Gynybos ministerija ketina grįžti prie „laukinių susiskaldymų“kūrimo patirties, suformuotos pagal monoetninį ir monokonfesinį principą.
Žengti šį žingsnį Rusijos karinę vadovybę paskatino padažnėjęs pavojaus tarp etninių prieštaravimų dažnis. Tiesą sakant, šioje idėjoje nėra nieko naujo. Rusijos imperijoje buvo plačiai paplitusi praktika verbuoti karinius dalinius iš vienos tautybės ar vienos religijos asmenų. Tuo pačiu metu, kaip rodo istorinė patirtis, toks požiūris yra kupinas kariuomenės kontrolės praradimo.
Iš carinės armijos kavalerijos karininko Anatolijaus Markovo, parašiusio knygą „Ingušo kavalerijos pulke“, atsiminimų: „„ Laukinės divizijos “personalas išsiskyrė žema disciplina ir meile vagystei. Nakvynės metu ir pasitaikius kiekvienai progai, raiteliai stengėsi diskretiškai atskirti nuo pulko, norėdami atimti iš gyventojų viską, kas blogai gulėjo. Vadovybė su tuo kovojo visais būdais, iki pat kaltųjų mirties bausmės vykdymo, tačiau pirmuosius dvejus karo metus buvo labai sunku ištrinti iš ingušų jų grynai azijietišką požiūrį į karą kaip į grobio kampaniją … Jie laikė kiekvieną priešo teritorijos gyventoją priešu su visomis iš to kylančiomis pasekmėmis, o jo turtas yra jo teisėtas grobis. Austrai visai nebuvo paimti į nelaisvę ir visų pasidavusiųjų galvos buvo nukirstos … Ingušų požiūris į valstybės turtą nebuvo geresnis. Ilgą laiką pulke jie negalėjo užtikrinti, kad raiteliai nelaikytų ginklų perkamais ir parduodamais “.
Praėjusią savaitę tapo žinoma apie masinį kaukaziečių nepaklusnumą kariniame dalinyje Nr. 40383 („Sokol“oro bazė), esančiame Permės teritorijoje. Daugiau nei šimtas iš Šiaurės Kaukazo iškviestų karių atsisakė paklusti pareigūnų nurodymams. Karinio dalinio vadas pulkininkas Dmitrijus Kuznecovas netgi buvo priverstas ieškoti pagalbos, kad būtų sutvarkyta Kamos regiono musulmonų dvasinė direkcija.
Pasak jo, vienete suformavę „karingas mikrokolekcijas“, kaukaziečiai užsiėmė turto prievartavimu ir privertė savo kolegas atlikti už juos įvairiausius darbus. Komandos bandymas įprasta tvarka atkurti tvarką dalinyje nepavyko - Kaukazo kariai sukilo. Pasak gandų, norėdama su jais samprotauti, armijos vadovybė turėjo panaudoti jėgą.
Ir tai toli gražu nėra pavienis karinių susirėmimų dėl etninių priežasčių atvejis. Bene garsiausias skandalas įvyko prieš kiek daugiau nei metus Baltijos laivyne. Iš Dagestano pašaukti jūreiviai Vitalijus Šahas, Hajibakhmudas Kurbanovas, Aragas Eminovas, Siražutinas Čerjevas, Naibas Taygibovas, Islamas Khamurzovas, Jamalis Temirbulatovas ne kartą apiplėšė ir mušė šauktinius. Kartą jie privertė savo kolegas atsigulti ant žemės, kad iš jų kūnų išeitų žodis KAVKAZ.
Sklinda gandai, kad šios ir daugelis kitų istorijų paskatino Gynybos departamentą rimtai apsvarstyti galimybę pakeisti požiūrį į karinių dalinių komplektavimą. Karinis departamentas ketina imti pavyzdžiu Čečėnijos batalionus „Rytai“ir „Vakarai“, ką tik suformuotus pagal monoetninį ir monokonfesinį principą.
Tiesą sakant, ekspertai teigia, kad tai yra grįžimas prie gerai pamirštos „laukinių susiskaldymų“patirties, kuri iš pradžių egzistavo carinėje armijoje, o paskui kurį laiką sovietų ginkluotosiose pajėgose. Tuo pat metu analitikai nepavargsta priminti, kodėl karinė vadovybė vienu metu atsisakė šios praktikos.
Rusijos imperijos laikais veikė vadinamoji Kaukazo gimtoji kavalerijos divizija. Su ja buvo daug problemų. Ir vis dėlto valdžiai daugiau ar mažiau pavyko tai suvaldyti. Pirmiausia dėl to, kad ją beveik visiškai sudarė savanoriai. Antra, divizijos vadovaujantis štabas daugiausia buvo rusų.
Sovietmečio aušroje ši koncepcija buvo laikoma sėkminga. Tuo pačiu metu, jau pačioje Didžiojo Tėvynės karo pradžioje, paaiškėjo jo beprasmiškumas - prisiminkite, kad 1941 m.
Kitas bandymas sukurti mono-etninį susiskaldymą buvo padarytas beveik prieš dešimt metų. Mes kalbame apie vadinamąją čečėnų kuopą, kuri 2001 m. Buvo suformuota netoli Maskvos 27-ojoje gvardijos motorizuotųjų šaulių brigadoje. Tai sugalvojo tuometinis Generalinio štabo viršininkas, armijos generolas Anatolijus Kvashninas.
Tai, švelniai tariant, keistas darinys buvo vadinamas „sporto kompanija“, tačiau Maskvos karinėje apygardoje jis buvo geriau žinomas kaip Generalinio štabo saugumo brigada. Jau pirmąją tarnybos dieną jaunieji čečėnai atsisakė atlikti bet kokius namų ruošos darbus, sakydami, kad „tai ne vyro reikalas“. Vadovaujantis štabas nieko negalėjo padaryti - pareigūnams buvo liepta būti tolerantiškiems. Viskas baigėsi tuo, kad sporto kompanija sumušė valgykloje budintį pareigūną. Dėl to jis buvo išformuotas.
Karių motinų sąjungos vykdomosios sekretorės Valentinos Melnikovos komentarai
Kalbuosi su šalies prezidentu, gynybos ministru, generalinio štabo viršininku ir galiu pasakyti: jie niekada nieko panašaus nesakė. O per savo paskutinę kalbą Valstybės Dūmoje Generalinio štabo viršininkas nė žodžio nepasakė apie galimybę kurti tokius padalinius.
Apskritai fiziškai sunku suformuoti „laukines brigadas“: jei, pavyzdžiui, žmogus yra ateistas, kur jis turėtų būti paskirtas, kuriai daliai? O kas vadovaus „laukiniams“daliniams? Kokių tautybių pareigūnai? Jei tokie padaliniai yra jų formavimo regiono teritorijoje, tai gali padidinti išcentrines tendencijas tarp atskirų respublikų, teritorijų ir regionų.
Įsivaizduokite, kas nutiktų, jei kaliniai būtų sugrupuoti pagal panašų principą. Ar tai pagerintų klimatą komandoje? Disciplina? Armija, žinoma, nėra kalėjimas, tačiau kalbant apie suaugusiųjų kaupimąsi vienoje vietoje, galima atsekti paralelių.
Apskritai toks sprendimas būtų antikonstitucinis. Šiandien Rusijos pase nėra stulpelių „religija“ir „tautybė“. Todėl net teisiškai neįmanoma suformuoti monoreliginių ar monoetninių karinių vienetų.
