Vienu metu rusų istorikas Klyuchevsky parodė, kad skirtingų tautų kultūros skirtumai pirmiausia siejami su geografija: mes, rusai, išėjome iš rugių lauko, o japonai - iš ryžių lauko. Tačiau norint pažinti pačią žmonių sielą, reikia žinoti ne tik tai, ką jis valgo, bet ir kokiuose namuose jis gyvena.
Japoniško namo architektūra yra tiesiogiai susijusi su klimatu, tiesą sakant, kaip ir kitur, ir kitaip negali būti. Pietiniuose Japonijos regionuose vasarą būna labai drėgna ir karšta, todėl čia statyti sudėtingus ir išgalvotus pastatus gyvenimui paprasčiausiai nebuvo prasmės, o nuo senų laikų tai nebuvo gerbiama. Daugelis miškų ir kalnų upių, vaizdingi peizažai, supę japonus, privertė juos gyventi harmonijoje su gamta ir atitinkamai statyti namus, kad nepažeistų šios harmonijos. Kadangi Japonijoje dažnai pasitaiko žemės drebėjimų ir taifūnų, jie turėjo būti pastatyti taip, kad sunaikinimo atveju juos būtų galima ne tik lengvai pataisyti, bet ir nepražūti po šiukšlėmis. Todėl tradicinis japoniškas hanka namas idealiai tinka keturiems stulpams, padengtiems smailiu cukranendrių stogu, užtikrinančiu apsaugą nuo lietaus ir palaimintą vėsą. Grindys buvo pakeltos virš žemės, kad lietaus sezono metu jos nebūtų užtvindytos lietaus vandens, o terasa paprastai supa visą namą grindų lygyje. Jos stulpai suteikė namo karkasui papildomos jėgos ir tuo pačiu nieko neužgožė aplinkui. Tačiau tokio namo sienos buvo nuimamos arba stumdomos. Tai buvo plonų juostelių plokštės ar net juostinė pūslelinė, užklijuota aliejiniu popieriumi. Jei reikia, tokias sienas būtų galima lengvai perkelti ir pašalinti, o namo gyventojai galėtų mėgautis gamta neišeidami iš namų.
Tiesa, tokiame name žiemą buvo gana šalta, nes jame nebuvo krosnių. Tačiau japonai sugalvojo naktį sušilti su storomis pūkinėmis striukėmis - futonais ir keraminėmis kaitinimo pagalvėlėmis - yutampo, išrastą Kinijoje ir atvežtą į Japoniją XV – XVI a. Be to, japonai buvo šildomi karštu vandeniu medinėje furo statinėje. Vanduo furo buvo labai karštas, ir gerai sušilę japonai ilgai atlaikė savo namų šalčius. Maudynėms buvo naudojami arba atskiri namai, arba specialios patalpos su lentjuostėmis, per kurias iš apačios esančios židinio pateko šildomas oras. Kitas namas, kurį japonai stengėsi turėti savo svetainėje, kai tik buvo įmanoma, buvo skirtas arbatos ceremonijai. Jis buvo įsikūręs vaizdingiausioje sodo vietoje, tarp medžių ir visada šalia vandens ir senų samanotų akmenų, kurie dažnai būdavo perkami specialiai sodui papuošti arba … priimti kaip dovana!
Žinoma, ne visi japonai anksčiau turėjo tokius namus, nes norint visus šiuos pastatus pastatyti bent nedideliu atstumu vienas nuo kito, visai nereikėjo nedidelio žemės sklypo. XVII-XIX a. tai galėtų būti ne per daug turtingo, bet ne skurdžiausio samurajaus dvaras, arba, priešingai, turtingo pirklio, sake gamintojo ar viešnamio laikytojo turtas. Tokiame dvare, be paties savininko, jo žmonos ir vaikų, pono tarnų ir ponios tarnaitės, samurajų sargybinių, virėjo (o gal net ne vieno), jaunikio, sodininko, dailidės, paprastai gyveno du vartininkai, jų žmonos ir vaikai. … Visa dvaro teritorija buvo aptverta aukšta ir tvirta tvora. Ir visi, kurie ją paliko, gavo specialią žymę, kurios buvo atsisakyta grįžus. Taigi visada buvo galima tiksliai nustatyti, kuris iš namų ūkio narių neatvyko ir kodėl, ir laiku paskelbti pavojaus signalą.
