Kaip Vengrijos lyderis Miklosas Horthy bandė susigrąžinti po Pirmojo pasaulinio karo prarastas žemes, kovojo Hitlerio pusėje ir kodėl jo valdymo įvertinimas vis dar yra raktas į Vengrijos politiką
Mikloso Horthy režimo iškilimą iš esmės lėmė šalies istorinė patirtis. Keturis šimtmečius Vengrija buvo tik kitų valstybių dalis. Pirmą kartą Vengrijos karalystė dėl turkų užkariavimų prarado nepriklausomybę, o vėliau tapo neatskiriama Austrijos imperijos dalimi. Daugybė sukilimų (sunkiausi 1703 ir 1848 m.) Buvo nesėkmingi. Tik 1867 m., Pralaimėjus Prūsijai, Austrijos imperatorius buvo priverstas daryti nuolaidas ir suteikti Vengrijai plačiausią autonomiją: taip susikūrė Austrijos-Vengrijos karalystė. Tačiau nacionalistinės nuotaikos šalyje nesusilpnėjo, kaip ir visiškos nepriklausomybės troškimas. Dualistinės monarchijos pralaimėjimas Pirmajame pasauliniame kare ir vėlesnis jos suirimas buvo lūžio taškas Vengrijos istorijoje.
Dėl karo Vengrija patyrė teritorinių nuostolių, nepalyginamų net su Vokietijos ir Rusijos imperijų nuostoliais. Pagal Trianono sutartį šalis neteko dviejų trečdalių prieškario teritorijos, o trys milijonai vengrų atsidūrė kitų valstybių, visų pirma Rumunijos, kuri gavo Transilvaniją ir dalį Slovakijos, teritorijoje. Kaip pastebi istorikė Deborah Cornelius, „vengrai vis dar neatsigavo nuo neteisybės jausmo, kurį sukėlė jų karalystės padalijimas“. Būtent Trianono sutartis ir vėlesnis šalies padalijimas nulėmė Horthy režimo atsiradimą ir vėlesnę šalies užsienio politiką.
Trianonas tapo tuo, ką amerikiečių sociologas Jeffrey Alexander pavadino kultūrine trauma. Tai yra, ateitį lemia praeitis, kuri giliai išlieka bendruomenės (žmonių, etninės ar religinės grupės) atmintyje. Vengrų tauta tapo tragedijos, įvykusios pagal Trianono sutartį, aukomis - taip ji yra suvokiama šalyje, o už tai atsakinga tarptautinė bendruomenė. Tai atsispindi visose šalies viešojo gyvenimo srityse - nuo politinės iki kultūrinės.
Būtent jo buvimas „kultūrinės traumos“būsenoje lėmė didelį revanšisto Mikloso Horthy palaikymą, kurį labai palengvino jo pagrindinis vaidmuo griežtai slopinant Vengrijos socialistinę revoliuciją 1918–1919 m. Atėjęs į valdžią, Horthy iš karto įvardijo save kaip Vengrijos istorijos tęsėją. Jo titulas buvo ne prezidentas ar ministras pirmininkas, o Vengrijos Karalystės regentas. Tęstinumas su senąja Vengrijos karalyste ir noras atkurti prarastą šalies didybę tapo pagrindiniu Horthy vidaus ir užsienio politikos leitmotyvu.
Pasirašant Trianono sutartį. Nuotrauka: AFP / Rytų naujienos
Valstybėje „Vengrijos karalystė“nebuvo monarcho - jis negalėjo būti išrinktas dėl karo su kaimyninėmis galiomis grėsmės. Todėl Horthy tapo „regentu karalystėje be karaliaus“. Atsižvelgiant į tai, kad Vengrijos valdovas išsaugojo admirolo titulą, kurį jis gavo tarnaudamas Austrijos ir Vengrijos kariniame jūrų laivyne, visiškai nesant šalies karinio jūrų laivyno, Horthy titulas Europos bendruomenės akyse atrodė keistai, tačiau įkūnijo ambicijas. naujos valstybės.
Khortizmas kaip politinė platforma
Skirtingai nuo kitų autoritarinių ir totalitarinių režimų, khortizmas buvo sutelktas į konkrečias užduotis: prarastų žemių grąžinimą ir kovą su komunizmu. Jaunosios kartos auklėjimas buvo vykdomas pagal juos. Taigi geografijos mokymas mokyklose buvo vykdomas žemėlapiuose su prieškarinėmis Vengrijos sienomis. Kiekvieną dieną studentai davė priesaiką:
Aš tikiu Dievu!
Aš tikiu viena tėvyne!
Aš tikiu amžinąja dieviška tiesa!
Aš tikiu Vengrijos atgimimu!
