„… Atleiskite kaltės pančius, atriškite jungo grandines ir paleiskite prislėgtuosius į laisvę ir sulaužykite kiekvieną jungą; Pasidalinkite savo duona su alkanu ir įveskite į namus klajojančius vargšus; kai pamatai nuogą vyrą, apsivilk jį ir nesislėpk nuo savo sielos draugo “.
(Izaijo 58: 6).
Kaip žinote, revoliucija yra ne kas kita, kaip nepaprastai pagreitėjęs evoliucinis procesas, lydimas neekonominio ir neteisėto smurto, kurio metu teisė užleidžia vietą. Be to, šie du procesai gali vykti vienu metu, papildyti vienas kitą.
Taigi rusų abėcėlės ir kalbos reforma, kuri buvo rengiama dar gerokai prieš Spalio revoliuciją, nors ją ir vykdė bolševikai, vykdydami visą savo politiką, vis dėlto turėjo teigiamą reikšmę visiems. Tas pats buvo ir įvedus naują chronologiją, ir daugeliu kitų atvejų. Žinoma, visi šie procesai labai domino spaudą, įskaitant provinciją. Todėl nenuostabu, kad netrukus po 1917 metų vasario buržuazinės-demokratinės revoliucijos Penzos provincijoje pasirodė daug naujų periodinių leidinių. Tai buvo neatsiejamai susiję su socialinės ir politinės veiklos augimu, apimančiu visus Rusijos gyventojų segmentus ir jų norą gauti informacijos.
Vienas iš revoliucinių laikų „Penza“laikraščių.
Politinės partijos, atspindinčios įvairių politinių klanų ir socialinių grupių interesus, kai atsivėrė galimybė pasiūlyti Rusijai geriausius, jų nuomone, tolesnio vystymosi būdus, visur pradėjo leisti savo laikraščius ir žurnalus. Jiems padedant buvo vykdomas agitacinis ir propagandinis darbas, gyventojams aiškinamos partinės doktrinos ir programos, kritikuojami politiniai oponentai. Tuo pačiu metu visa informacija, daugiausia aktuali socialinio politinio ir ekonominio pobūdžio, skaitytojui buvo pateikta per konkrečios politinės partijos interesų, simpatijų ir antipatijų prizmę. Tuo pačiu metu beveik visi leidiniai nustojo egzistavę jau 1918 m.: Kai kuriuos sovietų valdžia uždarė dėl savo kontrrevoliucinės orientacijos, tačiau dauguma tiesiog „mirė“dėl banalių lėšų ir net paprasto popieriaus trūkumo. apskritai taip pat buvo pergalingų bolševikų rankose.
Ir tai yra Petrogrado SR laikraštis …
Tipiškas šios eros politinės periodikos pavyzdys buvo laikraštis „Penzos kalba“- kariūnų ir liaudies socialistų vargonai; pirmasis jo numeris buvo išleistas 1917 m. gegužės 11 d. Patys jo kūrėjų pavadinimai kalba patys už save: princas V. Trubetskoy, profesorius E. A. Zvyagintsevas - tai yra didikai ir visa ta pati Rusijos inteligentija, „kurie palaikė žmones savo sieloje“. Laikraštis buvo plataus formato ir kasdien buvo leidžiamas keturiais, o kartais ir šešiais ar dviem puslapiais.
Ji pažymėjo, kad „… nėra patyrusių darbuotojų, jų nepakanka visose gyvenimo srityse“, todėl „… jūs negalite reikalauti iš naujo leidinio tokio išsamumo, vientisumo, turinio, kurį skaitytojas turi teisę reikalauti iš senojo leidinio “. Tačiau šis leidinys „… nešališkai nušviečia mūsų laikų problemas, gerbdamas kitų nuomonę ir siekdamas laisvo pilietiškumo idėjų … būtina šviesti … piliečių sąmonę ir gebėjimą aukoti asmeninius, klano ir partinius interesus vardan Tėvynės … “[1. C.1] … Laikraščio leidėjai laikė savo pareiga skatinti blaivesnę valstybės tvarką ir ramų, valstybės kūrimą. Įsitikinę, kad jie „… bus užpulti, išjuokti ir galbūt nesąžininga kritika“, leidėjai nesiruošė persekioti disidentų, „… prisimindami, kad turime žodžio ir spaudos laisvę, tą patį visiems. " Be to, buvo teigiama, kad „Penzos kalba“yra nepartinis organas, ir buvo išvardytos pozicijos, kurias laikraštis gins:
1. Visiškas pasitikėjimas valdžios institucijomis.
2. Laimingai užbaigti karą, pasiekti bendrą ilgalaikę taiką, užtikrinančią gyvybiškai svarbius šalies interesus.
3. Visuomenės paruošimas rinkimams į Steigiamąjį Seimą ir vietos valdžios organus.
4. Visiškas ir nešališkas vietos gyvenimo aprašymas [2. C.2].
Tų metų iliustruotų leidimų nuotraukos rodo gyvą šalies istoriją.
Nuo pat pirmojo laikraščio numerio jie vedė rubriką „Rusijos spauda“, kurioje buvo pateikta šalies spaudos apžvalga bet kokiais aktualiais politiniais klausimais. Tuo pat metu pradžioje buvo pateikta citata iš vieno ar kito leidinio, po to - jos komentaras, išreiškiantis šio leidinio poziciją. Bolševikams, atstovaujamiems laikraščių „Pravda“ir „Sotsial-Demokrat“, buvo pasakyta, kad jie, matyt, nusprendė atsiskirti nuo visos „Rusijos valstybės“, nes rėmė karių brolystę fronte.
Provincijos įvykių panorama prieš Penzos kalbos skaitytojus pasirodė straipsniuose po antraštėmis „Kronika“; „Krašto gyvenimas“. Įdomus atsakymo į šio laikraščio atsiradimą atspausdinimas, parašytas V. V. Kurajevas, kurį paskelbė bolševikų laikraštis „Izvestija“. Kritikuodamas ir atskleisdamas reakcingą, jo požiūriu, naujojo laikraščio kryptį, autorius vedė skaitytoją prie išvados, kad jis, remdamas išparduotus intelektualus, gina žemės savininkų ir kapitalistų interesus. Į tai Penzos kalbos redaktoriai atsakė, kad pagarba spausdintam žodžiui ir spaudos laisvei neleidžia jam „atsakyti tuo pačiu tonu“.
Netgi taip atsitiko, pasirodo! Na, kas iš mūsų mėgsta visame kame rasti britų intrigas? Kaip matote, tai nebuvo be jų!
Nuo pirmojo numerio pirmojo puslapio iki birželio pradžios laikraštis vykdė galingą laikinosios vyriausybės paskelbtos „Laisvės paskolos“reklamos kampaniją Rusijos kariuomenės naudai: „Tik visų mūsų pajėgų pastangos gali duok mums norimą pergalę “. Liepos mėnesį „Penzos kalba“paskelbė gyventojų kreipimąsi su prašymu prisijungti prie savanorių būrių.
Apžvalgose, esančiose po antrašte „Teatras ir akiniai“, aiškiai matomas leidinio turtas ir politinis pobūdis, o tai aiškiai rodo, kad leidėjai aiškiai jautė skirtumą tarp savęs ir „žmonių“: „SM buvo teisingas kapitonas Gordejevas. Muratovas, ir dramatiškos scenos buvo suvaidintos su tinkama jėga ir entuziazmu, bet manau, kad Gordejevas turėtų būti grakštesnis, nors ir gimė „muziku“, tačiau jūrų korpusas ir juo labiau akademija turėjo užauginti džentelmeną jį “.
Skyriuose „Telegramos“ir „Skirtinga Izvestija“buvo išspausdintos trumpos žinutės apie Rusijos ir tarptautines naujienas. Visų pirma, tai buvo pranešimai iš fronto. „Mažasis Feuilletonas“paskelbė satyrines miniatiūras ir eilėraščius, skirtus daugiausia situacijai šalyje ir dėl visko kaltindamas kairiąsias partijas, sovietus ir jų politiką. 1917 m. Liepos mėn. Laikraštis paskelbė Liaudies laisvės partijos rinkimų kampaniją, susijusią su artėjančiais Penzos miesto Dūmos rinkimais.
