Lenkijos Ukraina
Mažoji Rusija (Kijevo sritis, Černigovo sritis) buvo klestintis regionas. Ūkiai ir kaimai buvo papuošti turtingais sodais, laukai atnešė didelį derlių. Upės, ežerai ir miškai suteikė žvėrienos ir žuvies. Sąvoka „pakraštys-Ukraina“reiškė pakraštį. Kijevo Rusija XVI - XVII amžiuje buvo dviejų didžiųjų Rytų Europos galių - Sandraugos ir Rusijos karalystės - pakraštys. Rusijoje šis terminas buvo naudojamas žymėti daugelį sričių. Pavyzdžiui, buvo Rusijos Ukraina - pietiniai regionai, Sibiro Ukraina - žemė už Uralo. Lenkijos Ukraina yra buvęs Kijevas, Černigovas-Severskaja, Galisija-Volynė ir Belaja Rusija. Šios žemės iš pradžių buvo Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės ir Rusijos - Rusijos valstybės - dalis. Tada Rusijos Lietuva patyrė katalikybę ir polonizaciją (vakarietiškumą). 1569 m. Tarp Lenkijos Karalystės ir Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės buvo sudaryta Liublino unija, kuri žymėjo federacinės valstybės, žinomos kaip Lenkijos ir Lietuvos Sandrauga, pradžią. Po to pastebimai įsibėgėjo Vakarų Rusijos žemių vakarietiškumo procesai. Dabartiniai Ukrainos ir Baltarusijos piliečiai tuo metu save laikė ir vadino rusais. Esminių skirtumų tarp Minsko, Kijevo, Maskvos ir Riazanės rusų nebuvo. Tik etnografiniai bruožai, pavyzdžiui, vietinės tarmės. „Ukrainiečiai“ir „baltarusiai“direktyvine tvarka buvo sukurti kaip „etninės grupės“tik po 1917 m.
Lenkija, o paskui Sandrauga, gavusi Lietuvos Rusijos išteklius, turėjo visas galimybes tapti pirmaujančia jėga Rytų Europoje. Rusijos bėdų metu Lenkijos valdovai pretendavo į Maskvos stalą. Jiems buvo pavaldūs turtingiausi ir daugiausiai gyventojų turintys Rusijos regionai. Lenkijos elitas galėtų sukurti bendrą lenkų (vakarų salų) ir rusų-rusų plėtros projektą, patrauklų slavų tautoms. Tačiau Lenkijos bajorai pasirinko kitą kelią, pražūtingą valstybei ir žmonėms. Lenkijoje buvo įkurta kilni „respublika“- galingų bajorų valdžia. Bajorai, ponai ir džentelmenai (bajorai) turėjo beveik neribotą laisvę. Pagrindinė valstybės institucija buvo dieta. Jos pavaduotojus išrinko vietinių seimikų džentelmenai. Jie rinkosi karalius, nuolat plėsdami savo galimybes ir privilegijas. Gavo „laisvo veto“teisę (lot. Liberum veto). Priėmus įstatymą, bet koks sprendimas reikalavo „vienbalsiai“. Kiekvienas deputatas gali nepasisekti dėl įstatymo projekto ar diskusijos šiuo klausimu ar net uždaryti dietą, prieštaraudamas jai.
Vergija
Žmonėms džentelmenų „laisvė“virto katastrofa. Dėl to Lenkijoje iš esmės buvo įsteigta vergija, žiauriausiu būdu Europoje. Visa tauta buvo suskirstyta į „išrinktųjų“(ponai ir didikai) ir vergų (vergai-vergai) sluoksnį. Tik ponai turėjo išimtinę teisę į žemę ir nekilnojamąjį turtą. Ne tik baudžiauninkai, bet ir laisvieji valstiečiai visiškai priklausė nuo šeimininkų, kurie savo valdose turėjo teisę į teismą ir bausmę. Tvarką nustatė žemės savininkas. Galisijoje korvė buvo kasdien. Dniepro regione valstietis su arkliu tris dienas per savaitę dirbo pas savininką. Gyventojų lūkesčiai buvo didžiausi Europoje. Rusijoje „dešimtieji pinigai“(dešimtinė) buvo neeilinis mokestis, Lenkijoje - metinis. Taip pat valstiečiai mokėjo už gyvulių nuosavybę ir ganymą, iš avilių, už žvejybą ir laukinių augalų rinkimą, už šlifavimą, po santuokos sudarymo ir vaiko gimimo ir kt. Savininkas gali tiesiog paskirti vienkartines išmokas bet kuriai svarbiai progai - karui, atostogoms ir pan.
