- Dangaus imperijoje nėra nieko sunkiau už valgymą.
(Kinų patarlė)
Kaip žinote, šiandien Dangaus imperija (net jei ji taip ir nevadinama, senoji jos egzistavimo prasmė išlieka ta pati!) Yra pasaulio lyderė pagal joje gyvenančių gyventojų skaičių. Tačiau ji žinoma ne tik kaip daugiausiai gyventojų turinti valstybė, bet ir kaip daugybė prekių, kurias gamina sumanios kinų rankos, kurios nežino, kaip jos pavargusios. Šalis jau seniai tapo savotiška vieninga gamybos cechu, kuriame gaminama viskas: nuo adatų iki automobilių. Užrašą „Pagaminta Kinijoje“galima rasti tiesiogine prasme ant bet kurio mūsų parduotuvėse įsigyto produkto. Skaitydami kainų etiketes tikriausiai negalite suklysti kilmės šalyje. Darbštūs kinai priima bet kokį užsakymą. Net skirtingų šalių vėliavos - ir tos gaminamos Dangaus imperijoje. Tačiau šalis ne visada buvo taip pramoniškai išvystyta. Senovėje, kai niekas negalvojo apie ne tik išsivysčiusią, bet ir apskritai apie pramonę tuomet dar mažai žinomoje Kinijoje, kai kurie vietiniai gyventojai pirmenybę teikė ne kūrybiniam darbui, o „sąžiningam turto konfiskavimui“iš kitų. Kitaip tariant, jų gyvenimo prasmė buvo apiplėšti savo tautiečius. Ir jei manome, kad Kinija jau seniai buvo daugiamilijoninė valstybė, tai „plėšikų“skaičius joje buvo tinkamas.
Viduramžių Kinijos miestas. Kinijos miniatiūra.
Oras dėl visko kaltas …
Buvo keletas svarbių priežasčių, kodėl Kinija kelis šimtmečius buvo pirmaujanti pasaulyje pagal įstatymą. Pagrindinis, žinoma, buvo susijęs su plačia šalies teritorija, nes valdyti tokią puikią valstybę buvo nepaprastai sunku. Na, kitas buvo susijęs tik su vietiniu klimatu. Potvyniai, nuplovę viską, kas pasitaikė jų kelyje, tose vietose pasitaikydavo gana dažnai. Pasėlių gedimai nebuvo neįprasti, ištisus kaimus pasmerkę badui. Taip pat atsitiko taip, kad viena nelaimė sekė kitą: minios šliužų skėrių - tikra „egiptiečių egzekucija“, iš Centrinės Azijos didžiuliame debesyje, įveikusi didžiulius atstumus ir naikindama viską, kas auga jos kelyje, pasiekė Dangaus imperiją. Po kurio laiko pulkas pakilo ir skrido toliau, o kas liko po vabzdžių … Taip, ant žemės nieko neliko. Pasėliai buvo valgomi švarūs. Ciklonai, atnešę galingas liūtis sausumoje ir sukėlę audras vandenyne, taip pat padarė savo nešvarų poelgį: netoliese esantys kaimai ir miestai buvo pirmieji elementų ardomosios jėgos kelyje. O po to, kai elementai išblėso, buvo skaudu žiūrėti į kaimus: purvas, sumaišytas su trobelių nuolaužomis ir tai, kas liko iš pasėlių. Visa tai privertė kinus žengti nusikalstamą kelią (kažkas buvo, juk norėjau „čia ir dabar“!).
"Laisva valia …"
Nesąžiningos „išdaigos“pasiekė kulminaciją tuo metu, kai Tangų dinastijos (618–907) era sklandžiai ėjo link nuosmukio. Plėšikų „grupių“buvo tiek daug, kad jie galėjo lengvai pereiti į veiksmingą Jo imperatoriškosios Didenybės armiją. Skirtumas buvo tik funkcijose: „likimo ponai“šalies neapgynė. Ieškodami grobio, jie daugelį metų švaistė visą šalį, sukeldami vietos gyventojams baimę. Vienos iš šių „armijos“gaujų lyderiui Wanui Chienui pavyko sukurti ir suorganizuoti savotišką … valstybę valstybėje. Tik valstybė savo esme turėjo banditų tvarką. „Suverenas tėvas“pareikalavo, pavyzdžiui, pavadinti jį, kaip ir anksčiau, „Wan Pa, vagis“(„pagal sąvokas“, ko gero, to ir reikėjo).
