Viduramžių Mordovijos raiteliai ir „istorinio mėgėjiškumo“problemos

Viduramžių Mordovijos raiteliai ir „istorinio mėgėjiškumo“problemos
Viduramžių Mordovijos raiteliai ir „istorinio mėgėjiškumo“problemos

Video: Viduramžių Mordovijos raiteliai ir „istorinio mėgėjiškumo“problemos

Video: Viduramžių Mordovijos raiteliai ir „istorinio mėgėjiškumo“problemos
Video: Gulago univermagas - Atamanas Zora 2024, Gegužė
Anonim

Bėda ta, kad jei batsiuvys pradės kepti pyragus, O batai skirti pyragaičiams:

Ir reikalai klostysis ne taip

Fable I. A. Krylova „Lydekos ir katė“

Pradžiai vienas juokingas iliustracinis pavyzdys šiek tiek nukrypsta nuo temos. Kai dėstau viešųjų ryšių studentus, aš visada jiems sakau, kad jų profesija šiek tiek panaši į detektyvo ar šnipo profesiją. Turite savyje ugdyti stebėjimą, kuris padeda daug sužinoti apie kitus, tuos žmones, su kuriais bendraujate, ir nieko jiems nepasakoti apie save. Taigi, vienas iš būdų sužinoti žmogaus išsilavinimo laipsnį - padovanoti jam knygą. Žmogus, turintis aukštą išsilavinimą, visada žiūri į jį nuo galo ir žiūri į leidyklą bei tiražą, nes abu gali daug pasakyti. „Paprastas“žmogus, net jei nori sužinoti leidyklos pavadinimą, jo ieško tituliniame puslapyje. Tai yra, neklausdami galite iš karto nustatyti, kas yra prieš jus: mokslų kandidatas ar tiesiog raštingas mėgėjas.

Vaizdas
Vaizdas

Angusas McBride'as. Mordovijos karys puola Rusijos riterį.

Dar juokingiau, kai žmogus sako: „Aš perskaičiau tokią knygą juodu viršeliu …“, o po to tu visiškai negali į jį žiūrėti rimtai. Bet tai grynai profesiniai įgūdžiai, pasakys kitas skaitytojas, ir yra mokslinių žurnalų, monografijų, kurias gali studijuoti kiekvienas … Taip, visa tai yra, bet tik nespecialistai viso to paprastai neskaito. Jie mieliau žiūri televizorių arba, kalbėdami apie istorines temas, apsiriboja L. Gumilevu (pagal turinio analizės rezultatus tai labiausiai minimas autorius VO svetainėje). Nėra nieko blogo. Blogai, kai žmonės absoliučiai kategoriškai vertina tai, ką turi tik labai paviršutinišką idėją. Štai kodėl komentaruose yra tiek daug nuorodų į interneto išteklius - tai yra labiausiai prieinama. Tik ne taip seniai radau dvi nuorodas į žurnalo „Rodina“medžiagą, skirtą 1992 m. Valstybė ir teisės “, arba, tarkime,„ Istorija iliustruota “. Taip pat yra daugiau specializuotų leidinių, kuriuose yra labai siaurai sutelkta informacija, tačiau jie (ir apie juos) šiandien taip pat yra internete, juos galite rasti ir susipažinti su jų turiniu. Nėra laiko? O taip! Šiandien tai yra problema. Tačiau tuomet reikėtų suvaržyti savo sprendimų ribotumą.

Vaizdas
Vaizdas

Samas ir Garis Embletonas. 9–10 a. Volgos Bulgarijos kariai: 1 - Bulgarijos karinis vadovas, 2 - Bulgarijos raitelis, 3 - Sibiro taigos genčių lankininkas.

Tačiau dėl tam tikrų priežasčių blogiausi yra tie, kurie, perskaitę porą knygų ir susipažinę su kai kuriomis svetainėmis, virsta ryžtingais neaiškių teorijų šalininkais ir tradicinės istorijos „pagrindų ardytojais“, kaip vienas iš mūsų ugniagesių iš Penzos regiono, kurie rašė apie tai, kad Gizos piramidės yra nuolaužos nuo potvynio, kuris įvyks, kai pasaulio vandenynų vandenys užpildys kasyklų tuščias vietas ir Žemės rutulio šonus. Aš paminėju šį drąsiausio nežinojimo pavyzdį tik todėl, kad jis buvo paskelbtas viename iš mūsų „Penza“laikraščių. Būtų geriau, kaip sakoma, kad jis išmokytų gesinti gaisrus.

