Nuo XI pabaigos iki XIV amžiaus pradžios Rusijoje, stebint kalbos vienybę, tikėjimą, viso krašto vienybės atmintį, kaip Rurikovičių paveldą, šalies federalizacijos ar padalijimo procesus. įvyko. Juos lėmė teritorinės bendruomenės atsiradimas ir plėtra, kurioje kiekvienas Rusijos miestas savo kaimynus suvokė kaip kitą „valstybę“. Atsižvelgiant į teritorinės bendruomenės struktūrą, kitaip ir būti negalėjo
Apie tai, kas yra kaimyninės-teritorinės bendruomenės laikotarpis, jau rašiau. Bet manau, kad šį terminą reikėtų dar kartą patikslinti. Nuo mokyklos laikų visi žino, kad laikotarpis nuo XI-XIII a. - feodalinio susiskaldymo laikotarpis. Ši koncepcija susiformavo XX amžiaus 30–40-aisiais. veikiamas marksistinės formacijos teorijos. Formavimo teoriją savo klasikine forma SSRS istorikai sukūrė diskusijų metu 1920–1930 m. Pabaigoje, remdamiesi K. Marxo ir F. Engelso įvykiais.
Kalbant apie ankstyvųjų Rusijos istorijos laikotarpių priskyrimą feodalizmui, pagrindinis veiksnys čia buvo noras parodyti, kad Rusija neatsilieka nuo savo kaimynų Europoje ir yra lygiavertė jiems. Į natūralų klausimą, kas atsitiko ir kas lėmė didelį atsilikimą nuo daugumos Vakarų Europos šalių ir visiškai naujų šalių, tokių kaip JAV, buvo paaiškinta, kad atsilikimas prasidėjo dėl to, kad Rusija įstrigo viduramžiais dėl politinis antstatas, kuris žymiai sulėtino procesą … Bet … nesileiskime į priekį, o grįžkime į XI-XII amžius. Taigi, plėtojantis socialiniams ir istoriniams mokslams, Vakaruose ir SSRS požiūris pradėjo įgauti pagreitį dėl reikšmingų bruožų ir skirtumų tarp šalių, tiek feodalinio formavimosi, tiek ženklų. neatitinka „feodalinio“sąvokos. Aš nė kiek neneigiu „feodalinio darinio“egzistavimo, skirtingai nei tie istorikai, kurie iš pradžių buvo feodalizmo apologetai, o paskui, po 1991 m., Ėmė neigti patį „feodalizmą“, skubėdami naudoti įvairias antropologines teorijas. Tiesa, jie skubėjo, nes dabartinės tendencijos rodo, kad formavimo metodas, žinoma, skiriasi nuo 50–70-ųjų. XX a., Išlieka sistemingiausia, paaiškinanti bent jau Europos kalbų grupių raidą.
Antropologinės teorijos, tokios kaip, pavyzdžiui, pagarsėjusi „valdžia“(ankstesnė valdžia, sudėtinga valdžia ir kt.), Nepanaikina ir nepakeičia formuojamojo požiūrio į žmonijos vystymąsi, bet yra vystymosi elementas, susietas būtent su -klasės ar potestarian laikotarpis. Laikotarpis, kurį sudaro gentinė ir teritorinė-bendruomeninė sistema.
Tai, kas mokyklų vadovėliuose anksčiau buvo įvardijama kaip feodalizmas, yra ikiklasinė, potenciali visuomenė, turinti tik valstybės ženklus ir horizontalią, o ne hierarchinę valdymo sistemą. Prieš feodalizmą XI amžiaus antroje pusėje - XIII amžiaus pirmoje pusėje. dar toli.
Šį laikotarpį galima apibūdinti kaip daugelio vektorių kovos laiką:
Pirma, naujai susikūrę volostai (miestai -valstybės) kovojo už savo nepriklausomybę nuo „centro“- Kijevo ir „Rusijos žemės“.
Antra, miesto valstybės susikirto tarpusavyje dėl duoklės iš pasienio genčių tarp Polocko ir Naugardo, Naugardo ir Suzdalo.
Trečia, tarp Ruriko rūmų kunigaikščių kilo susirėmimai dėl pelningesnio „maitinimo“miesto valstybėse ir dėl Kijevo „auksinio stalo“.