Vienu metu mūsų žymus istorikas V. O. Klyuchevsky, pabrėždamas gamtos-geografinio veiksnio svarbą istorijoje, sakė: „Mes visi išėjome iš rugių lauko!“. Ir kinai, atitinkamai, išėjo iš ryžių. "Jei tu tinginys - tai kviečiai!" - tai jų patarlė. Štai kodėl didžioji dalis kinų savo trobesius statė palei upių krantus (kaip žinote, Kinijoje dvi labiausiai tekančios upės - Geltonoji upė ir Jangdzė), o dalis gyventojų įsikūrė palei krantus kanalų - ir visa tai nepaisant gana dažnų potvynių. Ir jei čia, ir Europoje, plėšikai „apsigyveno“miškuose, tai Kinijoje nendrių pelkės tapo jų buveine. O pagrindinis piktadarių transportas buvo pati paprasčiausia valtis, kuria jie saugiai plaukdavo iš vienos upės į kitą, iš kanalo į kanalą ir, kaip sakoma, nežinojo sielvarto.
Pietų Juanų dinastijos sąjungininkai 1300 m.: 1 - valstiečių ietininkas, 2 - karinis pareigūnas, 3 - pietų piratas su „siautėjusios ugnies ietimi“. Ryžiai. Davidas Skue.
Arba, pavyzdžiui, buvo didelis upės potvynis, kuris sunaikino viską, kas buvo jo kelyje: pasėlius, būstus, gyvulius. Beviltiški valstiečiai, norėdami kaip nors išmaitinti savo šeimas, susibūrė į gaujas ir buvo priversti eiti apiplėšti, nes nebuvo kito būdo gauti maisto. Žmonės davė jiems pravardę „wan min“, reiškiančią „tie, kurie paliko savo kaimus ir šeimas“. Būtent tokiais sunkiais laikais apiplėšimų banga pradėjo užgrobti vis daugiau šalies teritorijų, kartais pasiekiančių imperatoriaus rūmus.
Kinijos „raketų mokslininkai“. Ryžiai. Davidas Skue.
Kinijos istorijoje buvo vienas retas atvejis, kai kažkas, vardu banditinės kariuomenės vadas Huanas Chao, tolimojoje 880 m. Sugebėjo išvaryti imperatorių Xi-cun iš savo rūmų. Tik po metų imperatorius galėjo grįžti į savo gimtąją buveinę!
Tango dinastija netrukus nustojo egzistavusi. Valstybė pasirodė susiskaldžiusi. Tai buvo tik plėšikų giminės rankose: juk susiskaldžiusioje šalyje lengviau apiplėšti.
Verta paminėti vieną dalyką: atsižvelgiant į tai, kad kinai buvo apiplėšti dėl gamtos ir geografinių veiksnių, o ne dėl „sugadintos gamtos“, atitinkamai požiūris į šiuos „romantikus iš didelio kelio“buvo labai ištikimas. Kinijoje jiems netgi buvo skirtas romanas „Pelkių plėšikai“, kuris Rusijoje buvo žinomas kaip „River Creek“.
Mingų dinastijos vadas 1500: 1 - civilinis pareigūnas; 2 - vadas; 3 - standartinis nešiklis. Ryžiai. Davidas Skue.
Šio kūrinio autorius buvo Shi Nai-an, gyvenęs XIV a. Būdamas valstiečių maištų liudininkas, jis aprašė viską, ką matė, papuošdamas savo kūrybą pasakojimais iš liaudies pasakų. Romano herojų prototipai buvo tuo metu iš tikrųjų egzistavę plėšikai. Iš viso romane buvo kiek daugiau nei šimtas žmonių. Visi jie buvo vieno didelio būrio vadovai. Ir jie gavo pelkių plėšikų „garbės titulą“, nes jų „slėptuvė“buvo Šandongo provincijos Liangshano pelkėse.
Kinijos rūmų sargybinio karininko šarvai, XVII a. Metropoliteno meno muziejus, Niujorkas.
Tai šventa priežastis apsaugoti žmones …
Kurdamas savo romaną Ši ši išsamiai aprašė maištingo valstiečių būrio sukūrimą, kovą prieš liaudies engėjus ir pirmiausia su savanaudiškais valdžios atstovais. Tiesą sakant, tai buvo savotiška visos Kinijos žmonių biografija. Kažkas panašaus į „kinų gyvenimo enciklopediją“. Ir atkreipkite dėmesį, kad gaujos lyderis Son Jian ir jo bendrininkai vagia daugiausia iš klestinčių. Sujungdami „verslą su malonumu“, plėšikai taip pat prisideda prie kovos kuriant valstybę su sąžininga valdžia. Tam buvo išrasti kreipimai į valstiečius: „Eik Dievo keliu!“. ir "Nusileisk tironijai!"
