- Ušinskis yra mūsų liaudies mokytojas, kaip ir Puškinas - mūsų tautos poetas, Lomonosovas - pirmasis žmonių mokslininkas, Glinka - liaudies kompozitorius, o Suvorovas - liaudies vadas.
Levas Nikolajevičius Modzalevskis
Sunku įvardyti kitą ikirevoliucinės Rusijos mokytoją, kuriam patiko toks pat autoritetas, ta pati mokytojų, vaikų ir jų tėvų meilė, kaip Konstantinui Dmitrijevičiui Ušinskiui. Šis žmogus padarė tikrą revoliuciją vidaus pedagoginėje praktikoje, tapdamas naujo mokslo, kurio Rusijoje anksčiau nebuvo, įkūrėju. Besikuriančioms liaudies mokykloms Ushinsky sukūrė genialumo vadovėlius dėl jų paprastumo ir prieinamumo, o jų mokytojams - daugybę nuostabių vadovėlių. Daugiau nei penkiasdešimt metų iki pat revoliucijos ištisos rusų vaikų ir mokytojų kartos buvo auklėjamos pagal Ušinskio parašytas knygas.
Konstantinas Dmitrijevičius gimė kilmingoje šeimoje 1824 m. Kovo 2 d. Jo tėvas Dmitrijus Grigorjevičius baigė Maskvos kilmingąją internatą ir buvo labai išsilavinęs žmogus. Ilgą laiką jis buvo karo tarnyboje, dalyvavo 1812 m. Išvykęs jis apsigyveno Tuloje, pradėjo gyventi taikiai ir vedė vietinio dvarininko dukterį. Praėjus kuriam laikui po Konstantino gimimo, jų šeima turėjo persikelti - jo tėvas buvo paskirtas į teisėjo pareigas mažame, sename Novgorodo -Severskio miestelyje, esančiame Černigovo srityje. Visa būsimojo mokytojo vaikystė ir paauglystė prabėgo dvare ant Desnos upės kranto, apsuptos gražių vietų, kupinų gilios senovės legendų. Pirmieji vienuolika Konstantino Dmitrijevičiaus gyvenimo metų buvo be debesų. Jis nežinojo jokio reikalo, jokių buitinių ginčų, griežtų drausmių. Motina Lyubov Stepanovna pati vadovavo sūnaus studijoms, sugebėdama jame pažadinti smalsų protą, smalsumą ir didelę meilę skaitymui. 1835 m., Kai Konstantinui buvo dvylika, jo motina mirė. Ušinskis paliko švelniausius prisiminimus apie ją visą gyvenimą.
Netrukus jo tėvas vedė antrą kartą, jo pasirinkimas atiteko Šosteno parako gamyklos vadovo generolo Gerbelio seseriai. Kad ir kokie dideli pokyčiai įvyko mažojo Konstantino šeimoje, tai, laimei, jo niekaip nepaveikė, o tai turėjo žalingų pasekmių. Praėjus kuriam laikui po motinos mirties, Ushinsky įstojo į vietinę gimnaziją, nes buvo pasiruošęs namuose, jis iškart buvo įtrauktas į trečiąją klasę. Klasėje dominavo vyresnio amžiaus mokiniai iš ne kilmingos aplinkos. Tačiau tai netrukdė Ušinskiui priartėti prie jų. Jis dažnai lankydavosi neturtingų klasės draugų namuose, stebėdavo situaciją jų šeimose, gyvenimo būdą, požiūrį ir įpročius. Šios „pamokos“jam buvo labai naudingos ateityje.
Mokydamas jaunasis Ušinskis neišsiskyrė ypatingu darbštumu. Turėdamas didžiulius sugebėjimus, jis retai atlikdavo namų darbus, norėdamas peržiūrėti tai, ką išmoko prieš pat pamokas. Berniukas mieliau visą savo laisvalaikį skyrė vaikščiojimui ir skaitymui. Beje, gimnazija ir tėvo dvaras buvo įsikūrę priešinguose miesto galuose, atstumas tarp jų buvo apie keturis kilometrus. Nuo priėmimo momento iki pačių studijų joje pabaigos Ušinskis, susižavėjęs šių vietų, ypač Desnos kranto, grožiu, norėjo įveikti šį kelią pėsčiomis, iš viso kasdien eidamas bent aštuonis kilometrus. Norėdamas išplėsti prieinamo skaitymo sritį, Konstantinas Dmitrijevičius, be pašalinės pagalbos, puikiai išmoko vokiečių kalbą ir galėjo laisvai skaityti Šilerį. Tačiau savarankiškas darbas nuvedė jį per toli - nepaisant puikių talentų, jis negalėjo išlaikyti baigiamojo egzamino ir dėl to liko be pažymėjimo.
