Būsimų dekabristų slaptosios draugijos ir jų programos

Turinys:

Būsimų dekabristų slaptosios draugijos ir jų programos
Būsimų dekabristų slaptosios draugijos ir jų programos

Video: Būsimų dekabristų slaptosios draugijos ir jų programos

Video: Būsimų dekabristų slaptosios draugijos ir jų programos
Video: On the Motherland-Mother shield, the Soviet symbols will be replaced by the coat of arms of Ukraine. 2024, Gegužė
Anonim
Slaptos būsimų dekabristų draugijos ir jų programos
Slaptos būsimų dekabristų draugijos ir jų programos

Drauge, tikėk: ji pakils, Žavingos laimės žvaigždė

Rusija pakils iš miego

Ir ant autokratijos nuolaužų

Jie parašys mūsų vardus!

(Chaadajevui. A. S. Puškinas)

Pirmojo pasipriešinimo autokratijai Rusijoje istorija. Paskutiniame savo straipsnyje apie dekabristus išsiskyrėme dėl to, kad gerovės sąjunga pati ištirpo. Tačiau jos pagrindu 1821 metų pavasarį Rusijoje vienu metu atsirado dvi didelės slaptos organizacijos: Pietų draugija, kuriai vadovauja Pavelas Pestelis Ukrainoje, ir Šiaurės draugija, kuriai vadovauja Nikita Muravjovas, Sankt Peterburge. Manoma, kad pietų visuomenė buvo labiau revoliucinė, o šiaurinė - nuosaikesnė.

Kuo sąmokslininkų organizacija skiriasi nuo revoliucionierių organizacijos?

Čia svarbu pažymėti, kuo sąmokslininkų organizacija skiriasi nuo revoliucionierių organizacijos. Sąmokslininkai neplanuoja keisti socialinės tvarkos. Tai yra, jų planuose yra monarcho pašalinimas, kuris gali būti apakintas, paverstas vienuoliu, pasmaugtas ir net paslėptas kalėjime po geležine kauke. Tačiau revoliucionierių sąmokslas yra įdomesnis. Čia būtinai yra visuomenės reorganizavimo programa, laipsniškumo lūžis, greitas perėjimas iš vieno valstybės ir šalies vystymosi etapo į kitą. Tiek Pietų, tiek Šiaurės visuomenės turėjo tokias programas. Južniui tai buvo Pestelio „Rusijos tiesa“, kurią visuomenės nariai kaip tikslą iškėlusį dokumentą priėmė 1823 m. Suvažiavime Kijeve. O Severniui - Muravjovo „Konstitucija“. Tiesa, „šiauriečiai“dėl to turėjo gana daug nesutarimų, kurie susilpnino visuomenės padėtį. Apsvarstykite abi šias programas …

Pestelio „Rusijos tiesa“

Savo knygoje „Russkaya Pravda“Pestelis rėmėsi tuometine revoliucine idėja apie žmonių galios viršenybę prieš valdovo galią. Jis parašė:

Rusijos žmonės nepriklauso jokiam asmeniui ar šeimai. Priešingai, valdžia yra žmonių nuosavybė, ji buvo įkurta žmonių labui, o žmonės neegzistuoja valdžios labui.

Nuostabūs žodžiai - mes visi ir visada juos atsimename! Pestelis naująją Rusiją matė kaip nedalomą respubliką, turinčią stiprią centralizuotą galią. Jis atmetė federalinės valstybės struktūrą paprasčiausiai tuo pagrindu

„Privatus regiono gėris“nėra toks svarbus kaip „visos valstybės gėris“…

Pestelis laikė Novgorodo respublikos liaudies įstatymus demokratinės valdžios pavyzdžiu atsinaujinusioje Rusijoje. Bet kadangi akivaizdžiai buvo neįmanoma surinkti veche iš visos Rusijos, jis pasiūlė Rusiją padalyti į regionus, provincijas, uyezdus ir volostus, kuriuose visi suaugusieji vyrai nuo 20 metų turėtų teisę balsuoti ir dalyvauti metiniuose „populiarius susitikimus“, renkant delegatus atstovauti aukštesniam valdymo lygiui.

Buvo daroma prielaida, kad visi piliečiai turės teisę rinkti ir būti išrinkti į bet kokias vyriausybės institucijas remiantis ne tiesioginiais, o dviejų etapų rinkimais. Pirma, galingiausias liaudies susirinkimas renka deputatus į apskričių ir provincijų asamblėjas, o jau atstovus - į „pačią viršūnę“. Aukščiausias naujosios Rusijos įstatymų leidžiamasis organas turėjo būti Liaudies taryba, išrinkta penkerių metų kadencijai. Tik ji priimtų įstatymus, paskelbtų karą ir sudarytų taiką. Niekas negalėjo jo ištirpinti. Atitinkamai aukščiausiasis Pestelio vykdomasis organas buvo penkių žmonių suverenioji Dūma, kuri taip pat buvo renkama penkeriems metams iš Liaudies Veche deputatų.