Aplankykime vieną iš šių samurajų dvarų, kuris galėtų priklausyti hatamoto - „standartiniam nešėjui“, samurajui - daimyo vasalui ar pačiam shogunui, kurio „atlyginimas“galėtų būti 200 kokų ryžių per metus (vienas koku buvo sveria iki 150 kg). Už šias 200 koku metinių pajamų tokio dvaro savininkas 1649 m. Įsakymu buvo įpareigotas atsiųsti vieną žirgų karį šarvais, vieną ašigaru ietį ir tris žmones iš paprastų žmonių kaip karo tarnus. Taigi, mūsų piešinyje parodytas dvaro savininko būrys gali turėti ne mažiau kaip šešis žmones, įskaitant patį hatamoto. Žinoma, buvo dvarų ir skurdesnių bei turtingesnių. Bet kokiu atveju tokio dvaro teritorijoje turėjo būti dvaro rūmai, padengti bambuko plytelėmis ar net ryžių šiaudais ar nendrėmis - naudojant šias medžiagas nebuvo nieko blogo, taip pat namas tarnams. Tvartas, paukštynas, arklidė - visas šias biurų patalpas buvo galima sujungti po vienu stogu, tačiau pats šis pastatas buvo tik šiek tiek patvaresnis už gyvenamuosius pastatus, išskyrus tai, kad jo sienos galėjo būti plytelės. Kitas dalykas - virtuvė, kurios sienos kartais gali būti pagamintos iš akmens, siekiant apsaugoti nuo gaisro. Japonijoje dažni žemės drebėjimai, dėl kurių praeityje kilo dideli gaisrai, todėl ši atsargumo priemonė nebuvo nereikalinga.
Priešais dvaro rūmus turėjo būti įrengtas bent nedidelis sodas su baseinu, o aplinkui buvo želdinys arba vos keli rieduliai ir tolygiai išsibarstęs žvyras. Dvaro sodas buvo privalomas, nes iš jo buvo žalumynų tiek šeimininko, tiek jo tarnų stalui. Jie stengėsi ne tik pastatyti vonią ir arbatos namelius arčiau vandens, bet ir, jei įmanoma, pasirūpinti, kad jie atrodytų vyresni, nei yra iš tikrųjų, ypač arbatos ceremonijos namai, nes viskas, kas tuo metu Japonijoje buvo daug vertinamas.brangus. Dideliuose namuose tualetai gali būti įrengti net pačiame name, taip pat vonios kambaryje. Tačiau mažuose dvaruose tai būtų laikoma aiškiu pertekliumi ir nevaisingumo ženklu. Paprastai jie buvo dedami ant stulpų ir po jais nebuvo iškasta skylė, kad būtų lengviau surinkti išmatas. Taip, kadangi XVII amžiaus Japonijoje trūko pakankamai galvijų ir arklių, žmonių ekskrementai buvo kruopščiai surinkti, parduoti ir … naudojami ryžių laukuose kaip trąša. Natūralu, kad tarnai turėjo savo atskirą tualetą, o šeimininkas ir jo šeima - savo. Tačiau dizaino prasme jie praktiškai niekuo nesiskyrė. Tvora buvo ne tik aukšta, bet ir neturėjo kur liestis su pastatais - ši taisyklė Japonijoje buvo griežtai laikomasi šimtmečius.
Na, kodėl turtingiems japonams tokių (ir daugelio kitų atsargumo priemonių) prireikė, paaiškės, jei pagalvosime apie tai, kad vieno sėkmė dažniausiai sukelia kito pavydą, ir tai būdinga visoms tautoms, o ne tik japonams ar mūsų tautiečių, gyvenančių Rusijoje. Kitas dalykas yra tas, kad jei Rusijoje aukšta tvora ir įpykę šunys paprastai apsaugojo nuo nepageidaujamų lankytojų, tai Japonijoje, slapto samdomo šnipo ir šinobio žudiko šalyje, arba, jei gana japoniškai, tai šinobi-no-mono (geriau žinoma tarp mus vadino nindzėmis) tvoros jų neišgelbėjo. Turtingas tokio namo savininkas turėjo būti nuolat budrus, nes pavydus kaimynas ar juo nepatenkintas vasalas galėjo nusiųsti prieš jį nindzę, jau nekalbant apie tai, kad paprasti plėšikai galėtų pulti jo namus, kad jį apiplėštų.
Mes žinome, kad britai mėgdavo sakyti „mano namai - mano pilis“, ir tuo galima buvo patikėti, kai jie pamatė tipišką anglišką namą - akmenines sienas, grotus langus, storas ąžuolines duris. Bet kaip japonų namas su šiaudiniu stogu ir popierinėmis sienomis galėtų būti tvirtovė? Pasirodo, net ir tokiomis aplinkybėmis japonų namas galėtų tapti ne tik tvirtove, bet ir tikru ginklu prieš visus, kurie išdrįstų ją užpulti.
Pradėkime nuo to, kad samurajų namuose, ką jau kalbėti apie įtakingą kunigaikštį, koridoriuose būtinai buvo įrengtos vadinamosios „lakštingalos grindys“. Kruopščiai trinami ir atrodantys labai tvirtai, jie buvo sukurti taip, kad girgždėtų net ir lengviausiais žingsniais. Todėl buvo neįmanoma nei priartėti prie šeimininko kambario, nei net tiesiog pasiklausyti už plonos popierinės sienos!
Pagrindinė priėmimo salė paprastai buvo gerai saugoma. Už sienoje esančio ekrano buvo slaptos durys į kitą kambarį, iš kurio sargybinis matė viską, kas vyksta salėje, ir tokiu atveju jis galėjo padėti šeimininkui. Lubos sąmoningai nebuvo labai aukštos, kad užpuolikui būtų nepatogu moti tradicinį kardą. Viena iš lentų, esančių šalia savininko sėdynės, buvo pakelta specialia spyruokle, o po juo esančioje įduboje buvo paslėptas kardas. Buvo įprasta savo kardus palikti prie įėjimo į kambarį ant specialaus stendo, todėl neginkluotos išvaizdos savininkas turėjo akivaizdų pranašumą prieš svečią, jau nekalbant apie tai, kad talpykloje galėjo būti ne tik kardas, bet ir taip pat mažas jau įkrautas daikyu arbaletas, o vėliau ir Europoje pagamintas titnaginis pistoletas.
Jei priešų buvo daug, tada namo savininkas turėjo keletą būdų dingti, kad jie jo nerastų. Sunkios išorinės stumdomos durys paprastai vedė į koridorių patalpų viduje, o pats koridorius vedė į kambarių komplektą, atskirtą popieriniais ekranais. Tačiau koridoriaus gale, kur sienoje buvo sumontuotos netikros durys (ir į kurias namų ūkiams natūraliai buvo uždrausta įeiti!), Buvo gaudyklės liukas, per kurį įkritęs žmogus nukrito ant prilipusių metalinių taškų. Ir toje pačioje vietoje, po koridoriaus grindimis, buvo padarytas slaptas priėjimas prie kiemo, kur tarp dekoratyvinių akmenų ir tankumų iš anksto buvo paruoštos sumanios slėptuvės namo savininkams.
Tačiau pačiame šiame name taip pat buvo galima saugiai pasislėpti, o kartais buvo visiškai neįmanoma suprasti, kur žmogus dingo iš to ar kito kambario. Pavyzdžiui, kambario lubose galėtų būti įrengti nusileidžiantys laiptai į palėpę. Jis buvo pagamintas pagal vaikiškų sūpynių principą, todėl užteko užsitraukti nuo lubų kabančią trumpą virvelę ir ji iškart nukrito. Nėriniai iš skylės, pakilę, buvo ištraukti, o po to kopėčios nukrito į vietą taip tvirtai, kad beveik neįmanoma atspėti, kad nėra paprastų lubų, o kažkas kita. Taip pat buvo naudojami specialūs liukai, vedantys į palėpę, pro kuriuos iš viršaus leidosi virvės kopėčios. Žmogus, atsidūręs tokioje patalpoje ir žinojęs apie jo paslaptį, vėl galėjo užtraukti tik jam žinomą laidą, po kurio atsidarė liukas lubose ir iš ten kabėjo laiptai.
Viršutinio aukšto tinkuotose sienose buvo šaudymo angos ir spragos, o tiesiai jo kambaryje galėjo būti visas arsenalas! Kartais, ypač kai buvo kalbama apie ypač kilnaus ar labai turtingo džentelmeno apsaugą, tiesiai virš priėmimo salės buvo įrengta speciali stebėjimo patalpa, iš kurios pro ploną pintų ašutų užuolaidą specialūs sargybiniai stebėjo savo šeimininko svečius ir iškilus nenumatytoms aplinkybėms, jie galėtų jam padėti.
Įvairios kitos atsargumo priemonės nebuvo nereikalingos. Pavyzdžiui, japonų daimyo (princas) Hirado Matsuura Shigenobu saloje visada turėjo po ranka vonios kambarį. Garsus vadas Takeda Shingenas turėjo įprotį miegoti kambaryje su dviem išėjimais ir patarė nesiskirti su durklu, net būdamas vienas su žmona!
Yra žinoma, kad legendinei nindzei Ishikawa Goemonui beveik pavyko nunuodyti Japonijos susivienijimą Oda Nabunaga, kai jis, pasislėpęs ant savo miegamojo lubų, pro vamzdelį pasiuntė ploną nuodų srovę į miegančio vyro pusiau atvirą burną, kad po to jis net sapne laikytų jį uždarytą! Taigi samurajų namas kartais priminė ne tiek būstą, kiek tikrą dėžę su paslaptimi, ir tai nenuostabu, nes neatsargumo kaina galėtų būti tikra tokio dvaro savininko mirtis iš nindzės rankų!
