Nesunku pastebėti, dabar mėgstama Ukrainos propagandos tema, kad rusai, anot jų, yra mongolo-totoriai ar kažkas panašaus į ordą, azijiečiai; ir iš to daroma išvada, kad jie yra antrarūšiai žmonės su visomis to pasekmėmis. Kaltinimai yra rasistiniai, fašistiniai, sutampa su nacių propagandos klišėmis, tačiau lengvai perduodami ir Rusijos liberalams. O tokios propagandos pagrindas yra faktas apie mongolų-totorių jungą Rusijoje viduramžiais. (Iš karto pastebiu, kad europiečių, tų pačių britų, valdymas ne tik Indijoje, bet ir Europos Airijoje, pateikia žiaurumo, išdavystės, grobio, grobimo pavyzdžių, kurių negali pasiekti net mongolų-totorių užkariautojai.
Savo kaltinime „Kas iš tikrųjų buvo„ Azijos dalis “, o kas ne“jau paliečiau šių kaltinimų absurdiškumą. Ypatingą šių kaltinimų pikantiškumą suteikia tai, kad juos pateikia „aikštės“atstovai. Tačiau teritorijoje, kurioje dabar yra Ukraina, mongolų-totorių jungas padarė didžiausią žalą ir paliko sunkiausius pėdsakus. Dabar neliesiu klausimo, kaip Orda (kur vadinamosios barymtos laikotarpiai, „visų karas prieš visus“) su savo reidais kaitaliojosi su stiprios valdžios laikotarpiais ir tinkamu apiplėšimu sėdinčių gyventojų kontrolė) turėjo įtakos Ukrainos politinei kultūrai. Iki šiol surinkau nedidelę informaciją apie Ordos jungą Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės žemėse, tose, kuriose po daugelio šimtmečių susiformavo Ukrainos tauta ir Ukrainos valstybingumas …
Pietų ir Pietvakarių Rusijos teritorijos 40-ųjų pradžioje. XIII amžius buvo patekęs į Batu invaziją - ir čia jis pasirodė dar labiau niokojantis ir sulaukė daug silpnesnio pasipriešinimo nei Šiaurės Rytų Rusijoje. Pietvakarių Rusijos kunigaikščiai, kurie, skirtingai nei Šiaurės Rytų Rusijos kunigaikščiai, užkariautojams neatidavė nė vieno lauko mūšio, greitai pripažino didžiojo chano Karakorumo, o paskui ir Aukso ordos Sarai galią. Įtraukta garsusis Daniilis Galitskis (tada dar Volynskis), kuris mieliau išvyko Batu invazijos į Lenkiją ir Vengriją metu, o 1245 m. išvyko į chano būstinę gauti etiketės Galisijos kunigaikštystei, kuri tik po to tapo neatšaukiamai priklausanti jį. [1]
Būdingas jungo bruožas Pietvakarių Rusijoje buvo ilgalaikis tiesioginis chano valdytojų valdymas-Šiaurės rytuose jis buvo greitai sutrumpintas dėl stipraus miestų, už kurių stovėjo kunigaikščiai, pasipriešinimo. Be to, totorių feodalai tiesiogiai klajojo didžiulėse Pietvakarių Rusijos teritorijose, kurių Šiaurės Rytų Rusijoje apskritai nebuvo pastebėta. V. V. Mavrodinas rašo: „40–50 -aisiais totoriai užėmė visą Černigovo -Seversko žemę ir Perejaslavlį, o Perejaslavlis, matyt, prarado nepriklausomybę ir buvo tiesiogiai priklausomas nuo totorių; mieste stovėjo totorių Kuremsio rūmai (Kuremshy) … Perejaslavlis pavirto totorių chano užkampiu pietinėse stepėse; į savo tvirtovę, iš kur chano valdytojai valdė pietų Rusiją … Kaip ir kai kuriose dešiniojo kranto srityse, Perejaslavlio žemėje, totorių pareigūnai ir kariniai lyderiai valdė regioną, patys rinko duoklę ir galbūt privertė gyventojus arti sau ir sėti totorių mylimą sorą … Atsižvelgiant į tai, kad totoriai iš tikrųjų dalį kairiajame krante esančių žemių pavertė ganyklomis, o kita dalis, nukraujavusi ir nusiaubusi, visiškai jas pavergė, darome išvadą, kad ten yra totorių administracinė sistema („tamsa“) ir totorių feodalai Ukrainos kairiajame krante … Šeima … 1278 m. buvo perduota tiesioginiam Temnik Nogai pavaldumui “. [2]
Maždaug po šimtmečio šios žemės buvo įtrauktos į Lietuvos Didžiąją Kunigaikštystę (LDK), daugiausia dėl karinių Lietuvos kunigaikščių žygių, kurie jau XIII amžiaus 40 -aisiais pradėjo reidus Dniepro regione. [3] Volodymyro-Volynskio, Galicho ir Kijevo žemės buvo prijungtos prie Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės XX a. XIV a. Volinas, Podolskas (kartu su Perejaslavliu) ir Černigovas-Severskas nusileido 40–60 m. tą patį šimtmetį. Be to, kai kuriose iš jų - pavyzdžiui, Sula, Psle ir Vorskla - totorių feodalinės žemės valdos (ar iš Kaukazo emigravę čerkesai gyveno Sniporode prie Sula upės - ar jie nesuteikė gyventojams pavadinimo „Čerkasai“) pietinių Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės dalių, kurias jie rusiškuose dokumentuose vadino 16-17 a.).