Kaip pažymi istorikas Laszlo Curti, „teritorijų praradimas buvo suvokiamas kaip tautos mirties pradininkas, kuriam užkirsti kelią galėjo tik Didžiosios Vengrijos atgimimas“. Tačiau čia šalies valdžiai iškilo problema: jie iškėlė užduotį grąžinti teritorijas, kuriose gyvena daugiausia vengrų, o nemaža dalis revanšistinės visuomenės reikalavo grąžinti visas vadinamąsias „karūnines žemes“, t. senovės Vengrijos karalystė. Ji apėmė visą Slovakiją, dalis Serbijos ir Kroatijos bei maždaug pusę Rumunijos. Simbolinis šių siekių įsikūnijimas buvo pirmojo Vengrijos karaliaus - Šv. Stepono, šalies nacionalinės relikvijos, karūna. Vengrijos katalikų bažnyčia vaidino svarbų vaidmenį formuojant šiuos radikalius reikalavimus.
Kita didelė šalies problema buvo žydų klausimas. Ir vėl buvo tam tikras skirtumas tarp to, kaip Horthy matė šią problemą, ir visuomenės nuomonės. Žlugus monarchijai ir pralaimėjus karą, šalis išgyveno didelę ekonominę krizę, o visuomenė pradėjo ieškoti „kaltųjų“, kurie ilgainiui tapo žydų bendruomene. Tačiau nepaisant apskritai antisemitinių nuotaikų visuomenėje ir daugybės kraštutinių dešiniųjų politinių jėgų, vadovaujamų partijos „Nacių kryžminės strėlės“, bandymų uždrausti žydus, vienintelis rimtas pastarųjų pralaimėjimas teisėse buvo įstatymas dėl proporcingo studentų priėmimo į universitetus. Pagal ją žydų mažuma, sudaranti 6% šalies gyventojų, galėjo tikėtis tik 6% vietų universitetuose, o tikroji žydų studentų dalis kai kuriuose fakultetuose sudarė beveik 50%. Chortizmas nenumatė etninio valymo ar, be to, genocido. Regentas stengėsi išlaikyti pusiausvyrą tarp įvairių konservatyvių politinių srovių, aiškiai teikdamas pirmenybę saikingam nacionalizmui ir apeliuodamas į idėją grąžinti prarastas žemes, vienijančias visą tautą.
Stepono karūna. Nuotrauka: ekai.pl
Politikui Horthy kraštutinės dešinės prorokietiškos jėgos buvo ne mažesnė grėsmė nei komunistai, nes dėl savo radikalumo jie grasino šalį įtraukti į užsitęsusį konfliktą, kuriame ji nesieks jokios asmeninės naudos. Būdamas pragmatikas, Horthy stengėsi panaudoti diplomatiją ir susilaikyti nuo karinės jėgos, atsižvelgdamas į kovos pajėgumus ir Vengrijos kariuomenės dydį.
Vengrija ir Antrasis pasaulinis karas
Atsižvelgiant į situaciją Europoje iki trečiojo dešimtmečio pabaigos, Vengrija neturėjo jokių pasirinkimų būsimo konflikto pusėje. Nacistinė Vokietija buvo valstybė, galinti padėti bent iš dalies patenkinti Budapešto teritorines ambicijas. Be to, dėl geografinės padėties Vengrija iš visų pusių ribojasi su Vokietijos okupuotomis šalimis arba tapo jos sąjungininkėmis. Esant tokioms sąlygoms, Horthy sutiko su aljansu su Berlynu mainais už Hitlerio pažadą grąžinti tas teritorijas, kuriose dauguma gyventojų buvo vengrai, o tai įformino Vienos arbitražas 1938 ir 1940 m. Dėl to Pietų Slovakija ir nemaža dalis Transilvanijos atiteko Vengrijai. Po vokiečių invazijos į Jugoslaviją Vengrijos kariuomenė užėmė Vojvodiną. Vengrijos ministras pirmininkas Pal Teleki, 1940 metais pasirašęs Amžinos draugystės sutartį su Jugoslavija, nusižudė, nesugebėdamas atsispirti invazijai į Jugoslaviją.
Vengrija ne iš karto įstojo į karą su Sovietų Sąjunga - oficialus ženklas tapo Sovietų Sąjungos aviacijos bombardavimas Košicės mieste. Iki šiol nėra tiksliai žinoma, kuris lėktuvas sudužo. Yra tiek sovietų bombardavimo, tiek vokiečių (arba rumunų) provokacijų versijų. Tačiau išpuolis buvo naudojamas kaip pretekstas paskelbti karą Sovietų Sąjungai, Horthy prisijungė 1941 m. Birželio 27 d.