Gavęs pirmąjį paspaudimą ant įėjimo į gyvenimą slenksčio, Ushinsky visiškai nenusivylė. Priešingai, jis pradėjo karštai ruoštis stojamiesiems egzaminams į sostinės universitetą. 1840 metais jis sėkmingai išlaikė visus testus ir atsidūrė teisės studentų gretose. Per šį laikotarpį Maskvos universitetas patyrė precedento neturintį kilimą. Dauguma profesorių buvo jauni žmonės, neseniai grįžę iš užsienio su didžiuliu žinių kaupimu, karštu atsidavimu mokslui ir tvirtu tikėjimu juo. Nuostabios mokytojų sudėties žvaigždės buvo valstybės teisės ir jurisprudencijos profesorius Piotras Redkinas ir istorijos profesorius Timofejus Granovskis. Į šių šviesuolių paskaitas plūsdavo visų fakultetų studentai, įskaitant matematiką ir mediciną. Redkinas ir Granovskis nepaprastai papildė vienas kitą. Pirmasis neišsiskyrė ypatingu dėstytojų talentu, tačiau jis savo klausytojus sužavėjo nenumaldoma logika, gilumu ir erudicijos platumu. Jo kalbos visada kėlė intensyvų minčių darbą. Antrasis, priešingai, turėjo nuostabų skaitymo įgūdį, veikdamas daugiausia klausytojų jausmais, žadindamas susidomėjimą istorija, tačiau nepažadindamas suintensyvėjusio intelektualinio darbo.
Ušinskis laisvai, be sunkumų studijavo savo pasirinkto fakulteto dalykus. Turėdamas puikią atmintį, jis įsiminė ne tik pagrindinę pateiktos medžiagos idėją, bet ir visus duomenis. Paskaitose jis retai pasiliko pasyvaus klausytojo vaidmenyje, įterpė gerų pastabų, uždavė klausimų. Dažnai po pamokų tam tikru klausimu jis atsitiko paaiškinti savo draugams mintis, kurių jie negalėjo suprasti profesoriniame pristatyme. Tačiau Ushinsky džiaugėsi savo klasės draugų meile ne tik dėl savo tiesioginio ir atviro charakterio, intelekto ir teiginių aštrumo. Jis žinojo, kaip būti tikrai geru draugu, noriai dalijosi su draugais savo paskutinį rublį, paskutinį pypkę tabako. Verta paminėti, kad studijų metais Ušinskiui buvo labai sunku. Jo šeimos būklė kasmet vis mažėjo, pinigai iš namų ateidavo retai, jų nepakako net kukliausiam gyvenimui. Visą studijų universitete laiką Konstantinas Dmitrijevičius turėjo vesti privačias pamokas.
Puikiai mokydamasis, Ušinskis neatsisakė pažinties su grožine literatūra. Rusų kalba jis mieliau skaitė Puškiną, Gogolį ir Lermontovą, prancūziškai - Ruso, Dekarto, Holbacho ir Didero, anglų kalba - Mill ir Bacon, vokiškai - Kantą ir Hegelį. Be to, būsimasis mokytojas aistringai mėgo teatrą, apsilankymus, kuriuos jis laikė privalomais sau. Jis iš savo kuklaus biudžeto kiekvieną mėnesį skyrė tam tikrą sumą, už kurią nusipirko aukščiausias, pigiausias vietas.
1844 m. Konstantinas Ušinskis baigė Teisės fakultetą kaip „antrasis kandidatas“. Dar dvejus metus jis tęsė praktiką universitete, po to grafas Stroganovas, kuris buvo Maskvos švietimo rajono patikėtinis, pakvietė jį į Jaroslavlyje esantį Demidovo teisinį licėjų. Nepaisant jauno amžiaus, Konstantinas Dmitrijevičius buvo paskirtas laikinu kameros mokslų profesoriumi Valstybės teisės, teisės ir finansų katedroje. Susipažinęs su įstaigos mokiniais, Ushinsky rašė: „Kiekviename iš jų daugiau ar mažiau jaučiamas specialistas, bet labai mažas„ žmogus “. Tuo tarpu viskas turėtų būti atvirkščiai: auklėjimas turėtų suformuoti „žmogų“- ir tik tada iš jo, iš išsivysčiusios asmenybės, neišvengiamai išsivystys tinkamas specialistas, kuris myli savo darbą, jį studijuoja, yra jam atsidavęs, yra galėtų pasinaudoti savo pasirinkta veiklos sritimi pagal savo prigimtinių dovanų dydį “.
