Herbai ir heraldika. Daugelis VO skaitytojų, atkreipę dėmesį į straipsnių „antspaudų seriją“, uždavė klausimus, kaip tiksliai skiriasi ginkluotojų sūnų ir dukterų herbai, jei jie juos gavo per tėvo gyvenimą. O ar po jo mirties pasikeitė jų herbai?
Manoma, kad „raison d'etre“, tai yra, kaip heraldika gyvuoja šimtmečius, yra susijusi su jo sugebėjimu tokiomis vaizdinėmis priemonėmis ir tokiu būdu šlovinti bet kurio asmens asmenybę, kad jo herbas galėtų būti laikomas kaip savininko pasas ar net jo piktografinė charakteristika.
Pavyzdžiui, raudona delno žymė, nupiešta ant kario skydo ar ant kūno, reiškė, kad jis nužudė priešą kovoje ranka. Horizontali linija - padarė ku, pasaga - pavogė arklį. Lygiai taip pat ir riterijos klestėjimo laikais tą patį darė suverenūs lordai, uždėję herbą ant skydo, ant apsiausto ir ant arklio antklodės. Jie taip pat turėjo juos ant šalmo, balno, vimpelio ir net ant žmonos ir dukters suknelių.
Įdomu tai, kad kažką panašaus randame Šiaurės Amerikos indėnų kultūroje.
Tuo pačiu metu kiekviena šalis turėjo savo heraldines taisykles ir institucijas. Taigi, pavyzdžiui, Lenkijoje vienas herbas gali būti naudojamas daugeliui šeimų ir nėra tiesiogiai susijęs su krauju, nes jį naudoti buvo leidžiama visai klanui.
Kai kuriose šalyse asmeniniai herbai skiriasi tik kalbant apie karališkųjų namų filialų herbus. Škotijoje šeimos keičia savo herbus per Lordo Liono teismą. Ir yra specialių skiriamųjų emblemų, žinomų kaip „jaunosios kartos linija“arba „lipdukai“.
Kai kurios heraldikos „akimirkos“gali tapti pretekstu kaltinimams dėl akivaizdžiausios seksualinės diskriminacijos. Pavyzdžiui, dukros nelaikomos tokia reikšminga, kaip jų broliai. Toje pačioje Anglijoje heraldikoje jiems iki šiol buvo skiriama labai mažai dėmesio. Išskyrus atvejus, kai tik jie tapo heraldiniais įpėdiniais.
Net kai šeimoje buvo kelios dukros, o sūnų nebuvo, herbuose jie neturėjo jokių ypatingų jaunosios kartos skiriamųjų simbolių, o visi gavo tėvo herbą.
Tačiau Pirėnų pusiasalyje situacija yra visiškai kitokia. Ten moteriška šeimos dalis yra tokia pat svarbi kaip ir vyriška. O Portugalijoje kiekvienas šeimos narys turi teisę savo nuožiūra pasirinkti bet kurios jam patinkančios šeimos pusės pavardę ir herbą, o skiriamųjų ženklų sistema rodo, kad šis herbas buvo gautas (tiksliau, pasirinktas) iš tėvai ar proseneliai.
Kanados heraldikos koledžas šiuo atžvilgiu žengė toliau nei britų. Ir kiekvienos dukters herbui jis suteikia skiriamųjų ženklų, kaip ir sūnų herbas.
Akivaizdu, kad visa tai ateina iš praeities, kai feodalas, kaip žemių ir dvarų savininkas, stengėsi (nes tai buvo jo galioje) pagimdyti kuo daugiau sūnų. O dukros tuomet buvo laikomos nepageidaujamu „objektu“, nes joms reikėjo duoti kraitį.
Tiesa, per dukterų santuokas buvo galima pelningai susieti su „rango vyresniuoju“. Tai yra, baronas galėjo savo dukterį vesti su grafu ar kunigaikščiu. Ir nors šis verslas piniginei buvo brangus, „globos“požiūriu buvo labai pelninga turėti vyresnio ir pasiturinčio žento žentą. Svarbiausia, kad dukra yra gražuolė. Nes grožis taip pat yra kapitalas. Tačiau negražiajam teko tiek žemės, tiek pilių atiduoti daugiau …
Taigi Anglijoje buvo sukurtas emblemų rinkinys mažų ženklų pavidalu, kurie buvo dedami ant tėvo herbo, kuris tapo vyrų vaikų iki devintojo sūnaus herbu.
Johno Gillimo (1724 m.) Knygoje „Heraldika“buvo nurodyta, kad pirmojo sūnaus emblema gali būti „ėriukas“. Antrajam sūnui atrankos varžybose buvo priskirtas pusmėnulis su ragais, trečiam - žvaigždė, ketvirtam - merletė, penktam - žiedas ir šeštam - lelija. Ir tradicijos čia vėl buvo kitokios.
Pavyzdžiui, Boulogne grafas pats reiškė saulės atvaizdą, kurį galima įdėti viršutiniame kairiajame kampe („laisva dalis“), pusmėnulis simbolizavo jo antrąjį sūnų, žvaigždę - trečiąjį, o paukštį - ketvirtas.
Tačiau svarbiausias ir dažniausiai naudojamas vyresniojo sūnaus ir įpėdinio herbui žymėti buvo vadinamoji „ėriukas“arba „turnyro apykaklė“.
Ši detalė buvo būdinga daugeliui anglų šeimų. Pavyzdžiui, Courtenay šeimos nariams iš Devono grafystės. Jis taip pat buvo naudojamas heraldikoje Škotijoje, Prancūzijoje, Ispanijoje, Portugalijoje, Belgijoje ir Italijoje.
Ant sosto įpėdinio herbo taip pat buvo padėta paprasta sidabrinė ėriukas. Globojami vaikai galėjo pasiimti savo tėvų herbą, tačiau Anglijoje tam reikėjo karaliaus leidimo.
Avinėlio kilmė jau seniai yra paslaptis.
Kol jis nebuvo rastas ant akmens raižyto 13 amžiaus anglų riterio skydo (tikriausiai seras Aleksandras Giffardas) Boitone (Viltšyras).
Giffardo herbe buvo pavaizduoti trys sidabriniai leopardo liūtai, vaikščiojantys raudonos spalvos lauku. Lambelis ant jo atrodė kaip virvė, ištempta virš viršutinės heraldinės figūros. Juostos pritvirtintos prie virvės. Ir šioje ankstyvoje stadijoje atrodo, kad jų skaičius tikrai nesvarbus (ant sero Aleksandro skydo yra penkios tokios juostelės).
Tai yra, ėriukas iš pradžių turnyro aikštėje galėtų būti ribojanti virvė, ant kurios kabo juostelės. Ir jau vėliau vaizde jo storis buvo lygus šių juostelių pločiui.
Tačiau XV amžiaus pabaigoje kaspinėlių skaičius ėriuke jau buvo nustatytas. Ir ant jo pavaizduotos tik trys juostelės (arba „taškai“). Būtent tai yra kruopščiai išraižyta antkapyje Boytone, o kontrastingas ėriuko šiurkštumas aiškiai rodo sąmoningą šios figūros laikinumą. Matyt, vyriausias sūnus turėjo pašalinti šią ėriuką, tapdamas šeimos galva.
Kalbant apie kitų sūnų (nuo antrojo iki devintojo) darbo stažą, kiekvienas iš jų turėjo savo ženklus. Tačiau nebuvo jokios specialios jų naudojimo taisyklės, išskyrus vietą, kurioje jie buvo: dažniausiai skydo galvos centre. Proanūkiams buvo galima uždėti savo ženklus ant kito ankstesnės jaunosios kartos ženklo ir pan.
Bet kadangi ženklas kiekvieną kartą tapo vis mažesnis ir todėl nenaudingas, tuomet galime teigti, kad istoriškai atsitiko taip, kad šie ženklai apsiribojo viena šeima ir ne daugiau.
Ir galime labai aiškiai kalbėti apie tai, kad nėra jokio sveiko proto, kad šeimos herbe reikia turėti jaunesnių kartų ženklų.
Šiandien ištekėjusios anglų moterys gali (jei nori) naudoti savo herbą, o ne, kaip ir anksčiau, būtinai pasiimti santuokinį. Tačiau norint parodyti, kad tai jos pačios herbas, pridedamas mažas tuščias skydas.
Pavyzdžiui, štai kaip tai daroma Margaret Thatcher herbe. Herbo nešėjai yra Karališkojo karinio jūrų laivyno admirolo (pergalės Folklendų kare, įvykusio jos vadovavimo metu simbolis) ir sero Izaoko Niutono, kaip asmenybės, pripažįstančios jos ankstyvą mokslinę karjerą, figūros.
Rakto ir dviejų karališkųjų liūtų atvaizdai byloja apie jos, kaip ministrės pirmininkės ir Didžiosios Britanijos iždo valdovo, kadenciją. Auksinis bokštas yra jos, kaip parlamento nario, Vestminsterio rūmuose ženklas.
Iš pradžių skydas buvo deimanto formos (tradicinis moterims), tačiau vėliau pasikeitė ir buvo apsuptas petnešos ordino lanku (kurį ji apdovanojo 1995 m.). Žemiau - ordino „Už nuopelnus“skiriamasis ženklas ir šūkis ant juostos:
„Laisvės vertas“.
Svetainės autorius ir administracija nuoširdžiai dėkoja britų organizacijai „The Medieval Combat Society“už pateiktas nuotraukas.