Nuo liepos vidurio iki spalio 20 d. „Penza kalba“nepasirodė dėl spaustuvės darbuotojų streiko ir „judėjimo“dalyvių „vietinių ultrakairiųjų jėgų“opozicijos [3. C.1]. Rudenį ir žiemą laikraštyje pasirodė antraštės „Pilietinis karas“ir „Bolševikų bylos“. Buvo paskelbta daug straipsnių, kuriuose stigmatizuojama ir jie patys, ir visa sovietų valdžios politika: „bolševikų autokratija“, „Smolnio požemyje“, „Ką socialistinės partijos padarė per Rusiją po perversmo“. Galbūt pirmą kartą vietinėje provincijos spaudoje pasirodė terminas „geltonoji spauda“, o laikraštis paaiškino, kad taip „užsienyje“(kaip tekste - autorių pastaba) vadinami laikraščiai, kurie nedvejodami naudoja bet kokius visuomenės pritraukimo būdai. Viename iš rugsėjo laikraščio numerių buvo išsamiai išanalizuota socialinė valstiečių stratifikacija. Buvo padaryta išvada, kad 25% valstiečių yra proletarai, "37-38% yra tie, kurie iš savo sklypų išgauna tik maistą ir tiek pat kaimo buržuazijos dirba rinkoje".
1917 m. Liepos 8 d. - lapkričio 16 d. RSDLP menševikų grupė „Penza“(vieninga) išleido savo dienraštį „Borba“. „Kova“buvo mažo formato, išėjo keturiuose puslapiuose ir greičiausiai buvo ne laikraštis, o partijos kovos lapelis. Jo turinį daugiausia sudarė menševikinių doktrinų ir įvairių problemų sprendimo programų ekspozicija; o šalyje ir provincijoje vykstantys įvykiai buvo pateikti šios partijos požiūriu.
Iš pradžių bolševikai taip pat bendradarbiavo su laikraščiu. Tačiau labai greitai beveik visi bolševikų autoriai buvo išsiųsti į frontą, o jau liepos 18 dieną „Kova“pasveikino Laikinąją vyriausybę, kuri Petrograde sušaudė darbininkų ir karių demonstraciją.
Tokiuose straipsniuose kaip „Kam naudinga žemės socializacija?“. ir „Žemės reforma“[4. C.2-3], paskelbtoje 1917 m. rugpjūčio mėnesio numeriuose, išsamiai išnagrinėjo žemės valdymo Rusijoje problemas, tačiau faktai vėl buvo tik nurodyti, o kreipimasis niekam nebuvo adresuotas visų pirma. Įdomu pastebėti, kad laikraštis visus karo sunkumus atvirai paaiškino Rusijos skurdu, palyginti su Prancūzija, ir šis skurdas, jos nuomone, atsirado dėl bendro šalies žemės ūkio skurdo.
Iš esmės šiame leidime nebuvo nieko naujo, o kalbant apie jo nuotaiką, tai geriausiai perteikia jame išspausdinti poeto S. Ganypino eilėraščiai „Bėdos metu“:
Sunkmečiu
Kai verda mano tėvynėje
Išdavystė, tamsa ir melas …
Skambėk mano eilėraščiu, žmonių širdys
Pabusk, žadintuvas.
Kai mano tėvynė pilna
Kryžiai, vietiniai kapai …
Skambėk mano eilėraščiu
Tylėti yra nusikalstama
Daugiau jėgų.
Juokinga, kad tiek savo turiniu, tiek medžiagos pateikimo būdu šis laikraštis tiesiogiai atkartoja mūsų šiandienos opozicijos leidimus, bet tik … jis neturėjo jokio poveikio masėms!
Paskutiniai septyni „Borba“numeriai buvo netaisyklingai išleisti 1917 m. Rugsėjo-lapkričio mėn. Jie yra prisotinti itin aštriu bolševikų politikos ir Spalio revoliucijos atmetimu, kurį Borba suvokė kaip „bolševikų iškeltą nusikalstamą sukilimą“.
Kasdienis socialistinis-revoliucinis-menševikų provincijos laikraštis „Mūsų kelias“(Jungtinių socialistų organas), leidžiamas nuo 1917 m. Gruodžio 17 d. Iki 1918 m. Gegužės 17 d., Buvo „Kovos“tęsinys ir taip pat pareiškė: „Mes nesame su Bolševikai ir dar mažiau su kariūnais … “[5. C.1]. Jame taip pat buvo straipsnis apie visos Rusijos valstiečių deputatų tarybų kongreso protestą prieš Steigiamojo Seimo išblaškymą ir bolševikų veiklą, kurį laikraščių leidėjai griežtai neigiamai įvertino. Atitinkamai, daugelyje kitų „Mūsų kelio“medžiagų buvo informacijos, parinktos ar parašytos taip, kad skaitytojui būtų perduotas šis neigiamas jos redakcijos požiūris į įvykius, įvykusius Petrograde.
Tuo pačiu metu, net ir siaučiant nusikalstamumui, „Mūsų kelias“pirmiausia kaltino naująją bolševikų vyriausybę, kuri paskelbė šalyje amnestiją, apie kurią buvo tiesiogiai pranešta straipsnyje „Bolševikų valdžia ir amnestija“.
Antraštėje „Mažasis Feuilletonas“buvo paskelbtos satyrinės istorijos ir eilėraščiai, daugiausia skirti bolševikų kritikai tiek centre, tiek vietovėse. Pavyzdžiui, viename iš numerių buvo satyrinė poema „Pranešimas Jo Didenybei Vladimirui Leninui“, kurioje buvo visiškai aiški užuomina apie bolševiką Kurajevą ir jo „eksproporcinę veiklą“Penzoje.
Aš iš karto paskelbiau dekretą Penzoje, Kad visi pripažintų jūsų galią
Ir vietos socialistų-revoliucionierių, kariūnų organai
Ir mes paėmėme kitą buržuaziją.
O dabar čia viskas vyksta kaip laikrodis:
Dūma buvo išsklaidyta durtuvais, Ir mes surengėme narsų reidą
Alkoholis ir bankai su laivais [6. C.2].
„Drąsiai bendražygiai žingsniu, mes sustiprinsime savo dvasią kovoje, eisime į laisvės karalystę, grįšime savo krūtimis …“
Atsiliepimai laikraštyje buvo pateikiami skaitytojų laiškų pavidalu, tačiau jų bendra apimtis buvo labai maža, be to, jie dažnai neturėjo socialinės reikšmės. Kiti laiškai iš kaimo tuo pačiu metu buvo aiškiai simboliški. Taigi iš Penzos provincijos Tarkhovo kaimo atėjo žinia, kad ten esantys valstiečiai nori „bent kažkokio prastesnio caro, bent kažkokios valdžios …“. Toje pačioje pastaboje taip pat buvo pranešta, kad vargšų pinigų prievartavimas iš turtingų valstiečių vadinamas „bolševizmu“. Tuo pat metu valstiečiai svajoja išsklaidyti visus volost zemstvo tarybos darbuotojus, UŽDARYTI MOKYKLĄ (autorių pastaba - SA ir VO) ir „sunaikinti netoliese esantį mišką, kuris juos persekioja“[7. C.3]. Kitose medžiagose kartais buvo tokių temų, kurių turinys iš esmės nepasikeitė vėlesniu laiku, iki šių dienų. Visų pirma tai reiškia straipsnį „Miestų socializmas. Kanalizacija. Tramvajus. Vanduo “, kuriame galite perskaityti:„ Užsienyje daugelyje miestų šaligatviai kasdien plaunami švariai šepečiais, o kai kuriuose miestuose - muilu, tačiau mūsų namuose grindys nėra plaunamos kiekvieną dieną ir tiek suaugusiems, tiek vaikai kvėpuoja dulkėmis "Tai labai orientacinė informacinė ištrauka, kuri per visus vėlesnius metus virto savotiška informacine kliše. Naujausiuose „Mūsų kelio“numeriuose pasirodė straipsniai su tokiomis antraštėmis kaip „Persekiojimas“, „Laikraščių uždarymas“, kuriuose buvo pranešta apie ne bolševikinių laikraščių uždarymą daugelyje Rusijos miestų.
Kalbant apie grynai bolševikinius leidinius, apie juos sovietmečiu visais lygmenimis buvo parašyta tiek daug, kad šiuo atveju prasminga atkreipti dėmesį tik į kai kuriuos įdomius dalykus. Taigi, tai buvo bolševikų laikraštyje „Pravdy Voice“ir būtent tuo metu pirmą kartą buvo išgirstas raginimas „Viskas frontui, viskas pergalei!“, Kuris tapo toks populiarus Didžiojo Tėvynės karo metu.