Jaunasis profesorius greitai pelnė licėjaus studentų palankumą. Jis puikiai įvaldė temą, sugebėjo aiškiai ir įdomiai paaiškinti sunkiausius žinių teorijos ir filosofijos istorijos momentus, nuostabią erudiciją, paprastą bendravimą, abejingumą kitų problemoms ir humanišką požiūrį į studentus. jis universalus mėgstamiausias. Populiarumą skatino ir garsioji Konstantino Dmitrijevičiaus kalba iškilmingame susirinkime 1848 m. Aklo Rusijos mokslo imitacijos į užsienio mokslą, daugiausia vokiečių, laikais Ušinskis aštriai kritikavo vokiečių kamerinio ugdymo metodus. Savo kalboje jis sugebėjo įrodyti, kad užsienio operatoriai labai nesėkmingai sujungė meną ir mokslą, o jų vadovėliai šia tema yra tik patarimų ir nurodymų įvairiose pramonės srityse rinkiniai. Tačiau Ušinskis neapsiribojo tik kritika, atmesdamas vokiečių sistemą, jis pasiūlė savąją. Jo siūlymu, kamerinis švietimas turėjo būti grindžiamas išsamiu mūsų šalies žmonių gyvenimo ir poreikių tyrimu, glaudžiai susijusiu su vietos sąlygomis. Žinoma, šios pažiūros nesulaukė palaikymo tarp švietimo įstaigos vadovų, kurie laikė jas žalingomis moksleiviams, kurstė protestuoti prieš galiojančią tvarką. Licėjaus patikėtinis parašė kelis denonsavimus prieš jaunąjį mokytoją, o Konstantino Dmitrijevičiaus organizuota slapta priežiūra.
1850 m. Licėjaus mokytojų taryboje buvo paskelbtas naujas reikalavimas - visiems mokytojams pateikti išsamias ir išsamias savo kursų programas, suplanuotas pagal dieną ir valandą. Net buvo liepta nurodyti, iš kurio konkretaus rašinio ir ką mokytojai ketina cituoti. Tai sukėlė naujus susirėmimus tarp Ušinskio ir vadovybės. Jis karštai tvirtino, kad kiekvienas mokytojas, visų pirma, turi atsiskaityti su savo klausytojais ir kad kurso padalijimas valandomis „užmuš gyvą mokymo verslą“. Tačiau jis buvo raginamas nesvarstyti, o neabejotinai vykdyti. Laikydamasis savo principų, su žodžiais „ne vienas gerbiamas mokytojas išdrįstų tai padaryti“, Ušinskis pateikė atsistatydinimo pareiškimą. Kai kurie mokytojai taip pat pasekė pavyzdžiu.
Praradęs darbą, Konstantiną Dmitrijevičių kurį laiką nutraukė literatūros dienininkas - rašė vertimus, recenzijas ir recenzijas mažuose provincijos žurnaluose. Bandymas įsidarbinti bet kurioje rajono mokykloje iš karto sukėlė įtarimą, nes nebuvo aišku, kodėl jaunasis profesorius nusprendė pakeisti prestižines, gerai apmokamas pareigas Demidovo licėjuje į ubagišką vietą pamiškėje. Pusantrų metų kentėjęs provincijose jis persikėlė į Sankt Peterburgą. Jis neturėjo jokių ryšių ir pažinčių, aplenkęs daugelį mokyklų, kolegijų ir gimnazijų, buvęs profesorius labai sunkiai sugebėjo įsidarbinti Užsienio religijų departamento pareigūnu.