Žmonės buvo išsiurbę sausai. Tuo pačiu metu lėšos nebuvo skirtos valstybės plėtrai. Jie buvo išleisti prabangai ir malonumui. Apie betikslius ir žlugdančius karus, nesantaiką. Magnatai ir lordai maudėsi aukse, sudegino savo gyvybes. Riedėjome didelio masto vaišes, kamuolius ir medžiokles. Turtas atėjo lengvai, jis taip pat nusileido. Viduriniai ir maži džentelmenai stengėsi sekti didikus. Paprastiems žmonėms tai virto sunkiu jungu, daug kraujo. Paprasto žmogaus gyvenimas buvo nieko vertas; bet kuris didikas galėjo lengvai jį pažeminti, apiplėšti, suluošinti ir net nužudyti. Vergai iš Lenkijos savo teisėmis prilygo turkų ar venecijiečių irkluotojams virtuvėse, nuteistieji.
Keptuvės užvaldė vaivadijas ir vyresniuosius. Gubernatorių ir viršininkų postai tapo paveldimi. Dauguma miestų, skirtingai nei Vakarų Europa, taip pat pateko į feodalų valdžią. Taigi Kijevo ir Bratslavo provincijose iš 323 miestų 261 priklausė magnatams. Jie turėjo teisę į neapmuitinamą prekybą ir daugybę kitų privilegijų, tokių kaip distiliavimas, alaus gamyba, rūdos gavyba ir kt. Panamos buvo arba per daug tingios, kad susitvarkytų su ekonomika, arba aukščiau savo „orumo“. Todėl jie samdė prižiūrėtojus. Praktiškai vienintelis išsilavinęs sluoksnis, linkęs į prekybą ir ekonominę veiklą Lenkijoje, buvo žydai. Be to, žydai buvo nepažįstami vietiniams gyventojams, nesuderinami susitarimai ir nuolaidos. Dėl to abi šalys gavo naudos. Bajorai maišėsi, linksminosi ir už tai gaudavo pinigų. Žydai išspaudė iš žmonių visas sultis, pamiršdami save. Žmonės atsidūrė dvigubos priespaudos akivaizdoje. Atitinkamai jie nekentė ir lenkų ponų, ir jų vadovų.
Kazokai
Kita Mažosios Rusijos (taip graikų autoriai vadino Kijevo Rusiją) nelaimė buvo totorių reidai. Krymo minia savo reidais ir kampanijomis sutrikdė ne tik Maskvos Rusiją, bet ir Sandraugos valstybę. Karalius neturėjo nuolatinės didelės armijos, priemonių pastatyti įtvirtintas linijas pasienyje (kaip tai darė Rusijos suverenai). Todėl atremti greitų Krymo reidų pagal tokius įsakymus buvo neįmanoma. Vieninteliai žmonių gynėjai buvo kazokai. Jie gyveno Dniepro miestuose ir kaimuose, perėmė Krymo būrius, išlaisvino kalinius ir patys užpuolė priešą. Višnevetų, Ostrogo, Zaslavskio (Vakarų Rusijos kunigaikščių ir bojarų šeimos) pasienio gubernatoriai organizavo ir apginklavo kazokus, gavę rimtą jėgą ginti savo didžiulį turtą.
Valdant Ivanui IV, Dniepro kazokai pripažino save siaubingo caro pavaldiniais. Tačiau karalius Stefanas Batory sugebėjo padalinti kazokus. Sukūrė registrą. Į ją įstoję kazokai buvo įtraukti į karališkąją tarnybą, gavo atlyginimą. Likę kazokai, kurie nebuvo įtraukti į registrą, buvo perkelti į paprastų valstiečių pareigas. Daugelis nesusitaikė, išvyko į pietus, prie Zaporožės, ten sukūrė Sichą (dėmėtumą). Jis tapo „laisvųjų“kazokų centru. Ji gyveno pagal savo įstatymus. Iki XVI amžiaus pabaigos kazokai vadovavosi Maskva. Bet tada jiems pavyko juos privilioti į Lenkijos karaliaus pusę. Bėdų metu ir Rusijos bei Lenkijos karuose jie kovojo karaliaus pusėje. Taip pat kazokai suvaržė Turkijos ir Krymo chanato plėtrą ir agresiją. Dėl to jie pasirodė esą vienintelės karinės organizuotos pajėgos, sugebėjusios atsispirti visiškam Ukrainos pavergimui.
Lenkiškas jungas
Iš pradžių baudžiava, baudžiavos sistemos Lenkijoje buvo daug griežtesnės nei Rusijos pakraščiuose. Ukrainoje žmonės dėl istorinių aplinkybių gyveno ramiau. Tačiau XVII amžiuje situacija Lenkijos Ukrainoje kardinaliai pasikeitė. 1596 m. Buvo priimta Bresto bažnyčios sąjunga - daugelio Kijevo metropoliteno vyskupų, vadovaujamų metropolito Michailo Rogozos, sprendimas priimti katalikišką doktriną ir perkelti popiežiaus pavaldumą, kartu išlaikant Bizantijos tradicijos garbinimą. Katalikai sąjungoje su unijatais ir Lenkijos valdžia pradėjo puolimą prieš stačiatikius. Uniatai užkariavo geriausias, turtingiausias bažnyčias ir vienuolynus. Bažnyčios, kuriose tarnavo sąjungos nepriėmę stačiatikių kunigai, buvo uždarytos, iš pačių kunigų buvo atimtos parapijos, o pamaldos buvo leidžiamos tik unijotams. Stačiatikiai smulkieji buržuazai (miestiečiai) nebuvo įleisti į miesto magistratus, o amatininkai buvo pašalinti iš dirbtuvių. Dėl karjeros ir materialinės gerovės Vakarų Rusijos stačiatikių bajorai priėmė katalikybę, tapo apdulkinti.
Pano priespauda labai padidėjo. Anksčiau pasienio teritorijų džentelmenai turėjo vienaip ar kitaip atsiskaityti su rusais. Lenkai ir rusai kartu susidūrė su grobuoniška Krymo minia. Keptuvės suteikė didelių privilegijų bėgantiems valstiečiams, kad galėtų apgyvendinti savo didžiulis, bet tuščias žemes. O pasienio bajorai, magnatai ir ponai patys buvo rusai iš kraujo ir tikėjimo. Tačiau situacija pasikeitė. Kazokai magnatai su kalavijais ir lankais per valstiečių-naujakurių darbą surinko ištisas „karalystes karalystėje“. Jie buvo didžiausi Sandraugos žemės savininkai. Višnevetskis turėjo savo kariuomenę, Poltavos regione turėjo 40 tūkstančių valstiečių namų ūkių; Zaslavskiui priklausė 80 miestų ir miestelių, per 2700 kaimų; Konetspolskiy - 170 miestų ir miestelių, 740 kaimų Bratslavščinoje; Zholkevsky - didžioji dalis Lvovo srities. Jie buvo tikri karaliai savo srityje. Vakarų Rusijos bajorų ryšys su žmonėmis nutrūko. Rusijos magnatai pagal kilmę buvo visiškai polonizuoti, atsivertę į katalikybę. Lengvatos paprastiems žmonėms baigėsi. Buvo įvestos tos pačios procedūros kaip ir centrinėje Lenkijos dalyje.
Ideologinė, religinė, nacionalinė ir socialinė-ekonominė priespauda (iš tikrųjų pati sunkiausia kolonizacija) sukėlė daugybę valstiečių sukilimų ir kazokų sukilimų. Lenkijos valdžia ir lordai klaidingai reagavo į šiuos „ženklus“ir pablogino situaciją. Vietoj laipsniško „draugiško“Rusijos pakraščių integravimo į Lenkiją jie atsakė kardu ir ugnimi. Baudžiamosios ekspedicijos, rusų genocidas. Sukilimai buvo tiesiog paskendę kraujyje. Ištisi kaimai buvo išpjauti ir sudeginti. Negailėjo nei moterys, nei vaikai, nei pagyvenę žmonės. Tuo pačiu metu iš pradžių maištingi valstiečiai ir kazokai nesiruošė atsiskirti nuo Sandraugos. Jie vis dar tikėjo „geru karaliumi“ir „blogais ponais“. Jie siuntė delegacijas, laiškus, prašė sušvelninti jų padėtį, įstatymu apsaugoti stačiatikybę, išplėsti kazokų registrą, sudaryti sąlygas stačiatikių didikams, metropolitui, kazokams pradėti laikytis dietos ir t. T. pabėgusi Lenkijos dalis.
Tačiau visi Vakarų Rusijos elito bandymai normaliai įsikurti Lenkijos rėmuose (panašios šiuolaikinių „ukrainiečių“svajonės apie Europos Sąjungą ir NATO) buvo atmestos Lenkijos valdžios, magnatų ir katalikų. Varšuvoje jie nusprendė tiesiog sunaikinti kazokus, rusų tikėjimą ir terorizmu bei genocidu slopinti bet kokius pasipriešinimo bandymus. Padarykite Kijevo Rusiją amžinai Lenkijos kolonija, sekdami Vakarų valstybių, kurios užgrobė užjūrio valdas Amerikoje, Afrikoje ir Azijoje, pavyzdžiu. Žmonės atsakė nacionaliniu išsivadavimo karu. Jis paskyrė talentingą ir aršų lyderį - Bohdaną Chmelnickį. Su daugybe kraujo per mūšius, žudynes ir gaisrus Vakarų Rusijos žemės grįžo į suvienytą Rusijos valstybę. Kitoks kelias žadėjo visiškai sunaikinti rusiškumą (rusų kalbą, tikėjimą ir kultūrą) Mažojoje Rusijoje. Būtent žmonės pasirinko kovos ir išsaugojimo kelią.