Anarchistai turėjo savo laikraščius …
Pavasarį ir vasarą Penzos provincijoje taip pat buvo išleisti trys socialistiniai leidiniai užsienio kalbomis. Taigi, bolševikai siekė paveikti mieste buvusius užsienio karo belaisvius ir taip laimėti juos į savo pusę. Pirmasis vadinosi Die Weltbefreing (Pasaulio išlaisvinimas) ir buvo išleistas vokiečių kalba, redagavo Heinrichas Obstetteris. Jis dalyvavo Baltojo bohemos sukilimo dienomis ginant Penzą, dirbo provincijos kalinių ir pabėgėlių kolegijos užsienio kalinių departamento vadovu ir aktyviai dalyvavo visuose pagrindiniuose provincijos politiniuose renginiuose. Laikraštį „Vilagszabatsag“(Pasaulio laisvė) leido vengrų karo belaisvių grupė. Galiausiai „Ceskoslovenska Ruda Armaja“(Čekijos ir Slovakijos Raudonoji armija) buvo Čekoslovakijos Raudonosios armijos komunistų vargonai ir buvo išleisti čekų, slovakų ir rusų kalbomis. Ji vaidino politinį Čekoslovakijos karo belaisvių švietimą ir pritraukė tam tikrą Čekoslovakijos korpuso karių dalį į sovietų valdžią. Jį redagavo revoliucinio judėjimo narys nuo 1905 m., Profesionalus žurnalistas Arturas Getzlas. Pagrindinis laikraščio uždavinys buvo informuoti karo belaisvius apie įvykius Rusijoje, apie klasių kovą savo tėvynėje, paaiškinti jiems marksizmo-leninizmo idėjas ir formuoti proletariško internacionalizmo jausmą.
Reikėtų pažymėti, kad tuo metu svarbi problema buvo „protingų darbuotojų“trūkumas, net specialūs skelbimai buvo spausdinami laikraščiuose apie jų samdymą registratoriais, vedančiais duonos apskaitą kaime. Buvo pasiūlyta stoti į gimnazistus, o atlyginimas turėjo siekti net penkis rublius per dieną su kelionės išlaidomis žemės komiteto lėšomis. Tai yra, „protingi“darbo kadrai buvo reikalingi net ir tuo metu, ir joks revoliucinis impulsas negalėjo jų pakeisti!
Taip pat 1918 metų pavasarį, susidūrus su aštria kova tarp įvairių socialinių ir politinių jėgų, įvairių ideologijų, RKP (b) Penzos provincijos komitetas pradėjo leisti naują dienraštį „Plaktukas“. Joje buvo parodyti ir išanalizuoti dabartiniai Rusijos įvykiai bolševikų doktrinų požiūriu. Praktiškai viskas, kas buvo skelbiama laikraštyje - nuo trumpų naujienų pranešimų iki eilėraščių - buvo skirta ugdyti jos skaitytojus marksistinės -lenininės ideologijos dvasia, t.y. atliko grynai politines užduotis. Tuo pačiu metu pirmojo puslapio straipsniai apžvelgė dabartinius įvykius Rusijoje ir užsienyje. Daug dėmesio čia buvo skirta pirmajai pasauliniam karui artėjančiai temai, kurios artimiausiu metu tikėjosi pasaulinės revoliucijos laikraščio leidėjai. Natūralu, kad imperialistinių valstybių grobuoniška politika sulaukė aštrios kritikos (kurią vėlgi daugelis mūsų autorių ir tinklaraštininkų rašo pasipiktinę ir šiandien!) Ir, žinoma, jie kalbėjo apie intensyvėjančią klasių kovą Vakarų šalyse. Žinoma, visi dirbantys žmonės buvo raginami vienytis ir sugriežtinti kovą vardan pasaulinės revoliucijos: „nė vienos nuolaidos buržuazijai, jokio gailestingumo paskutinėje kovoje prieš jos veiksmus!“.
Daugelis „Molot“publikuotų straipsnių griežtai kritikavo kitas Rusijos socialistines partijas, kurios nesutiko su bolševikų politika. Štai labai tipiškos straipsnių antraštės šia tema: „Buvę socialistai“, „Šeimoje yra juodaodis“, „Neįmanoma, ponai!“, Bet plėšrūnai “. Tai yra, pergalingos pusės žurnalistai pernelyg nesidrovėjo sąvokomis „buvusiųjų atžvilgiu“, nors šiandien, smerkdami nesutinkančius, mes suteikiame šansus tuometiniams „kaltintojams“. Mūsų kalba aiškiai tapo turtingesnė!