Departamento tarnyba negalėjo suteikti mokytojo, kuris tuo metu jau buvo vedęs Nadeždą Semjonovą Dorošenko, kilusią iš senovės kazokų šeimos. Tačiau lengvas darbas netrukdė ieškoti kitų profesijų. Vis dar nustebęs užsienio kalbų ir filosofijos studijų, Ushinsky gavo prieigą prie įvairių formų žurnalų - kaip vertėjas, kompiliatorius, kritikas. Netrukus už jo sustiprėjo išsilavinusio ir talentingo rašytojo reputacija. Tačiau už tokią veiklą buvo mokama labai prastai, atimant daug laiko ir pastangų. Jo sveikata, kuri niekada nebuvo ypač stipri, žlugo. Puikiai suprasdamas pavojų tęsti tokią veiklą, Ušinskis pradėjo aktyviai ieškoti išeities.
Viską pakeitė atsitiktinis susitikimas 1853 metų pabaigoje su buvusiu kolega iš Demidovo licėjaus P. V. Golokhvastovas. Šis žmogus žinojo ir įvertino Konstantino talentus ir padėjo jam susirasti naują vietą. Jau 1854 m. Sausio 1 d. Ušinskis pasitraukė iš Užsienio konfesijų katedros ir išvyko į Gatčinos vaikų globos namų institutą kaip rusų literatūros mokytojas. Daugiau nei šeši šimtai našlaičių berniukų buvo užauginti tarp šios įstaigos sienų. Institutas buvo žinomas dėl savo griežtos praktikos, reguliarių pratimų ir griežčiausios drausmės. Už menkiausią nusižengimą našlaičiams buvo atimtas maistas, jie buvo patalpinti į bausmės kamerą. Teoriškai tokie įsakymai turėjo padaryti juos ištikimais „carui ir Tėvynei“. Ušinskis, kita vertus, apibūdino naują darbo vietą: „Virš ekonomikos ir kanceliarijos, administracijos viduryje, po kojomis, o už durų - švietimas“.
Jis praleido penkerius metus Gatčinoje ir per tą laiką sugebėjo daug pasikeisti. Ušinskis padėjo naujos švietimo sistemos pagrindą nuoširdaus draugiškumo jausmo ugdymui. Jam pavyko išnaikinti fiskalizmą, kiekvienas, padaręs žalingą nusikaltimą, pagal nerašytą įstatymą, turėjo rasti drąsos tai pripažinti. Be to, mokytojui pavyko visiškai atsikratyti vagysčių. Institutas pradėtas laikyti narsumu, ginančiu ir palaikančiu silpnuosius. Kai kurios Konstantino Dmitrijevičiaus nustatytos tradicijos buvo tvirtai įsišaknijusios našlaičiais ir buvo perduodamos iš kartos į kartą iki 1917 m.
Po metų Ušinskis buvo pakeltas į klasės inspektoriaus pareigas. Vieno patikrinimo metu jis pastebėjo dvi sandarias spinteles. Išlaužęs spynas, jis jose atrado tai, kas jam suteikė paskutinį impulsą ieškoti tiek savęs, tiek savo vietos pasaulyje. Juose buvo buvusio inspektoriaus Jegoro Osipovičiaus Gugelio dokumentai. Vienintelis dalykas, kurį jie prisiminė apie jį, buvo tai, kad jis buvo „ekscentriškas svajotojas, išprotėjęs žmogus“, kuris atsidūrė beprotiškame prieglobstyje. Ušinskis apie jį rašė: „Tai buvo nepaprasta asmenybė. Turbūt pirmoji mokytoja, rimtai pažvelgusi į auklėjimo reikalą ir tuo nusivylusi. Karčiai jis sumokėjo už šį pomėgį … “. Daugiau nei dvidešimt metų į Ušinskio rankas pateko unikalūs, tinkamiausi tiems laikams ir nenaudingi Gugelio pedagogikos darbai, kurie nebuvo sunaikinti tik dėl tinginystės. Išnagrinėjęs mirusio inspektoriaus dokumentus, Konstantinas Dmitrijevičius pagaliau aiškiai suprato savo kelią.