Ketvirta, priemiesčiai susidūrė su „senesniais“miestais: Pskovas su Novgorodu, Černigovas su Kijevu, Galichas su Vladimiru Volynsky, Rostovas su Suzdalu, Vladimiras Klyazmoje su Rostovu.
Parodysime, kaip įvykiai vystėsi tik dviejose ikoniškose Rusijos žemėse.
Kijevas ir Rusijos žemė
Čia vyko tie patys procesai, kaip ir kitose Rusijos sukurtos gentinės „super sąjungos“žemėse.
Pirma, Kijevas buvo seniausias, tai yra seniausias Rusijos miestas, visos „super sąjungos“sostinė.
Antra, Kijevas ir jo bendruomenė jau seniai yra „naudos gavėjai“pajamoms iš Rusijai pavaldžių žemių.
Trečia, perėjimas iš gentinės į teritorinę struktūrą Kijeve taip pat sukėlė socialinius pokyčius, įvykusius visose žemėse: klano žlugimą, nelygybės padidėjimą, naujų kategorijų pusiau laisvų ir vergų atsiradimą, vakarykštes laisvas komunas., padaugėjo nusikalstamų veikų ir lupikavimo.
Ketvirta, jos priemiesčiai aktyviai kovojo už nepriklausomybę: pirmasis buvo Černigovas, po to - Perejaslavlis ir Turovas, kurie tapo naujų valdovų centrais.
Ir pagaliau Kijeve vyksta kova „primityvios demokratijos“rėmuose, kur kunigaikščiai stovėjo ne aukščiau bendruomenės, o šalia jos. Tai yra, formuojama struktūra, kurią šiuolaikiniai tyrinėtojai vadina miestu-valstybe.
„Rusijos žemės“, o ypač Kijevo, vystymuisi didelę įtaką padarė išorės jėgos, menkinančios jos ekonominę galią. Išcentrinės tendencijos buvo pirmasis veiksnys, sukeltas kovotojų kovos dėl nepriklausomybės nuo Kijevo. Jie prisidėjo prie duoklės pajamų sumažėjimo. Antrasis veiksnys buvo Rytų Europos stepių klajoklių grėsmė, grėsmė, peraugusi į nuolatinį karą, pareikalavusį milžiniškų pastangų ugdymo, kuris buvo Kijevo Rusija.
Kovai su klajokliais Rusijos didieji kunigaikščiai samdo variangus, „greitus danus“, perkelia milicijos kovotojus iš šiaurinių Rytų Europos žemių. Ant stepių sienos palei upę. Rožinis apgyvendina nelaisvėje esančius lenkus (lenkus) ir mažas genčių stepių grupes („Torks“, „Berendei“), kurie atvyko į Rusiją, nenorėdami paklusti polovcams. Nuolat statomi įtvirtinimai - pylimai. Kovos eigoje pečenegai buvo nugalėti, tačiau jų vietoje atsirado torkai, kurie yra Uzes genčių sąjungos dalis, užgrobę Vidurinę Aziją ir Iraną pietuose ir sukūrę galingą turkų seldžiukų valstybę. Rusai taip pat susidorojo su jais, tačiau juos pakeitė naujas ir galingesnis klajoklių aljansas. Jų minia gerokai viršijo pečenegus ir torkus.
Polovtsi
Polovcai yra kipšakai arba kipchakų genčių sąjunga. Polovcų vardas yra atsekamieji popieriai iš šios genties savęs - „rutuliai“- geltonos spalvos. Tai nėra susiję su Kipchakų išvaizda, tiesiog stepėje buvo įprasta naudoti spalvų schemą etninių grupių pavadinimuose: balti heftalitai, juodieji bulgarai, balta orda.