Kartą atėjau aplankyti V. P. Goreliką į Maskvą, ir jis man pasakė, kad buvo pakviestas į Maskvos renektorių klubą, o kai atėjo pas juos, ant sienos pamatė skelbimą: „Rytoj bus testas„ scramasax “, įsitikinkite, kad informacijos yra labai mažai apie jį ir aiškiai nėra pakankamai informacijos apie jį). Bet jie jam paaiškino, kad tai tik teorija, taip pat bus praktika - kaip jie ją panaudojo! "Ir kaip? Atrodo, niekas nežino? Taigi žinai? " - Gorelikas nustebo ir paliko šią „įdomią vietą“.

Vaizdas
Vaizdas

Knyga V. P. Gorelika leidykloje „Montvert“

Tai nereiškia, kad mėgėjai negali atrasti nieko įdomaus. Jie gali. Bet jūs turite žinoti, kur ir ko ieškoti, tai yra iš anksto žinoti pusę atsakymo. Ir vienas iš įdomiausių informacijos šaltinių tiek profesionalui, tiek mėgėjui yra šiandien internete paskelbtos kandidatų ir daktaro disertacijos. Anotacija, ty įvadas arba pratarmė, yra laisvai prieinama ir ją galima skaityti nemokamai. Už patį disertacijos tekstą turite sumokėti nuo 450 iki 500 rublių, tačiau tai verta, ir ši kaina nedaug skiriasi nuo šiuolaikinių spausdintų knygų kainos. Ir, mano nuomone, geriau pirkti šiuos kūrinius, o ne ką nors kitą. Juose bent jau yra nuorodos į viską, archyvuoti duomenys, kuriuos patys galite naudoti ateityje. Apskritai tai yra labai „žuvinga vieta“visiems, kurie „domisi istorija“.

Pavyzdžiui, neseniai įsitraukiau į VO ginčą dėl Mordovijos karių ginkluotės. Ir iškart kyla klausimas, kur galite rasti informacijos šia, matyt, mažai tyrinėta tema? Atkreipkite dėmesį, kad paaiškėja, kad ant jo buvo parašytas ir apgintas daktaro disertacija: „Mordvos ginkluotė ir kariniai reikalai II tūkstantmečio pirmoje pusėje. NS “. (Metai: 1998. Mokslinio darbo autorius: S. V. Svjatkinas)

Kūrinys turi tvirtą archeologinį pagrindą ir ne mažiau plačią istoriografiją, tai yra, jis taip pat remiasi savo pirmtakų darbu. Na, tikroji darbo šaltinio bazė yra duomenys apie 139 strėlių antgalius, tada yra 57 ietys, ašys - 99, 6 kalavijai, 5 skydai, 20 varinių dubenėlių, 12 bitų, 14 maišytuvų, kelios galvos juostos ir diržų dalys, 12 apjuostos sagtys, 4 sudėtingos sagtys, nors tik šeši puslapiai skirti šarvams ir stovyklavimo reikmenims (nuo 84 iki 90).

Autorius atkreipia dėmesį, kad įvairūs ginklų elementai iš viduramžių Mordovijos laidotuvių, įvykusių II tūkstantmečio pradžioje. buvo daug kartų aprašyti tokių istorikų darbuose kaip A. N. Kirpichnikovas, G. F. Korzukhin ir A. F. Medvedevas. Tačiau, jo nuomone, archeologiniai šaltiniai tik patys, nesvarbu, kiek jų yra, negali pateikti visiško tokio tolimo nuo mūsų laiko įvykių vaizdo. Neįmanoma jų interpretuoti be papildomo rašytinių „amžininkų“įrodymų įtraukimo, nesvarbu, ar tai būtų užsienio autorių kūriniai, ir pačių Mordovijos žmonių epinės legendos.