Kronikos šaltiniai užfiksuoja 1331 m. Kijevo kunigaikščio Fiodoro iš Ordos Baskako, kuris prižiūri vasalinių ir intakų įsipareigojimų vykdymą. [4] Kunigaikštis kartu su Baskaku uoliai dalyvavo išpuoliuose prieš keliautojus, pavyzdžiui, prieš Novgorodo vyskupą Vasilijų, kuris grįžo iš Vladimiro-Volynskio per Kijevą. „Poikha Vasilijus yra valdovas iš Metropoliteno; tarytum jie būtų atvykę netoli Černigovo ir Kijevo kunigaikštis Fiodoras, mokydamas velnią, su penkiasdešimties žmonių krepšiu užlipo kaip nesąžiningas, o novgorodiečiai, būdami atsargūs ir pasiruošę priešintis, nedarė jokio blogio tarp juos; bet princas ims gėdą ir nuvažiuos, bet nuo egzekucijos Dievo nepabėgs: jis neteko savo arklio “. [5]
Duoklės mokėjimas iš Kijevo srities tęsiamas XIV – XV a. Antroje pusėje. [6]. Pats Kijevo miestas, iš rytų užkariautojų gavęs Mankermano vardą, buvo įsikūręs XIV amžiaus pabaigoje. tiesiogiai kontroliuojamas Bek-Yaryk giminės klajoklių.
„Timūras užkariautojas … nukreiptas prieš dešinįjį Jochi-chano uluso sparną, persikėlė į tą beribę stepę prie Uzi (Dniepro) upės … Pasiekęs Uzi (Dniepro) upę, jis apiplėšė Bek-Yaryk-oglan ir Uzbekistano uluso žmonės, kurie ten buvo ir užkariavo didžiąją jų dalį, todėl tik nedaugeliui ir net tada tik su vienu arkliu pavyko pabėgti “. [7]
„Siekdamas dešiniojo priešo kariuomenės sparno link Uzi upės, Timūras vėl surengė reidą (ilgar) į armiją ir, pasiekęs Mankermen rajoną Uzi upės kryptimi, apiplėšė Bek-Yaryk regioną ir visą jų ekonomiką, išskyrus keletą, kurie išgyveno “. [aštuoni]
M. K. Lyubavskis pažymi, kad XIV amžiaus pabaigoje Olgerdui nepavyko „emancipuoti Kijevo regiono nuo totorių“, o „kai Ordoje buvo atkurta stipri chano valdžia ir liovėsi liūtys, kunigaikštis Vladimiras Olgerdovičius turėjo jiems atiduoti duoklę kaip ir anksčiau“. ir „ant jo monetų sutinkame totorių tamgą, kuri buvo įprasta pilietiškumo išraiška totorių chano atžvilgiu“. [devyni]
„Iš šiek tiek vėlesnių laikų dokumentinių įrodymų matyti, kad Podolsko krašto gyventojai ir toliau mokėjo duoklę ordos žmonėms“, o ant Vladimiro Olgerdovičiaus monetų buvo padėta tamga - „aukščiausios valdžios simbolis“. chanas “. [dešimt]
1375 m. Kovo 17 d. Podolsko valdovo Aleksandro Koriatovičiaus diplomas Smotrytskio dominikonų vienuolynui informuoja apie būtinybę sumokėti ordino duoklę vienuolyno žmonėms: „Jei visos žemės turi duoklę iš totorių, tai tie patys duomenys taip pat turi sidabro “. [vienuolika]
Diplomatiniuose Ordino dokumentuose pietvakarių Rusijos kunigaikščiai, paėmę Lietuvos pilietybę, kaip ir patys Lietuvos kunigaikščiai, vadinami Horde tributarii, tai yra intakais. [12]
Tiesioginis duoklės ordinai patvirtinimo patvirtinimas-didžiojo chano Toktamyšo etiketė Lietuvos didžiajam kunigaikščiui Yagailo 1392-1393 m. pristatymui į iždą. [13]
Taigi, užgrobę Pietvakarių Rusijos žemes, Lietuvos kunigaikščiai pradėjo rinkti ir duoti duoklę Ordai, vadinama, kaip Šiaurės Rytų Rusijoje, „išėjimu“. O duoklės sumokėjimas yra svarbiausias ženklas, liudijantis tos ar kitos kunigaikštystės priklausomybę nuo chano normos.
