Tikėkite ar ne, vakar (gruodžio 7 d.) Buvo Meškos diena …
Yra tokia diena. Pirmasis gruodžio sekmadienis. Ar manėte, kad ne? Yra!
Buvo pastebėta: tuo metu šis lokys lipa į duobę, o Spiridone - saulėgrįžoje gruodžio 25 -ąją - apsisuka iš vienos pusės į kitą, tačiau per Paskelbimą jis išlipa iš duobės.
Jei jie tavęs nepažadins anksčiau.
Miegok ir keltis.
Tai yra būtina.
Pagalvokite apie lokį.
Pietų tarmėse - Vedmid, Vedmid ir Medvid. Bendrojoje rusų kalboje esmė ta pati - jis myli medų (medaus žinovas, ne kitaip). Pasakose - mažosios Rusijos pietų rusų, visos rusų - lokys vadinamas „šeimininku“, „Michailu“, taip pat „šlaunikauliu“, na, „Potapych“.
Vakaruose kadaise buvo manoma, kad Rusijos simbolis yra lokys. Ten dabar suvokiamas Rusijos civilizacijos žymeklis. Na, gerai, mes neprieštaraujame: galingas žvėris. Šventosios Rusijos miestų herbuose - nuo Užkarpatės Rusijos (dabar Ukrainos Užkarpatės regionas) iki Chabarovsko ir Južno -Sahalinsko.
Įdomu tai, kad iš pradžių Vakaruose neigiama prasmė į meškos Rusijos įvaizdį nebuvo įtraukta. Viduramžių rankraštyje (XV a. Autorystė priskiriama Janui Glogovčikui) yra alegorinis Europos vaizdavimas drakono pavidalu, kuriam priešinasi lokys-Azija. Centrinę vietą Medvede užima žodis „maskvėnas“. Europos teologas, sukūręs alegoriją tuo metu, kai Jonas Rusas, Rusijos žemių kolekcionierius, atrodė užjaučiantis artėjantį Eurazijos projektą. Janas iš Glogovo buvo prognozuotojas ir, kaip teigiama, numatė Europoje „juodąjį vienuolį“(Liuterį), kuris suskaldys Vakarų Bažnyčią. Jei taip, tai Europos įvaizdis pragaro velnio pavidalu yra pranašiškas požiūris. Lokys yra jėga, priešinanti pasaulio blogiui, žmonių giminės priešas, viliotojas, apokaliptinis žvėris.
Mitas, kad lokiai Rusijoje lengvai klaidžioja gatvėmis, netyčia kilo iš Austrijos ambasadoriaus Žygimanto Herberšteino, pas Maskvą viešėjusio Vasilijumi III, „Užrašų apie Maskvos reikalus“(„Užrašai apie muskusą“). Jis mokėjo slavų kalbą ir buvo labai sąžiningas, rinkdamas įvairią informaciją apie rusų gyvenimą. Apibūdindamas 1525 m. Šalnas (kurių jis nepastebėjo atvykęs į Maskvą kitų metų kovą), Herbersteinas praneša: „Tais metais šaltis buvo toks didelis … tada keliuose buvo rasta negyvų valkatų, kurios tos dalys dažniausiai veda lokius, išmokytus šokti … Taip pat buvo pasakyta, kad patys lokiai, alkio varomi, paliko miškus, visur bėgo kaimyniniuose kaimuose ir įsiveržė į namus; miniai juos išvydus, valstiečiai pabėgo nuo užpuolimo ir mirė už namo nuo šalčio baisiausios mirties. Akivaizdu, kad aprašomas išskirtinis reiškinys - katastrofiška gamtos anomalija. Tuo pačiu metu posakis „taip pat pasakė“rodo tam tikrą nepasitikėjimą tuo, kas išgirsta. Pirmą kartą autorius lotynų kalba išleido užrašus 1549 m. Tačiau, kaip pastebi tyrėjai, po 8 metų pakartotinai išleisdamas „Užrašus“vokiečių kalba, Herbersteinas „staiga pašalino“iš šios ištraukos posakį: „jie taip pat pasakė“ir „alkio vedami“. „Dėl to, - pažymi tyrėjai, - lokių pasirodymas kaimuose ir miesteliuose žiemą buvo pradėtas suvokti kaip įprastas įvykis ir gana būdingas visai Rusijai. Taip jį suprato visi vėlesni skaitytojai ir raštininkai “. „Užrašai apie muskusą“per šimtus metų Europoje buvo išversti ir perleisti dešimtis kartų, perrašyti ir cituoti.
Taip gimė mitas, taip atsirado klišė.
+ + +
Logiška, kad išdidžiuose ir juokinguose Vakarų animaciniuose filmuose pasirodė jų valanda, kurioje Rusiją vaizduoja meška. Paveikslėliai pabrėžė Europos jausmus dėl Rusijos ir Turkijos karų ir paliaubų, lenkų klausimo, Novorosijos ir Krymo, Napoleono karų, Europos pasaulinio karo, vėl Krymo … Atkreipkite dėmesį, kad sukurtas algoritmas iki šiol yra teisingas. Kiekvienas rusas savo laiku atsako į tuos pačius klausimus, į kuriuos atsakė Potjomkinas, Suvorovas, Nakhimovas, Gorčakovas …
Pradedant nuo Anos Ioannovna, visus Rusijos suverenus Vakarai (tai yra, kaip mes prisimename, Drakonas) pavaizdavo meškos pavidalu (Jekaterina Didžioji, žinoma, meška) - dabar baisus ir baisus žvėris apgailėtinas, dabar geraširdis. Žinoma, visi sovietų generaliniai sekretoriai, o šiuolaikinėje istorijoje prezidentai neišvengė „meškos likimo“, nepažeidė europietiško požiūrio į „Rusijos lokį“.
Rusija tokiai nuomonei neprieštarauja. Kartais palaiko.
Čia mes turėjome olimpinį lokį, nuo kurio matėsi visas pasaulis. Ir iki šiol stovi greitkelyje ties įėjimu į Kijevą iš Borispolio oro uosto. Ir jis puikuojasi šalia gero viešbučio „Lybed“…
Ir neseniai prezidentas Vladimiras Putinas tai pasakė linksmai, kalbėdamas apie Krymą ir „kaimyninius reikalus“: „Meška niekieno neprašys leidimo … Ir jis neketina, tikrai žinau, kur nors persikelti į kitas klimato zonas, jam ten nejauku. Bet jis niekam neatiduos savo taigos … “
Arsenijus Jaceniukas sureagavo: „Lokis yra geras gyvūnas Ukrainos pasakose. Bet iš tikrųjų geriau lokį laikyti zoologijos sode “. Tai apie Rusiją. O Senya netgi parodė, kokį tvirtą tvoros tinklą jis ketina aptverti „Rusijos lokiu“, sakoma, jis negali jo įveikti vielos pjaustytuvais! Prieš savo valią galvojau: triušis yra Europos pasakų gyvūnas mokslininkas, bet iš tikrųjų Rusijoje - Didžiosios, Mažosios ir Baltosios - iš jų gaminamos ekonomiškos skrybėlės.
+ + +
Rusijoje nuo 2006 metų vykdomas projektas „Rusija kaip lokys“(autorius - menotyrininkas Andrejus Rossomachinas, Sankt Peterburgas), kurio rėmuose skelbiami mūsų temos tyrimai. Pavyzdžiui: „Meškos, kazokai ir rusų šalnos: Rusija anglų karikatūroje prieš ir po 1812 m.“(Bendras V. V. Uspenskio, AA Rosomakhino ir Khrustalevo GD darbas). 2013 metų pabaigoje buvo išleistas specialus žurnalo „Labirintas“numeris tema „Lokys ir Rusija“(redaktoriai - O. Ryabovas ir A. de Lazari) - bendras Ivanovo etninių ir nacionalinių studijų centro projektas. Valstybinis universitetas ir tinklo mokslinis leidinys „Labirintas“.
Atrodo, kad mokslininkai pasigedo rusiškos sąvokos „Rusijos lokys“kilmės versijos. Prisiminkime.
Mūsų didysis Pavelas Ivanovičius Melnikovas-Pečerskis savo neprilygstamuose „Miškuose“ir „Ant kalnų“, apibūdindamas laisvą Volgos regiono gyvenimą, perteikia tokią juokingą istoriją: „Sergacho rajone buvo maitinama iki trisdešimties kaimų meškos žūklė … Jie nupirko meškiukų jauniklius, išmokė juos visus meškos išminties: „kaip moteris nešildomame kambaryje supyko, kaip maži vaikinai vagia žirnius, kaip nuo pagirių skauda galvą Mišenkai“. Sergachai eidavo su savo augintiniais, kad ir kur atrodytų … “Galbūt Herbersteinas apie juos rašė. O vėliau, caro Ivano Siaubo laikais, valdžia norėjo nuslopinti šį kvailystę, bet nesusitvarkė.
Bet tęskime citatą: „Kai prancūzai nuo Maskvos ugnies nukrito į Rusijos šalną (1812 m.), Tada jie gana dažnai buvo paimami į nelaisvę, o tie polonianikai buvo išsiųsti gyventi į skirtingus miestus. O Sergache kai kurie karininkai gavo net vieną pulkininką. Žiemai dvarininkai rinkdavosi mieste, susipažindavo su prancūzais ir dėl geros rusiškos prigimties suteikė jiems prieglobstį, gurkštelėjo … Ir kaliniai pradėjo kalbėtis su svetingais šeimininkais apie tai, kad vasarą jie turėtų palaukti. „Jie sako, kad Napoleonas nepamirš savo gėdos, jis išgelbės naują armiją, vėl nusileis į Rusiją, ir viskas su tavimi išsemta, visi jaunuoliai paimti į pulkus - tu nebūsi laimingas, tu būsi negali susitvarkyti “. Čia atsitiko policijos kapitonas, jis sako prancūzams: „Jūsų tiesa, daug žmonių su mumis kariavo, bet tai nėra didelė problema, mes atsiųsime prancūzų lokių pulkus“. Kaliniai juokiasi, o policijos viršininkas tikina: jam pačiam liepta iki pavasario apmokyti lokių pulką ir kad jo naujokai yra šiek tiek įpratę prie tarnybos - jie išmeta karinį daiktą. Užvakar esate laukiami pas mane blynų, aš jums padovanosiu meškos batalioną pažiūrėti “… Jie atvežė apie tūkstantį gyvūnų, sudėjo į eiles, pradėjo versti mesti lazdas ant pečių, kad parodytų, kokie maži vaikinai vagia žirnius. ir jie mokosi ropoti kaip jėgeris “.
+ + +
O lokys taip pat yra džiaugsmas Šventojoje Rusijoje.
Knygoje „Vienuolio Serafimo, Sarovo stebukladario gyvenimas“, kuris savo valandą gavo palaiminimą už savo išnaudojimą gyvenime Kijeve, skaitome vyresniosios Matronos Pleshcheyeva istoriją: „Artėjant prie tolimos dykumos staiga pamačiau, kad Tėvas Serafimas sėdėjo netoli savo kameros, ant kvartalo, o šalia jo-baisaus dydžio meška. Aš miriau iš baimės, balsu šaukdamas: „Tėve, mano mirtis! Ir ji nukrito. Tėvas Serafimas, išgirdęs mano balsą, pašalino lokį ir mostelėjo jam ranka. Tada lokys, kaip ir protingas, iš karto nuėjo ta kryptimi, kur jam mojavo senis - į miško tankmę. Matydamas visa tai, drebėjau iš baimės, ir net kai tėvas Serafimas priėjo prie manęs žodžiais: „Nebijok ir nebijok“, toliau šaukiau kaip anksčiau: „O, mano mirtis! Į tai vyresnysis man atsakė: „Ne, mama, tai ne mirtis, mirtis toli nuo tavęs, bet tai džiaugsmas“. Ir tada jis nuvedė mane į tą patį denį, ant kurio, pasimeldęs, atsisėdo ir pats atsisėdo. Dar nespėjus prisėsti, staiga iš miško tankmės išlindo ta pati meška ir, užėjusi pas tėvą Serafimą, atsigulė prie jo kojų. Bet aš, būdamas šalia tokio baisaus žvėries, iš pradžių patyriau didžiausią siaubą ir drebėjimą, bet paskui, pamatęs, kad tėvas Serafimas su juo be jokios baimės elgiasi kaip su nuolankiąja avimi ir net duoda jam duonos iš rankų. atsinešė su savimi maiše, po truputį mane ėmė gaivinti tikėjimas. Tuomet didžio senuko veidas man atrodė ypač nuostabus: jis buvo džiaugsmingas ir lengvas, kaip angelo … “
+ + +
Be to, lokys yra toponimas, pakankamai retas. Neseniai Ayu-Dag (Meškučių kalnas) grįžo į savo ribas. Apskritai jis, žinoma, yra ne lokys, o lokys. Sveikas sugrįžęs, Mishutka!
Prasidėjo bėdos žemyn ir atgal. Rusija grįžta prie savo ribų.
Su Meškos diena!