V. Svjatkinas savo tyrime pažymi, kad kiekybiniai ir kokybiniai Mordovijos kariuomenės ginkluotės rodikliai buvo tokie, kad galima teigti, jog ji nebuvo prastesnė už kaimynų karines pajėgas. Tuo pačiu metu pagrindinis Mordovijos karių ginklas tuo metu buvo ietis (sunki ietis, kurios skerspjūvis-deimanto formos galas), mūšio kirviai, durklai, dideli trijų sluoksnių lankai su beveik metro rodyklėmis. ilgio. Mūšyje buvo aktyviai naudojamos metimo ietys - smiginis ir sulitsy (tos pačios smiginio, bet sunkesnės, su kuriomis jie pramušė šarvus ir grandininį paštą). Siekiant apsisaugoti nuo priešo ginklų, buvo naudojami kriauklės, pagamintos iš storos galvijų odos, ant jų prisiūtos metalinių plokščių eilės, taip pat šalmai iš odos. Turtingesni kariai jau dėvėjo metalinius šalmus, taip pat turėjo kardus ir … taip, jie turėjo grandininį paštą! Tai yra, savo ginklais jie praktiškai nesiskyrė nuo karių nuo garsiosios „Bayesian“drobės. Be to, būdinga tai, kad ginklų gamyboje naudojamo metalo kokybė buvo aukštesnė tarp mordoviečių nei, pavyzdžiui, tarp kaimyninių slavų. Ir kaip buvo įprasta visur, išskyrus miliciją, taip pat buvo nuolatiniai Mordovijos kunigaikščių būriai, kuriuos sudarė profesionalūs kariai. Turėdami gerus ginklus, turėdami gerus fizinius duomenis ir šimtmečių senumo kovos miške taktiką, Mordovijos kariuomenės kariai buvo pavojingi priešai bet kuriam į juos įsiveržusiam priešui.

Viduramžių Mordovijos raiteliai ir „istorinio mėgėjiškumo“problemos
Viduramžių Mordovijos raiteliai ir „istorinio mėgėjiškumo“problemos

V. P. Gorelikas. Kariai iš Rusijos sienų: 1 - polovcietis, 2 - Mordovijos karys, 3 - latgalas.

Tik nuolatinė vidinė nesantaika susilpnino Mordovijos regioną. Procesai, susiję su politiniu susiskaldymu, būdingi ir Kijevo Rusijai, ir kaimyninei Volgos-Kamos Bulgarijai, akivaizdžiai negalėjo paveikti senovės Mordovijos. Bet kokiu atveju, autorius atkreipia dėmesį į tai, kad tos eros dokumentuose jau kalbama apie daugybę Mordovijos kunigaikštysčių, abi stipresnes - buvo dvi iš jų, kurios į istoriją įėjo savo kunigaikščių (užsieniečių) Purgas ir Grynas, ir silpnesnis, ir nuo jų priklausomas.

Kalbant apie Mordovijos apsaugos priemones, disertacijos tyrimo autorius nurodo, kad „verta pripažinti, kad šiuo klausimu archeologiniai šaltiniai yra labai menki“. Nors Andreevskio Kurgano laidotuvėse jau buvo rasta ištisi šalmai ir grandininis paštas, tiriamojo laikotarpio Mordovijos laidotuvėse nerasta jokių tokių apsaugos priemonių. Geležinius šarvus juose vaizdavo tik kelių grandinių pašto radiniai - tai yra grandininio pašto fragmentai. Jie buvo rasti Armijevskio I žemės palaidojimo laidotuvėse Nr. 186 ir 198, o Seliksos-Trofimovskio pilkapyje-50.

Šių grandininių laiškų analizė leidžia daryti išvadą, kad visi tie bruožai, kurie yra pažymėti kaip būdingi žieduotiems Europos šarvams I tūkstantmečio viduryje. savo atspindį rado ir Mordovijos grandinės pašto šarvuose. Šiam laikotarpiui buvo būdinga grandininio pašto pynimo iš kniedytų žiedų technika. Ir būtent kniedyti žiedai mums parodo kariuomenės kapines. Tačiau taip pat buvo žinomas grandininis paštas iš tiesiog susuktų žiedų. O Mordovijos laidotuvėse Seliksos-Trofimovo pilkapyje taip pat randame būtent tokį grandininį paštą. Svarbu tai, kad paskutinis grandininio pašto audimo tipas Vakarų Europoje buvo naudojamas tik I tūkstantmečio viduryje ir antroje pusėje. Tai yra, kalbant apie egzistavimo laiką, minėti Seliko-Trofimovskio pilkapyno palaidojimai labai aiškiai koreliuoja su šių šarvų buvimu kituose regionuose. Tuo pačiu metu, kaip ir Europoje, Mordovijos žemėje yra žiedų, pagamintų ir iš apvalios vielos, ir suplotos, tai yra, plokščios.