Pestelis manė, kad valdžią reikia kontroliuoti. Todėl, kad ir Liaudies rūmai, ir suverenioji Dūma neperžengtų teisinių ribų, jis išrado kontrolės organą - Aukščiausiąją Tarybą, kurią sudarė 120 „bojarų“, kurie turėjo būti išrinkti į savo pareigas visam gyvenimui.

Pestelis taip pat labai neigiamai žiūrėjo į baudžiavą:

Turėti kitus žmones yra gėdingas dalykas … priešingai gamtos įstatymams … Vergija Rusijoje turi būti ryžtingai panaikinta …

Valstiečiai, jo nuomone, turėjo būti išlaisvinti, duodant jiems žemės ir visos pilietybės teisės turėjo būti priskirtos ir jiems. Reikėjo sunaikinti karines gyvenvietes (matyt, bajorai jos labai nemėgo, jei šis reikalavimas patektų net į tokią rimtą programą), o visa jiems skirta žemė vėl turėtų būti atiduota valstiečiams nemokamai naudotis žeme. Be to, žemė valstybėje turėjo būti padalyta į „viešąją žemę“, priklausančią volostų bendruomenei, kurios jokiomis aplinkybėmis nebuvo galima parduoti, ir „privačią žemę“. Valstybinė žemė buvo padalinta į sklypus ir išleista bendruomenės nariams lygiai vieneriems metams, o po to arba liko pas tą patį asmenį, arba perduota tam, kas galėtų geriau juo disponuoti.

Privačios žemės priklausys iždui ar asmenims, kurie jas turi visiškai laisvai … Šios žemės, skirtos privačiai nuosavybei formuoti, pasitarnaus gausa.

Taip Pestelis mąstė kitaip, ir turiu pasakyti, kad visi jo pasiūlymai buvo gana pagrįsti ir gana lengvai įgyvendinami.

Pestelis taip pat pasiūlė naują apmokestinimo sistemą, skirtą visapusiškai remti verslumą. Visi mokėjimai natūra, jo nuomone, turėjo būti pakeisti surinktais pinigais. Mokesčiai turėtų būti

rinkliava iš piliečių turto, o ne iš jos asmenų.

„Russkaya Pravda“taip pat išsprendė nacionalinį klausimą, kuris Rusijoje visada buvo aktualus. Anot Pestelio, nepriklausomybę turi tik stiprios tautos, galinčios viena priešintis užsienio įsibrovėliams. Mažoms tautoms tai yra geriau ir naudingiau, jei

jie siejasi dvasia ir visuomene su didele valstybe ir visiškai sujungia savo tautybę su valdančiųjų tautybe …

Tačiau jis taip pat pabrėžė, kad žmonės, neatsižvelgiant į jų rasinę ir tautinę prigimtį, iš prigimties yra lygūs vienas kitam, todėl didi tauta, pavergdama mažuosius, negali ir jokiu būdu neturėtų naudotis savo pranašumu, kad juos slegtų.

Įdomu tai, kad Pietų visuomenė atvirai pripažino kariuomenę savo parama ir įžvelgė joje lemiamą revoliucinio perversmo jėgą. Draugijos nariai planavo perimti valdžią sostinėje, o po to karalius turėtų būti priverstas atsisakyti sosto. Atsižvelgiant į naujus tikslus, pasikeitė ir Draugijos organizacija: dabar į ją buvo priimami tik kariškiai, drausmė Draugijos viduje buvo sugriežtinta; ir visi jo nariai turėjo besąlygiškai paklusti direktoriui, išrinktam valdymo centrui.

Tačiau daugiausia Pestelis nustatė toną visuomenėje. Dekabristas N. V. Vėliau Basarginas prisiminė, kad Pestelis vadovavo visoms diskusijoms:

Jo šviesus logiškas protas vedė mūsų diskusijas ir dažnai sutiko nesutarimus.

„Konstitucija“Muravjovas

Šiaurės visuomenėje nebuvo tokio griežto diktato. Visi klausimai buvo aptariami prie stalo pietų metu pas N. Muravjovą arba pusryčiams pas Rylejevą, tai yra, malonus buvo derinamas su naudingu. Buvo ir nuosaikių, ir radikalių. Pirmasis palaikė Muravjovo „Konstituciją“, o radikalai, tarp jų Rylejevas, broliai Bestuževai, Obolenskis, Puščinas ir nemažai kitų sąmokslininkų, buvo įkvėpti Pestelio „Rusijos tiesos“. Buvo daug ginčų, bet labai mažai griežtos drausmės. Pagrindinį vaidmenį draugijoje atliko K. Rylejevas. Jis mokėjo įtikinti žmones ir taip pritraukė į jį vis daugiau „laisvamanių“.

Abi draugijos palaikė tarpusavio slaptus santykius, o 1824 m. Pavasarį Pestelis asmeniškai išvyko į Sankt Peterburgą ir ten bandė susitarti dėl jų sujungimo į vieną organizaciją. Tačiau „šiauriečiams“nepatiko daugelis „Russkaya Pravda“nuostatų. Nepaisant to, buvo galima susitarti dėl pagrindinio dalyko - vienalaikio pasirodymo tiek šiaurėje, tiek pietuose 1826 m.

Revoliucionierių planams nebuvo lemta išsipildyti. Tarpusavio padėtis paskatino aktyvius Šiaurės draugijos narius apsispręsti dėl neatidėliotinų pasirodymų sostinėje. Šiauriečiai turėjo veikti atskirai nuo savo pietinių partnerių. Sukilimo pralaimėjimas Senato aikštėje ir Černigovo pulko pasirodymas pietuose nutraukė dekabristų organizacijas. Dekabristų parengti išsivadavimo kovos pagrindai, konstituciniai projektai ir organizacinė patirtis vaidino svarbų vaidmenį ugdant vėlesnių kartų kovotojus prieš autokratiją.

Kalbant apie H. M. „Konstituciją“. Muravjovas, jis buvo parašytas remiantis Vakarų Europos, Amerikos ir Rusijos įstatymų leidybos dokumentais, o paskutinė jo versija buvo parašyta 1826 m. Sausio 13 d. (Tai yra, po sukilimo pralaimėjimo) Tyrimo komiteto prašymu. Petro ir Povilo tvirtovės kazemate.

Įžangoje Muravjovas teigė:

Rusijos žmonės, laisvi ir nepriklausomi, nėra ir negali būti jokio asmens ar šeimos nuosavybė. Aukščiausios galios šaltinis yra žmonės, turintys išimtinę teisę patiems priimti pagrindinius sprendimus.

Būsimoji Rusija, Muravjovo manymu, turėtų būti federacinė valstybė, susidedanti iš didelių administracinių vienetų - pastaroji versija vadinama „provincijomis“, ir teisė savarankiškai spręsti visus savo vidaus reikalus.

Aukščiausias įstatymų leidžiamasis valdžios organas turėjo tapti Liaudies rūmais, kurie savo struktūra ir funkcijomis primena Jungtinių Amerikos Valstijų kongresą ir susideda iš dviejų rūmų: Atstovų rūmų ir Aukščiausiosios Dūmos. Pirmasis išreiškia visos tautos valią, antrasis - atskirų administracinių vienetų. Aukščiausia vykdomoji valdžia atnaujintoje Rusijoje turėjo priklausyti imperatoriui, kaip ir anksčiau, ir šias „žinias“vis dar įtvirtino paveldimas. Tačiau imperatorius, pasak Muravjovo, turėjo tapti „aukščiausiu Rusijos valdžios pareigūnu“ir jokiu būdu ne autokratu, o jo funkcijos buvo panašios į Amerikos prezidento funkcijas.

Buvo paskelbta žodžio ir spaudos laisvė:

Kiekvienas turi teisę nevaržomai reikšti savo mintis ir jausmus ir per spaudą juos perduoti savo tautiečiams.

… religijos laisvė, visiška visų piliečių lygybė įstatymo akivaizdoje, asmens neliečiamybė, šventos nuosavybės teisės ir, svarbiausia, prisiekusieji. Muravjovo teismų sistema buvo pasiskolinta iš britų.

Kalbant apie baudžiavą, Muravjovo konstitucija tiesiogiai pasakė:

Vergas, palietęs Rusijos žemę, tampa laisvas …

Tačiau skruzdėlės nesiruošė atimti žemės sklypų nei iš žemės savininkų, nei iš Bažnyčios. Kaimo gyventojai, tai yra valstiečiai, kiekvienam valstiečių namų ūkiui turėjo skirti dviejų desiatinų žemės sklypus. Bet jie gavo teisę pirkti paveldėtos žemės sklypą. Taigi, jei kažkam trūksta žemės, jis gali lengvai ją nusipirkti. O pinigai? Imk pinigus į kreditą!

Tokios buvo programos carinei Rusijai tarp Rusijos šiaurės ir pietų dekabristų. Tačiau norint juos įgyvendinti, reikėjo svarbiausia - perimti valdžią į savo rankas. Ir tai nuėjo prie to. Bet, kaip visada, Jo Didenybė Šansas įsikišo į žmonių planus!

P. S. Knyga papildomam skaitymui: N. V. Basarginas. Prisiminimai, pasakojimai, straipsniai.- Rytų Sibiro knygų leidykla, 1988 m

Rekomenduojamas: