Tai vienas iš svarbiausių senovės paminklų ir Šiaurės vakarų Kroatijos architektūros paveldo dalis nuo XII iki XVII a. Ir tai ne tik įdomus objektas karinei ir taikiai miesto istorijai tirti, bet ir labai, sakyčiau, neįprasta vieta, leidžianti pajusti pačią viduramžių senovės dvasią ir tuo pačiu pasigrožėti jūra ir Kroatijos Zagorjės kalnai. Jie sako, kad žiūrėti į jūrą nuobodu, bet ne į kalnus. Taip pat yra priešingos nuomonės - skirtingi žmonės, skirtingi sprendimai. Bet ši vieta gali gana sutaikyti ir tuos, ir kitus, ir kam atsibodo kalnai, o jūra gali gerai pažvelgti į pilį!
Žiūrėjo ir maudėsi, maudėsi - ir dar kartą žiūrėjo
Kaip jau rašiau ankstesniame straipsnyje, į Krko salą, tame pačiame Niznicės mieste, atvyksta daug žmonių iš visos Europos. Be daugybės daugiabučių namų, esančių priešais „Bella Kamik“, yra stovyklavietė automobiliams keliaujantiems su mediniais namais, privačiu paplūdimiu, parduotuvėmis, kavinėmis ir kepsninėmis. Čia taip pat galite išsinuomoti automobilį (arba išsinuomoti valtį ar jachtą!) Ir leistis į kelionę po salą. Žinoma, tiek bažnyčios, tiek pilys yra gana kamerinės, nors daugelis jų yra labai senos. Tai ne Velso Konvių ir Karnarvono pilys, o ne Prancūzijos Karkasono pilis, tačiau aplankę šias pilis, negalėsite atsigaivinti jūroje visu noru (nors Velso pilys stovi prie vandens, bet ten labai šalta, net vasarą!), o čia visur aplink tave, nes esi saloje viduryje jūros!
Kas buvo „po Romos“
Tačiau pirmiausia susipažinkime su tuo, kas įvyko Kroatijos žemėse tuo metu, kai žuvo Romos imperija ir Didžioji tautų migracija sumaišė daugybę Europos genčių ir tautų. Būtent tada čia pasirodė kroatai, bet iš kur jie atėjo - tik Dievas žino!
Judėdami iš Rytų į Vakarus, daugelis žmonių pažodžiui maišėsi vienas su kitu ir dažnai atsidūrė tūkstančius kilometrų nuo savo pirminių buveinių. Ryžiai. Angusas McBrpide: „Avarų karys (kairėje), dešinėje - bulgarų ir slavų, datuojamas VI a. Būtent tada blogieji avarai „kankino“nelaiminguosius Dulebus, o tada … jie perėmė Dievo apvaizdą ir dingo - „aki obre pražuvo“.
Faktas yra tas, kad neišliko nė vieno rašytinio šaltinio, kuris galėtų mums pasakyti apie kroatų perkėlimą į Ilirijos žemes VII a. Istorikai gali pasikliauti tik rašytiniais šaltiniais, kurie buvo surinkti po šimtmečių, ir kuo jie buvo pagrįsti? Apie žodinį liaudies meną, kuris, deja, nėra labai patikimas „dalykas“.
Apskritai, pagal tradicinę versiją, kroatai priklauso pietvakarių pietų slavų grupei ir „nusileido“čia „žemyn“į Kroatijos žemes, iš šiaurės, iš Lenkijos teritorijos ir, galbūt, Šiuolaikinė Ukraina. Kroatų protėviai, kaip ir visos kitos ankstyvosios slavų tautos, ypatingą dėmesį skyrė žemės ūkiui. Tačiau labai gali būti, kad juos valdė klajoklių alanų genties vadovai. Tai nustatoma remiantis kalbos mokymusi - žemės ūkio terminai turi slavų šaknis. Arklių veisimas - iraniečių kalba! Tai yra, pagrindinis alanų indėlis į kroatų kultūrą buvo jų kalbos filologijos ir etimologijos pakeitimas.