1857–1858 m. Rusijoje pasirodė pirmieji spausdinti leidiniai mokytojams. Garsus rusų mokytojas Aleksandras Čumikovas pakvietė Konstantiną Dmitrijevičių dirbti jo įkurtame „Žurnale švietimui“. Vienas iš pirmųjų Ušinskio darbų buvo straipsnis „Apie pedagoginės literatūros naudą“, kuriame jis aiškiai išdėstė mintis ir idėjas, apie kurias jis daug metų mąstė. Straipsnis buvo nepaprastai sėkmingas. Po to Konstantinas Dmitrijevičius tapo nuolatiniu Chumikovo žurnalo bendradarbiu. Kiekvienas jo darbas sukūrė naują požiūrį į švietimo metodus šalyje, smerkė švietimo pareigūnus, kurie matė laisvo mąstymo pasireiškimą kiekvienoje novatoriškoje įmonėje. Jo straipsniai buvo perskaityti iki kaulų smegenų, akimirksniu mokytojas išgarsėjo, o jo nuomonė buvo autoritetinga. Amžininkai apie jį sakė: „Visa Ushinskio išvaizda prisidėjo prie to, kad jo žodžiai giliai skęsta sieloje. Itin nervingas, plonas, aukštesnis nei vidutinis. Tamsiai rudos akys karštligiškai spindi iš po storų, juodų antakių. Išraiškingas veidas su plonais bruožais, aukšta, aiškiai apibrėžta kakta, liudijanti nuostabų intelektą, tamsiai juodi plaukai ir juodi ūsai aplink skruostus ir smakrą, primenantys storą, trumpą barzdą. Be kraujo ir plonos lūpos, skvarbus žvilgsnis, matydamas, atrodė, žmogų per ir pro …. Viskas iškalbingai kalbėjo apie užsispyrusią valią ir tvirtą charakterį … Kiekvienas, bent kartą matęs Ušinskį, prisiminė šį žmogų, kuris savo išvaizda ryškiai išsiskyrė iš minios “.
1859 m. Ušinskis buvo pakviestas į Smolny instituto inspektoriaus postą. Persikėlęs į „Kilmingų mergelių institutą“, jis pirmiausia padėjo ten pakviesti naujų talentingų mokytojų - Semevskį, Modzolevskį, Vodovozovą. Mokymo procesas, kuris anksčiau buvo formalus, netrukus tapo sistemingas ir rimtas. Tada, remdamasis visuomenės švietimo demokratizacijos principais, Konstantinas Dmitrijevičius sunaikino institute egzistuojantį susiskaldymą į kilnias ir neišmanėliškas (buržuazines) mergaites, įvesdamas bendrą švietimą visiems. Be to, mokiniams buvo leista atostogas ir atostogas leisti su tėvais. Buvo plėtojamos gamtos mokslo, geografijos, Rusijos istorijos ir retorikos kryptys. Mokiniai susipažino su Lermontovo, Gogolio ir daugelio kitų autorių, apie kuriuos niekada nebuvo girdėję, kūriniais. Liūdnas matematikos mokymas, tradiciškai pripažintas moterų protui nesuprantamu dalyku, pirmą kartą buvo pristatytas kaip viena geriausių priemonių loginiam mąstymui ugdyti. Atsirado specialioji pedagoginė klasė, kurioje mokinės moterys buvo specialiai parengtos dirbti auklėtojomis. Ušinskis taip pat pasisakė už pačių mokytojų rengimą, įvesdamas tam naują formą - seminarus.
Po dvejų jo darbo metų „kilmingų mergelių institutas“, kuris anksčiau dėl savo kasdienybės ir izoliacijos nedomino didmiesčių visuomenės, staiga tapo viso Sankt Peterburgo dėmesio objektu. Spauda kalbėjo apie ten vykstančias reformas, įvairių skyrių atstovai, studentų tėvai ir paprasti mokytojai bandė ten patekti ir pasiklausyti paskaitų. Tai, ką jie pamatė ir išgirdo institute, juos nustebino. Abiejų skyrių visų klasių mokiniai nebebuvo apsunkinti mokymosi, priešingai, jie buvo aiškiai užfiksuoti klasėse, tuo pačiu parodydami puikius sugebėjimus. Iš lėlių ir muslino merginų jos virto protingomis, išsivysčiusiomis merginomis, turinčiomis pagrįstą koncepciją ir sprendimus. Ušinskio mokytojų ir mokinių santykiai buvo paprasti ir natūralūs, pagrįsti abipusiu pasitikėjimu, pagarba ir geranoriškumu. Tuo pačiu mokytojų autoritetas mokinių akyse buvo labai didelis.
Deja, Smolnio institute pasikartojo ta pati istorija kaip ir Jaroslavlyje. Ne visiems patiko gaivi oro srovė, įsiveržusi į prabangios damos atmosferą. Nuolat ir energingai siekdamas užsibrėžtų tikslų, niekuomet nepažeisdamas savo principų, negalėdamas sugyventi su savimeilėmis ir veidmainiais, Ushinskis iki 1862 m. Pagrindinis konfliktas kilo tarp jo ir instituto vadovės Leontjevos, kuri mokytoją apkaltino ateizmu, laisvamanyste, amoralumu ir nepagarbiu požiūriu į valdžią. Tačiau jau taip buvo neįmanoma atleisti Ušinskio. Jo vardas tapo per daug populiarus Rusijoje. Ir tada buvo panaudotas „tikėtinas“pretekstas - Konstantino Dmitrijevičiaus sveikatos būklė. Gydytis ir tuo pačiu studijuoti mokyklos reikalus talentingas mokytojas buvo išsiųstas į užsienį. Tiesą sakant, tai buvo penkerių metų tremtis.
Pilnas planų, užplūdęs naujas mokslinio pobūdžio idėjas, Ushinsky aplankė Šveicariją, Italiją, Belgiją, Prancūziją, Vokietiją. Laisvos pramogos ir poilsis jam buvo svetimi, visur jis lankė ugdymo įstaigas - darželius, prieglaudas, mokyklas. Nicoje garsi mokytoja ne kartą kalbėjosi su imperatoriene Marija Aleksandrovna apie švietimo problemas. Yra žinoma, kad ji netgi nurodė Ušinskiui sukurti Rusijos sosto įpėdinio ugdymo sistemą.
Užsienyje Konstantinas Dmitrijevičius sugebėjo parašyti unikalius kūrinius - edukacines knygas „Vaikų pasaulis“ir „Gimtasis žodis“. Jų sėkmė po paskelbimo Rusijoje buvo didžiulė. Ir tai nenuostabu, o greičiau natūralu. Pirma, Ušinskio knygos buvo pirmieji šalyje pradinio ugdymo vadovėliai. Antra, jie buvo platinami už viešą kainą. Trečia, vadovėliai buvo suprantami vaiko protui. Prieš tai vaikams nebuvo prieinamos knygos vaikams. Pirmą kartą vaikams iš atokios provincijos buvo pasiūlyta ne prigrūsti nesuprantamų žodžių, o suprantamos ir įdomios istorijos apie jiems gerai žinomą pasaulį - apie gamtą ir apie gyvūnus. Šis pasaulis buvo paprastų žmonių namai, ir žmonės apie jį žinojo viską - savo papročius, įpročius ir kalbą. Net jaunystėje Ushinsky rašė: „Vadink mane pedagogikos barbare, bet esu giliai įsitikinęs, kad gražus kraštovaizdis turi didžiulę edukacinę įtaką jaunos sielos vystymuisi … Diena, praleista vidury giraitės ir laukų verta savaičių, praleistų ant suolo … “. Tačiau Ushinsky tuo nesustojo. Vadovaudamasis dviem knygomis, jis išleido knygą „Mokytojams“- specialų vadovą tėvams ir mokytojams savo „Gimtajam žodžiui“. Iki 1917 m. Šis gimtosios kalbos mokymo vadovėlis buvo išleistas daugiau nei 140 leidimų.
Įdomus faktas yra tas, kad kai A. V. Golovninas, Ušinskio „Vaikų pasaulis“pelnė pagyras už savo pragmatiškumą, įvairovę ir gamtos straipsnių turtingumą, padėdamas vaikams vizualiai supažindinti vaikus su gamtos objektais. 1866 m., Praėjus vos penkeriems metams, Konstantiną Dmitrijevičių nustebino žinia, kad jo knygos nepripažino Visuomenės švietimo ministerijos komitetas, kuriam vadovavo grafas D. A. Tolstojus. Tas pats akademinis komitetas, kuris pirmą kartą pateikė „Detsky Mir“apžvalgą, šį kartą aiškino straipsnius kaip ugdantį vaikų materializmą ir nihilizmą. Tik devintojo dešimtmečio pradžioje „Vaikų pasaulis“vėl buvo rekomenduojamas visose ugdymo įstaigose, nors, žinoma, knygoje nebuvo jokių pakeitimų.
Gyvendamas užsienyje, Ushinsky nusprendė parašyti viešai prieinamą antropologinę knygą, kurioje būtų užsakytas visos informacijos apie žmogaus prigimtį rinkinys. Norėdami tai padaryti, jis turėjo iš naujo perskaityti masę žinomų gamtos mokslininkų ir mąstytojų darbų nuo Aristotelio iki Darvino, Kanto ir Schopenhauerio ir padaryti iš jų tinkamas ištraukas, kad vėliau galėtų susieti juos su bendra idėja ir gauti vieningą idėją. to, kas mokslui jau buvo žinoma apie žmogaus prigimtį. Jam vienam prireikė parengiamųjų darbų penkerius metus. Turėdamas visą bagažą žaliavų, Ushinsky grįžo į Šiaurės sostinę 1867 m. Tų pačių metų pabaigoje jis išleido pirmąjį savo pagrindinio gyvenimo darbo tomą, pavadintą „Žmogus kaip ugdymo dalykas. Pedagoginės antropologijos patirtis “. Antrasis ir paskutinis tomas pasirodė 1869 m. Šis kūrinys yra vienintelė antropologinė enciklopedija pasaulio pedagoginėje literatūroje. Jame pateikiama svarbi informacija visiems, besidomintiems žmogaus fizinės ir dvasinės prigimties savybėmis. Konstantinas Dmitrijevičius planavo parašyti trečiąjį tomą, tačiau šis darbas liko nebaigtas.
Kad ir kokia įvairi buvo Ušinskio pedagoginė veikla - žurnalas, biuras, asmeninis ir rašytinis bendravimas su kitais mokytojais - ji nesuėmė visų jo jėgų. Joje dar nebuvo mirusi mokslininko gyslelė, ir jis labai mėgo dalyvauti universiteto ginčuose. Konstantiną Dmitrijevičių labai domino istorija, filosofija, histologija, žmogaus anatomija ir fiziologija, teisės mokslai ir politinė ekonomija. 1867 metais „Golos“jis paskelbė puikų rašinį „Apie badą Rusijoje“, kuriame pasirodė kaip puikus ekonomistas, gerai išmanantis šalies ekonominės gerovės pagrindus. Be to, Ushinsky buvo puikus polemikas. Išradingas ir sąmojingas, logiškas ir tikslus pozicijose ir išvadose, jis visiškai pateisino „išmokto kovotojo“vardą. Dalyvaudamas universiteto diskusijose, Ušinskis, labai vertinantis mokslą, niekada nesivaržė vadinti kastuvu ir tiesiogiai pasakyti karčią tiesą. Dėl šios priežasties jis dažnai ginčydavosi su patentuotais mokslininkais, kurių daugelis kreivai žiūrėjo į Ushinskio kišimąsi į savo mokslo sritį.
Konstantino Dmitrijevičiaus padėtį šiais metais galima pavadinti pavydėtina. Nors nebuvo jokio klausimo apie jokį mokymo darbą (visuomenės švietimo ministras net nepriėmė jo peticijos), garsaus mokytojo finansinė padėtis buvo labiausiai klestinti dėl nepaprasto visų jo paskelbtų kūrinių poreikio. Neužimdamas jokių oficialių pareigų, jis buvo išgirstas visoje Rusijoje - žinoma, tiems, kurie domisi pedagoginėmis problemomis. Nepriklausomas valdydamas savo laiką ir pasirinkdamas savo profesijas, nepriklausomas nuo nieko, Ushinsky galėjo pagrįstai laikyti save laimingu, tačiau dėl to, deja, jam trūko svarbiausio dalyko - sveikatos.
Aktyvumo troškulio apimtas puikus mokytojas suklydo, likęs Sankt Peterburge iki 1870 m. Jo skaudanti krūtinė sunkiai ištvėrė drėgnus Peterburgo šaltinius ir rudenį. Pagaliau susirgęs Ušinskis buvo priverstas išvykti į užsienį, į Italiją. Tačiau Vienoje jis susirgo ir dvi savaites praleido ligoninėje. Vietiniai medicinos šviesuliai rekomendavo jam grįžti į Rusiją ir vykti į Krymą. Tai padarė Konstantinas Dmitrijevičius, apsigyvenęs netoli Bakhchisarai. Per mėnesį jis tapo toks stiprus, kad išvyko į pietinę Krymo pakrantę ir aplankė Simferopolio miestą, kuriame dalyvavo liaudies mokytojų suvažiavime. Ušinskis šias vietas paliko 1870 metų vasaros viduryje. Linksmas dvasia ir kūnu, kupinas geriausių vilčių, jis išvyko į savo dvarą Černigovo provincijoje, tikėdamasis čia sugrįžti su visa šeima.