Tačiau senovės rusų žemių, kaip Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės, įsipareigojimai neapsiribojo „išėjimo apmokėjimu“. [keturiolika]
Lietuvos kunigaikščių susitarimas su Lenkijos karaliumi Kazimieru nuo 1352 m. Kalba apie intakų karo tarnybą: „… Netgi totoriai eis pas lenkus, tada rusai gers nelaisvę iš totorių …“[15]
Kalbant apie dalyvavimą karo veiksmuose kaip Ordos kariuomenės dalis, Rusijos valdomos Lietuvos žemės pateko į daug blogesnę padėtį nei Šiaurės Rytų Rusija. Kaip Daniilis Romanovičius Galitskis ir Romanas Michailovičius Černigovskis atidavė savo karius totorių-mongolų žygiams į vakarus, taip po šimto metų davė ir Lietuvos kunigaikščiai.
Taigi XIV amžiuje rusų žemės, tapusios Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės dalimi, nešė visas papildomas pareigas ordos naudai, o mongolų-totorių jungas ten buvo faktiškai sunkesnis nei šiaurės rytuose. Rusija, kur Baskų valdžia tuo metu buvo užmiršta praeitis, ir iš tikrųjų nebuvo karinės tarnybos (pažymėtas tik vienas toks epizodas, 1270 m.).
Tik Lietuvos kunigaikščių pripažinimas suverenių Sarai teisių į rusų žemes galėtų užtikrinti, kad Lietuva pastarąsias įtrauktų į savo viešpatavimo sferą. Teisiškai tai buvo įforminta kaip etiketė, kurią Lietuvos didysis kunigaikštis gavo Rusijos žemėse, o vėliau - lietuviškose. Lietuvos kunigaikščiai turėjo siųsti ambasadorius -kilichey, kad gautų investitūrą, arba pats chanas galėjo siųsti tokius ambasadorius - pavyzdys yra Tokhtamysh etiketė Lenkijos karaliui Vladislavui II Jogailai.
XV amžiaus pradžioje po Tokhtamyšo ir Vytauto iš Murzos Edigejaus (kuris, beje, buvo Mamai analogas) pralaimėjimo mūšyje prie Vorsklos, įvyko savotiška Lietuvos azijonizacija. Imigrantai iš Aukso ordos įsikuria skirtingose Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės srityse, dideli Ordos būriai dalyvauja beveik visose Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės karinėse kampanijose, sudarančiose iki pusės Lietuvos kariuomenės, įskaitant karus prieš Europos oponentus, tokių kaip Kryžiuočių ordinas, ir įsiveržus į Rusijos kunigaikštystes, visų pirma Pskovas. [16]
Taigi 1426 metais Vitovtas, vadovaudamas ištisam tarptautiniam, lenkų, lietuvių ir totorių pulkams, antrą kartą bandė užkariauti Pskovo sritį. Pskoviečiai kovojo paskutinėmis jėgomis. Naugardukas, kaip įprasta, bijojo, tačiau jaunas Vasilijus II grasino Lietuvai karu ir Lietuvos princas sutiko su taika, gavęs iš Pskovo atlygį.
Valdant Khanui Seyidui-Muhammadui (1442-1455), didžiosios ordos naudai, iš Kijevo srities buvo gautas jazakas, kurio surinkimą tiesiogiai tvarkė totorių pareigūnai-„daragi“, esantys Kanevo, Čerkasų miestuose., Putivl. [17]
„Gorodetskio poveto zemiečių žemių nurašymo registre“(XV a. Pabaigos ir XVI a. Pradžios dokumentų rinkinys apie privilegijų suteikimą žemiečių karinei klasei, artimam džentelmenui) yra šie įrašai: apie atleidimą nuo duoklės duoklės Ordai: „Mes esame didžioji princesė Anna Shvitrygailova. Jie paleido „Tatarshchyna esmo 15 grosz“ir medžiotojo centą Moshlyak seną ir jo vaikus. Jiems nieko nereikia duoti, tik tarnauti kaip arklys, ir niekas kitas nėra kilnumas “. [aštuoniolika]
Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės duoklės santykiai tęsėsi ir po Aukso ordos žlugimo, perėjus jos įpėdinėms valstybėms.
1502 metais nugalėjęs Didžiąją Ordą, chanas Mengli-Girey ėmė laikyti save Didžiosios Ordos įpėdiniu ir Dzhuchiev ulus, visų anksčiau Ordai pavaldžių žemių siuzerenu.
Remdamasis tradiciniais intakų santykiais, Krymo chanas reikalauja atkurti duoklę iš Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės, nes ji buvo „valdant Sedekhmatui caro laikais“[19], „duoklės“ir „išėjimai“tuo pačiu metu. tomas: ir aptarnaukime išėjimus iš šios valandos “. [dvidešimt]
Lietuvos kunigaikščiai apskritai neprieštarauja, jie tik randa diplomatiškesnę savo priklausomybės formuluotę. Mokėjimai Krymo ordai vadinami „minėjimais“(dovanomis), kurie renkami „iš abiejų mūsų daiktų iš Liadskio (dabartinės Baltarusijos teritorijos) ir iš Lietuvos“. Lenkijos karalius Žygimantas (1508 m.) Su dideliu gudrumu pareiškia, kad minėjimas pristatomas „… ne iš mūsų žemių ambasadorių, net iš mūsų asmens, kaip nutiko anksčiau …“. [21]
Krymo chanatas neprieštarauja dėl pakeistos formuluotės, svarbiausia yra mokėti bet kokiomis priemonėmis ir kasmet.
AA Gorskis pažymi, kad „XV amžiaus pabaigoje - XVI amžiaus pradžioje Krymo chanai, laikę save ordos įpėdiniais, ir toliau išleido etiketes Lietuvos didiesiems kunigaikščiams Rusijos žemėse ir jie vis tiek mokėjo duoklė - tuo metu, kai Maskvos Didžioji Kunigaikštystė to nebedarė! [22]
Smolensko karo metu Maskvai draugiškas Krymo didikas Appakas-Murza parašė visos Rusijos didžiajam kunigaikščiui Vasilijui III: būti; jei neatsiųsi jam tokio paties dydžio iždo, kokį siunčia karalius, jis atiduos tau šiuos miestus. Ir kaip jie negali draugauti su karaliumi? Ir vasarą, ir žiemą lobis iš karaliaus, kaip upė, nepaliaujamai teka, o mažiems ir dideliems - visiems “. [22a]
Jei Lietuva nespėjo sumokėti duoklės, tai Krymo chanatas įvykdė „edukacinį“reidą. O apsauga nuo reidų Lenkijoje-Lietuvoje buvo labai prastai nustatyta dėl to, kad dominavo oligarchija, kuri buvo silpnai suinteresuota spręsti nacionalines problemas. Maskvos Rusija tiesia įpjovos linijas, kuria nuolatines įtvirtinimų ir gynybos linijas pasienyje su laukiniu lauku, žengdama iš miško stepės į stepę, padidina sargybos ir kaimo tarnybos gylį, sutelkia vis didesnes karines pajėgas veiksmams. jos „ukrainos“, siekdamos apsaugoti gynybines linijas ir augančius pasienio miestus, siunčia pulkus į stepę, po truputį suspaudžia Krymo gyventojus į Perekopą ir mažina reidų skaičių. [23] Lenkija-Lietuva, kaip taisyklė, yra bejėgė prieš Krymo reidus; gynyba, pagrįsta retomis pilimis ir pilies tarnautojais, yra neveiksminga nuo reidų; visos jos pajėgos, karinės ir propagandinės, išleidžiamos kovai su Maskvos Rusija.
„Tai ne miestas, o mūsų kraujo kregždutė“,-apibūdino Khalmo vergus, prekiaujančius Kafa, Michalonas Litvinas (Ventslavas Mikolajevičius). Šis lietuvių autorius praneša apie nedidelį Litvino kalinių pabėgimą iš Krymo nelaisvės, palyginti su kaliniais iš Maskvos Rusijos. Krymo vergovė paprastam lietuviui atrodė ne blogiau nei gyvenimas valdant džentelmenams. „Jei didikas užmuša plojimą, tada jis sako, kad jis nužudė šunį, nes džentelmenas mano, kad kmetai (valstiečiai) yra šunys“,-liudija XVI amžiaus vidurio rašytojas. Modževskis. [24] „Mes nuolat vergaujame savo tautai, įgytai ne karo ir ne pirkimo būdu, priklausančių ne svetimam, bet mūsų genčiai ir tikėjimui, našlaičiams, vargstantiems, įstrigusiems tinkle per santuoką su vergais; mes naudojame savo galią prieš juos blogiui, kankiname, iškraipome, nužudome juos be teismo, esant mažiausiam įtarimui “, - piktinasi Mikhalonas Litvinas.
Ponai ir dvarininkai perleido savo valdas nuomininkams, kurie išspaudė visas valstiečių sultis ir gyveno stipriose pilyse, saugančiose jas nuo totorių strėlių. Michalonas Litvinas paliko įdomius bajorų gyvenimo aprašymus - džentelmenai laiką leido gerdami ir gerdami, o totoriai mezgė žmones po kaimus ir varė juos į Krymą. [25]
Pirmoje XVI amžiaus pusėje. Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės surinkimo medžiagose nuolat fiksuojamas Ordos duoklės rinkimas. Smolensko buržuazija nuo „sidabro“ir „Ordos ir kitų“mokėjimų atleidžiama tik vieną kartą, 1502 m. [26] Nuo 1501 m. „Ordos“paveikslas buvo išsaugotas pagal Lietuvos Didžiąją Kunigaikštystę. Tarp Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės miestų privalėjo atiduoti duoklę Krymo chanatui, be to, pripažindamas Smolensko, Vladimiro-Volynskio ir kitų Dzhuchiev ulus galią, tokius grynai lietuviškus miestus kaip Trokis, Vilna, kurie nebuvo iš pradžių buvo įtraukti į nuo Ordos priklausančių žemių skaičių. [27]
Dabar duoklė-Orda reguliariai renkama į Lietuvos didžiojo kunigaikščio iždą dabar iš teritorijų, kurios, sprendžiant iš išlikusių šaltinių, XIII-XIV amžiuje anksčiau apskritai neatskleidė duoklės. Taigi prievolė sumokėti „Ordai“iš Privilensko žemių pagal „seną paprotį“pažymėta 1537 m. Aktuose [28].
Negana to, Lenkijos ir Lietuvos valdžia grąžino totoriams kazokų pabėgusių ar išvežtų „tarnų“, nubaudusi kaltuosius, kažkaip numatytus Lietuvos didžiojo kunigaikščio Aleksandro ir karaliaus Žygimanto I įsakymuose. O po 1569 metų Lenkijos ir Lietuvos sąjungos Lenkijos ir Lietuvos Sandraugos valdžios įsakymų dėl žiaurios „užsispyrimo“tik padaugėjo; buvo įvykdyti egzekucijos kazokams, kurie labai sutrikdė totorių ar turkų valdžią. Kažkaip buvo su kazokų vadu Ivanu Podkovu Stefano Batory valdymo pradžioje. [29]
Paskutinį kartą Lietuvos didysis kunigaikštis ir Lenkijos karalius gavo karaliaus etiketę praėjus 130 metų po to, kai Maskva tai padarė (1432 m.). [trisdešimt]
Ordos reidai ir ordos duoklė buvo uždėti prie priespaudos, kurią pietvakarių Rusijos gyventojams atnešė Lietuvos užkariautojai, o paskui ir lenkų šeimininkai. Pastarasis labai prisidėjo kuriant politinius rusofobiškus ukrainiečius, kurie iš naujo suformavo žymios buvusios Pietvakarių Rusijos dalies pasaulėžiūrą ir istorinę atmintį.