Vengrų kavalerija, įžengusi į Satu Marę, Transilvaniją, 1938 m. Nuotrauka: „Gamma-Keystone“/ „Getty Images“/ Fotobank.ru
Beveik visa Vengrijos armija buvo sunaikinta Stalingrade. Horthy pradėjo bandyti ištrūkti iš karo ir pradėjo slaptas derybas su Vakarų valstybėmis. Tačiau bandymas pasitraukti iš aljanso su Vokietija paskatino į šalį įvesti tik vokiečių kariuomenę, o vėliau-Vengrijos žydų genocidą, o galiausiai-Horthy areštą ir jo pakeitimą pro-vokiško strėlių kryžiaus lyderiu, Ferencas Salasi. Po karo Vengrija atsidūrė SSRS interesų srityje.
Khortizmas šiandieninėje Vengrijoje
Horthy idėjos vis dar lemia Vengrijos politinį ir intelektualinį gyvenimą. Jo valdymo laikotarpis Vengrijos visuomenėje netapo tabu tema, kitaip nei nacizmas šiuolaikinėje Vokietijoje.
Pirma, skirtingai nei Hitlerio politinė programa, Horthy programa yra paremta tik konservatyvaus nacionalizmo principais. Dar visai neseniai jis bandė priešintis kraštutinių dešiniųjų politinių partijų stiprėjimui, nes manė, kad pastarosios kenkia nacionaliniams karalystės interesams.
Antra, prieš nacių kariuomenės okupaciją Vengrijoje šalyje nebuvo genocido, kuris leido Vengrijos visuomenės nuomonei perkelti atsakomybę už žydų naikinimą Vokietijos nacionalsocializmui.
Trečia, „kultūrinės traumos“problema po Pirmojo pasaulinio karo neišnyko ir po 1945 m. Dešiniųjų politinių partijų „FIDES“ir „Už geresnę Vengriją“(„Jobbik“) sėkmę daugiausia lemia revanšistinė retorika, kuri beveik pažodžiui nukopijavo Horthy eros politikų pareiškimus. „Kultūrinę traumą“apsunkina tai, kad ji nėra tinkamai padengta ir neatspindi Europos bendruomenės. „Vengrų klaida buvo ta, kad jie vis tiek negalėjo paversti Trianono tragedijos XX amžiaus visos Europos katastrofos pasakojimo dalimi“,-sako vengrų filosofas Peteris Bendekas.
Horthy eros tikrai negalima laikyti istoriniu reiškiniu šiuolaikinei Vengrijai. Kol susiskaldžiusios tautos problema išliks aktuali, revanšizmo idėjos atsilieps šalies piliečių politinėms nuostatoms. Įžadai, kuriuos Vengrijos moksleiviai kartojo 1920–1930 m., Atsispindi naujojoje konstitucijoje, pagal kurią Vengrijos žmones vienija Dievas ir krikščionybė. Šiuolaikinis Vengrijos diskursas vėl ir vėl grįžta prie diskusijos apie Trianono problemas. Tai, kad ES šalys ignoruoja esminį šalies klausimą dėl autonomijos suteikimo vadinamiesiems Trianono vengrams, daugiausia gyvenantiems Transilvanijoje ir pietų Slovakijoje, tik papildo kraštutinių dešiniųjų, tokių kaip „Jobbik“, pranašumus.
Vengrijos nacionalistai per Mikloso Horthy biusto atidarymą Chokakyo mieste, 2012 m. Nuotrauka: Bela Szandelszky / AP
Horthy figūra, tapusi vienu iš vengrų nacionalizmo įsikūnijimų, yra vienas pagrindinių šiuolaikinės vengrų kultūrinės erdvės mitų ir aktyviai propaguojama valdančiosios „Fidesz“partijos. Pagal regento asmenybę istorija suskirstyta tarp politinių jėgų, pasisakančių už atnaujintą vengrų nacionalizmą, ir tų, kurios orientuojasi į Briuselio propaguojamą liberalią Europos integraciją. Pastarosios pusėje - argumentas apie priešingą produktyvumą politikai, kuria siekiama, nors ir ilgainiui, pakeisti Europos sienas ir kelti pavojų santykiams su Europa. Dešiniosios jėgos remiasi senų traumų skausmu ir noru atkurti istorinį teisingumą.
Miklosas Horthy yra ne tik istorinė asmenybė. Jis yra dilemos, kuri vis dar susiduria su Vengrijos visuomene, įsikūnijimas. Kelias, kurį jis pasirinko atkurti savo šalies didybę, atvedė ją į dar vieną nepriklausomybės praradimą. Ateities kelio pasirinkimas lieka dabartinei vengrų kartai.