XI amžiaus 20 -ajame dešimtmetyje. klajokliai-Kipchaks atsidūrė Dono, Donbaso stepėse ir XI amžiaus viduryje. užėmė visą teritoriją, kurioje klajojo pečenegai. Jie iškart pradėjo karo veiksmus prieš Rusiją, o vėliau - Bulgariją, Vengriją ir Bizantiją, o XI amžiaus pabaigoje. padėjo bizantiečiams sunaikinti pečenegus. XII amžiuje. dalis genčių išvyko į Gruziją, dalis susitelkė į alinantį karą prieš turtuolius, bet susilpnėjusią Bizantiją. Tuo pačiu metu polovcai pereina į antrąjį klajoklio etapą ir turi „nejudančius“miestelius - žiemos kelius ir vasaros kelius, todėl rusams buvo lengviau kovoti su jais stepėje. Iki XIII a. Rusijos kunigaikščiai užmezga ryšius su jais, tuokiasi su Polovcų chanais ir polovciečiais XII-XIII a. dalyvauti kaip samdiniai Rusijos karuose.
Tačiau mongolų invazija padarė daug pakeitimų. Dalis polovcų žuvo karuose su jais, dalis migravo arba išvyko į kitas šalis (Vengriją, Bulgariją). Likusi dalis buvo įtraukta į Mongolų klajoklių imperiją. Rytų Europos stepėse būtent polovcai tapo „totorių“etninės grupės kūrimosi pagrindu.
1068 mJaroslavo Išmintingojo vaikai: kunigaikščiai Izyaslavas, Svjatoslavas ir Vsevolodas, vadovavę būriams ir galingiausiai milicijai, Alta upėje buvo nugalėti Polovcų. Klajokliai pradėjo niokoti „rusų žemę“. Izyaslavas Jaroslavovičius atsisakė Kijevo veche raginimo perduoti ginklus ir arklius. Po to Kijevo bendruomenė išveda princą ir „padeda ant stalo“Kijeve kalėjusį Polocko kunigaikščio Bričeslavo sūnų Vseslavą.
Reikėtų pasakyti, kad veche ar nacionalinė asamblėja nėra dekano posėdis šiuolaikiniame parlamente. Visur, ir ne tik Rusijoje, bet, tarkime, tuo metu Konstantinopolyje, „kalto“vadovo turtas buvo plėšiamas. Tai buvo ne „minios plėšimas“, o tradicijų pašventinta valdovo, neužtikrinusio bendruomenei tinkamos apsaugos ir gerovės, „gėrio“ar „turto“dalis.
Nepaisant to, kad Izyaslavas, padedamas Lenkijos karaliaus Boleslavo, grįžo į Kijevą ir netgi vykdė represijas prieš kijevičius, dauguma istorikų sutinka, kad 1068 ir 1069 m. kalba apie reikšmingą Kijevo viešojo administravimo įstaigos politinio augimą. Reikšminga tai, kad tai įvyko „Rurikovičiaus srityje“- rusų žemėje: juk tai vienas dalykas, kaip ir X amžiuje. - tik įsiklausyti į miesto bendruomenės nuomonę, o kitas dalykas yra pačios bendruomenės teisė nustatyti, ar jai reikia tokio kunigaikščio, ar ne.
Dažniausiai šaltiniai vaizduoja vešą kritiniais istorijos momentais, o tai kai kuriems istorikams suteikia pagrindo abejoti tuo kaip nuolatiniu žemėtvarkos organu. Tačiau veche yra tiesioginės ir tiesioginės demokratijos ar žmonių valdymo organas, kai teisė dalyvauti vyriausybėje nėra deleguota išrinktiems atstovams, kurie taip pat egzistavo, bet įgyvendinami tiesiogiai dalyvaujant visiems piliečiams aikštėje. Žinoma, „kolektyvinis protas“ne visada teisus. Mes matome spontaniškus, neapgalvotus sprendimus, greitą nuomonės pasikeitimą, kurį sukelia populiaraus susirinkimo elementas - minios stichija. Bet tai yra tiesioginio žmonių valdymo ypatumas
Reikšminga tai, kad Torgas, miesto susitikimo vieta, buvo perkeltas į kalną, į Kijevo centrą, šalia dešimtinės bažnyčios ir Šv. Sofijos katedros, o tai neabejotinai liudijo apie didėjančią Veche svarbą. Kijevo gyvenime.
Ir nuo XII amžiaus pradžios. prasideda aktyvi kova su stepių gyventojais, o 1111 m. Rusijos kunigaikščiai padarė didžiulį pralaimėjimą Polovcams, priversdami juos migruoti į Dunojų ir už Dono, taip smarkiai susilpnindami spaudimą pietų Rusijos žemėms.
1113 m. Kijeve miršta „pinigus mylintis“ir itin nepopuliarus kunigaikštis Svjatopolkas, miestiečiai plėšia savo tūkstantininkų ir žydų lupikatorių, anksčiau gavusių privilegijas finansinėse operacijose iš Svjatopolko, dvarus.
Rezes ar susidomėjimas tapo tikra kaimyninės bendruomenės kūrimosi laikotarpio rykšte. Daugelis bendruomenės narių pateko į vergiją dėl skolų. Kiyanai kviečia princą Vladimirą Monomakhą prie stalo su sąlyga sukurti „žaidimo taisykles“pagal naują situaciją, kai klanas nebebuvo asmens gynėjas. Nuosaikių įstatymų, kurie supaprastino „karpymus“- palūkanas už paskolas, priėmimas nuramino visuomenę. Įkainis buvo sumažintas nuo 50 iki 17%, išmokų suma buvo aiškiai apribota, nustatyti laisvo žmogaus „perėjimo“į vergovinę vergovę parametrai ir sąlygos - servitutas.
Kiti žingsniai miesto valstybės kūrimo link buvo padaryti 1146 m., Kai princas, sėdėjęs ant „auksinio“Kijevo stalo, Vsevolodas Olgovičius (1139-1146) susirgo ir mirė. Večė pakvietė savo brolį Igorį, tačiau esant tam tikroms sąlygoms, kurių raktas buvo teismo klausimas: večė pareikalavo, kad princas pats vykdytų teismą, o ne patikėtų jį kunigaikščių administracijos tiūnams. Kunigaikštis prisiekė kijanams.
Šis svarbus įvykis formuojant miesto valstybę ar „respubliką“Kijeve įvyko dar anksčiau nei Naugarduke. Tačiau Igoris nesilaikė priesaikos, o veche iškvietė kitą kunigaikštį - Izyaslavą Mstislavovičių, Kijevo milicija perėjo į Izyaslavo pusę, o Igoris buvo nugalėtas, sugautas ir apdovanotas vienuoliu. Tačiau, nepaisant to, kai Izyaslavas su savanoriais pradėjo kampaniją į Suzdalį, Veche nepritarė kampanijai prieš Jurijų ir Olgovičius.
Dėl šios priežasties Jurijus Dolgorukis atvyko į Kijevą 1150 m., Kadangi Kijevo žmonės nenorėjo kovoti už Izyaslavą. Tačiau po kurio laiko jie nenorėjo Jurijaus, kuris buvo priverstas palikti Kijevą. Viačeslavas norėjo sėdėti ant kunigaikščio stalo, tačiau kijeviečiai taip pat jį išvarė, tiesiogiai pareiškė, kad nori Izyaslavo. Dabar bendruomenės nuomonė pasikeitė: miesto milicija palaikė Izyaslavą kare su suzdaliečiais. Po Izyaslavo mirties miestiečiai išrinko jo brolį: „jie į Kijevą pasodino Rostislavą Kiyane“.
1157 m. Jurijus Dolgorukis vėl atvyko su milžiniška armija iš Suzdalio krašto. Jis ne tik kovojo prieš Kijevo hegemoniją, bet ir pats norėjo atsisėsti ant „auksinio stalo“. Tiesą sakant, Kijevą užėmė priešiško ir kadaise pavaldžio volosto princas. Štai kodėl Jurijus suzdaliečius paskiria savo „administratoriais“visoje Kijevo žemėje. Tais pačiais metais mirus Jurijui, prasidėjo kova su įsibrovėliais: kijeviečiai mušė ir apiplėšė jo būrį bei „piliečius“. Dabar Jurijaus sūnus Andrejus Bogolyubskis (1111-1174) stojo į kovą su Kijevo hegemonija.
O kijeviečiai 1169 metais sudarė susitarimą - „eilė“su naujuoju kunigaikščiu Mstislavu Rostislavovičiumi, ta pati „eilė“buvo pakartota 1172 m.
Taip įvyko Kijevo, kaip miesto valstybės, formavimasis. Tie patys procesai vyko ir kituose „Rusijos žemės“miestuose: Černigove, Perejaslavlyje, Vyšgorode. Jie aktyviai kovojo tiek su „senesniu“miestu, tiek su klajoklių invazijomis. Černigovas išsiskyrė XI amžiaus pirmoje pusėje, Vyšgorodas, Pereslavlis ir Turovas - XII a.
Po kelių bandymų 1169 metais Kijevą paėmė ir žiauriai apiplėšė Andrejus Bogolyubskis, miestų iš Suzdalio, Polocko, Smolyan ir Černigovo aljanso lyderis.
Nuo to momento susilpnėjusi „sostinė“pradeda prarasti savo reikšmę kaip super sąjungos „sostinė“. Nors bendruomenė ir toliau kontroliuoja miestą, jis vis mažiau įdomus kaip „stalas“ir „maitinimo“vieta galingiems kitų valdovų kunigaikščiams. Vienu metu stalą Kijeve užėmė princas iš nereikšmingo Lucko. O 1203 metais kunigaikščio Ruriko Rostislavovičiaus (mirusio 1214 m.) Sąjungininkai polovcai vėl nugalėjo ir apiplėšė Kijevą.
Kijevo kova dėl buvusios hegemonijos Rytų Europoje, priešingas besikuriančių naujų miestų valstybių centrų noras šiaurės rytuose ir vakaruose nuo Rusijos, destruktyvūs kunigaikščių veiksmai, siekiantys kontroliuoti auksinį Kijevo stalą - visa tai labai susilpnėjo Kijevo volostą mongolų invazijos išvakarėse
Šiaurės rytų Rusija
Atkreipkime dėmesį į keletą pagrindinių šio regiono teritorinės bendruomenės formavimo momentų.
Pirma, kova su Kijevo hegemonija buvo svarbiausia Rostovo žemei, kuri jam buvo duoklės šaltinis.
Antra, žemė formuojama intensyviai kolonizuojant ir gaunant duoklę iš kaimyninių genčių.
Trečia, kaip ir kitur, „mezin“(jaunesnieji) miestai stojo į kovą su senaisiais miestais.
Iš pradžių Rostovo žemėje net nebuvo kunigaikščio; jį valdė arba gubernatorius iš Naugarduko, priklausomas nuo Kijevo, arba tiesiogiai iš Kijevo. XI-XIII amžiuje. vyksta aktyvus šiaurės rytų teritorijų vystymasis, palaipsniui Rostovo kolonizacija susiduria su tuo pačiu judėjimu iš Novgorodo, ir tai veda į karus dėl duoklių. 1136 m., Vadovaujami kunigaikščio Vsevolodo Mstislavovičiaus, Novgorodiečiai kovojo su Suzdalais ir Rostovitais Ždanaja Gora. Nepaisant to, kad Rostovo-Suzdalo milicija šiame mūšyje neturėjo princo, jie iškovojo pergalę. Ši pergalė tapo svarbiu etapu kovojant už nepriklausomybę. Tuo pačiu metu, formuojantis miestams-valstybėms, iš pagrindinio Rostovo miesto pirmumas pereina į Suzdalį.
Prasidėjus XII a. šiaurės rytai vystosi ir ekonomiškai stiprėja, miestai puošiami. Vladimiras Monomachas savo jaunąjį sūnų Jurijų, būsimąjį Jurijų Dolgorukį, į savo gubernatorių įtraukia į Suzdalį. Mirus tėvui, Jurijus tampa visateisiu Rostovo krašto princu. Tačiau remdamasis kunigaikščių idėjomis apie „auksinį stalą“, jis pirmiausia bando sėdėti Kijeve, pasikliaudamas Kijevo priemiesčio Perejaslavlio bendruomene, tačiau po nesėkmės savo ateitį sieja su šiaurės rytais. Be to, parapijai tokiomis sąlygomis, kai Kijevas bando apginti savo teises į ją, labai reikėjo karinės administracijos. O Kijevas pradėjo kovą su Rostovu ir Suzdalu, remdamasis Smolensko ir Novgorodo parama, siekdamas pakenkti priešo ekonomikai, visiškai sunaikinti kaimus ir laukus. Tačiau suzdaliečiai, vadovaujami Jurijaus Vladimirovičiaus, nugalėjo Kijevo, Poršano ir Perejaslavlio žmones. Dolgorukis įžengė į Kijevą, bet, neatpažintas kijeviečių, grįžo atgal. Galisijos žemės pulkai stojo į kovą dėl „auksinio stalo“. Galiausiai Jurijui asmeniškai pavyko labai trumpam prisėsti Kijeve, paskiriant čia savo gubernatorius iš Suzdalio, kaip rašėme aukščiau. Per 40-50 metų. XII amžius. Suzdalio ir Galisijos žemės įgijo nepriklausomybę nuo Kijevo ir patyrė niokojančius karo veiksmus Dniepro regione. Be to, Suzdalio kunigaikštis buvo įsteigtas Kijeve (trumpam). Kijevo hegemonija buvo sugriauta kartą ir visiems laikams.
Negalima paneigti kunigaikščių, kaip nepriklausomų politinių objektų, tradiciškai siekiančių Kijevo stalo, vaidmens, tačiau miestų-valstybių susikūrimas buvo svarbiausias du šimtmečius trukusios kovos momentas. Šioje kovoje pagrindinį vaidmenį vaidino volostinė milicija, ne be naudos sau.
Rostovas, Suzdalis ir „mezinny“Vladimiras susikūrė panašiai. 1157 m., Po Jurijaus Dolgorukio mirties, suzdaliečiai iš Andrejaus Jurjevičiaus „diržo“ir padėjo jį ant stalo. Svarbu, kad Andrejus atsisakė kovos dėl tolimojo Kijevo stalo ir ėmėsi Rostovo krašto reikalų sprendimo: kampanijos dėl pagerbimo bulgarams, kitoms pasienio zonoms, kovos už duoklę su naugardiečiais ir, pagaliau, vėl su Kijevu. Tai buvo ne princo noras persikelti į kitą, net „auksinį stalą“, bet užduotis sutriuškinti priešišką kaimyną.
O 1169 metais Kijevas buvo paimtas ir sugriautas: miestiečiai buvo parduoti į vergiją, bažnyčios ir vienuolynai, kaip priešo bendruomenės šventyklos, buvo apiplėšti. Ir Andrejus, stipriųjų teisėmis, priskiria kunigaikščius prie kažkada buvusio „vyresniojo“Rusijos stalo.
Istoriografinė tradicija dažnai apibrėžia Andrejų Bogolyubskį beveik kaip pirmąjį monarchą, kuris dar prieš didžiųjų Maskvos kunigaikščių suvienijimą Rusijoje sukūrė „bajoriją“jaunesniojo būrio pagrindu. Tai tikrai labai stiprus atnaujinimas. Nereikia kalbėti apie monarchiją ar apie bet kokią bajoriją kaimyninės bendruomenės ir beklasės visuomenės kūrimosi sąlygomis. Andrejus buvo puikus karys, kaip tikras krikščionis, ir jo noras „būti Suzdalyje“, o ne tolimame Kijeve, yra dėl to, kad jis buvo užaugintas šioje žemėje, kuri jam buvo gimtoji. Būtent su jo veikla yra susijusi Šiaurės Rytų Rusijos pergalė kovoje su Kijevu ir šiuolaikiniu požiūriu suvereniteto įgijimas.
Akivaizdu, kad stiprūs kunigaikščiai prisidėjo prie bendruomenės sėkmės tiek šiaurės rytuose, tiek kitose Rusijos dalyse.
Po Andrejaus mirties 1174 m. Ir yra daugybė šios žmogžudystės versijų: nuo kasdienio gyvenimo iki švento ir politinio, visos šalies miestiečiai susirinko į Vladimiro rinkimus ir išrinko naują kunigaikštį prie stalo. Šioje visos žemės teritorijoje kilo nesantaika tarp miesto bendruomenių: Vladimiras pradėjo kovą su vyresniuoju Rostovu.
Rostovičiai paniekinamai vadino Vladimiro gyventojus „mūsų baudžiauninkais, mūrininkais“, o tai puikiai iliustruoja vyresniųjų ir jaunesniųjų miestų, pavaldinių ir intakų santykius.
Kunigaikščiai Rostislavovičiai, skaičiuodami Rostovo-Suzdalo žemės stalus, persikėlė į šiaurės rytus, nelaukdami veche sprendimo. Jiems buvo nurodyta sustoti ir laukti sprendimo pietiniame pasienio mieste Rostovo žemėje - Maskvoje. Kunigaikštis Michahalko sutiko su Vladimiro ir Perejaslavlio (Perejaslavlis Zalesskis) gyventojais, o Yaropolkas - su Rostovu. Savų kunigaikščių pasirodymas jaunesniuose miestuose Rostovitai netiko, ir jie privertė Vladimiro bendruomenę patvirtinti savo pavaldinio statusą. O Rostislavovičiaus broliai, vadovaujami Yaropolko, griebė už turtingų stalų, elgėsi „kaip įprasta“, ėmė apkrauti miestiečius neteisėtais prievartavimais: baudomis ir pardavimais, atimdami jiems duodamus komunalinius mokesčius. Dvi partijos, kuriose dalyvavo Vladimiro žmonės, nesuteikė jokios prasmės, o tada trečioji šalis iškvietė Michahalko ir Vsevolodą Jurjevičius prie stalo Vladimire. Dabar pergalė buvo Vladimiro pusėje, prie jo prisijungė ir mažoji Maskva, o Rostovas ir Suzdalas buvo priversti priimti kunigaikščius iš „mažojo piršto“Vladimiro. Kova dėl hegemonijos šiaurės rytų Rusijoje tęsėsi ir po Michahalko mirties, o ant stalo liko tik Jurijaus Dolgorukio sūnus Vsevolodas.
Vsevolodas Didysis lizdas (1176–1212 m. - vyriausybės metai) siejamas su tolesne Rostovo žemės plėtra į pietus, taip pat su kunigaikščio „paskyrimu“iš dabar Novgorode esančio Vladimiro miesto. Po jo mirties 1212 m. Kunigaikščiai pasirodė kitose miesto valstybėse: Rostove - Jurijus, Perejaslavlyje - Jaroslavas, Vladimiras - Konstantino kaimas. Ir visi susitaiko prie savo stalų sutikdami su veche.
Moksliniu požiūriu nereikia kalbėti apie jokias monarchines tendencijas, neva kylančias iš Rostovo ar Vladimiro-Suzdalio žemių ypatumų. Pagal teritorinę-bendruomeninę sistemą monarchija kaip institucija negali egzistuoti, juo labiau būtų didelė klaida susieti visus siaubingus ar griežtus valdovus su šia valdžios institucija, kuri egzistuoja tik klasinėje visuomenėje. Ši teritorija, žinoma, vystėsi bendruoju rusų keliu.
Kadangi dėl geografinių priežasčių ir migracijos kolonizacijos šiame teritorinio-bendruomeninio formavimosi etape, tik besiformuojančios miesto valstybės struktūra galėtų užtikrinti tinkamą visuomenės valdymą.
Shchaveleva N. I. Lenkų lotyniškai kalbantys viduramžių šaltiniai. M., 1990 m.
Merseburgo titmaras. Kronikos. Vertimas I. V. Dyakonovas, Maskva, 2005 m.
Dvornichenko A. Yu. Veidrodis ir chimeros. Apie senovės Rusijos valstybės kilmę. SPb., 2012 m.
Kolobova K. M. Solono revoliucija // Uchenas. Zap. LSU. L., 1939 Nr. 39
Krivošejevas Yu. V. Andrejaus Bogolyubskio mirtis. SPb., 2003 m.
Frolovas E. D. Istorijos paradoksai - antikos paradoksai. SPb., 2004 m.
Frojanovas I. Taip. Dvornichenko A. Yu. Senovės Rusijos miestas-valstybės. L., 1988 m.
Frojanovas I. Taip. Senovės Rusija. Socialinės ir politinės kovos istorijos tyrimo patirtis. M., Sankt Peterburgas. 1995 m.
Frojanovas I. Taip. Kijevo Rusija. L., 1990 m.
Frojanovas I. Taip. Maištingasis Naugardas. SPb., 1992 m.