Užsiėmė „Molotu“ir tiesiogiai politiniu skaitytojų švietimu, skelbė straipsnius, kuriuose buvo pagrindinės marksizmo-leninizmo nuostatos. Taigi 1918 m. Gegužės 5 d. Numeryje pasirodė trys tokie straipsniai, suplanuoti sutapti su K. Marxo jubiliejumi „Karlas Marksas“, „Ką Marksas davė darbo žmonėms?“, „Karlas Marksas yra Rusijos politinis asmuo. nusikaltėlis “. Be to, Molotas paskelbė daug eilėraščių - tiek satyrinių, tiek revoliucinių - pretenzingų, kurių buvo rasta beveik kiekviename numeryje. Šių kūrinių pavadinimai kalba patys už save: „Šakai“, „Pasaka apie laisvę“, „Komunistų žygis“, „Proletarų aukštumų dainininkai“. Daugelis autorių (daugiausia vietinių) poezijoje šlovino darbo žmones: „Keliautojai“, „Gamykloje“, „Liejykloje“, „Proletarų rašytojas“. Įdomu tai, kad šią tradiciją - publikuoti „dirbančių žmonių“eilėraščius - išsaugojo šiuolaikinė komunistinė Penzos spauda ir, kaip ir anuomet, nepaisant nuoširdumo ir aktualumo, „tai toli gražu ne Puškinas“.
Įdomu tai, kad laikraštis taip pat atkreipė dėmesį į trūkumus, kurie įvyko bolševikų partijoje, tai yra pradedantiesiems sovietų žurnalistams, nesiryžtantiems „viešai plauti nešvarius skalbinius“. Taigi, pavyzdžiui, bolševikas A. Markinas savo straipsnyje „Mūsų partijos liga“tiesiogiai rašė, kad komunistai nedalyvauja partijos susirinkimuose, kad „visus prarijo sovietas“. Dėl to, jo nuomone, gyvenimas partijoje ima nykti, o „sovietų darbininkai yra atitrūkę nuo masių“. Sprendimai, kaip visada, buvo pasiūlyti vadovaujantis imperatyvia dvasia: „pristatyti partijos tarnybą visiems sovietų darbininkams“, o galiausiai buvo paskelbtas „akimirkos šūkis“- „Atgal į partiją!“. Tie.veiksmingai organizuoto darbo sovietmečiu sąlygomis pačios bolševikų partijos veikla apskritai buvo aiškiai nereikalinga, ir nenuostabu, kur vėliau gimė šūkis „Už sovietus, bet be komunistų“!
Šis laikraštis taip pat buvo leidžiamas Penzoje. Kiek tada buvo įvairių spausdintų leidimų, ar ne?
Laikraščio „Penza Poorota“turinys iš esmės sutapo su „Molot“turiniu. Tačiau jis dar labiau atkreipė dėmesį į užsienio įvykius, tarsi vargšai nuo to galėtų tapti turtingesni! Tuo pačiu metu tarptautinių naujienų antraštė buvo pavadinta „Pasaulio revoliucijos pradžia“, ir, sprendžiant iš joje paskelbtos medžiagos, paaiškėjo, kad pasaulinė revoliucija jau prasidėjo.
Santrauka iš pilietinio karo frontų buvo paskelbta skiltyje „Kova su kontrrevoliucija“. Įvykiai, įvykę baltų karių okupuotuose Rusijos regionuose, sprendimai, kuriuos priėmė Baltosios gvardijos daliniai ir juos rėmusios vyriausybės, buvo trumpomis žinutėmis papasakoti rubrikoje „Baltųjų gvardijų stovykloje“.."
Apie Penzos provincijos padėtį buvo pranešta pastabomis po antrašte „Aplink provinciją“. Čia daug dėmesio buvo skiriama kaime vykstantiems pokyčiams, taip pat vargšų provincijos komitetų darbui. Ir kas įdomu pastebėti, pasirodo - ir vienoje iš pastabų šia tema buvo tiesiogiai pasakyta, kad organizuojant Mokšano rajono vargšų komitetus buvo pastebėta, kad „kuo skurdesnis ir mažesnis kaimas, tuo sėkmingiau ten vyksta komunistų ląstelių organizacija ir vargšų komitetai “. Ir, priešingai, „kaimuose, kuriuose gyvena nuo šešių iki septynių tūkstančių gyventojų, yra parduotuvių, žvejybos įstaigų … komitetų kūrimas ir veikimas yra nepaprastai sunkus“, t. Pats „revoliucijos“pobūdis kaime ir rajono policijos pareigūnų veikla provincijoje negalėjo nepastebėti įdomaus ir mąstančio skaitytojo!
Užrašai ir korespondencija, paskelbti antraštėje „Vorai ir musės“, taip pat buvo susiję su klasių kova kaime. Joje nuolat spausdinami valstiečių-aktyvistų iš Penzos provincijos kaimų ir kaimų laiškai, kurių autoriai ragino vargšus išsivaduoti iš „kulakų“įtakos ir kovoti su išnaudojimu, t. „Žmonių balsas“bolševikų laikraščiuose dabar buvo naudojamas aktyviausiai, o tai nebuvo pastebėta net prieš 10 metų. Tačiau valstiečiai rašė ne tik apie kulkus ir kunigiškus „pasipiktinimus“, bet ir apie girtuokliavimą atskiruose sovietuose bei kitus neigiamus to meto valstiečių gyvenimo faktus.
Taip pat buvo paskelbti edukacinio pobūdžio straipsniai, kuriuose buvo pasakojama apie įvairius nacionalinio išsivadavimo judėjimo istorijos etapus. Pavyzdžiui, numeriuose 112-114 buvo paskelbtas straipsnis „Pugačiovčina“, kuriame ne tik kalbėta apie valstiečių karo priežastis ir eigą, vadovaujant Ye. I. Pugačiovas, tačiau jo istorinė reikšmė taip pat buvo populiariai paaiškinta. Klasės priešo atvaizdų vizualizavimas buvo daugelio animacinių filmų tema, spausdinta beveik kiekviename „Penza Poor“numeryje. Dažniausiai jie atspindėjo tarptautinės politikos peripetijas ir intervencijos epizodus, pilietinį karą, kovą su kulakais ir kt. Kai kuriuose animaciniuose filmuose buvo pateikti eilėraščių komentarai.
1918 m. Gruodį „Hammer“ir „Penza Poorota“susijungė, o gruodžio 16 d. Buvo išleistas pirmasis „Penza Commune“numeris. Naujas laikraštis tapo viso formato ir buvo leidžiamas kasdien keturiuose puslapiuose. Jo redaktoriai buvo S. Davydovas ir A. Maryinas. Pirmojo numerio redakcija, parašyta Maryino ir pavadinta „Penza Commune“, kalbėjo apie leidinio siekiamus tikslus - „suteikti masėms (paprastiems darbininkams ir valstiečiams) įdomų populiarų laikraštį, kurį net bet kuris pusiau raštingas skaitytojas galėtų lengvai skaityti ir įsisavinti. Ji turėtų paliesti aktualiausias darbininkų ir valstiečių gyvenimo problemas, sudaryti trumpas pastabas apie dabartinius įvykius ir komentuoti, paaiškinti jas skaitytojui, būti draugu, ištikimu pašnekovu ir dirbančiųjų lyderiu “. Straipsnio pabaigoje buvo kreipiamasi į skaitytojus su prašymu padėti platinti laikraštį ir bendradarbiauti su juo.
Nuo „Penza Poor“iki naujo leidimo buvo antraštės: „Pasaulio revoliucijos pradžia“, „Balta šviesa“, „Baltųjų sargybinių stovykloje“ir nuo „Hammerio“- „Naujienos iš kaimo“, „Rabochaya zhizn“, „Aplink apskritis“… Santraukos iš civilinio fronto buvo paskelbtos antraštėje „Raudonajame fronte“. Kaip ir ankstesniuose leidimuose, Penzos komuna paskelbė daug istorijų, feljetonų ir karikatūrų. Humoro skyrius laikraštyje vadinosi „Kalės ir užuominos“.
Tradicinė laikraščio skiltis buvo „Partijos gyvenimo“skiltis, kurioje taip pat buvo raginimų rūpintis partijos sveikata. Skiltyje „Raudonasis kalendorius“buvo pranešta apie įvykius, įvykusius šią dieną per pastaruosius metus - tradiciją, kuri sėkmingai persikėlė į daugelį šių dienų laikraščių!
Laikraštis palaikė intensyvius skaitytojų atsiliepimus. Tai aiškiai matyti medžiagose po antraštėmis „Skaitytojo skundai“ir „Pašto dėžutė“. Čia buvo išspausdinti ir skaitytojų laiškai, ir atsakymai, kuriuos jiems davė redakcija.
Nuo sausio 29 dienos „Penzos komuna“pradėjo pasirodyti ant vyniojamojo popieriaus, o paskutinis jos numeris buvo išleistas 1919 m. Vasario 10 d.
Kadangi Penzos karinėje įguloje buvo daug užsienio piliečių, nuo 1918 m. Liepos 14 d. Mieste du kartus per savaitę pradėjo pasirodyti laikraštis „Už laisvę“(Penzos raudonosios armijos karinis organas). Straipsnyje „Iš redaktoriaus“teigiama, kad jis bus paskelbtas rusų, čekų-slovakų, vokiečių, vengrų, latvių, serbų, lenkų ir kitomis kalbomis, siekiant sutelkti tarptautinį Penzos garnizoną aplink laikraštį.
Odesos laikraštis „Kova“1919 m.
Įdomu tai, kad joje randame kitokį požiūrį į problemas, kurios egzistavo bolševikų partijoje. Straipsnyje „Laikas suprasti“(pasirašytas slapyvardžiu „Proletarietis“) jo autorius rašė, kad „laikraščius skaito tamsios žmonių masės …“dvasia ir stiprybė “. Štai kaip - „tamsieji žmonės“neturėtų žinoti partinių skirtumų!
V. Kurajevo straipsnyje „Proletaras kaime“vėl pažymėta, kad reikia aktyviau agituoti propagandą kaime. Kad „kiekviename provincijos mieste reikia leisti mažus laikraščius, tokius kaip„ vargšai “, ir nemokamai juos platinti dešimtimis tūkstančių“, taip pat propagandos tikslais naudoti žmonėms pažįstamo personažo leidimą - dainų knygas, kalendoriai, populiarūs spaudiniai su eilėraščiais. Pagrindinis leidinio šūkis buvo kreipimasis: „Tegyvuoja negailestinga geležinė miesto ir kaimo vargšų diktatūra!“. [8. C.1.] Laikraštis išsamiai aprašė ginkluotų sukilimų prieš sovietų režimą malšinimą ir buvo pabrėžta, kad visi jo priešai bus sunaikinti pačiu negailestingiausiu būdu. Tai reiškia, kad informacinis poveikis visuomenei daugiausia buvo susijęs su baime (būtent to trūko caro valdžiai! - autorių S. A. ir V. O. pastaba) ir ši praktika, kaip mes visi gerai žinome, visiškai pasiteisino!
Labai įdomus sovietinės revoliucinės spaudos pavyzdys buvo apskrities laikraštis „Golos Poornya“(„Vargšo balsas“). Šis laikraštis buvo pradėtas leisti 1919 m. Ir nuo pat pirmojo numerio kreipėsi į skaitytojus su pasiūlymu nustatyti glaudų grįžtamąjį ryšį, o vėliau jam nuolat apie tai primindavo. „Jūs mažai pateikiate informaciją, mažai susirašinėjate laikraštyje! Draugai, siųskite daugiau! …Nedvejojant! Viskas, kas teisinga, bus padėta “.
Visas laikraštis buvo dar labiau revoliucinio pobūdžio nei provincijos centre leidžiami laikraščiai. Bet kokiu atveju jame buvo daug daugiau trumpų kreipimųsi ir kreipimųsi, kurie buvo ir informaciniai, ir aiškiai šūkiai: „Dezertyrų šeimoms netenka raciono ir teisės naudotis žeme; „Skaitykite laikraštį neraštingiems. Tai tavo pareiga, drauge! " ir kt. Laikraštis taip pat daug dėmesio skyrė kovai su religija. Visų pirma, autorius A. Blumenthal savo straipsnyje „Mokykla ir tikėjimas“paaiškino, kad tikėjimas Dievu gimė populiarios nevilties akimirką ir dabar jis miršta, nes tai buvo liaudies pavergimo instrumentas, kuris dabar sunaikintas. "Tegyvuoja laisvas žmogus ir jo naujas laisvas tikėjimas!" - jis baigė savo straipsnį gana savotišku kreipimu [9. C.3]. Pačių medžiagų išdėstymas laikraštyje buvo itin margas. Dažnai informacija iš užsienio yra greta nurodymų, kaip atlikti sėją!