Tai, kad Mordovijos grandininis paštas pateikiamas iškarpų pavidalu, nenuostabu. Čia būtina atsižvelgti į svarbią tokio reiškinio, kaip laidojimo, ritualinę pusę, kai atskiriems grandininio pašto šarvų elementams buvo suteikta simbolinė reikšmė. Tai yra, buvo gaila paaukoti visą grandininį paštą mirusiajam. Tačiau audimo gabalas buvo lengvai paaukojamas ir taip reiškė, kad vietoj viso savo dalies objekto buvo priimta vieta kape, plačiai paplitusi pagoniškose pomirtinio gyvenimo ceremonijose. Šią konvenciją nesunkiai patvirtina pavyzdžiai su mėtomaisiais ginklais, kai vietoj pilno strėlių virpulio kape buvo įdėtos tik 2-3 strėlės. Visas grandinės paštas kartu su velioniu į kapą galėjo būti dedamas tik itin retai išimtiniais, labai ypatingais atvejais, nes tokie vertingi klanui ar genčiai skirti šarvai šiuo atveju buvo prarasti visam laikui. Žinoma, išimtis galėtų būti lyderiai (ir tokia tradicija mums žinoma iš daugelio tautų laidojimo), o ypač kilnūs, pasižymėję kariai. Įprastais atvejais grandininis paštas buvo paveldėtas, o jei jis nukrito į žemę, tai tik labai mažų grandininio pašto atraižų pavidalu.

Mordovijos kapinėse XI-XIII a. (Zarechnoye II, Krasnoe I, Vypolzovo IV), taip pat aptinkami skydų liekanos - daugiausia tai geležinės skliautinės plokštelės. Sprendžiant iš jų, to meto Mordovijos skydai galėjo būti apvalūs ar net ovalūs. Galima daryti prielaidą, kad tiriamuoju laikotarpiu tokie skydai buvo naudojami visur Mordovijos žemėse (Grišakovas V. V., 2008. - S. 82-137.).

Vaizdas
Vaizdas

Miniatiūra iš japonų „Legenda apie mongolų invaziją“. Atkreipkite dėmesį į karių skaičių metalinėse apsaugos priemonėse. 21 karys iš minkštų šarvų, 3 iš metalo.

O dabar išvada. Akivaizdu, kad kreipimasis į mokslinę disertaciją, pagrįstą gausia archeologine medžiaga, taip pat kitų autorių, dirbančių ta pačia tema, kūrinius, padaro pagrįstą išvadą, kad Mordovijos kariai, kaip ir to meto kariai. tautų, jie turėjo ir odines apsaugines priemones, ir metalą, kuris niekuo nesiskyrė nuo ankstyvųjų viduramžių „Rytų ir Vakarų riterių“įrangos. Kitas dalykas - tokių karių procentas buvo mažas. Tačiau jie buvo. Kalbant apie kitus šaltinius, pavyzdžiui, kokia buvo į Japoniją įsiveržusių mongolų karių ekipažas, mus rodo miniatiūros iš garsaus XIII amžiaus „Legendos apie mongolų invaziją į Japoniją“. Ten mes matome karius tiek su metaliniais šarvais, tiek su apsauginiais drabužiais iš audinio. Suskaičiavus pirmąją ir paskutinę miniatiūras, gaunamas toks rodiklis: 1: 7! Visai gali būti, kad jų buvo net mažiau nei 1:10. Bet kai skaičius pasiekia tūkstančius, tai yra gana didelis „skubėjimo“rodiklis.

P. S. Dar visai neseniai mūsų universitete buvo atskiras filosofijos skyrius. Kartas nuo karto (galima sakyti net reguliariai) ateidavo labai keistos išvaizdos žmonės, atnešę ištisus ranka rašytus filosofijos traktatus, kuriuose buvo visuotinės laimės receptai, visiška pasaulio tvarka ir net paaiškinimas, kodėl Dievas yra Dievas ! O vadovas tokiais atvejais dažniausiai sakydavo: „Na, negali uždrausti žmonėms domėtis filosofija …“. Su istorija viskas atrodo geriau. Bet kokiu atveju, savo mieste žinau tik du atvejus, kai tokie mėgėjai bandė bent kažkaip deklaruoti save. Tačiau dabar tokiems žmonėms tarnauja internetas, kuriame galite parašyti viską, ką Dievas nori įdėti į savo sielą. Ir iš tikrųjų negalima uždrausti žmogui domėtis įdomiais dalykais! Galite patarti, kaip geriausiai to imtis, tačiau dėl tam tikrų priežasčių mažai žmonių laikosi šių patarimų.

Rekomenduojamas: