilui ir Vasilko, ir istorikams, kurių daugelis davė žemą Romano įvertinimą vien dėl to, kad jo sukurta Galisijos-Volynės kunigaikštystė beveik iškart po jo mirties pradėjo sprogti. Tačiau sunku neigiamai įvertinti asmenį, kuris Pietvakarių Rusijos teritorijoje bandė pastatyti ką nors naujo, perspektyvesnio už tradicinę valstybės sistemą su nuolatos griūvančiais likimais, kopėčiomis, reguliariu valdančiųjų kunigaikščių pasikeitimu, nesantaika viename. vieta ir bojariškas dominavimas kitoje. Todėl aukšti pažymiai, kuriuos jam suteikė kronika „Galicia -Volyn“, parašyta jo sūnų laikais, atrodo gana pagrįsti, ir kadangi buvo peržiūrėtas šio asmens vaidmuo istorijoje, jis ne kartą buvo vadinamas Romos Didžiuoju - ne toks didingas kaip Vladimiras Krasno Solnyshko, bet neabejotinai išsiskiria daugumos amžininkų iš Rurikovičių fone. Po buvusio uošvio romano Romanas tapo vienu įtakingiausių Rusijos kunigaikščių, kurį galima būtų palyginti su Vsevolodu Didžiuoju lizdu, tačiau dėl neišvengiamos mirties šis didžiausios kunigaikščio įtakos laikotarpis dažnai lieka nepastebėta.
Atskirai verta paminėti dvi istorines pasakas, susijusias su Romanu Mstislavichu, kurios dabar tampa vis labiau tikėtinos. Pirmasis iš jų susijęs su popiežiaus ambasada Romoje, kai mainais už atsivertimą į katalikybę jam buvo pasiūlyta Rusijos karūna, tačiau Galisijos-Volynės princas pasiūlymą atmetė. Istoriniai ginčai šia tema tęsiasi iki šiol. Tiksliai nustatyti, ar toks įvykis įvyko, ar ne, dar nepaskelbta. Priešingai nei teigia kai kurie istorikai, kol kas nepavyko atmesti tokios galimybės. Galima tik teigti, kad, atsižvelgiant į naujus faktus apie šį kunigaikštį, tokia ambasada galėjo įvykti ir jo lemiamas atsisakymas. Panaši situacija susiklosto su Romos Mstislavičiaus reformos projektu, kurį jam priskyrė Tatiščevas. Remiantis šia reforma, visa Rusija turėjo būti pertvarkyta pagal principus, panašius į Šventosios Romos imperijos principus, su išrinktu didžiuoju kunigaikščiu ir išrinktaisiais kunigaikščiais. Anksčiau buvo manoma, kad tai Tatiščiovo išradimas, ir Romanas nieko tokio nepasiūlė. Tačiau, atsižvelgiant į visa tai, kas išdėstyta pirmiau, taip pat į Romano santuokos politikos ypatumus, susijusius su Predslavos Rurikovnos dukterimis, šiuolaikiniai istorikai daro išvadą, kad Romanas bent jau galėtų pasiūlyti tokį projektą, susipažinęs su Šventosios Romos imperijos tikrovę ir būdamas labai galingas kunigaikštis mirties akimirką. Tačiau abi šios „pasakos“dar nėra įgijusios net tvirtai pagrįstų hipotezių statuso, tačiau jos gali pridėti skaitytojo akis prie Galisijos-Volynės kunigaikščio Romano Mstislavičiaus įvaizdžio.