Konstantinas Porfirogenitas praneša …
Yra traktatas „Apie imperijos administravimą“, priklausantis Bizantijos imperatoriaus Konstantino Porfirogenito plunksnai, su išsamiu Bizantijos imperijos tautų ir kaimynų aprašymu, kurį jis parašė 948–952 m. nurodyti Romui II - jo įpėdiniui. Jame rašoma, kad apie 600 m. Po pietų slavai persikėlė į savo gyvenamąją vietą iš Galisijos (o viena iš Galisijos genčių taip vadinosi - „baltieji kroatai“) ir Vidurio Dunojaus žemumos. Slavams vadovavo avarų klajoklių genčių atstovai, Kroatijos ir Panonijos žemėse sukūrę avarų kaganatą. Naujakuriai baigė savo kelionę Dalmatijoje, kuri tuo metu priklausė Rytų Romos imperijai. Traktate sakoma, kad į Dalmatiją atvyko penki broliai: Klukoša, Lobela, Kosencha, Mühlo ir Hrvata bei dvi jų seserys Tuga ir Buga.
Maždaug 620 m. Atvyko antroji imigrantų banga, o Bizantijos imperatorius Heraklijus paprašė kroatų pasipriešinti Bizantijai grėsmę keliantiems avarams. Gali būti, kad kalbame apie 623 metų įvykį, kai slavų lyderis Samo iškėlė sukilimą prieš avarus ir juos nugalėjo. Tačiau yra ir kitų šaltinių, kurie nepatvirtina to, kas parašyta traktate „Dėl imperijos vyriausybės“apie kroatų atvykimą į Dalmatiją. Iš jų galime daryti išvadą, kad kroatai yra Dalmatijoje likę slavai, kurie čia atvyko kartu su gotais, vadovaujami lyderio Totila. „Dukli kronika“taip pat praneša, kad kroatai ir gotai anaiptol nebuvo draugiški, bet prieštaravo vienas kitam. Tačiau, kaip ten bebūtų, kroatai atvyko čia ir užėmė žemes tarp Dravos upės, Adrijos jūros, rytinius Romos imperijos regionus, o paskui čia sukūrė dvi savo kunigaikštystes: Panoniją šiaurėje ir Dalmatiją pietuose.
Krikštas pagal Romos kanoną
Knygoje „Liber Pontificalis“(arba „Popiežių knyga“) rašoma, kad pirmasis ryšys tarp Romos katalikų bažnyčios ir kroatų įvyko jau VII amžiaus viduryje. Būtent tada popiežius Jonas IV, pats kilęs iš Dalmatijos, pasiuntė kunigą Martiną į Dalmatijos ir istorijos žemes, kuris vietoje susisiekė su Kroatijos kunigaikščiais ir atvėrė kelią tolesniems popiežiaus ir kroatų santykiams..
Tačiau pats krikščionybės procesas buvo ilgas. Ji taip pat prasidėjo VII a. šalies pietuose, o baigėsi šiaurėje, Panonijoje, kažkur IX a. Bizantijos šaltiniai kalba apie tam tikrą kunigaikštį Poriną, kuris pakrikštijo savo pavaldinius imperatoriaus Heraklijaus įtakoje, o vėliau - apie kunigaikštį Porgą, kurį aplankė Romos misionieriai ir taip pat buvo linkęs į krikščionių tikėjimą. Tačiau liaudies legendos sako, kad jie pradėjo krikštytis vadovaujant Dalmatijos kunigaikščiui Bornui. Ir gali būti, kad jie visi - ir Porinas, ir Porga, ir gimę - yra vienas ir tas pats asmuo, kurio vardas buvo pakeistas skirtingų genčių kalba.
Tačiau net tapę krikščionimis kroatai dieviškosiose tarnystėse nenaudojo lotynų kalbos. Visas bažnyčios pamaldas ir ritualus jie vykdė savo gimtąja kalba ir rašė glagolietiškai. Be to, tokį leidimą jiems oficialiai davė popiežius Inocentas IV, ir tik tada ir pamažu lotynų kalba tapo bažnytine kroatų kalba.
Krk pilis: išorė ir vidus
Vėliau, jau įsitraukę į Europos politiką ir turėdami brolių tikinčiųjų Vakaruose, patys kroatai nuo niekieno nepriklausė. Kroatija buvo Karolio Didžiojo ir Italijos karaliaus Lothairo imperijos dalis, jos turėjo atremti saracėnų piratų, bulgarų ir bizantiečių, taip pat vengrų ir mongolų atakas. Todėl nenuostabu, kad daugelis kilmingų šeimų Kroatijoje viduramžiais įsigijo pilis, kuriose jie prisiglaudė nelaimių ir invazijų laikais. Ir vienas iš jų yra Krk pilis.