Didžioji dalis legendų, kurias Shi Nai-an įtraukė į „Pelkių vagis“, yra susijusios su sunų dinastijos laikotarpiu. Sunų dinastija pakeitė nykstančią Tango dinastiją ir valdė šalį nuo 960 iki 1279 m. Tačiau XII amžiuje ši dinastija baigėsi. Kiniją apėmė valstiečių maištai, dėl kurių įvyko precedento neturintis plėšimų srautas. Visa tai galėjo tik susilpninti valstybę. Mongolai iš karto pasinaudojo šia situacija. Jų gausi kariuomenė, vadovaujama Čingischano, lavina nuslinko per Kiniją, o 1279 m. Valstybė tapo Čingischano „valdoma“. Beveik šimtmetį šalis buvo po mongolų jungo. Tik 1367 metais šalis sugebėjo išsilaisvinti iš užpuolikų. Deja, kitas valdžios pasikeitimas neturėjo jokios įtakos valstiečiams: šalis vėl pasinėrė į apiplėšimų, apiplėšimų ir smurto „liūną“.
Kinijos alebarda XVIII a. Metropoliteno meno muziejus, Niujorkas.
Visa Dievo valia…
Konfucijaus mokymai, kuriais grindžiami visi pagrindiniai kinų gyvenimo principai, buvo pagrįsti neabejotinu paklusnumu šalies įstatymui ir Dievo įstatymui, taip pat mintimi, kad bet kokia galia yra Dievo galybė. Ir jei taip, vadinasi, aukščiausiasis valdovas, imperatorius, taip pat yra Dievo pasiuntinys, kuris, be kita ko, nešė titulą „Dangaus sūnus“. Todėl nepaklusnumas imperijos valdžiai reiškė neatleistiną nepaklusimą Dievo valiai. Tačiau visi suprato, kad bet kuri dinastija negali valdyti neribotą laiką. Atėjo lietaus sezonas, upės perpildytos, kanalų vanduo perpildytas krantais, ir viskas grįžo „į pirmą vietą“… Žmonės liko be duonos gabalėlio, tai sukėlė riaušių bangą, po riaušių paskui - plėšimų banga. Ir visi padarė išvadą, kad tai buvo ženklas iš dangaus, kad dinastija „išėjo iš dangaus pasitikėjimo“. Ir todėl - dar vienas galios pakeitimas!
Kinijos šarvai XII - XIII a. Yunnan arba Sičuano provincija. Metropoliteno meno muziejus, Niujorkas.
"Nuverskime juanį, pastatykime Mingą!"
Riaušės prieš Čingischano karius pradėjo įsiplieskti 1335 m., O po to šalies rytus sukėlė keli pražūtingi potvyniai iš eilės. Kinai tai įvertino kaip ženklą, kad Mongolų juanių dinastija prarado savo galią ir paramą iš dangaus, ir atėjo laikas atverti kelią naujai!
Zhu Yuan-chjan tapo sukilėlių lyderiu. Jis aplenkė visus kandidatus į sostą ir 1368 metais suformavo Mingų dinastiją. Du dešimtmečius jam pavyko išvaryti įsibrovėlius iš Kinijos ir čia pat atkurti sugadintą Didžiąją Kinijos sieną. Tačiau jam nepavyko iki galo išnaikinti banditų gaujų …
Mingų dinastijos kariai 1400: 1 - alebardas; 2 - standartinis nešiklis; 3 - arquebusier. Ryžiai. Davidas Skue.
Įdomu, kad vienas iš veiksnių, dėl kurių nepavyko sunaikinti plėšikų kaip reiškinio, buvo neįtikėtina „Pelkių plėšikų“šlovė. Tuo metu pagal romaną buvo sukurtos net keturiasdešimt aštuonios pjesės, kurios buvo labai sėkmingai pastatytos visose šalies teatro scenose. Taip ir atsitiko, kad literatūrinis kūrinys nejučia sukėlė „Pelkių plėšikų“šalininkų ir pasekėjų kartas. Reikalas pasiekė taip toli, kad Čingų dinastijos nariai, teisingai bijodami naujų liaudies neramumų, būdami baudžiami, uždraudė publikuoti romano tęsinį.