Buvo dar viena aplinkybė, skubinusi Ušinską. Jo vyresnysis sūnus Pavelas baigė karo gimnazijos kursus ir buvo išsiųstas į vieną iš aukštesnių šalies karinių institucijų. Vasaros atostogas jis nusprendė praleisti su šeima. Jaunas vyras buvo puikiai išvystytas tiek fiziškai, tiek psichiškai, ir parodė didelį pažadą. Konstantinas Dmitrijevičius nematė jame sielos. Tačiau mokytojas grįžo į savo valdą kaip tik tuo metu, kai buvo laidotuvės jo sūnui, kuris netyčia mirtinai susižalojo medžiodamas …
Tai buvo baisus smūgis, galiausiai sulaužęs psichines ir fizines Ušinskio jėgas. Išlikęs išoriškai ramus, jis užsidarė, vengė pokalbių net su artimaisiais. Tų pačių metų rudenį Konstantinas Dmitrijevičius kartu su visa šeima persikėlė į Kijevą, kur pasirūpino, kad dvi dukterys stotų į koledžą. Tačiau gyvenimas čia jam buvo baisiai apsunkęs: „Dykuma dūsta, nieko ne prie širdies. Bet manau, kad šeimai bus geriau nei kitur. Aš negalvoju apie save - atrodo, kad mano daina jau buvo visiškai dainuojama “. Tuo pat metu gydytojai bandė įtikinti jį grįžti gydytis į Krymą, tačiau pats mokytojas labai norėjo vykti į Peterburgą. Jis rašė: „Nesvarbu, ar Sankt Peterburgas yra blogas, ar geras, bet aš tai sutikau širdyje … ten klajojau be duonos gabalėlio, ten uždirbau turtus; ten jis nesėkmingai siekė rajono mokytojo pareigų ir kalbėjosi su carais; ten jis buvo nepažįstamas jokiai sielai ir ten užsitarnavo vardą “.
Ušinskis į Krymą išvyko labai nenoriai. Kartu su juo nuėjo du jaunesni sūnūs. Pakeliui mokytojas peršalo, o atvykęs į Odesą jam diagnozavo plaučių uždegimą. Suprasdamas, kad jo pabaiga arti, jis iš karto sukvietė likusią šeimos dalį iš Kijevo. Naktį iš sausio 2 į 3 dieną Konstantinas Dmitrijevičius mirė. Jam buvo tik 46 metai. Po mokytojo mirties jo dukra Vera savo lėšomis atidarė vyrų mokyklą Kijeve. Kita dukra Nadežda už pinigus, gautus pardavus tėvo rankraščius, Bogdankos kaime, kur buvo Ušinskių dvaras, įkūrė pradinę mokyklą.
Ušinskis mėgo kartoti, kad meilės ir kantrybės vaikams nepakanka tinkamam ugdymui, vis tiek būtina mokytis ir žinoti jų prigimtį. Jis auklėjimo procesą laikė didžiausiu, šventu poelgiu, reikalaudamas, kad su juo būtų elgiamasi labai rimtai. Jis sakė: „Netinkamas auklėjimas turi įtakos visam žmogaus gyvenimui, tai yra pagrindinė žmonių blogio priežastis. Atsakomybė už tai tenka pedagogams … Nusikaltėlis, tas, kuris užsiima švietimu, jo nepažįsta “. Nepaisant draudimų, didžiojo Mokytojo darbai ir toliau buvo leidžiami, tūkstančiai mokytojų visose Rusijos dalyse jais naudojosi. Iš viso Ušinskio knygos buvo parduotos dešimtimis milijonų egzempliorių skirtinguose Rusijos gyventojų sluoksniuose ir klasėse.
Praėjus beveik dviem šimtmečiams po Konstantino Ušinskio gimimo, daugelis jo frazių vis dar išlieka aktualios. Jis sakė: „Ar tai greitas judėjimas garlaiviais ir garvežiais, tuoj pat elektriniais telegrafais perduodant naujienas apie prekių kainą ar orą, dėvint kuo daugiau storų pėdkelnių ir gražiausių aksijų. dvokiantys sūriai ir kvepiantys cigarai, žmogus pagaliau atras tavo žemiškojo gyvenimo tikslą? Žinoma ne. Apsupkite mus šiais palaiminimais ir pamatysite, kad mes ne tik netapsime geresni, bet net nebūsime laimingesni. Mus arba apsunkins pats gyvenimas, arba pradėsime nusileisti iki gyvūno lygio. Tai moralinė aksioma, iš kurios žmogus negali išsisukti “.