Gyvenant Nižnicoje jį lengva pasiekti. Užlipate į viršutinę kaimo dalį iki per ją einančio greitkelio, ten yra „boso stotis“- dvi stiklinės autobusų stotelės viena priešais kitą ir viena iš šonų į jūrą išvykstate į Krk miestelį. Ir ten nusileidi prie jūros ir pačiame jos krante, kad jos bangos daužytųsi į pamatų akmenis, surask šią pilį. Beje, tai maža, gerai restauruota ir savotiška kamera. Aš asmeniškai jame filmuočiau istorinius filmus su riteriais, gražiomis damomis, nuodais taurėse, žudikais už užuolaidų ir liečiančiais meilės pareiškimais tiesiai ant sienos, tarp mūšių, saulėlydžio virš jūros fone.
Pilis buvo pastatyta maždaug prieš devynis šimtus metų ir priklausė didikų frankopanų šeimai. Šiandien jis yra turistų traukos objektas ir tik iš dalies išsaugojo savo pradinę išvaizdą. Tačiau galite patekti į pilį ir vaikščioti palei jos sienas ir tris bokštus.
Seniausia jo dalis yra Kvadratinis bokštas. Manoma, kad iš pradžių tai buvo katedros varpinė, tačiau, kaip buvo įprasta tuo neramiu metu, miesto sargybos kariai taip pat nešė sargybą ir skambino pavojaus signalui, jei miestui iškiltų pavojus. Virš vartų yra įdomus užrašas: „Tai visos bendruomenės darbas Viešpaties 1191 metais“.
Ant aikštės bokšto sienų tinko sluoksniuose buvo rasta freskų, kurios aiškiai byloja, kad jis buvo naudojamas religiniams ritualams. Bet tada kažkodėl bokštas buvo pritaikytas teismo posėdžiams. Šiandien pilies apžiūra prasideda nuo jos: pirmame aukšte jums bus parodytas seniausias paminklas, ant kurio užrašytas Krk miesto pavadinimas, datuojamas IV a. eros, o antroji pristato Frankopanų šeimos genealogiją ir to laikmečio drabužių parodą.
Atkurtas bokštas, be abejo, atrodo gražiai. Tik ant akmeninių atbrailų, išeinančių iš sienos, galima sumontuoti daug dalykų. Ech, matai, jie nerado savo „Ville Le Duc“, kuris daug realistiškiau atkūrė Karkasono pilį Prancūzijoje.
Tada yra du bokštai: Venecijos ir Austrijos, pavadinti jų rekonstrukcijos metu. Venecijos bokštas vadinamas apvaliu (nes jis yra apvalus) ir buvo atstatytas, kai saloje valdė venecijiečiai. Iš jo antro aukšto galite eiti į pilies sienas, iš kurių atsiveria nuostabus vaizdas į jūrą ir kalnus. Austrijos bokštą austrai restauravo, kai Kroatija buvo Austrijos-Vengrijos imperijos dalis, ir yra romaninis langas, pro kurį taip pat galima pažvelgti į jūrą ir … šis vaizdas labai gražus.
Pilies sienos tuo metu toli nuo mūsų buvo visai ne tokios, kokios yra dabar, ir tai reikėtų prisiminti. Virš jų buvo stogas, spragos buvo uždengtos specialiais skydais, dėl kurių lankininkai ir arbaletai tiesiog šaudė į priešą. Taip pat buvo konteineriai su pelenais - kad galėtumėte nuvalyti akis tiems, kurie lipo laiptais aukštyn. Akmenys - mesti ant galvos, na, čia pagal poreikį buvo atvežti indai su verdančiu vandeniu. Pilyje buvo rezervuaras geriamajam vandeniui tiekti.
Aišku, kad čia nėra nieko ypač įspūdingo, na, maža pilis, nedidelė ekspozicija. Bet … kai atostogauji, kodėl gi nesidžiaugti tokia smulkmena?
Na, o tu išėjai iš pilies alkanas - tu gali iš karto ir kąsti. Pačioje pirmojoje užeigoje ar restorane net žodis, nemokantis rusų ar anglų kalbų, užsisakykite klajonę. „Klaidžiojimas“ir viskas, nors jam pageidautinas atšaldytas baltasis vynas, nes tai žuvies patiekalas su pomidorais. Vietiniai jį valgo su polenta (kukurūzų koše!), Tačiau restorane taip pat galite paprašyti bulvių košės, kuri yra labiau pažįstama rusams, vadinama bulvių koše. Kitas pietų variantas dviem suaugusiems ir vienam vaikui yra „didelė lėkštė“masalo “(„ didelė midijų lėkštė “) ir vėl su baltu vynu ar vietiniu kroatišku alumi. Jums bus labai įdomu jį patiekti ir nesigailėsite, kad jį užsisakėte.
